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竹里館教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-11-29 22:34:30 海潔 王維 我要投稿
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竹里館教學(xué)設(shè)計(jì)(精選6篇)

  作為一名人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問題呢?下面是小編為大家整理的竹里館教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。

竹里館教學(xué)設(shè)計(jì)(精選6篇)

  竹里館教學(xué)設(shè)計(jì) 1

  教學(xué)目標(biāo)

  完成對(duì)本詩的創(chuàng)造性解讀。

  教學(xué)課時(shí)

  一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、 問題導(dǎo)入:你們是怎樣獨(dú)處的呢?

  學(xué)生自由交流一下自己的經(jīng)歷,由此話題引入對(duì)此詩的解讀:同學(xué)們,詩人王維是怎樣獨(dú)處的。

  1、讀。我們先來讀一讀這首詩。古典詩歌的學(xué)習(xí)第一步是讀,按照古詩節(jié)奏教師范讀一次,學(xué)生齊讀。

  2、品。你感覺這首詩的感情基調(diào)怎樣?為什么?

  學(xué)生自己揣摩,回答自己的感覺。有清冷、寂寞、空靈、淡泊、寧靜、優(yōu)美、平白、憂郁、傷感等等。言之有理即可。

  3、析。教師展開聯(lián)想,拓展詩中的內(nèi)容(程度高的班可以先讓學(xué)生進(jìn)行口頭拓展,教師補(bǔ)充):這是夜深人靜之時(shí),竹里館里寂靜幽深,明月皎潔,王維一個(gè)人一時(shí)睡不著覺,于是起來彈琴,抒發(fā)自己的情感。你們品一品,王維究竟是抒發(fā)寧靜致遠(yuǎn)的淡泊心境呢,還是抒發(fā)個(gè)人抑郁不得志的情懷?

  學(xué)生討論,這個(gè)話題其實(shí)也是對(duì)課文注釋提出的質(zhì)疑,讓學(xué)生懂得“盡信書則不如無書”的`道理,讓思辨的習(xí)慣常常在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成。

  4、悟。學(xué)生在討論自己的看法時(shí),常常會(huì)悟到一點(diǎn)什么,讓他們多講出來已形成思想交流的氛圍。

  5、誦。學(xué)生有了自己的闡釋后一起誦讀,或者用自己的體會(huì)和感情把這首詩昂揚(yáng)頓挫地朗讀給大家聽,以加深認(rèn)識(shí)的目的。

  《竹里館》 作者王維,字摩詰,唐代山水田園詩人,名篇有《鳥鳴澗》、《送元二使安西》、《觀獵》!吨窭镳^》本詩描繪出一幅月夜竹林彈琴吟詠圖,表現(xiàn)出一種悠然閑適的心境和自得其樂的情趣。

  原文:

  竹里館

  (唐)王維

  獨(dú)坐幽篁①里,

  彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯②。

  深林③人不知,

  明月來相照。

  詩詞注釋:

 、儆捏颍河氖巧畹囊馑,篁是竹林。

 、趪[:嘬口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音, 類似于打口哨。

  ③深林:指“幽篁”。

  《竹里館》

  譯文:

  月夜,獨(dú)坐幽靜的竹林子里,

  間或彈彈琴,間或吹吹口哨。

  竹林里僻靜幽深,無人知曉,

  卻有明月陪伴,殷勤來相照。

  竹里館

  王維

  獨(dú)坐幽篁里, 彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。

  深林人不知, 明月來相照。

  這首小詩總共四句。拆開來看,既無動(dòng)人的景語,也無動(dòng)人的情語;既找不到哪個(gè)字是詩眼,也很難說哪一句是警策。

  詩中寫到景物,只用六個(gè)字組成三個(gè)詞,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。對(duì)普照大地的月亮,用一個(gè)“明”字來形容其皎潔,并無新意巧思可言,是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的“林”,其實(shí)是一回事,是重復(fù)寫詩人置身其間的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”兩字,不過說明其既非庾信《小園賦》所說的“三竿兩竿之竹”,也非柳宗無《青水驛叢竹》詩所說的“檐下疏篁十二莖”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里,象是隨意寫出了眼前景物,沒有費(fèi)什么氣力去刻畫和涂飾。

