六年級(jí)語(yǔ)文《望岳》教案

　　詠泰山的《望岳》表現(xiàn)的是一種積極用世的思想,代表杜甫青年時(shí)期光芒四射,那么，關(guān)于《望岳》教案怎么做呢?

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1 知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)本課生字新詞，對(duì)照注釋，理解詩(shī)句的意思。

　　2 過(guò)程與方法: 能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩(shī)。

　　3 情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)用詞的精妙，品味語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高審美情趣。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感。

　　2、體會(huì)作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)準(zhǔn)備：關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。

　　教學(xué)方法：古詩(shī)四步法

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》，能說(shuō)說(shuō)板塊的題目嗎?

　　這一冊(cè)板塊項(xiàng)目與12冊(cè)有何不同，你是怎樣理解的?(12冊(cè)把泰山做為中華文明，泰山是一種文化)

　　2、敘述板塊題目

　　(體會(huì)泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種)

　　二、簡(jiǎn)介作者及作品

　　三、師生共同賞析研讀古詩(shī)

　　1、(1)配樂(lè)朗誦《望岳》

　　(2)全體學(xué)生配樂(lè)齊讀

　　(3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀

　　(4)教師范讀

　　2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。

　　(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。

　　(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。

　　3、再次播放配樂(lè)詩(shī)朗誦，品悟詩(shī)句，賞析。

　　設(shè)問(wèn)：

　　(1)詩(shī)題為《望岳》，但全詩(shī)卻不風(fēng)一個(gè)“望”字?

　　(2)全詩(shī)視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同?

　　(第一句遠(yuǎn)望泰山的景象;第二句近望泰山的景象;第三句是凝望泰山時(shí)所見(jiàn)的景象，最后一句是神游玉皇頂所見(jiàn))

　　4、引導(dǎo)學(xué)生思考：

　　詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)一不是為了傳情達(dá)意，這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?

　　四、感情朗讀，體會(huì)作者的思想感情

　　五、思維拓展(作業(yè))

　　通過(guò)畫一畫、說(shuō)一說(shuō)、寫一寫，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的意境。

　　六、板書

　　遠(yuǎn)望

　　近望

　　望岳　　凝望　　驚嘆、贊美、陶醉、豪邁

　　愿望

　　教學(xué)感言：

　　一、 科學(xué)開(kāi)發(fā)課程資源

　　初中語(yǔ)文教材中，每一冊(cè)都附課內(nèi)、課外古詩(shī)閱讀。根據(jù)《 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 》要求，學(xué)生在初中階段必背古詩(shī)詞八十 首。我在教學(xué)《望岳》時(shí)引進(jìn)音樂(lè)欣賞和詩(shī)詞的仿寫，開(kāi)始還擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)，怕學(xué)生不能很好地理解詩(shī)歌的意境，結(jié)果出人意料，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩(shī)的意境，還對(duì)詩(shī)人的情感、詩(shī)歌的節(jié)奏進(jìn)行了更深的探究，從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學(xué)就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來(lái)演唱《望岳》，他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊(yùn)讓同學(xué)們陶醉了。這讓我相信：充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造性的理解和使用教材，科學(xué)開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，定會(huì)使教學(xué)的天空更廣闊，不拘泥于教材，不為教材所縛，從課內(nèi)走向課外，從教材走向更為廣闊的知識(shí)海洋，真正使學(xué)生通過(guò)學(xué)教材內(nèi)幾十首詩(shī)歌，學(xué)會(huì)自吟自唱，自學(xué)自寫，從而去感受浩如繁星的詩(shī)詞歌賦。

　　二、 注重實(shí)踐，注重體驗(yàn)

　　本堂課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的意圖在于：讓語(yǔ)文課充滿“語(yǔ)文味”，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)情畫意，吮吸文明智慧，激發(fā)自己創(chuàng)作詩(shī)歌的熱情。詩(shī)歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦、分析字詞，我這堂課采用以吟唱為主流，仿寫創(chuàng)作為輔助的形式，使學(xué)生掌握一些簡(jiǎn)單的詩(shī)詞格律要求，領(lǐng)略

