- 相關推薦
汪曾祺《端午的鴨蛋》課后練習
引導語：汪曾祺是現(xiàn)當代作家、散文家、戲劇家，下面是小編收集他的散文《端午的鴨蛋》的課后練習，歡迎大家閱讀學習。
基礎題
一、語言的積累與運用。
1.給下列加粗字注音。
蟾蜍( ) 蜈蚣( ) 門楣( )
莧菜( ) 熏五毒( ) 腌臘( )
囊螢( ) 車胤( )
2.改正下列詞語中的錯別字。
藉貫_____________ 囊熒映雪_____________ 淹蛋_____________
城皇_____________ 尤為不即_____________
3.根據(jù)拼音寫出漢字。
車yìn____ 練náng____ níng____繩
xián____鴨蛋 xiàn____菜 門méi____
簡zhāi____ chán____蜍
4.下列句中引號用法不同的一項是( )
A.蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”。
B.袁枚的《隨園食單·小菜單》有“腌蛋”一條。
C.上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標明：“高郵咸蛋”。
D.端午節(jié)，我們那里的孩子興掛“鴨蛋絡子”。
5.選擇答案，分別選出各句的語言特色。
A.平淡而有味。
B.用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色。
C.文白夾雜，有淡淡的幽默。
(1)“一般是敲破空頭”、“白嘴吃也可以”。( )
(2)“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。”( )
(3)鴨蛋絡子掛了多半天，什么時候孩子一高興，就把絡子里的鴨蛋掏出來，吃了。( )
6.簡答題。
課文結尾，作者寫到了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事，與文章題目“端午的鴨蛋”是否脫節(jié)，對文章結構有沒有影響?
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
二、閱讀下面短文，回答問題。
家鄉(xiāng)的端午，很多風俗和外地一樣。系百索子。五色的絲線擰成小繩，系在手腕上。絲線是掉色的，洗臉時沾了水，手腕上就印得紅一道綠一道的。做香角子。絲絲纏成小粽子，里頭裝了香面，一個一個串起來，掛在帳鉤上。貼五毒。紅紙剪成五毒，貼在門檻上。貼符。這符是城隍廟送來的。城隍廟的老道士還是我的寄名干爹，他每年端午節(jié)前就派小道士送符來，還有兩把小紙扇。符送來了，就貼在堂屋的門楣上。一尺來長的黃色、藍色的紙條，上面用朱筆畫出莫名其妙的道道，這就能避邪嗎?喝雄黃酒。用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字，這是很多地方都有的。有一個風俗不知別處有不：放黃煙子。黃煙子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝藥，而是雄黃。點著后不響，只是冒出一股黃煙，能冒好一會。把點著的黃煙子丟在櫥柜下面，說是可以熏五毒。小孩子點了黃煙子，常把它的一頭抵在板壁上寫虎字。寫黃煙虎字筆畫不能斷，所以我們那里的孩子都會寫草書的“一筆虎”。還有一個風俗，是端午節(jié)的午飯要吃“十二紅”，就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋，其余的都記不清，數(shù)不出了。也許十二紅只是一個名目，不一定真湊足十二樣。不過午飯的菜都是紅的，這一點是我沒有記錯的，而且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在我的家鄉(xiāng)，都不貴，多數(shù)人家是吃得起的。
1.開頭以“家鄉(xiāng)的端午，很多風俗和外地一樣”一句總起，接著介紹了________、________、_______、_______、_______五種風俗，其后又列舉了_______、_______這兩種不同于別處、較為獨特的風俗。七種風俗寫來，絲毫不亂。
2.給短文劃分層次，并簡要歸納大意。
_________________________________________________________
_________________________________________________________
3.用_____________四個字概括短文的大意。
4.從文章思路來看，開頭談“端午的風俗”有必要嗎?是否離題?
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
汪曾祺《端午的鴨蛋》整體感知
全文隱隱貫穿下面這樣一條思路。
第1段，說“端午”，介紹端午的種種風俗。
作者在文中大談家鄉(xiāng)端午的種種風俗，這正是他閑適自由的行文風格的體現(xiàn)。作者行文如同隨意聊天，于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結構的嚴謹。但在隨意之中也體現(xiàn)了整體上的嚴謹與和諧。
從文章思路來看，談“端午風俗”也屬必要。文題為“端午的鴨蛋”，因此，首先必須先寫端午風俗，從各地均有的風俗寫到家鄉(xiāng)獨特的風俗，再寫到“十二紅”，寫到“咸鴨蛋”，于是水到渠成地轉寫“端午的鴨蛋”。
從寫作手法上，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，就為文章主體“鴨蛋”預設了一個合理的背景。為下文的.“鴨蛋”的出現(xiàn)做了鋪墊。使文章語言顯得過渡自然。
第2、3段，說鴨蛋在家鄉(xiāng)的知名度以及鴨蛋的特別。
這段文字輕松幽默，流露出對家鄉(xiāng)由衷的熱愛與自豪。
第4段正式涉及正題──“端午的鴨蛋”，著重寫了“鴨蛋絡子”。三個層次，緩緩展開，環(huán)環(huán)相扣，一絲不亂。
這是文章的主體內(nèi)容，寫得趣味盎然，充滿生活情趣。但也許有讀者還會存有一絲疑惑：文章如此津津樂道談論“咸鴨蛋”有意義嗎?
這就涉及到文章主旨方面了。
其實，日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實地體驗到生活的滋味。所以，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，平淡而有味，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活以及童真童趣的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛和自豪，也是對故鄉(xiāng)高郵的鴨蛋贊美。
【汪曾祺《端午的鴨蛋》課后練習】相關文章：
汪曾祺端午的鴨蛋09-21
汪曾祺《端午的鴨蛋》原文閱讀08-18
汪曾祺《端午的鴨蛋》教學設計06-14
《端午的鴨蛋》閱讀答案汪曾祺06-16
汪曾祺《端午的鴨蛋》閱讀以及答案08-25
汪曾祺作品《端午的鴨蛋》原文賞讀06-11
端午的鴨蛋詞語解釋10-12
端午的鴨蛋閱讀參考答案07-21
汪曾祺《尋味：汪曾祺談吃》簡介08-25