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《望岳》教案集合15篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的《望岳》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《望岳》教案1
一、活動(dòng)目標(biāo)
1、掌握古詩(shī)的主要內(nèi)容，理解詩(shī)意。
2、有感情地朗讀。
3、培養(yǎng)誦讀能力，鑒賞古詩(shī)的能力
4、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，感受詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，培養(yǎng)遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情
2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)詩(shī)人情感。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備：
PPT課件、古詩(shī)錄音
四、活動(dòng)過(guò)程
（一）活動(dòng)導(dǎo)入；
同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢？泰山――五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
�。ǘ┖�(jiǎn)介作者
子美。號(hào)少陵野老，世稱(chēng)杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱(chēng)。他的詩(shī)被譽(yù)為“史詩(shī)”，他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無(wú)家別）
了解五岳：東岳泰山，位于山東泰安市。
西岳華山，位于陜西華陰縣。
南岳衡山，位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。
北岳恒山，位于山西渾源縣。
中岳嵩山，位于河南登封縣。
東西南北中，泰華衡恒嵩
欣賞圖片
（三）創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開(kāi)元二十四年（736）以后。此時(shí)，詩(shī)人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東，被泰山的壯麗景色所吸引，寫(xiě)下了這首《望岳》詩(shī)。
�。ㄋ模├首x詩(shī)歌
1、學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4、全體學(xué)生齊讀。
�。ㄎ澹┰�(shī)句翻譯：泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒(méi)有盡頭。大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山，山南和山北的天色被分割成一明一暗兩部分。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛看見(jiàn)正在歸巢的飛鳥(niǎo)。一定要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會(huì)顯得矮小。
�。┰�(shī)句賞析
“岱宗夫如何？齊魯青未了�！�
此句的視角，用了什么修辭，作用是什么？
用了夸張的修辭，寫(xiě)了遠(yuǎn)望中泰山的山勢(shì)連綿不斷。同時(shí)借齊魯大地烘托泰山參天聳立的形象。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！�
此句的視角，用了什么修辭，作用是什么？
此句寫(xiě)了近望中所見(jiàn)泰山的'神奇秀麗和巍峨高大�！扮姟弊钟昧藬M人的手法生動(dòng)形象地表現(xiàn)出泰山景色的神奇秀麗。“割昏曉”用了夸張，寫(xiě)出了泰山的巍峨高大。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)�！�
寫(xiě)的是實(shí)景，是凝望之景。
詩(shī)人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)云氣和黃昏時(shí)的歸鳥(niǎo)，表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊 。詩(shī)人此時(shí)的心情是對(duì)山頂向往之至，亟欲一登。由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�
一定要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會(huì)顯得矮小。這兩句富有象征性和啟發(fā)性，不僅寫(xiě)出了泰山的雄偉，也表現(xiàn)了作者不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這是一切有所作為的人不可缺少的品質(zhì)，它激勵(lì)著歷代讀者去力爭(zhēng)上游，為理想而奮斗。
（七）中心思想
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�
全詩(shī)圍繞“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望。重在描寫(xiě)描寫(xiě)望山所見(jiàn)所感。寫(xiě)了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)。也表現(xiàn)了作者不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
�。ò耍├斫庠�(shī)意。
以“我最欣賞這首詩(shī)中（字或句）是因?yàn)椤闭勔徽�，鞏固理解�?/p>
�。ň牛┖献魈骄�
1.這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)從哪些句子中可以看出來(lái)
2.詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？
3.”造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來(lái)被人稱(chēng)道，試著分析它的妙處。
4.詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意，這首詩(shī)歌流露出作者怎樣的思想感情？
明確：（2）.遠(yuǎn)望泰山，說(shuō)泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊
近觀泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象
細(xì)看泰山，表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情。
最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
�。�3）鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下來(lái)的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象
�。�4.）“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难�，也是�?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻啊?/p>
�。ㄊ┳x人生
通過(guò)對(duì)《望岳》的學(xué)習(xí)，想想你從中獲得了哪些人生的啟示？
小結(jié)：詩(shī)人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮娜兆永锬苡眠@句話(huà)來(lái)時(shí)時(shí)激勵(lì)自己不斷進(jìn)取，勇往直前！
�。ㄊ唬收b古詩(shī)。（齊聲）
《望岳》教案2
一、導(dǎo)入新課
我們偉大的國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名山大川數(shù)不勝數(shù)。要說(shuō)山，最有名的當(dāng)然是“五岳”了。那么，請(qǐng)問(wèn)大家“五岳”分別指的是哪幾座山？哪一座山是“五岳之首”呢？（學(xué)生回答）
