王維詩(shī)作《積雨輞川莊作》教學(xué)案例

時(shí)間：2024-07-15 21:56:59 王維我要投稿

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　　《積雨輞川莊作》是唐代詩(shī)人王維的作品，被選入清代蘅塘退士編的《唐詩(shī)三百首》。

王維詩(shī)作《積雨輞川莊作》教學(xué)案例

　　教學(xué)目的

　　1.了解王維的生平和詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)，領(lǐng)略王維“詩(shī)中有畫(huà)”的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

　　2.領(lǐng)悟詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，感受王維詩(shī)中的閑情逸致。

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)“置身詩(shī)境，緣景明情”的鑒賞方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：如何理解王維詩(shī)中的禪意。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　唐朝是詩(shī)歌的天堂，天才詩(shī)人層出不窮，世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才，李賀是鬼才”之說(shuō);又有“詩(shī)仙詩(shī)圣詩(shī)魔詩(shī)鬼詩(shī)豪詩(shī)佛”之分(詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易、詩(shī)鬼李賀、詩(shī)豪劉禹錫、詩(shī)佛王維)。其中王維稱為詩(shī)佛，可見(jiàn)他的詩(shī)別有一番禪意。

　　二、知人論世看王維(詳情略)

　　王維(701-761)，字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。王維亦官亦隱，官至尚書(shū)右丞，原籍祁(今山西祁縣)，遷至蒲州(今山西永濟(jì))，崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅。擅畫(huà)人物、叢竹、山水。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”王維不僅是公認(rèn)的詩(shī)佛，也是文人畫(huà)的南山之宗(錢(qián)鐘書(shū)稱他為“盛唐畫(huà)壇第一把交椅\')，并且精通音律。是少有的全才。他是唐代山水田園派的代表。唐代山水田園派的另一代表人物是孟浩然。

　　三、解題

　　《積雨輞川莊作》，又名《秋歸輞川莊作》。輞川莊，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地。“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩。”在這首七律中，詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。

　　四、學(xué)生自讀并注音解詞，老師解疑。

　　1.注音

　　蒸藜(lí) 炊黍(shǔ) 餉(xiǎng) 東菑(zī)

　　囀(zhuàn) 黃鸝(lí) 朝槿(jǐn)

　　2.疑難詞語(yǔ)解釋

　　⑧爭(zhēng)席：表示和人相處很隨便，無(wú)隔閡�！肚f子•雜篇•寓言》載：陽(yáng)子居(楊朱)初到旅舍，面露驕矜之色，旅舍主人對(duì)他很恭敬，其他客人也紛紛為他讓座。后來(lái)老子教他去掉矜持，他再到旅舍，就顯得很隨和，人們也就不再給他讓座，而和他爭(zhēng)席而坐，相處就很隨便了。

　�、岷�鷗：《列子•黃帝篇》載：海上有人好鷗，每日與鷗鳥(niǎo)游玩，數(shù)以百計(jì)的鷗鳥(niǎo)聚

　　集在他身邊。有一天，他的父親叫他捉鷗鳥(niǎo)。第二天他來(lái)到海邊，鷗鳥(niǎo)就盤(pán)旋不下了，因?yàn)樗辛藱C(jī)心。此處以海鷗比喻淳樸而無(wú)機(jī)心的農(nóng)民。

　�、飧嘁桑河謶岩晌也录晌�。相，偏指一方，這里指詩(shī)人自己。

　　3.學(xué)生齊讀這首詩(shī)歌。

　　五、學(xué)生翻譯詩(shī)歌，老師評(píng)點(diǎn)翻譯

　　附翻譯：

　　初夏時(shí)節(jié)，雨水綿綿，積久不停，靜謐的山林潮濕陰暗，野村炊煙緩緩升騰;女人家燒藜菜煮黃黍，把這粗劣飯菜送給東面田頭干活人。看吧，垅中水田薄霧蒙蒙，一行白鷺掠空而飛;聽(tīng)吧，幽靜清涼的樹(shù)林中傳來(lái)黃鸝宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的啼聲。我獨(dú)處空山之中，觀賞朝槿晨開(kāi)晚謝，參悟人生短暫;幽棲松林之下，采露葵品味清齋素食。我早已去塵心，絕俗念，隨遇而安，于人無(wú)礙，與世無(wú)爭(zhēng)，和村里的那些淳樸村民相處得親近隨和，還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端地猜忌我呢?