　　作者的創(chuàng)作風(fēng)格。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀注重的是以知識(shí)和課本為中心的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。早在半個(gè)世紀(jì)之前，陶行知先生就對(duì)此作了一針見(jiàn)血的批評(píng)：“中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦。”這句話正切中了我國(guó)教育長(zhǎng)期以來(lái)忽視實(shí)踐活動(dòng)的弊端。對(duì)于學(xué)習(xí)方式來(lái)說(shuō)，僅立足于“關(guān)起門來(lái)讀書”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“讀書”是學(xué)習(xí)，“實(shí)踐”是更重要的學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，永遠(yuǎn)是教育的直接目的。因此，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)識(shí)內(nèi)化為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)的軌道，給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，乃是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)的必要條件。國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，特別重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不但將其列為新課程的重要理念，為此，還專門設(shè)計(jì)了“綜合實(shí)踐活動(dòng)”的課程。以這一理念為指導(dǎo)，我讓學(xué)生演唱、仿寫古詩(shī)詞，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造，從而提高自身文學(xué)素養(yǎng)。 通過(guò)《望岳》這堂古詩(shī)歌教學(xué)，我也發(fā)現(xiàn)以下弊端;

　　1、形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一才是完美 這堂課，我開(kāi)發(fā)了網(wǎng)絡(luò)、音響、錄音磁帶等多種課程資源，但我本人對(duì)課件的.制作不夠熟練，詩(shī)歌內(nèi)容和課堂內(nèi)容是美的，但課件的配制未能與課堂內(nèi)容起到助燃作用，僅是一種點(diǎn)綴。個(gè)別學(xué)生未能準(zhǔn)確選出合適的曲目，這就要求我自己不僅會(huì)教語(yǔ)文，還需提高藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)方面的指導(dǎo)，因?yàn)槲乃嚥环旨摇Ｖ挥凶寣W(xué)生真正認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的魅力，他才會(huì)自覺(jué)地把詩(shī)歌和音樂(lè)完美結(jié)合起來(lái)，從而領(lǐng)悟到純文學(xué)和流行音樂(lè)互相融合的精妙。

　　2、探究問(wèn)題，不回避困難 反思起來(lái)，我在詩(shī)詞格律等方面還憑習(xí)慣直接 給了知識(shí)，而沒(méi)有通過(guò)探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時(shí)，我考慮到課堂時(shí)間的問(wèn)題和詩(shī)詞格律難度大的問(wèn)題，決定在課堂上對(duì)此不作過(guò)多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩(shī)詞的特點(diǎn)，為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩(shī)詞的特點(diǎn)，但在仿寫詩(shī)歌時(shí)并不能很好的運(yùn)用詩(shī)詞的知識(shí)。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩(shī)詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi)，但根據(jù)學(xué)生需求，適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語(yǔ)文知識(shí)還是必要的，否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。 雖然這堂課結(jié)束了，但時(shí)常聽(tīng)到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩(shī)詞，在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩(shī)，我感到很欣慰，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，采取吟唱、仿寫的方法來(lái)教古詩(shī)是可行的，是深受學(xué)生歡迎的。同時(shí)我認(rèn)為新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個(gè)更為廣闊的天空，給了教師展示教學(xué)個(gè)性的平臺(tái)，給學(xué)生提供了一個(gè)更為自由的空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂(lè)，體會(huì)到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語(yǔ)文教育前輩曾說(shuō)過(guò)，在學(xué)生的幸福中，我們感覺(jué)到自己生命的延續(xù);在學(xué)生的快樂(lè)中，我們深深體會(huì)到自己語(yǔ)文教育的成功。我以此來(lái)勉勵(lì)自己。