從古到今，為贊美、歌頌泰山，許多文人墨客都留下了膾炙人口的詩(shī)句。其中，一位唐代大詩(shī)人所寫(xiě)的一首詩(shī)歷來(lái)被人們譽(yù)為吟誦泰山的壓卷之作。那么，這首詩(shī)的題目是什么呢？作者是如何描繪、贊美泰山雄奇壯麗的景色的？下面我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
板書(shū)課題，學(xué)生自己結(jié)合課下注釋解題，明白是作者近岳而望，并沒(méi)有登山。
二、作家作品簡(jiǎn)介及背景介紹
天寶三年，25歲的杜甫科舉不第。當(dāng)時(shí)，他父親杜閑在山東兗州任司馬，杜甫借省親之機(jī)去山東各處游歷，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)。那整首詩(shī)給你的感受是什么呢？
三、朗讀詩(shī)歌
1、教師配樂(lè)朗誦《望岳》，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握本詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、學(xué)生個(gè)別朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4、學(xué)生齊讀。
四、初步感知詩(shī)的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。（學(xué)習(xí)小組交流，有否疑難及互答）
2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
3、《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。試對(duì)此做具體歸納。
五、再次詩(shī)朗誦，要求學(xué)生一邊讀一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景，出示問(wèn)題，小組研討。
1、透過(guò)第一聯(lián)，你可以知道泰山的怎樣的形象？
2、第二聯(lián)，哪兩個(gè)詞用得最好？表現(xiàn)了泰山怎樣的形象？
3、第三聯(lián)表現(xiàn)了泰山怎樣的形象？
4、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句話(huà)表達(dá)了作者怎樣的情感？
（小組研討展示，教師總結(jié)）
六、拓展延伸
杜甫筆下的泰山是如此神奇秀麗，嚴(yán)峻挺拔，那么我們大家都生活在南龍山下，那么大家用你們手中的筆來(lái)描繪一下你心中的南龍山吧！
學(xué)生作品展示。
七、課堂小結(jié)
八、布置作業(yè)
1、背誦默寫(xiě)全詩(shī)；
2、預(yù)習(xí)本課其余兩首詩(shī)歌。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
望岳
杜甫
寫(xiě)景：一、二句：遠(yuǎn)望之景：夫如何、青未了（綿延深遠(yuǎn)、青翠蒼郁）
三、四句：近望之景：鐘神秀、割昏曉（神奇秀麗、巍峨高大）
五、六句：細(xì)望之景：生層云、入歸鳥(niǎo)（云霧繚繞、飛鳥(niǎo)盤(pán)旋）
七、八句：極望之情：凌絕頂、眾山�。ㄓ掠谂实�、俯視一切）
抒發(fā)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)反思】
1、這首詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠熟練地駕馭教材，深入淺出，匠心獨(dú)運(yùn)，別具特色。教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置井然有序，環(huán)環(huán)相扣。既體現(xiàn)出學(xué)習(xí)知識(shí)由淺到深、由易到難的層次性，又符合學(xué)生由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的認(rèn)知規(guī)律。每一處提出的問(wèn)題難易適中，既照顧到學(xué)生的實(shí)際水平，又很好地起到了承前啟后的作用。板書(shū)設(shè)計(jì)一板多能，既彰顯了詩(shī)歌的知識(shí)結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作特色，又有助于誦讀詩(shī)歌任務(wù)的順利完成�？傊�，其設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)是層次性和整體性的高度融合。
2、根據(jù)新課標(biāo)要求，“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式�！蹦軌蛄⒆銈鹘y(tǒng)古詩(shī)教學(xué)模式，大膽嘗試，積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，還學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)的主體地位。充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，努力實(shí)現(xiàn)師生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的.平等對(duì)話(huà)。此外，在注重引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)注重培養(yǎng)他們掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，逐步實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的最終奮斗目標(biāo)。當(dāng)然，由于部分學(xué)生基礎(chǔ)差，水平參差不齊，更重要的是筆者對(duì)新課程的學(xué)習(xí)、實(shí)踐還處于探索階段，因此還存在許多不足之處，①明顯存在單一性。學(xué)生學(xué)習(xí)方法單一，自主合作探究一以貫之，千篇一律，不能做到方法的多樣性和靈活性。再如，設(shè)計(jì)問(wèn)題的程序化，為保證教學(xué)任務(wù)按時(shí)按量地完成，所有的問(wèn)題都是教師預(yù)先設(shè)計(jì)，學(xué)生討論回答。沒(méi)能真正做到讓學(xué)生自由發(fā)言，提出問(wèn)題，各抒己見(jiàn)。②課堂結(jié)構(gòu)上的缺陷。一節(jié)課前松后緊，教學(xué)過(guò)程用的時(shí)間多，課堂檢測(cè)時(shí)間所剩無(wú)幾，有虎頭蛇尾之嫌。究其原因，教學(xué)內(nèi)容量太大�？梢钥紤]安排兩課時(shí)，加入“學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，完全自學(xué)下一篇古詩(shī)”的部分內(nèi)容，這樣會(huì)更合理些。
《望岳》教案3
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)《望岳》這首詩(shī),朗讀、背誦這首詩(shī)詞。
2.通過(guò)自主探究的學(xué)習(xí)模式,品味語(yǔ)言,體味詩(shī)詞意境。
3.理解作者的思想感情。啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思感情,提高文化品位和審美情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn):(l)朗讀、背誦這首詩(shī)詞。(2)理解作者的思想感情。
2.難點(diǎn):理解詩(shī)歌的意境。
教學(xué)過(guò)程
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
說(shuō)說(shuō)你對(duì)杜甫的了解。
三、學(xué)習(xí)《望岳》。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
杜甫詩(shī)現(xiàn)存1400多首,這些詩(shī)真實(shí)、深刻的.反映了唐王朝由極盛走向衰落這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫(huà)面,成為唐代社會(huì)的形象的歷史,歷來(lái)被稱(chēng)為"詩(shī)史"。他的詩(shī)在思想性、藝術(shù)性方面都有很高的成就。
這首詩(shī)寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十三年。
2.分組學(xué)習(xí),學(xué)生合作探究。
你讀懂了什么,還有什么不懂的,有什么值得探究的問(wèn)題?