  詩中寫人物活動(dòng),也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞,就是:“獨(dú)坐”、“彈琴”、“長(zhǎng)嘯”。對(duì)人物,既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀,也沒有表達(dá)其喜怒哀樂之情;對(duì)琴音與嘯聲,更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。

  表面看來,四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來,卻妙諦自成,境界自出,蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作者王維《輞川集》中的一首名作,它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝,而從整體見美。它的美在神不在貌,領(lǐng)略和欣賞它的美,也應(yīng)當(dāng)遺貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不僅如施補(bǔ)華所說,給人以“清幽絕俗”(《峴傭說詩》)的感受,而且使人感到,這一月夜幽林之景是如此空明澄凈,在其間彈琴長(zhǎng)嘯之人是如此安閑自得,塵慮皆空,外景與內(nèi)情是抿合無間、融為一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

  可以想見,詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會(huì),而命筆成篇的。詩的意境的形成,全賴人物心性和所寫景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致,而不必借助于外在的色相。因此,詩人在我與物會(huì)、情與景合之際,就可以如司空?qǐng)D《詩品·自然篇》中所說,“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春”,進(jìn)入“薄言情悟,悠悠天鈞”的藝術(shù)天地。當(dāng)然,這里說“俯拾即是”,并不是說詩人在取材上就一無選擇,信手拈來;這里說“著手成春”,也不是說詩人在握管時(shí)就一無安排,信筆所之。詩中描寫周圍景色,選擇了竹林與明月,是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致;詩中抒寫自我情懷,選擇了彈琴與長(zhǎng)嘯,則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事,而其所以寫此景,寫此事,自有其醞釀成熟的詩思。更從全詩的組合看,詩人在寫月夜幽林的同時(shí),又寫了彈琴、長(zhǎng)嘯,則是以聲響托出靜境。至于詩的末句寫到月來照,不僅與上句的“人不知”有對(duì)照之妙,也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心運(yùn)用其間的。

  竹里館教學(xué)設(shè)計(jì) 2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解詩意,體會(huì)詩境。

  2、學(xué)會(huì)詩歌賞析的方法,提高古詩賞析能力。

  3、在反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣,品味詩歌的美感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  分析詩歌意象,體會(huì)詩歌意境,理解詩人的思想感情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解體會(huì)詩歌的意境與言外之意。

  教學(xué)方法:

  朗誦法、提問法、討論法。

  授課時(shí)數(shù):

  一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  同學(xué)們,蘇東坡曾這樣評(píng)價(jià)王維的詩歌:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩!苯裉,我們就一起來學(xué)習(xí)詩人王維的《竹里館》,看看這里面為我們呈現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。

  一、板書:竹里館

  說說竹里館指的是什么?

  竹里館,輞川別墅的勝景之一,房屋周圍有竹林,故名。

  二、品讀詩歌

  1、古典詩歌的學(xué)習(xí)第一步是讀,我們先來讀一讀這首詩。讀詩,不僅要讀出節(jié)奏、讀出味道來,更要讀出凝練文字中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容和思想情感。學(xué)生齊讀,說說你看到了什么,聽到了什么,心里感覺到了什么。

  【學(xué)生可能會(huì)回答:幽篁、琴、人、明月……琴聲悠揚(yáng)、嘯聲輕快、溪水潺潺……】

  【感覺可能會(huì)有:孤獨(dú)、寂寞、優(yōu)美、悠閑等等】

  2、全詩描繪了一幅怎樣的畫面呢?

