王之渙《涼州詞（其一）》古詩原文意思賞析
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。還苦于找不到好的古詩？下面是小編幫大家整理的王之渙《涼州詞其一》古詩原文意思賞析，希望對大家有所幫助。
王之渙《涼州詞其一》古詩原文意思賞析
原文
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黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
【詩人介紹】：
王之渙：688—742，字季陵，晉陽（今山西太原）人，后遷居絳州（今山西絳縣）。他是盛唐時期的著名詩人，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱，其詩用詞十分樸實(shí)，但是造境極為深遠(yuǎn)，令人裹身詩中，回味無窮。其詩多被當(dāng)時樂工制曲歌唱，名動一時。王之渙的個性豪放不羈，常擊劍悲歌，還常與高適、王昌齡等相唱和。
【注釋】：
1、涼州詞：又名《涼州歌》。為當(dāng)時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。涼州詞在唐代是樂府的常見曲名，多寫邊塞軍旅生活之事。
2、原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。
3、“遠(yuǎn)”一作“直”。
4、黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。
5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
6、仞：古代的長度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。
7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。
8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事�！对姟ば⊙拧げ赊薄罚骸拔粑彝�，楊柳依依�！北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”
9、度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外��！
10、玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
【評析】：
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。
詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的.特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河像一條絲帶蜿蜒飛上云端。次句“一片孤城萬仞山”寫塞上的孤城，在遠(yuǎn)川高山的反襯下，越發(fā)顯得此城地勢險要、處境孤危。這兩句的地理描寫為后面刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。
第三句詩人一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。戍邊士卒身處荒涼之地，聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用�！昂雾氃埂比�，使詩意更加儲蓄，更有深意。這首詩描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來的黃河，好象與白云連在一起，玉門關(guān)孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的�。�
涼州詞：是涼州歌的唱詞，盛唐時流行的一種曲調(diào)名。開元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
楊柳：古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗。“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行。
作者簡介
王之渙（688年—742年），唐代詩人。字季凌，祖籍晉陽（今山西太原），其高祖遷至絳（今山西絳縣）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。
其詩多被當(dāng)時樂工制曲歌唱，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。用詞十分樸實(shí)，造境極為深遠(yuǎn)。傳世之作僅六首詩。
藝術(shù)價值
唐詩中的涼州，內(nèi)容豐富，情感真摯，有描寫戰(zhàn)爭苦難、抒發(fā)愛國情懷的；有表達(dá)濃烈的思鄉(xiāng)、思親之情的；有描述奇麗的邊地自然風(fēng)光的；有展現(xiàn)涼州獨(dú)特異域文化的，其中異域文化里主要描寫了涼州的風(fēng)土人情、涼州樂舞、涼州佛教；涼州詞（曲）所展現(xiàn)的豐富內(nèi)容，是邊塞文化的重要組成部分。唐代涼州詩歌風(fēng)格上呈現(xiàn)為悲涼蒼勁、威武豪邁、平和自然。不同的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)出詩人不同的情懷，也豐富了涼州詩歌的情感內(nèi)涵與歷史厚重感。
涼州詩歌意象豐富，有胡笳、篳篥、琵琶等胡樂意象，因其音色的遼遠(yuǎn)、凄冷、悲涼，帶給邊地征人強(qiáng)烈的傷感情思與蕭瑟心境；荒寒意象主要表現(xiàn)為沙磧、冷月、寒風(fēng)、寒花、寒霜、寒驛、寒雪、寒氣。涼州詩歌的寫實(shí)精神，留給我們一個真實(shí)而鮮活的古涼州。
拓展資料：
王翰版
涼州詞
（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯 ，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，
古來征戰(zhàn)幾人回。
孟浩然版
涼州詞
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渾成紫檀金屑文，
作得琵琶聲入云。
胡地迢迢三萬里，
那堪馬上送明君。
異方之樂令人悲，
羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜關(guān)山月，
思?xì)⑦叧怯蝹b兒。
陸游版
涼州詞
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壚頭酒熟葡萄香,
馬足春深苜蓿長。
醉聽古來橫吹曲,
雄心一片在西涼。
張籍版
涼州詞
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鳳林關(guān)里水東流，
白草黃榆六十秋。
邊將皆承主恩澤，
無人解道取涼州。
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