3.全班進(jìn)行交流,學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。
4.背誦指導(dǎo)。
四、意境的賞析。
分組寫(xiě)賞析短文,堂上交流。
五、作業(yè)。
1.默寫(xiě)這首詩(shī)。
2.完成掌握語(yǔ)文的有關(guān)練習(xí)。
《望岳》教案4
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容，有感情的誦讀詩(shī)歌。
2、引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、在反復(fù)誦讀中，體會(huì)詩(shī)歌的意境與情感。
重點(diǎn)
1、加強(qiáng)誦讀。
難點(diǎn)
1、詩(shī)歌鑒賞能力的培養(yǎng)
2、初步學(xué)會(huì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
2、品味詩(shī)歌的意境
教法及教具
誦讀法、品味鑒賞、合作探究
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)內(nèi)容
個(gè)案調(diào)整
教師主導(dǎo)活動(dòng)
學(xué)生主體
活動(dòng)
一、導(dǎo)入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢？（出示圖片，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言。簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》）
二、教學(xué)新課
�。ㄒ唬┳髡呒氨尘昂�(jiǎn)介（出示幻燈）
�。ǘ├首x詩(shī)歌
1、配樂(lè)詩(shī)朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。
2、教師范讀，學(xué)生輕吟。
�。ㄈ┝私庠�(shī)的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。（學(xué)習(xí)小組交流，有否疑難及互答）
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
�。ㄋ模┰俅尾シ排錁�(lè)詩(shī)朗誦（加幻燈圖片），出示問(wèn)題。
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來(lái)？
2、詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫(xiě)向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删湟唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”（補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約２００公里。）
問(wèn)（１）：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。）
問(wèn)（２）：此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)？詩(shī)人是如何寫(xiě)的？對(duì)你有何啟發(fā)？（沒(méi)有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問(wèn)：展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。
“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
�。ㄎ澹┻M(jìn)一步感悟作者情感。
1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩(shī)給你的感受是什么？（詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”�！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。
2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。（配樂(lè)）
�。└惺茉�(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方歲吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。
�。ㄊ纠�1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割——從山的.北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生。。。。。。）
（七）背誦古詩(shī)。（齊背）
三、布置作業(yè)。
寫(xiě)出《春望》的賞析感言。（100—200字）
學(xué)生結(jié)合圖片說(shuō)一說(shuō)印象中的泰山。
學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。
學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景，小組研討。
組內(nèi)研討，全班交流
學(xué)生品讀思考該句所描繪的泰山的特點(diǎn)。組內(nèi)討論交流
自由讀整首詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)內(nèi)心的感受。全班交流
有感情地齊讀詩(shī)歌，暢所欲言地談詩(shī)歌的魅力。
背誦這首詩(shī)
板書(shū)設(shè)計(jì)
�。ㄓ冒溉送瓿桑�
當(dāng)堂作業(yè)
課外作業(yè)
教學(xué)札記
《望岳》教案5
1教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)——了解詩(shī)人杜甫的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，并初步了解杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格。能力目標(biāo)——加強(qiáng)朗讀教學(xué)，提高詩(shī)歌朗讀水平。在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境，品味詩(shī)中的美點(diǎn)，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。情感目標(biāo)——體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)河山陶冶美的情操和青年杜甫所表達(dá)的雄心壯志、遠(yuǎn)大抱負(fù)及豪邁情懷。
2學(xué)情分析
《望岳》是杜甫的早期作品，描繪了泰山高大雄偉、神奇秀麗的景色，表達(dá)了初見(jiàn)泰山高興，興奮、驚嘆、仰慕的心情，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情以及不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣慨。感受泰山的高大雄偉、神奇秀麗，體會(huì)詩(shī)人的形象是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)主要是品味詩(shī)中的美點(diǎn)，把握詩(shī)的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境。教學(xué)難點(diǎn)特別是把握含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)意，領(lǐng)會(huì)青年杜甫所表達(dá)的雄心壯志及豪邁情懷。
4教學(xué)過(guò)程
4.1 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】望岳
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，佳作浩如煙海，名家燦若繁星。比如我們熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天，讓我們走近被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”的杜甫，聆聽(tīng)他的沉郁頓挫的歷史鴻音。
二、杜甫簡(jiǎn)介及詩(shī)歌創(chuàng)作背景
杜甫（公元712~770），字子美，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他為我們留下了1400多首詩(shī)歌。沉郁頓挫是他詩(shī)歌的特點(diǎn)。這些詩(shī)篇像一面面鏡子，深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來(lái)，他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“詩(shī)史”，詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗，被尊為“詩(shī)圣”。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人，父親杜閑曾做過(guò)奉天縣令。這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫七歲即能作詩(shī)文，十五歲時(shí)便在文壇上初露頭角。所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后，他開(kāi)始了漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國(guó)壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著名詩(shī)人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。代表作品就如本文《望岳》。
開(kāi)元二十四年（736），二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。
三、朗讀，賞析詩(shī)歌意境
1、聽(tīng)錄音范讀（以樂(lè)配詩(shī)），注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、學(xué)生自由朗讀，再請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，要求學(xué)生能整體把握詩(shī)歌韻味。
3、反復(fù)朗讀，品味詩(shī)歌意境。
4、學(xué)生自主、合作、探究詩(shī)歌內(nèi)容，小組回答，互相補(bǔ)充，教師可適當(dāng)歸納總結(jié)：四聯(lián)要點(diǎn)如下：
“岱宗夫如何？齊魯青未了�！遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇保刺┥�。岱，是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼郁，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮�(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘�！霸旎保柑斓刈匀��！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟保奂囊馑�。