  學(xué)生自由發(fā)言。(可從風(fēng)格、構(gòu)圖、色彩等方面談)

  3、選擇留在此處愿意么?盛唐的夜晚是這樣的:

  長(zhǎng)安柳絮飛,箜篌響,路人醉,花坊湖上游,飲一杯來還一杯。水繡齊針美,平金法,畫山水,詩人筆言飛,胭脂掃娥眉。煙花隨流水,入夜寒,寒者醉,今朝花燈會(huì),提畫燈迷猜一對(duì)陽羨茶浮水,琵琶繞,玉笛回,丁祭佾[yì]舞備,銅鏡云鬢美。

  ——《盛唐夜唱》補(bǔ)充王維生平

  4、為什么這樣一個(gè)著名詩人,身居要職卻甘愿隱居山林,甚至當(dāng)值一結(jié)束便匆匆回歸山林,過長(zhǎng)安而置繁華于不顧?詩中有沒有隱隱點(diǎn)明原因的文字呢?

  人不知——字面意思:別人不知道我在這兒

  “知”——了解,別人不了解我。不了解我的什么呢?以詩中人的行動(dòng)為抓手,比照竹里館與長(zhǎng)安城夜生活★為何“獨(dú)坐”—“反義詞聯(lián)想”—多——

  因?yàn)殚L(zhǎng)安之夜的人太多了,應(yīng)酬來往未必真心(有人就有江湖)勾心斗角讓人煩惱。VS此處無人打擾,心靈得以喘息放松。

  長(zhǎng)安之夜的誘惑太多了,讓人沉迷聲色享樂,不能堅(jiān)守本心。VS此處那么簡(jiǎn)單純凈,能讓靈臺(tái)清明不至于忘乎所以。

  他見識(shí)過的繁華太多了(“繁華落盡”今日章臺(tái)走馬,明日可能腸斷天涯。今日紅顏正好,明日或許未老恩先絕。今日王侯座上賓,明日可能是江湖落拓人。)VS世事無常,但是此處自然恒永,輪回有時(shí)?梢园残募耐行撵`,繁華落盡方見真淳。

  塵世里的俗人太多,詩人與俗人之間的交流必然是痛苦的,甚至?xí)皇浪琢b絆做違心不喜之事。VS草木無言,詩人反能輕松思考,與大自然,也與自己對(duì)話。此時(shí)的“坐”不是朝堂議事的正襟危坐,也不是宴飲場(chǎng)所的起坐喧嘩,是真正的身心放松。為何“彈琴”

  比較,長(zhǎng)安城中的曲樂都是繁弦急管,音色鮮亮入耳。不像古琴這樣中正平和,平心靜氣(和雅)。

  聽彈琴劉長(zhǎng)卿

  泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛,今人多不彈。

  白居易:“古聲淡無味,不稱今人情!焙挝锸怪,羌笛與秦箏!蓖蹙S愛古琴,自尊自愛,不隨流俗

  這些音樂的目的是取悅他人,而王維彈琴的目的是陶冶情操、自娛自樂、抒發(fā)心聲……為自己而彈。——不論這琴聲幽怨還是高亢,隨樂曲而飛散的是我的自由心聲。

  ★為何“復(fù)長(zhǎng)嘯”?

  彈琴還不夠,畢竟要受限于音律指法。長(zhǎng)嘯更自由。

  在竹林獨(dú)坐中感受到了某些只可意會(huì)不可言傳的東西,心情興奮。言為心聲但語言總是一種雕琢,長(zhǎng)嘯無言,更為真摯。呼嘯的方式可以很自由,口哨、手指、葉子均可,很好玩。

  呼嘯出的是人的氣息,人在模仿自然的節(jié)奏——風(fēng)。一種與自然溝通的……在長(zhǎng)安城夜嘯恐怕會(huì)被當(dāng)成神經(jīng)病吧。

  【小結(jié)】他人哪里知道竹里館生活平淡自然的妙處,哪里知道王維那追求本真,洗凈繁華,自由脫俗的心呀。

  5、讀一讀這一句“深林人不知”。你覺得傷感么?

