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席慕蓉《鄉(xiāng)愁》賞析
對(duì)故土的眷戀可以說(shuō)是人類共同而永恒的情感。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢,也希望能葉落歸根整首詩(shī)的意境深邃悠遠(yuǎn)。下面小編為你帶來(lái)席慕蓉《鄉(xiāng)愁》賞析,歡迎大家分享!
原文:
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛
總在有月亮的晚上 響起
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵望
仿佛霧里的揮手別離
離別後
鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)
永不老去
賞析一:
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛/總在有月亮的晚上響起……”席慕容的《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),雖只教了一回,我想,自己恐怕是再也忘不了了。我很為此而慶幸。是的,沒(méi)有人會(huì)這樣用比喻,也沒(méi)有人用這樣的比喻:故鄉(xiāng)是一首歌,還是故鄉(xiāng)這首歌像清脆而渺遠(yuǎn)的笛聲,抑或是兩者兼而有之?然后情不自禁地,那自渺遠(yuǎn)而切近,由模糊到清脆,載著連同那清輝撒滿大地的月亮,一起朝自己的心海劃來(lái)……“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘/仿佛霧里的揮手別離”你聽(tīng)到過(guò)這樣的比喻嗎?請(qǐng)你還是細(xì)細(xì)品一品吧,你就會(huì)發(fā)覺(jué),這“模糊的悵惘”竟是如此傳神、又是如此貼切,將許多年以前故鄉(xiāng)的樣子在自己腦中的印象輕輕喚出:她模糊而又真切,真切卻又無(wú)法一一道出,無(wú)法一一道出,便在心靈深處生出一絲惆悵、一陣迷茫,正如那秋日早晨山間的濃濃霧氣籠罩,親人,雖在向?qū)⒁h(yuǎn)行的自己揮手,然而,不斷為淚水充溢而變得迷蒙的雙眼里,如何又能清晰地去拍下親人也是自己依依難舍的那份衷腸,那聲聲祝愿?也許,沒(méi)有人在認(rèn)真品讀之后不為這連環(huán)扣般的精妙比喻喝彩。
不僅如此,詩(shī)人心中對(duì)故鄉(xiāng)的思念已成為“一棵沒(méi)有年輪的樹(shù),永不老去”。這不老的思念,又喚起了多少漂泊他鄉(xiāng)的人們濃濃的情思,綿綿的期待!元人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》有“夕陽(yáng)西下/斷腸人在天涯”之句,用的是直抒胸臆筆法,其感受在詩(shī)人席慕容筆下,竟化作了如此含蓄、如此雋永的詩(shī)行!……于是,童年的歡笑,小伙伴的追逐,其間忘情的嬉戲……多年前故鄉(xiāng)留給自己的一幕幕畫(huà)面,竟變得如此親切,那割舍不斷的情絲又一縷一縷重新連接……
我不知道,臺(tái)灣詩(shī)人席慕容作《鄉(xiāng)愁》時(shí),內(nèi)心有沒(méi)有涌起似那般波瀾陣陣。于我,卻寧可相信詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境已如前面所述。多少次,工作疲累至極,耳邊會(huì)有一支清遠(yuǎn)的笛聲悄悄地自遠(yuǎn)而近,伴隨著我進(jìn)入美麗的夢(mèng)鄉(xiāng);又有多少次,早早醒來(lái),只因這嘹亮的笛聲進(jìn)入我再難入睡的耳鼓,讓我童心陡起。我沉浸于詩(shī)歌創(chuàng)造的濃烈而又淡淡的思鄉(xiāng)氛圍之中,心靈變得如此純凈,卻又如此激越。我一遍一遍地從心底叩問(wèn),為什么,為什么如此短短一首小詩(shī),竟可以讓我如此為之神迷,讓我如此失神,如此陶醉?