“蕩胸生曾云，決眥人歸鳥(niǎo)。”這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁�！笆幮亍�，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼眶�！叭搿�，收入眼里，看到。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要�！傲琛�，登臨，登上。“絕頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
四、詩(shī)歌煉字、寫(xiě)作藝術(shù)點(diǎn)撥
學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主，不要?jiǎng)虞m評(píng)判，更不要輕易否定。如“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，“鐘”將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)得有情有義�！案睢弊皱N煉得極好，從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切割斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
五、詩(shī)歌主旨?xì)w納
表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生頂峰的雄心壯志及豪邁情懷。它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌劳鼻啊?/p>
六、背誦、吟詠全詩(shī)，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌精華。
望岳
課時(shí)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄
望岳
1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】望岳
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，佳作浩如煙海，名家燦若繁星。比如我們熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天，讓我們走近被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”的杜甫，聆聽(tīng)他的沉郁頓挫的歷史鴻音。
二、杜甫簡(jiǎn)介及詩(shī)歌創(chuàng)作背景
杜甫（公元712~770），字子美，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他為我們留下了1400多首詩(shī)歌。沉郁頓挫是他詩(shī)歌的特點(diǎn)。這些詩(shī)篇像一面面鏡子，深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來(lái)，他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“詩(shī)史”，詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗，被尊為“詩(shī)圣”。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人，父親杜閑曾做過(guò)奉天縣令。這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫七歲即能作詩(shī)文，十五歲時(shí)便在文壇上初露頭角。所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后，他開(kāi)始了漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國(guó)壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著名詩(shī)人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。代表作品就如本文《望岳》。
開(kāi)元二十四年（736），二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的`漫游生活。此詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。
三、朗讀，賞析詩(shī)歌意境
1、聽(tīng)錄音范讀（以樂(lè)配詩(shī)），注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、學(xué)生自由朗讀，再請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，要求學(xué)生能整體把握詩(shī)歌韻味。
3、反復(fù)朗讀，品味詩(shī)歌意境。
4、學(xué)生自主、合作、探究詩(shī)歌內(nèi)容，小組回答，互相補(bǔ)充，教師可適當(dāng)歸納總結(jié)：四聯(lián)要點(diǎn)如下：
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱，是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼郁，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮�(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘�！霸旎保柑斓刈匀��！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
“蕩胸生曾云，決眥人歸鳥(niǎo)�！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍�，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁�！笆幮亍保涞囊馑际�，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼眶。“入”，收入眼里，看到。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要�！傲琛保桥R，登上。“絕頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
四、詩(shī)歌煉字、寫(xiě)作藝術(shù)點(diǎn)撥
學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主，不要?jiǎng)虞m評(píng)判，更不要輕易否定。如“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，“鐘”將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)得有情有義�！案睢弊皱N煉得極好，從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切割斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
五、詩(shī)歌主旨?xì)w納
表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生頂峰的雄心壯志及豪邁情懷。它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌劳鼻啊?/p>
六、背誦、吟詠全詩(shī)，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌精華。
《望岳》教案6
教學(xué)構(gòu)想：
一、激趣
以“走近五岳”“走近泰山”“走近杜甫”為題，在介紹某作家及其寫(xiě)作的時(shí)代背景的同時(shí)，解說(shuō)本詩(shī)的含義，從而提高辨析和想象能力。
二、品讀
按照“聽(tīng)——讀——品——評(píng)”的模式讓學(xué)生在情境中反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，把握感情，激發(fā)想象。
三、領(lǐng)悟
這里的領(lǐng)悟是帶領(lǐng)學(xué)生悟讀詩(shī)質(zhì)。著重發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，訓(xùn)練學(xué)生理解古詩(shī)能力，培養(yǎng)合作探究精神。從重點(diǎn)字詞到整首詩(shī)意的理解以及詩(shī)文的寫(xiě)作技法賞析等都讓學(xué)生在“自助、互動(dòng)”中訓(xùn)練，在交流中質(zhì)疑研討，并在討論的基礎(chǔ)上做出結(jié)論，教師只起“適時(shí)點(diǎn)撥，相機(jī)誘導(dǎo)”的作用。
四、立志
“詩(shī)言志”是歷代詩(shī)人的`共識(shí)，“志”不僅反映在詩(shī)人的言談中，更體現(xiàn)在他們的詩(shī)作里，作何一首詩(shī)歌，或?qū)δ呈挛锉硎疽环N態(tài)度，或抒發(fā)一種情感，或揭示某種哲理；無(wú)不表現(xiàn)為人之“志”，教學(xué)古詩(shī)，就要讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過(guò)程中深刻體會(huì)詩(shī)的本質(zhì)所在。本首詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山，了解詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，兼濟(jì)天下的豪情壯志，樹(shù)立“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的壯志。
教學(xué)模式：
查——釋——品——探——悟 五步教學(xué)法
教學(xué)流程：
導(dǎo)入設(shè)計(jì)：
走進(jìn)五岳
我們的祖國(guó)歷史悠久、山河秀麗、美不勝收，名勝古跡、文化遺產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)。所謂“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，單就名山大川來(lái)說(shuō)，就有“五岳歸來(lái)不看山”之說(shuō)。大家都喜歡旅游登山嗎？到過(guò)泰山嗎？那么我們就通過(guò)視頻來(lái)神游一下泰山
視頻文件欣賞
大家看了之后，對(duì)泰山有什么感覺(jué)？
想象一下，你如果站在泰山腳下，會(huì)是什么樣的心情？
一、查——資料查詢(xún)識(shí)詩(shī)人
�。ㄕn前布置學(xué)生從圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)、資料查詢(xún)所要學(xué)習(xí)的古詩(shī)的作者生平事跡、主要作品、寫(xiě)作背景、社會(huì)環(huán)境、文化常識(shí)，然后整理到自己的資料本上）
《望岳》教案7
1、教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)人借物抒發(fā)的不同情感，學(xué)會(huì)意象—意境—詩(shī)情的鑒賞方法。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
熟練掌握詩(shī)歌賞析四步法，學(xué)會(huì)通過(guò)此方法鑒賞詩(shī)歌。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生行為設(shè)計(jì)意圖