  淡淡的傷感無奈之外有一種不肯流于世俗的.孤高(指不露鋒芒,與世無爭(zhēng)的消極處世態(tài)度。也比喻同流合污。)

  6、“人不知”有沒有關(guān)系呢?沒關(guān)系——因?yàn)?/p>

  【板書明月】讀讀最后一句明月∕來∕相照。問題又來了:明月真的特地投照到詩人身上嗎?當(dāng)然不是,這是詩人的主觀感受。其實(shí)是詩人在觀賞月光呢。詩人有明月相伴,之前淡淡的傷感無奈也消失了,更多的與自然對(duì)話、與天地精神往來的愜意。

  三、總結(jié)

  這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景(幽篁、深林、明月),寫人(獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯)都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào),描繪出清新誘人的月夜幽林的意境,融情景為一體,蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力,使其成為千古佳品。

  竹里館教學(xué)設(shè)計(jì) 3

  一、設(shè)計(jì)理念

  新課程標(biāo)準(zhǔn)又重新確定了朗讀在閱讀教學(xué)中的重要作用,詩歌一般片言只語,要想充分感受其中深厚的情感與豐富的旨意,需要反復(fù)的誦讀。當(dāng)然這樣的誦讀不僅僅是一遍遍對(duì)詩歌內(nèi)容的重復(fù)上,最重要是從情感、節(jié)奏等多層面拿捏作者創(chuàng)作時(shí)的體驗(yàn),這樣,文字與讀者有了一種心理上的親近。接下來,順勢(shì)利導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行對(duì)詩歌所呈現(xiàn)的畫面的想象中,有了具象的思維,學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解變得清晰起來。所以,這節(jié)詩歌賞析課,我準(zhǔn)備以讀、賞為主!白x”是醞釀一種氛圍,“賞”是獲得感性的解讀,那么,之后的感悟與品味也就顯得順理成章了。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1、通過師領(lǐng)讀、學(xué)生齊讀等多種誦讀方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌,獲得一種感性認(rèn)識(shí)。

  2、在誦讀的基礎(chǔ)上,借助資料,讓學(xué)生對(duì)詩歌的創(chuàng)作背景、內(nèi)容意蘊(yùn)有一種豐厚的認(rèn)識(shí)。

  3、熱愛詩歌,熱愛中國(guó)雅致雋永的古典文化,從而愛上詩意的美好生活。

  三、教學(xué)過程

  導(dǎo)語設(shè)計(jì):同學(xué)們,蘇東坡曾這樣評(píng)價(jià)王維的詩歌:“味摩詰之詩,詩中有畫。觀摩詰之畫,畫中有詩”。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)詩人王維的《竹里館》,看看這里面為我們呈現(xiàn)了一幅怎樣的畫?

  環(huán)節(jié)一:讀

  1、范讀、生跟讀。

  2、教師從韻律、詞義、情感等角度指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

  3、找同學(xué)讀,齊讀。

  4、出示問題:通過反復(fù)朗讀,我們的腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?

  環(huán)節(jié)二:賞

  1、引導(dǎo)學(xué)生把詩歌內(nèi)容中所涉及的竹林、琴、詩人王維、明月等內(nèi)容一一找出,以藝術(shù)板書的'形式呈現(xiàn)。

  2、補(bǔ)充“竹”的資料(如下),并提問:通過這些關(guān)于竹的詩歌,以及詩歌中的“明月”、“琴”等內(nèi)容,思索:這幅畫呈現(xiàn)出怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)?

  資料補(bǔ)充:

 、傥疑苑耪Q,雅欲逃自然。嗜酒愛風(fēng)竹,卜居必林泉。

 、诳墒故碂o肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。

 、畚曳N南窗竹,戢戢已抽萌。坐獲幽林賞,端居無俗情。

  3、出示王維時(shí)代關(guān)于唐朝人生活的文獻(xiàn)以及詩歌資料,并引導(dǎo)學(xué)生思考:王維的生活與其有什么不同?從中可以看出王維是一個(gè)怎樣的人?

