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2020年汪曾祺的語(yǔ)錄集合35條
山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年!稓q朝清供》下面是小編給各位讀者分享的汪曾祺的語(yǔ)錄35條,歡迎參考。
1、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉(xiāng)!度碎g草木》
2、初陽(yáng)照積雪,色如胭脂水!恫菽敬呵铩
3、外面的世界很精彩,我的世界很平常!兑惠吂湃恕
4、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢(mèng)清!稓q朝清供》
5、人間存一角,聊放側(cè)枝花。欣然亦自得,不共赤城霞!妒芙洹
6、語(yǔ)言的目的是使人一看就明白,一聽(tīng)就記住。語(yǔ)言的唯一標(biāo)準(zhǔn),是準(zhǔn)確。——《歲朝清供》
7、年年歲歲一床書(shū),弄筆晴窗且自?shī)。更有一般堪笑處,六平方米作郇廚!独衔兜馈
8、人生如夢(mèng),我投入的確是真情。世界先愛(ài)了我,我不能不愛(ài)它。
9、都到歲數(shù)了,心里不是沒(méi)有。只是像一片薄薄的云,飄過(guò)來(lái),飄過(guò)去,下不成雨。——《受戒》
10、坐在亭子里,覺(jué)山色皆來(lái)相就。——《汪曾祺散文》
11、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來(lái)于傳統(tǒng),不今不古,不中不西。——《汪曾祺:文與畫(huà)》
12、是有路的地方,我都要走遍!稄(fù)仇——給一個(gè)孩子講的故事》
13、在一起時(shí),恩恩義義;分開(kāi)時(shí),瀟瀟灑灑!栋饲q》
14、茶葉多是別人送的,喝完了一筒,再開(kāi)一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙!端姆绞呈隆
15、白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉!镀咸言卵烙洝
16、無(wú)聊是對(duì)欲望的欲望,我的孤獨(dú)是認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú)。——汪曾祺
17、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候,往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感!粼
18、曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上!粼鳌堵笊睢
19、世界是喧鬧的。我們現(xiàn)在無(wú)法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜!粼鳌墩尹c(diǎn)樂(lè)子》
20、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年!粼
21、我父親是個(gè)隨便的人,比較有同情心,能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對(duì)座飲酒,一起抽煙。他說(shuō):"我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系,而且影響了我對(duì)我所寫(xiě)的人物的態(tài)度以及對(duì)讀者的態(tài)度。
22、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。 ——汪曾祺
23、總之,一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),"南甜北咸?hào)|辣西酸",都去嘗嘗。對(duì)食物如此,對(duì)文化也應(yīng)該這樣!粼
24、到了一個(gè)新地方,有人愛(ài)逛百貨公司,有人愛(ài)逛書(shū)店,我寧可去逛逛菜市?纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂(lè)趣。
25、我聽(tīng)得耳熟,他唱得悲涼。京劇伶人,身懷絕技,頭頂星辰,春夏秋冬,周而復(fù)始,粉末人生,風(fēng)流云散,由伶人身世,看盡世情悲歡。
26、但是一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家,就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。
27、如果平日留心,積學(xué)有素,就會(huì)如有源之水,觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘,想要用一個(gè)詞句,一時(shí)卻找它不出。 語(yǔ)言是要磨練,要學(xué)的。
28、她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留了一串腳印。明?粗哪_印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué),他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。
29、人人心中所有,筆下所無(wú)。"紅杏枝頭春意鬧","滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未經(jīng)人道。
30、語(yǔ)言的美不在一句一句的話,而在話與話之間的關(guān)系。
31、流動(dòng)的水,是語(yǔ)言最好的形象。
32、氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜。
33、世界上沒(méi)有沒(méi)有語(yǔ)言的思想,也沒(méi)有沒(méi)有思想的語(yǔ)言。
34、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人,在前人語(yǔ)言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言,是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì)成為一種很奇怪的,別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。
35、不少作家充分意識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
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