一、引入新課，介紹基本常識(shí)。多媒體展示詩(shī)歌賞析四步法：明背景、抓意象、析意境、賞手法。介紹杜甫基本情況，并引述詩(shī)的四時(shí)期，講解本詩(shī)寫(xiě)作背景。做好筆記，課堂上應(yīng)掌握基本的文學(xué)常識(shí)。讓學(xué)生對(duì)如何賞析詩(shī)歌有一個(gè)初步的了解，并對(duì)作者的生平等基本情況進(jìn)行掌握。
二、明詞義。講解重點(diǎn)字詞及詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。對(duì)通假字、“陰、陽(yáng)”二字等重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解，如“夫”的讀音。同時(shí)通過(guò)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)這四部分分析詩(shī)歌結(jié)構(gòu)，從中體會(huì)詩(shī)歌藝術(shù)特色。對(duì)重點(diǎn)字詞做好筆記，按照老師的教授步驟，對(duì)每一句詩(shī)的藝術(shù)特色進(jìn)行賞析。掌握詩(shī)歌中重點(diǎn)字詞，有助于學(xué)生更好理解詩(shī)歌內(nèi)涵，同時(shí)對(duì)每一句詩(shī)進(jìn)行深刻的分析。
三、抓意象。通過(guò)字詞的`含義教學(xué)生如何領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意象。如：“青未了”、“鐘”、“割”、“生”等字，讓學(xué)生明白作者為什么這樣寫(xiě)，這樣用字。欣賞多媒體泰山的畫(huà)面，在結(jié)合字詞的講解，讓學(xué)生抓住詩(shī)歌的意象，解答學(xué)生的疑問(wèn)。字畫(huà)結(jié)合，有助于學(xué)生形象的理解這些字詞用的精妙之處。
四、析意境多媒體繼續(xù)播放泰山的畫(huà)面，并播放朗讀錄音，讓學(xué)生進(jìn)入畫(huà)面中，老師結(jié)合第三部分的講解，深刻分析詩(shī)歌的意境，點(diǎn)明本詩(shī)歌的思想感情。學(xué)生會(huì)感覺(jué)到熱血沸騰，對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，懷揣遠(yuǎn)大抱負(fù)，這時(shí)可以運(yùn)用“隨機(jī)點(diǎn)撥，因文入理”的方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析詩(shī)歌。通過(guò)運(yùn)用“隨機(jī)點(diǎn)撥，因文入理”的方法。讓學(xué)生理解詩(shī)歌的思想感情，并激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山和遠(yuǎn)大抱負(fù)的愿想。
板書(shū)設(shè)計(jì)
遠(yuǎn)望設(shè)問(wèn)由遠(yuǎn)襯高雄偉高大
(虛)
近望擬人險(xiǎn)峻神秀
(實(shí))
望岳
細(xì)望對(duì)偶反襯神奇力量
(實(shí))
愿望想象抒發(fā)抱負(fù)
(虛)
評(píng)價(jià)原則：
1、及時(shí)性，對(duì)學(xué)生的積極表現(xiàn)給于及時(shí)鼓勵(lì)；
2、以鼓勵(lì)為主，多給于正面鼓勵(lì)；
3、評(píng)價(jià)要公平、公正。
通過(guò)上述兩張?jiān)u價(jià)方案，學(xué)生可以從老師、小組長(zhǎng)等處得到外界的評(píng)價(jià)，也可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行一個(gè)自我評(píng)價(jià)，這樣有助于學(xué)生有針對(duì)性的改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，知道自己努力的方向。
《望岳》教案8
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)本課生字新詞，對(duì)照注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思。
2.能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
3.體會(huì)詩(shī)人用詞的精妙，品味語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高審美情趣。
4.有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。
教學(xué)準(zhǔn)備
幻燈片，有關(guān)泰山的圖片
課時(shí)安排
兩課時(shí)
授課時(shí)間： 累計(jì)節(jié)數(shù)：
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀詩(shī)，背詩(shī)
作為一首古詩(shī)，在形式上有它特有的規(guī)律，在朗讀方面，要在理解詩(shī)句意思和作者思想感情的基礎(chǔ)上，選用恰當(dāng)?shù)那楦衼?lái)進(jìn)行朗讀，讀時(shí)注意詩(shī)的節(jié)奏的變化，要讀出詩(shī)的韻味。
參考節(jié)奏：
岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。
蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。
三、讀讀講講問(wèn)問(wèn)
分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的.說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱(chēng))
“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)�；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句�?huà)是什么意思呢?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。)
四、總結(jié)
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中95％以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)？
教學(xué)反思：
授課時(shí)間： 累計(jì)節(jié)數(shù)：
第二課時(shí)
一、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解注釋的內(nèi)容，從整體上感悟詩(shī)句的意思
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合各自的資料，來(lái)感悟詩(shī)句的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)句的意境和作者的思想感情，嘗試著用自己的話(huà)說(shuō)出詩(shī)句的意思。
二、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句來(lái)體會(huì)詩(shī)句的意境，體會(huì)作者的情感
“岱宗夫如何？齊魯青未了�！遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇保刺┥�。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫(xiě)泰山橫亙于齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘�！霸旎保柑斓刈匀��！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)�！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁�！笆幮亍�，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿保杖胙劾�，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要�！傲琛�，登臨，登上。“絕頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在遣詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
板書(shū)設(shè)計(jì)
遠(yuǎn)望
近望
望岳 凝望 驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
《望岳》教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象
2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢？（簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的'《望岳》）
二、教學(xué)新課
（一）作者及背景簡(jiǎn)介
�。ǘ├首x詩(shī)歌
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
�。ㄈ┝私庠�(shī)的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
�。ㄋ模┰俅卫收b，要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
出示問(wèn)題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來(lái)？
2、詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫(xiě)向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删湟唤M看看“望”的角度有怎樣的不同
《望岳》教案10
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：自學(xué)生字詞，能有感情的朗讀古詩(shī)。
過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中理解詩(shī)意，升華情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受泰山雄偉神奇的景象，體會(huì) 詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù) 。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù) 。
教學(xué)難點(diǎn)：由詩(shī)句感悟作者情感。
教學(xué)過(guò)程：
同學(xué)們，你知道我們祖國(guó)的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天，就讓我們跟隨唐代大詩(shī)人杜甫一起去領(lǐng)略泰山的風(fēng)姿。
(一)朗讀詩(shī)歌。
1、觀看多媒體課件，邊聽(tīng)邊在文中劃出節(jié)奏，不認(rèn)識(shí)的字要標(biāo)音。
2、自由讀文，讀出古詩(shī)的韻律。
3、點(diǎn)名讀文，師生點(diǎn)評(píng)。(教師適機(jī)指導(dǎo)朗讀，大體上每句詩(shī)的前兩個(gè)字讀緩，第三個(gè)字重讀，后兩個(gè)字上揚(yáng)。)
(二)借助注釋和工具書(shū)，小組研讀，理解詩(shī)意。
1、重點(diǎn)理解“夫”的作用，夫在這里是虛詞，表示感情強(qiáng)烈。并讓學(xué)生對(duì)比朗讀，“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?