  資料補(bǔ)充:宴會(huì)、烹飪、飲酒、伶人及其表演、雜耍、摔跤、幻術(shù)、馴獸表演、舞蹈、戲劇、傀儡戲、說書、打獵、蹴鞠、馬球、斗雞、圍棋、投壺……

  ——《中國(guó)的黃金時(shí)代--唐朝的日常生活》

  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。

  ——《琵琶行》

  烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。

  ——《將進(jìn)酒》

  弦鼓一聲雙袖舉,回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。

  左旋右轉(zhuǎn)不知疲,千匝萬周無已時(shí)。

  ——《胡旋女》

  環(huán)節(jié)三:悟

  1、出示《江雪》、《陋室銘》、《雅舍》等資料,讓學(xué)生繼續(xù)感悟與品味中國(guó)文人代代相續(xù)的高雅情懷。

  2、繼續(xù)誦讀詩歌,以低緩而韻味的朗讀聲結(jié)束課堂。

  四、課后反思

  中國(guó)詩歌尤其是古代詩歌傳承了山水派的特點(diǎn),往往一幅畫就是一首詩,一首詩也是一幅畫,或者幾幅畫面的有機(jī)融合。本課,我以“讀”和“賞”為主,達(dá)到了一種詩畫相連的效果。這一課,有詩,有畫,有學(xué)生的沉浸,有老師的享受,感覺不錯(cuò)!

  竹里館教學(xué)設(shè)計(jì) 4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、品讀詩句,理解詩歌的意境。

  2、感知田園詩歌,體會(huì)詩人淡泊的生活態(tài)度和高雅的生活情趣。

  3、背誦、默寫詩歌。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、理解詩句,體會(huì)詩人的思想感情。

  2、感受詩歌的意境和詩人的想象力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  感受詩歌的意境和詩人的想象力

  教學(xué)方法:

  誦讀法

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  王維的知識(shí)卡片;教學(xué)PPT

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  “江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年!蔽覈(guó)是一個(gè)詩歌的國(guó)度,從來就不缺乏優(yōu)秀詩人。在唐代璀璨的.群星中,王維就是其中杰出的代表。他在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩,無論律詩、絕句等都有膾炙人口的佳作。王維還是一位著名的繪畫大師、音樂大師。蘇軾稱贊他:“味摩詰之詩,詩中有畫;品摩詰之畫,畫中有詩!苯裉欤覀兙鸵黄饋韺W(xué)習(xí)詩人王維的《竹里館》。

  二、預(yù)習(xí)檢查

  1、背景

  《竹里館》當(dāng)作于王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)期。王維早年信奉佛教,思想超脫,加之仕途坎坷,四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說:“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心!币蚨3*(dú)自坐在幽深的竹林之中,彈著古琴以抒寂寞的情懷。詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會(huì),而命筆成篇的。

  2、作者

  王維(約701—761),唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟(jì)西),遂為河?xùn)|人。二十歲中進(jìn)士。晚年居藍(lán)田輞川,過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名,并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇,但其作品最主要的為山水詩,通過田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理;體物精細(xì),狀寫傳神,有獨(dú)特成就。兼通音樂,工書畫。留有《王右丞集》。

  三、誦讀詩歌:

  1、學(xué)生朗讀詩歌,感知大意。

  2、理解詩歌。

  我獨(dú)自坐在幽深的竹林,一邊彈琴一邊高歌長(zhǎng)嘯。

  沒有人知道我在竹林深處,只有明月靜靜陪伴著我。

  3、理解后誦讀詩歌,教師從節(jié)奏、韻律等角度指導(dǎo)。

  4、多種形式誦讀。個(gè)人讀,分小組讀,全班齊讀。

  四、感知詩歌意境:

  1、通過反復(fù)朗讀,與文本對(duì)話,思考這首詩寫了怎樣的一幅畫面?

  詩人在竹林里“獨(dú)坐”,“彈琴”,“長(zhǎng)嘯”,在明月地陪伴下,內(nèi)心的淡定與自然的幽靜融合在一起,展現(xiàn)出一幅悠閑、寧靜的畫面。

  五、賞析詩歌:

  1、與作者對(duì)話,這首詩的感情基調(diào)怎樣?

  空靈、淡泊、寧靜、優(yōu)美、閑適等等。

  2、哪些詞可以看出詩人的內(nèi)心的淡泊與寧靜?

  “獨(dú)坐”,“彈琴”、“長(zhǎng)嘯”

  3、詩人感到孤獨(dú)嗎?