　　六、置身詩(shī)境，緣景明情。

　　通過(guò)反復(fù)的誦讀，緊緊抓住詩(shī)歌所描繪的特定景物，細(xì)致地品賞詩(shī)歌中飽含詩(shī)人情感的關(guān)鍵詞句，進(jìn)而準(zhǔn)確把握詩(shī)人的思想情感。

　　提問(wèn)思考：

　　1.哪些詩(shī)句體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)(繪畫(huà)美)”的藝術(shù)特點(diǎn)?

　　前四句寫(xiě)山村田園景色，準(zhǔn)確把握物象的特征和基調(diào)。抓住物象的色彩，細(xì)膩傳神，鮮明地體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)(繪畫(huà)美)”的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　2.指名賞析并歸納全詩(shī)層次意蘊(yùn)。

　�、僦髦�

　　這首七律，形象鮮明，興味深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的田園生活的閑情逸致，是王維田園詩(shī)的一首代表作。

　�、趯哟我馓N(yùn)

　　前四句寫(xiě)山村田園景色;后四句抒寫(xiě)幽居山林的生活樂(lè)趣。

　　A.首聯(lián)寫(xiě)田家生活。

　　先寫(xiě)空林煙火，一個(gè)“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫(xiě)得十分真切傳神，而且透露了詩(shī)人閑散安逸的佛家心境;再寫(xiě)農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐，展現(xiàn)一系列人物的活動(dòng)畫(huà)面，秩序井然而富有生活氣息，農(nóng)婦田夫那怡然自樂(lè)的心情躍然紙上。

　　B.頷聯(lián)寫(xiě)自然景色。

　　同樣是詩(shī)人靜觀所得，詩(shī)人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪，一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音;兩種景象，動(dòng)靜結(jié)合，互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫(xiě)得畫(huà)意盎然。所謂“詩(shī)中有畫(huà)”，這便是很好的例證。

　　C.頸聯(lián)寫(xiě)閑適恬靜的禪寂生活

　　詩(shī)人獨(dú)處空山之中，清齋素食。這情調(diào)，在世俗人看來(lái)，未免過(guò)分孤寂寡淡了，然而早已厭倦塵世喧囂的詩(shī)人，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場(chǎng)，何啻天壤云泥之差別。充滿了閑情逸致。

　　D.尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人淡泊名利的曠達(dá)心境。

　　詩(shī)人自謂自己是野老，運(yùn)用了兩個(gè)充滿老莊色彩的典故，抒寫(xiě)自己澹泊自然的心境：一是《莊子•雜篇•寓言》的楊朱，前往老子處學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座;學(xué)成歸來(lái)，旅客們卻不再讓座，而與他“爭(zhēng)席”，說(shuō)明楊朱已得自然之道，與人們沒(méi)有隔膜了。二是《列子•黃帝篇》的典故：海上有人與鷗鳥(niǎo)相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來(lái)，他又到海濱時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。這兩個(gè)充滿老莊色彩的典故，一正用，一反用，兩相結(jié)合，抒寫(xiě)詩(shī)人淡泊名利的曠達(dá)心境。

　　3.指名歸納詩(shī)歌的藝術(shù)手法

　　①情景交融、寓禪理(脫離塵俗、幽居山林的閑情逸致)于寫(xiě)景敘事中、用典明志。

　�、�“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，把握物象的特征，抓住物象的色彩，細(xì)膩傳神地描寫(xiě)景物。

　　七、布置作業(yè)

　　1.書(shū)面練習(xí)

　　①詩(shī)歌中的那些詞句最工整(對(duì)偶)?

　　答：“中”與“下”，“觀”與“折”，“朝槿”與“露葵”。

　�、谇迦松虻聺撜f(shuō)：“本句之妙，全在‘漠漠’、‘陰陰’二字，去上二字，乃死句也。”怎樣領(lǐng)會(huì)他說(shuō)的“妙”與“死句”的含義?

　　答：“漠漠”、“陰陰”寫(xiě)出“水田”與“夏目”的情狀。“漠漠”形容水田薄霧蒙蒙，在這樣的氛圍里“飛白鷺”景色才美;“陰陰”形容夏天樹(shù)林茂密，在這樣的密林中黃鸝的色彩才顯得悅目，聲音才顯得動(dòng)聽(tīng)。

　　2.背誦這首詩(shī)

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