2、自由匯報(bào)對(duì)詩(shī)的理解，師生共同參與。
3、整理詩(shī)意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延，青翠的山色無(wú)窮無(wú)盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里，山南山北雖在同一時(shí)刻，但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏�？粗介g升騰的層層云霧，真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥(niǎo)歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的'頂峰，俯瞰群山!)
(三)深入品讀。
1、有感情的誦讀全詩(shī)。
詩(shī)的第一句什么意思?(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?)作者又是怎樣回答這一疑問(wèn)的呢?從中你能體會(huì)到作者筆下的泰山有何特點(diǎn)?
2、詩(shī)雖以《望岳》為題，但文中卻無(wú)一個(gè)望字，但又處處不離望，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x此詩(shī)，感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠(yuǎn)看，三四句近看，五六句細(xì)看。)
3、正因?yàn)樽髡呖吹搅巳绱嗣谰�，才有了怎樣的愿望�?(引出“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�)從這一句中你能體會(huì)到詩(shī)人怎樣的胸懷?
(四)再讀悟情。
這首詩(shī)是詩(shī)人科舉落榜后游歷齊、趙時(shí)，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉落榜的消極情緒嗎?整首詩(shī)又給你留下了怎樣的印象呢?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)
你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。)
(五)知識(shí)延伸。
泰山自古一來(lái)就被文人墨客所青睞，下面就讓我們一起來(lái)贊泰山。(課件出示泰山圖片)學(xué)生結(jié)合課下收集的內(nèi)容匯報(bào)描寫(xiě)泰山的語(yǔ)句。其他人可以有選擇的記錄。
(六)小結(jié)作業(yè)。
杜甫雖一生坎坷，但卻能憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。這首詩(shī)就抒發(fā)了他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。課下請(qǐng)同學(xué)繼續(xù)收集杜甫的詩(shī)句，感受“詩(shī)圣”的情懷。
《望岳》教案11
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)1、掌握古詩(shī)的主要內(nèi)容，理解詩(shī)意。
2、有感情地朗讀和背誦課文。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鑒賞古詩(shī)的能力
情感與價(jià)值觀：領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，感受詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)詩(shī)人情感。：
教學(xué)方法：1.朗讀教學(xué)法
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合
教學(xué)過(guò)程：
一導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢？泰山DD五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
二：簡(jiǎn)介作者：
杜甫：字，子美，自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他為杜少陵，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。人稱(chēng)詩(shī)圣；其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”，與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無(wú)家別）
三：創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開(kāi)元二十四年（736）以后。此時(shí) ，詩(shī)人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東 ，被泰山的壯麗景色所吸引，寫(xiě)下了這首《望岳》詩(shī)。
四：朗讀詩(shī)歌
1、學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4.全體學(xué)生齊讀。
五：整體感知
學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
以“我最欣賞這首詩(shī)中談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
六，合作探究
1.這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
2.詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？
3.”造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來(lái)被人稱(chēng)道，試著分析它的妙處。
4.詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意，這首詩(shī)歌流露出作者怎樣的思想感情？
明確：（2）.遠(yuǎn)望泰山，說(shuō)泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊
近觀泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象
細(xì)看泰山，表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情
最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的'愿望
詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景，全詩(shī)以“望”
字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
�。�3）鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下來(lái)的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象
（4.）：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻啊?/p>
�。ㄆ撸┳x人生
通過(guò)對(duì)《望岳》的學(xué)習(xí)，想想你從中獲得了哪些人生的啟示？
小結(jié)：詩(shī)人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮娜兆永锬苡眠@句話(huà)來(lái)時(shí)時(shí)激勵(lì)自己不斷進(jìn)取，勇往直前！
�。ò耍痴b古詩(shī)。（齊背）
課文分析
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇保刺┥�。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗�！胺蛉绾巍保降自趺礃幽�？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮�(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘�！霸旎保柑斓刈匀�。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟保奂囊馑�。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)。”這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁�！笆幮亍�，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿保杖胙劾�，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要�！傲琛保桥R，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
《望岳》教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作者生平及寫(xiě)作背景知識(shí)。
2、朗讀詩(shī)歌，了解大意，領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色。
3、體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
4、學(xué)會(huì)賞析名句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的哲理。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
賞析名句，領(lǐng)悟哲理。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
二、文學(xué)常識(shí)：
1、關(guān)于作者：
《望岳》的作者是唐代詩(shī)人杜甫，字，子美；號(hào)，少陵野老，世稱(chēng)杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱(chēng)。他的詩(shī)被譽(yù)為“史詩(shī)”他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”，其代表作有：“三吏”“三別”，這是一首詠東岳泰山的詩(shī)。