  雖然“人不知”,卻有明月相伴,詩人并不感到孤獨(dú)。

  4、全詩體現(xiàn)了詩人什么樣的心境?

  這首詩描繪了詩人月下獨(dú)坐彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活,展現(xiàn)出如詩如畫的美景,表現(xiàn)了詩人淡泊寧靜的生活態(tài)度和高雅閑適的生活情趣。

  詩人與自然對(duì)話,與天地往來,感悟著隱居生活的美好情趣。用字造語、寫景寫人都平淡自然,仿佛信手拈來,就寫出了清幽的氛圍與淡泊的心態(tài),達(dá)到“詩中有畫”的高超境界。

  六、課堂練習(xí)

  背誦、默寫詩歌。

  七、拓展閱讀

  鹿柴王維

  空山不見人,但聞人語響。

  返景入深林,復(fù)照青苔上。

  終南別業(yè)王維

  中歲頗好道,晚家南山陲。

  興來每獨(dú)往,勝事空自知。

  行到水窮處,坐看云起時(shí)。

  偶然值林叟,談笑無還期。

  譯文

  中年以后存有較濃的好道之心,直到晚年才安家于終南山邊陲。

  興趣濃時(shí)常常獨(dú)來獨(dú)往去游玩,有快樂的事自我欣賞自我陶醉。

  間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。

  偶然在林間遇見個(gè)把鄉(xiāng)村父老,與他談笑聊天每每忘了還家。

  竹里館教學(xué)設(shè)計(jì) 5

  活動(dòng)目標(biāo):

  1、用各種方式表達(dá)為媽媽慶祝節(jié)日的心情,能在集體面前大膽表演節(jié)目。

  2、能主動(dòng)幫媽媽做力所能及的事,有一顆感恩的心;顒(dòng)準(zhǔn)備:提前與爸爸協(xié)商共同準(zhǔn)備好送給媽媽的神秘禮物和一封信

  活動(dòng)過程:

  1、出示日歷,請(qǐng)小朋友說一說今天是幾月幾日,知道三月里有一個(gè)重要的節(jié)日,猜一猜是什么節(jié)日?(三八婦女節(jié))

  2、請(qǐng)小朋友說一說,自己想怎樣給媽媽過節(jié)呢?

  3、鼓勵(lì)幼兒在家里給媽媽洗洗腳、捶捶背、掃地、擦桌子……比比誰為媽媽做的事情最多,引導(dǎo)幼兒在集體面前大膽的發(fā)言。

  4、請(qǐng)幼兒逐個(gè)出示“神秘禮物”并讀信。

  區(qū)域活動(dòng):

  發(fā)現(xiàn)區(qū):愛心種植

  活動(dòng)目標(biāo):

  學(xué)習(xí)用正確的方法精心培育自己種植的植物,堅(jiān)持記觀察記錄。

  活動(dòng)準(zhǔn)備:

  種子鏟子種植容器

  活動(dòng)過程:

  1、組織幼兒將在家中種植的植物帶到科學(xué)區(qū)進(jìn)行精心培育。

  2、啟發(fā)幼兒為自己的植物設(shè)計(jì)標(biāo)志牌,并建立觀察記錄本。觀察比較不同植物的`生長(zhǎng)狀態(tài),并分析原因。

  幼兒園竹里館教學(xué)古詩反思。

  《竹里館》是唐代大詩人王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)創(chuàng)作的一首五絕。此詩寫山林幽居情趣,屬閑情偶寄,遣詞造句簡(jiǎn)樸清麗,表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰纾窃娙松顟B(tài)度以及作品特點(diǎn)的絕佳表述。

  王維(701—761)唐代詩人。字摩詰。漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,外號(hào)“詩佛”。今存詩400余首。盛唐時(shí)期的著名詩人,官至尚書右丞,崇信佛教,晚年居于藍(lán)田輞川別墅。他是唐代山水田園派的代表。最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩篇。他繼承和發(fā)展了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的寫作山水詩的傳統(tǒng),對(duì)陶淵明田園詩的清新自然也有所吸取,使山水田園詩的成就達(dá)到了一個(gè)高峰。詩與孟浩然齊名,并稱“王孟”,同為盛唐山水田園詩派的代表人物。