我知道,我對(duì)故鄉(xiāng)的思念,跟許許多多的人們并無(wú)二致,對(duì)這首詩(shī)歌的喜愛(ài),卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“鄉(xiāng)愁”二字。是的,如果單從家國(guó)之思的角度,同是臺(tái)灣詩(shī)人,而且是著名大詩(shī)人的余光中的同名詩(shī)作,無(wú)疑更具有精神上的穿透力。把鄉(xiāng)愁演繹成一枚小小的郵票,一張窄窄的船票,既而是一方矮矮的墳?zāi),最后擴(kuò)大成為一灣淺淺的海峽,躍然紙上的游子之思,那通俗的比喻,淺顯的道理,濃濃的感情,即使平時(shí)號(hào)稱鐵石心腸的堅(jiān)強(qiáng)漢子,多次高唱“男人有淚不輕彈”之歌的英雄,在人們看來(lái)多半已成了政治動(dòng)物的“偉人”,只要他能安靜坐下來(lái),只用幾分鐘的時(shí)間,一字一句去品一品,無(wú)疑也會(huì)受到某種程度的感染,精神和靈魂也會(huì)受到一點(diǎn)觸動(dòng),從而產(chǎn)生哪怕只是曇花一現(xiàn)般的思鄉(xiāng)之情,喚起埋藏內(nèi)心深處的故鄉(xiāng)情結(jié)。
然而,我卻無(wú)法不更喜歡自然而飄逸的席慕容的《鄉(xiāng)愁》。在我看來(lái),席慕容是真誠(chéng)的,純凈的,她對(duì)故鄉(xiāng)的感情是發(fā)自內(nèi)心的,也是至真至純的,象一片潔白的羽毛,亦如一眼可以望到底的泉水。那毫無(wú)矯揉造作的情愫,無(wú)疑是徐徐吹來(lái)的縷縷清風(fēng),亦是長(zhǎng)途跋涉后的淺香飄飛的一杯龍井,直讓人無(wú)法拒絕,不顧一切去盡情消受。
真的,在這又一個(gè)早起的黎明,我知道,即使說(shuō)再多的話,都擋不住我再次拿起這《鄉(xiāng)愁》,去細(xì)細(xì)吟誦。
賞析二:
鄉(xiāng)愁是一個(gè)永恒的主題,古今中外文人騷客都曾抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁之苦,并形成一個(gè)世代傳承的精神信仰,去國(guó)懷鄉(xiāng),留戀故土,一切盡在不言之中。杜甫寫(xiě)道:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”;李白寫(xiě)出了:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”;崔顥睹景思鄉(xiāng),寫(xiě)下:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”;馬致遠(yuǎn)流浪異鄉(xiāng),望見(jiàn)夕陽(yáng)日暮,有感而發(fā),創(chuàng)作出:“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的千古佳話……無(wú)數(shù)的游子對(duì)故鄉(xiāng)凝結(jié)成一種情結(jié),形成一種優(yōu)秀的文學(xué)傳統(tǒng)。到了近現(xiàn)代,受我國(guó)歷史的影響,很多人背井離鄉(xiāng),離開(kāi)自己熱愛(ài)的故土,鄉(xiāng)愁相關(guān)的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作成為一種潮流和重要的現(xiàn)象,在眾多的作家當(dāng)中,余光中和席慕蓉具有典型的代表意義。余光中和席慕蓉有著相似的人生經(jīng)歷,并且都曾以《鄉(xiāng)愁》為題創(chuàng)作過(guò)詩(shī)歌,抒發(fā)個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和思戀,但是兩篇詩(shī)作在意象塑造、意境營(yíng)造、語(yǔ)言應(yīng)用以及結(jié)構(gòu)布局上都存在明顯的不同,展現(xiàn)出作者對(duì)故鄉(xiāng)不同的理解和情感狀態(tài)。
一、從內(nèi)容寓意方面
余光中先生祖籍福建,出生于南京。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,舉國(guó)動(dòng)蕩不安,人們生活不得安寧。中學(xué)時(shí)代的余光中先生一直生活在南京,隨后的多年先生到處顛沛流離奔波勞苦。1947年先生考入金陵大學(xué),后因內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),1949年初隨母親逃亡上海,又輾轉(zhuǎn)至廈門大學(xué)讀書(shū),7月份隨父母遷至香港,1950年5月份又來(lái)到臺(tái)灣。在臺(tái)灣這短暫的安穩(wěn)階段,先生開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作和發(fā)表。隨后的多年間,先生幾次赴美進(jìn)修、赴菲律賓講學(xué)。由此可見(jiàn),余光中先生一直是奔波和遷徙的狀態(tài),與家人聚少離多,很少在故鄉(xiāng)生活,對(duì)于故鄉(xiāng)和親人的感情不言而喻,這也為先生后來(lái)創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》奠定了情感基礎(chǔ)。先生的作品中,由時(shí)間主線展開(kāi),從小我到大我的逐漸放大,也將鄉(xiāng)愁從對(duì)故土的留念和對(duì)親人的思念轉(zhuǎn)向?qū)τ谧鎳?guó)、大陸的敬畏,進(jìn)而引發(fā)出希望祖國(guó)統(tǒng)一的美好期望。