“三吏”：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》
2、了解“五岳”：東岳泰山（xxxx米），位于山東泰安市。西岳華山（xxxx米），位于陜西華陰縣。南岳衡山（xxxx米），位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山（xxxx米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（xxxx米），位于河南登封縣。（東西南北中泰華衡恒嵩）
三、朗讀詩(shī)歌
初讀詩(shī)歌，強(qiáng)調(diào)字音，把握節(jié)奏，明確體裁。
�。�1）學(xué)生自己默讀詩(shī)歌，教師則強(qiáng)調(diào)一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
�。�2）學(xué)生劃分詩(shī)歌停頓的節(jié)奏，同桌互讀，指名讀，教師總結(jié)、評(píng)價(jià)，最后，再集體朗讀詩(shī)歌。
四、感知探究
1、再讀詩(shī)歌，理解詩(shī)句含義。（學(xué)生借助課下注釋逐句理解，小組內(nèi)同學(xué)間互相交流，掌握詩(shī)句的含義。）
完成后，教師再點(diǎn)名檢查、集體點(diǎn)撥自學(xué)情況。學(xué)生集體復(fù)述句義，再讀詩(shī)歌。
2、細(xì)讀詩(shī)歌，哪些詩(shī)句是寫(xiě)景？前六句詩(shī)句具體描寫(xiě)了泰山景色的什么特點(diǎn)？
3、全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有虛有實(shí)。那么每句分別
五、背景介紹
六、品情感，賞名句
1、談?wù)勀銓?duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句話(huà)的理解。
�。剀疤崾荆嘿p析名句可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行：1、分析內(nèi)容2、抒發(fā)情感3、蘊(yùn)含哲理4、運(yùn)用修辭5、煉字角度）
1）一定要登上泰山的最高峰，舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達(dá)了作者希望登上山頂，俯視群山的意愿。
2）表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
七、拓展延伸
1、總括泰山的.全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：
2、描寫(xiě)近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
3、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是（表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子）：
4、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)（有人生哲理）的詩(shī)句是：
5、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
望岳
杜甫
寫(xiě)景：巍峨高大神奇秀麗
抒情：凌云壯志遠(yuǎn)大抱負(fù)
《望岳》教案13
教學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵和精美語(yǔ)言，積累一些文言詞語(yǔ)和詩(shī)歌的修辭方式。
2、朗讀并且背誦全詩(shī)
3、反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的思想感情；
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀并且背誦詩(shī)歌
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)蘊(yùn)含在詩(shī)作中的思想感情以及詩(shī)作的“詩(shī)史”特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎？將字音寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)
岱宗（ ） 決眥（ ） 搔更短（ ） 不勝簪（ ）
2、填空
杜甫，字 ，是我國(guó) 代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因此，被稱(chēng)為“ ”。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討
1．學(xué)習(xí)《望岳》
1）情境導(dǎo)入
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
2）介紹作者有關(guān)知識(shí)。
3）檢查預(yù)習(xí)情況
4）整體感知
a、播放錄音《望岳》，學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感。
b、指名讀課文，學(xué)生互相評(píng)議，教師從節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
c、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
d、分組朗讀交流，理解詩(shī)歌的意境美。
5) 探究賞析《望岳》
a、這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的`特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來(lái)？
學(xué)生思考討論，教師點(diǎn)撥（多媒體投影）：
b、全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)這兩句的理由。
c、作者當(dāng)時(shí)為什么有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)呢？
d、合作探究：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？
2學(xué)習(xí)《春望》
1)整體感知
a、播放錄音《春望》，學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感。
b、指名讀課文，學(xué)生互相評(píng)議，教師從節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
c、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
d、分組朗讀交流，理解詩(shī)歌的竟境美。
2）、 學(xué)生分組討論與交流：這首詩(shī)與《望岳》在內(nèi)容上有哪些不同？詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化？
3）、分別以這兩首詩(shī)的題目為上、下聯(lián)的開(kāi)頭，試寫(xiě)一組對(duì)偶句。
4）、 有人將“國(guó)破山河在”一句中的兩個(gè)字調(diào)換了一下位置，便成了一條保護(hù)環(huán)境的警示語(yǔ)，你能寫(xiě)出這個(gè)句子嗎？
5）、 把這兩首詩(shī)譯成現(xiàn)代詩(shī)歌，盡量做到押韻。
6）、朗讀背誦這兩首詩(shī)。
三 鞏固練習(xí)
1、給下面的詩(shī)句劃分節(jié)拍。
(1)造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 (2)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
《望岳》教案14
一、教學(xué)目的：
1、泰山雄偉神奇的景色。
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
三、教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)中哲理和意境；
四、教學(xué)對(duì)象：
八年級(jí)學(xué)生
五、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
1、同學(xué)們，即將到來(lái)的十一假期，大家有什么安排呢？讓同學(xué)自由回答，把話(huà)題引向“旅行”。說(shuō)起旅行，我們國(guó)家的名勝古跡可是數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，當(dāng)屬“五岳”最有名，正如“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢？明確：泰山
2、介紹“泰山”,同時(shí)展示課件。
“泰山”有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱(chēng)東岳，中國(guó)最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。數(shù)千年來(lái)，先后有十二位皇帝來(lái)泰山封禪。
3、今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的.泰山是如何一番景色！
（二）講授新課：
分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知：
1、朗讀，強(qiáng)調(diào)字音、字形。
2、解題：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。
逐句詮釋?zhuān)海ù嗽?shī)雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)還是對(duì)仗，但它不是律詩(shī)而是古體詩(shī)，它不講究平仄，故不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱(chēng)）