  1、竹里館,輞川別墅的勝景之一,房屋周圍有竹林,故名。

  2、幽篁(huáng):幽是深的意思,篁是竹林。

  幽深的竹林。

  3、嘯(xiào):長(zhǎng)聲呼嘯。魏晉名士稱吹口哨為嘯

  4、深林:指“幽篁”。

  5、相照:與“獨(dú)坐”對(duì)應(yīng)。

  月夜,獨(dú)坐在幽深的竹林里;時(shí)而彈彈琴,時(shí)而吹吹口哨。

  竹林里僻靜幽深,無人知曉,獨(dú)坐幽篁,無人陪伴;唯有明月似解人意,偏來相照。

  此詩寫詩人在竹林里獨(dú)自彈琴、長(zhǎng)嘯、與明月相伴的情景。前二句寫詩人“獨(dú)坐”“彈琴”“長(zhǎng)嘯”等動(dòng)作,后二句寫夜靜人寂,明月相伴。構(gòu)成了全詩優(yōu)美、高雅的意境,傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心情。

  詩中既無描寫,又無抒情,全篇平平淡淡。但其妙處卻是在于四句詩結(jié)合起來,共同構(gòu)成一種境界:一個(gè)清幽絕俗的境界!月夜幽林之中空明澄靜,坐于其間彈琴長(zhǎng)嘯,怡然自得,塵念皆空。

  心靈澄靜的詩人與清幽澄靜的竹林明月幽然相會(huì)。在此物與心會(huì)、情與景和之際,「著手成春」。除此之外,全詩靜中有動(dòng)、寂中有聲、明暗映襯,獨(dú)得其妙!幼兒園竹里館目標(biāo)。

  竹里館教學(xué)設(shè)計(jì) 6

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過各種形式的“讀” ,讓學(xué)生會(huì)讀,能背誦這首詩。

  2、體會(huì)詩歌的情感,展開想象,領(lǐng)會(huì)意境美。

  3、讓學(xué)生熱愛我們的古典文化,熱愛有詩意的美好生活。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  有感情的朗讀詩歌,能描繪詩的意境。

  教學(xué)工具

  多媒體、小收錄機(jī)、 U盤

  教學(xué)過程

  一、激情導(dǎo)入

  同學(xué)們,你們看過《經(jīng)典詠流傳》嗎。

  這是中央電視臺(tái)精心打造的一檔節(jié)目,把優(yōu)秀的經(jīng)典詩詞編成歌曲來演出,目的就是,為了讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)古典文化代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大。今天,我們的目標(biāo)也一樣,來,開始我們的經(jīng)典之旅。

  二、美讀經(jīng)典

  教師引導(dǎo):在小學(xué),我們學(xué)過王維的詩嗎。(學(xué)生背誦《送元二使安西》和《九月九日憶山東兄弟》)

  1、今天,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)王維的一首詩《竹里館》。(多媒體課件展示:作者簡(jiǎn)介、創(chuàng)作背景,學(xué)生速看)

  2、這是我們的學(xué)習(xí)目標(biāo),(課件展示,學(xué)生速看)有信心完成任務(wù)嗎。

  3、教師朗讀。(讀前指導(dǎo):今天,老師教大家一個(gè)特別的朗讀方法——吟讀,注意重音、停頓、語氣、語調(diào),能模仿老師去讀就可以了)

  4、學(xué)生齊讀。(讀后,教師提醒學(xué)生不足之處)

  5、配樂讀。

 。ㄟ@節(jié)課的背景音樂都是《云水禪心》,把U盤插到小收錄機(jī),使用方便。)

 。1)在背景音樂中,學(xué)生和老師一起吟讀。

 。2)男女生比賽,看誰讀得更好。(讀后自評(píng))

