望岳的古詩(shī)賞析

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　　【原文】

　　[唐]杜甫

　　岱宗夫如何?齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

　　蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

　　會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　【翻譯】

　　泰山該是怎樣的形象?它南北莽莽蒼翠，一望無(wú)邊。

　　大自然凝聚在你一身，山的南北分割成清晨黃昏兩種景象。

　　遠(yuǎn)望云層疊起，不禁使人心胸激蕩，目送歸鳥(niǎo)，眼眶幾乎睜裂。

　　定要登上泰山的頂峰，那時(shí)覺(jué)得所有的山巒都矮小了。

　　【賞析】

　　一、內(nèi)容分析

　　《望岳》是杜甫最早的一首詩(shī)，是詩(shī)人漫游山東時(shí)遙望東岳泰山而作。詩(shī)中形象地描繪了泰山雄壯的氣勢(shì)，抒發(fā)了作者青年時(shí)期遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

　　“岱宗夫如何?齊魯青未了”是自問(wèn)自答的句式。起句，初見(jiàn)泰山，有一時(shí)難以形容的感覺(jué)，“夫”，乃一虛字，用在詩(shī)句中，極為別致。次句，言山越境連綿，青色無(wú)邊無(wú)際，囊括數(shù)千里，可謂雄闊。

　　“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句寫(xiě)岳�！扮娚裥恪�，寫(xiě)山秀美，“神”，變化不測(cè)，“秀”，秀麗。“割昏曉”，寫(xiě)山的高大，造語(yǔ)挺拔，“昏”，是日光所不到，“曉”，是日光所到，“割”字把山割成兩個(gè)不同的'畫(huà)面，構(gòu)思新穎，奇險(xiǎn)驚人。

　　“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”，寫(xiě)望。蕩胸生云，即望之闊，自山腰到山頂，層云彌漫，使人的心胸為之開(kāi)朗。決眥入鳥(niǎo)，即望之遠(yuǎn)，見(jiàn)倦鳥(niǎo)歸山，投入樹(shù)林，張目注視，望得出神。

　　“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，由《孟子．盡心上》“登泰山而小天下”化出，造語(yǔ)挺拔，身在岳麓，神游岳頂，由望而登作結(jié)，表現(xiàn)了青年人的抱負(fù)不凡。

　　《望岳》一詩(shī)，氣骨崢嶸，體勢(shì)雄渾，是膾炙人口的名篇。

　　二、中心

　　詩(shī)人漫游齊趙，以此詩(shī)抒發(fā)了自己年輕時(shí)代的豪情和積極進(jìn)取的精神。

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