1、“岱宗夫如何？齊魯青未了�！遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，表現(xiàn)詩(shī)人雖未得親歷其境，但久慕其名。接著解釋“岱宗”一詞，再問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)接句自問(wèn)自答，“齊魯”是春秋的兩個(gè)諸侯國(guó)，泰山北為齊，泰山南為魯�！扒唷�，指泰山之色，請(qǐng)問(wèn)，這表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)？明確：青翠�！拔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，從齊到魯看不到盡頭。這又表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)？明確：綿延不絕。整句話(huà)是摹寫(xiě)泰山山脈臥于齊魯大地，那這就應(yīng)該是遠(yuǎn)望所見(jiàn)。
2、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！边@兩句中的“造化”，指天地自然�！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山�！扮姟保奂囊馑�。大家覺(jué)得這應(yīng)該是虛寫(xiě)還是實(shí)寫(xiě)呢？明確：虛寫(xiě)。表面上寫(xiě)造物主獨(dú)鐘泰山，賦予之神秀之氣，而實(shí)際上抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)泰山的賞慕有加�！瓣庩�(yáng)”是指山的南、北兩面，這句話(huà)就是說(shuō)：“山南山北，雖在同一時(shí)間，但一邊明亮如清晨，一邊卻陰暗如黃昏。”大家覺(jué)得這句話(huà)哪個(gè)字用得最好？為什么呢？明確：“割”字，突出南陽(yáng)北陰之景色，泰山巍峨高大的形象躍然紙上。第四句應(yīng)為實(shí)寫(xiě)，極盡夸張之能事，寫(xiě)泰山山勢(shì)之高峻。這一聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。那么綜合起來(lái)，這句表現(xiàn)了什么樣子的泰山呢？明確：神奇秀麗、高大。比較首句，詩(shī)人關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)從整個(gè)泰山山脈發(fā)展到泰山的山南、山北。這么看來(lái)這句應(yīng)是從那個(gè)角度進(jìn)行“望”呢？明確：近望。
3、總結(jié):這兩聯(lián)可以概括為：泰山的整體形象。
4、過(guò)渡：這是我們這個(gè)節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一：領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色。當(dāng)然，學(xué)習(xí)一首詩(shī)，重點(diǎn)還在于理解詩(shī)中的“情”，所以我們接下來(lái)看到詩(shī)的第三句以及第四句。
5、后兩句為本詩(shī)的第二層，也寫(xiě)了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)。”這兩句是想像之辭。這兩句詩(shī)亦景亦情，情由景生，這里的景是指？明確：層云、歸鳥(niǎo)。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗，這表達(dá)了怎樣的心情？明確：心情激蕩。接著站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這說(shuō)明站在泰山上，視線如何呢？明確：眼界空闊。這一句是抓住了層云和歸鳥(niǎo)這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)來(lái)抒情，所以這一聯(lián)應(yīng)為“細(xì)望所見(jiàn)”。
6、接著詩(shī)人順理成章地寫(xiě)出了他心底的愿望：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。請(qǐng)大家結(jié)合注釋理解這一聯(lián)的意思。明確：有朝一日，我一定要登上泰山的絕頂，把周?chē)〉娜荷絺�，一覽無(wú)遺！那么是站在一個(gè)什么樣的角度，可以一覽群山呢？明確：俯視。接著是本課重點(diǎn)：結(jié)合寫(xiě)作背景，啟發(fā)學(xué)生理解這一句的深層含義。讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。(參考答案:因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。)
7、總結(jié)：這兩聯(lián)可以概括為：詩(shī)人的感受
8、結(jié)合整首詩(shī)，進(jìn)一步感悟詩(shī)人情感：討論問(wèn)題一、年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩(shī)給你的感受是什么？學(xué)生自由發(fā)言。（參考答案：詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）
討論問(wèn)題二、杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中95％以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學(xué)生自由發(fā)言。
五、布置作業(yè):背誦這首詩(shī),完成課后練習(xí)。
《望岳》教案15
《望岳》教案
課 題
望 岳
教
學(xué)
目
標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌內(nèi)容，了解杜甫及相關(guān)文學(xué)常識(shí)。理解作者表達(dá)的思想情感
能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩(shī)的能力。
情感與
價(jià)值觀
領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，熱愛(ài)祖國(guó)河山，陶冶美的情操。培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)
教學(xué)重點(diǎn)
理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)作者的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)
品味語(yǔ)言,感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)。
教學(xué)方法
討論法
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)內(nèi)容
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
一、
導(dǎo)入新課
介紹中國(guó)古代詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，進(jìn)而介紹杜甫，引入本節(jié)教學(xué)
教師深情導(dǎo)入
學(xué)生感受體驗(yàn)
吸引學(xué)生興趣
二、了解杜甫及相關(guān)知識(shí)
介紹杜甫
欣賞泰山風(fēng)光
教師補(bǔ)充介紹杜甫相關(guān)資料
播放《泰山》相關(guān)視頻
學(xué)生介紹杜甫。
學(xué)生欣賞
初步了解杜甫，初步感受了解泰山的美。
三、朗讀中感知形象美
朗讀課文，感受泰山磅礴的氣勢(shì)。
體會(huì)朗讀古代詩(shī)歌的方法。
教師范讀課文
配樂(lè)朗誦
指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
學(xué)生聽(tīng)讀、自由朗讀、指名讀相結(jié)合
培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩(shī)歌的能力。
四、合作中感受景色美
自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，相互質(zhì)疑解答。
合作探究：作者向岳而望，都看到哪些景色？融入了作者怎樣的思想感情？給了你怎樣的啟示？
教師巡視，點(diǎn)撥指正。教師啟發(fā)、深入指導(dǎo)。
對(duì)學(xué)生適時(shí)進(jìn)行德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)
學(xué)生分組討論，合作探究
學(xué)生積極思考問(wèn)題，力求有獨(dú)到的見(jiàn)解。
培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
五、賞析中品味語(yǔ)言美
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”和“割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱(chēng)道。試分析其妙處？
教師指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的方法。
學(xué)生思考討論
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的.能力
六：遷移練習(xí)
按要求默寫(xiě)
1.描寫(xiě)泰山神奇、秀麗、高峻的句子。
2.杜甫在《望岳》中用以表現(xiàn)自己敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概的詩(shī)句。
3.賞析詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容
教師出示試題內(nèi)容，適時(shí)啟發(fā)、指正。
學(xué)生思考后，回答問(wèn)題
檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力
七、小結(jié)
學(xué)了這首詩(shī)歌最大的收獲是什么？
教師補(bǔ)充
歸納總結(jié)
培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力及語(yǔ)言表達(dá)能力
八、作業(yè)
必做題：背誦并默寫(xiě)《望岳》。
選做題：1.將《望岳》改寫(xiě)成一篇寫(xiě)景的散文（100－200）字
2.搜集杜甫的相關(guān)詩(shī)句體會(huì)其情感
九、課后反思
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