 。3)學(xué)生背誦。

  教師引導(dǎo):詩,可以讀,也可以唱,音樂讓我們的生活更加美好。大家還記得《春曉》嗎。會(huì)唱嗎。

  6、學(xué)生齊唱《春曉》后,教師用《春曉》的曲子翻唱《竹里館》。

  7、學(xué)生唱《竹里館》。

  教師引導(dǎo):讓我們帶著美麗的`心情,繼續(xù)欣賞這首美的小詩。

  三、欣賞經(jīng)典

  1、出示問題(學(xué)生合作、探究,再展示)。

  (1)詩中運(yùn)用了什么修辭手法。

  寫景還可以運(yùn)用哪些修辭手法。(復(fù)習(xí)知識(shí),為第三小題做好鋪墊。)

  (2)全詩傳達(dá)出詩人怎樣的心境。

  能體現(xiàn)詩人這種心境的詞語有哪些。

 。w會(huì)情感)

  (3)蘇東坡評(píng)王維的詩是“詩中有畫”,你能用生動(dòng)的語言描繪詩中所展現(xiàn)的畫面嗎。(領(lǐng)會(huì)意境美)

  2、學(xué)生齊答問題1,搶答問題2。(教師板書:淡泊、寧靜、優(yōu)雅;獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯)

  3、教師引導(dǎo):要生動(dòng)的描繪景物,一般用什么修辭手法。(比喻、擬人等)也可以使用白描手法,注意用詞的準(zhǔn)確等。

  4、學(xué)生寫作。(一段話,字?jǐn)?shù)不限)

  5、學(xué)生展示。

  (請(qǐng)三個(gè)學(xué)生讀自己的作品,學(xué)生和老師點(diǎn)評(píng))

  教師引導(dǎo):“詩中有畫,畫中有詩”,是唯美的意境,如果把它美的形象永遠(yuǎn)留在記憶中,這是一件多么美妙的事啊。

  6、出示課件:(課外作業(yè))

 。1)默寫《竹里館》,并給詩歌配上一幅畫。

 。ê侠戆才盼淖趾蛨D畫——幻燈片展示別人的作品,讓學(xué)生作為參考。)

  (2)班委會(huì)評(píng)出優(yōu)秀的作品,在學(xué)習(xí)園地展出。

  教師引導(dǎo):優(yōu)美的詩歌,如果配上精美的賞析,一定會(huì)讓這首詩錦上添花。

  7、打開語文課本79頁,學(xué)生齊讀專家的點(diǎn)評(píng)。

  教師小結(jié):讀完專家的點(diǎn)評(píng),是不是覺得這段賞析的文字很美呢。對(duì)這首詩的內(nèi)容、情感、藝術(shù)魅力等,我們有了一個(gè)整體的把握,就會(huì)覺得這首詩更美了。

  真的,我覺得,它就像一朵花,永遠(yuǎn)綻放在我們心中。(教師說完,在原來的板書上畫出一朵花:“竹里館”是花朵,“淡泊、寧靜、愉悅”和“獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯”是兩片葉子。

  至此,板書設(shè)計(jì)完成了。

  這朵小花的象征義:經(jīng)典之花永遠(yuǎn)綻放。)

  教師引導(dǎo):大家還想學(xué)習(xí)王維的詩歌嗎。

  四、傳承經(jīng)典

  1、配樂:《云水禪心》,幻燈片出示王維的三首詩:《山居秋暝》、《相思》、《鳥鳴澗》。

  2、提示學(xué)生:注意朗讀的節(jié)奏、停頓、語氣、語調(diào)等,最好吟讀,搖頭晃腦的讀,腦海里自然會(huì)出現(xiàn)美麗的圖畫。

  3、學(xué)生讀完,教師點(diǎn)評(píng)。

 。ㄓ袝r(shí)間,就讓學(xué)生背誦)

  五、教師寄語

  同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩詞,豐富了知識(shí),提高了藝術(shù)修養(yǎng)。

  如果能學(xué)以致用,更好。例如,形容朋友之間友誼深厚,我們會(huì)想起李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”(學(xué)生答);登上高山之巔,我們心中馬上會(huì)涌現(xiàn)杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”(學(xué)生答)。是的,生活如詩,詩如生活。

  愿“經(jīng)典之花”永遠(yuǎn)綻放,愿我們的生活如詩如畫。

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