席慕蓉先生則是祖籍內(nèi)蒙古,1943年出生于重慶,而后隨同家人先到香港,再遷至臺(tái)灣。時(shí)隔40年的時(shí)間,這些年里先生一直聽(tīng)家人描述內(nèi)蒙古大草原的幅員遼闊,景色壯美。但是在席慕蓉的印象中便是“故鄉(xiāng)的面貌確是一種模糊的悵惘”,這一句便道破席慕蓉積郁許久而不得寄托的鄉(xiāng)愁。與余光中先生的鄉(xiāng)愁不同,席慕蓉先生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)故鄉(xiāng)的草原,思鄉(xiāng)之情僅僅只能依靠想象和別人的描述,這樣的感覺(jué)太過(guò)于折磨。雖說(shuō)是完全不同的鄉(xiāng)愁,但都是遠(yuǎn)離故土輾轉(zhuǎn)流離的孩子對(duì)于故鄉(xiāng)和親人的思念。只是從宏觀的立意上余光中先生的鄉(xiāng)愁更加宏大,具有時(shí)代的背景意義。席慕蓉先生的作品中只是寄托了對(duì)于故鄉(xiāng)和父母親人的無(wú)比想念,而余光中先生的鄉(xiāng)愁有涉及到對(duì)祖國(guó)大陸的感情,盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一的愿望。
二、從表現(xiàn)手法方面
兩首《鄉(xiāng)愁》顯而易見(jiàn)的都運(yùn)用了比喻的寫(xiě)作手法。余光中先生的這首《鄉(xiāng)愁》全詩(shī)分為四個(gè)章節(jié),這四個(gè)章節(jié)由時(shí)間這條主線串聯(lián),并且在每一小節(jié)選擇出一個(gè)最具有典型代表性的物品來(lái)指代鄉(xiāng)愁。第一小節(jié)是作者從小時(shí)候在外求學(xué),靠寫(xiě)信寄托思鄉(xiāng)之情,這時(shí)信件上的郵票就是鄉(xiāng)愁的指代物。第二小節(jié)是作者與自己的妻子分隔兩地,飽受濃濃的思念之苦,此時(shí)連接兩岸的輪船船票就是鄉(xiāng)愁的指代物。第三小節(jié)作者的母親去世,陰陽(yáng)相隔、生死離別的無(wú)奈更加痛心,這時(shí)母親的墳?zāi)咕褪青l(xiāng)愁的指代物。第四小節(jié)也既全詩(shī)的最后一個(gè)小節(jié),作者橫跨臺(tái)灣海峽與祖國(guó)大陸遙遙相望,充滿了深深的去國(guó)懷鄉(xiāng)的情感和對(duì)祖國(guó)故土的懷戀,這時(shí)那一灣淺淺的海峽就是鄉(xiāng)愁的指代物。全詩(shī)四個(gè)小節(jié)是作者四個(gè)不同人生階段對(duì)于鄉(xiāng)愁的理解和詮釋,每一小節(jié)都用寥寥數(shù)字描摹了一幅畫(huà)面,每一個(gè)畫(huà)面都飽含深情,打動(dòng)人心。
席慕蓉先生的這首《鄉(xiāng)愁》是一首只有七句的短詩(shī),雖然篇幅較短,但情感充沛。詩(shī)中,作者將“故鄉(xiāng)的歌”比作“清遠(yuǎn)的笛”,將故鄉(xiāng)的面貌比作“霧里揮手離別”的“模糊惆悵”,將“離別鄉(xiāng)愁”比作沒(méi)有年輪的樹(shù)。全詩(shī)用詞巧妙自然,并且運(yùn)用了古典詩(shī)歌中經(jīng)典的描繪鄉(xiāng)愁的意象,諸如“笛”“月亮”“樹(shù)”等意向在古詩(shī)詞中都是描繪鄉(xiāng)愁的經(jīng)典意象。這些巧妙自然的用詞和經(jīng)典鄉(xiāng)愁意象的使用使得這些詩(shī)句所表現(xiàn)畫(huà)面凄美悲傷、色彩豐富、感情充沛。這兩首作品雖然表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的范疇和風(fēng)格各不相同,但兩者都恰到好處的巧妙地運(yùn)用了比喻的寫(xiě)作手法,貼近自然又心存美好。
三、從詩(shī)歌意象的畫(huà)面感方面
所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)形象,也就是創(chuàng)作者主觀的意與物體客觀的象的結(jié)合。這些意象可以是物也可以是景,可以是動(dòng)態(tài)的也可以是靜態(tài)的。而詩(shī)歌的畫(huà)面感的營(yíng)造離不開(kāi)詩(shī)歌意象的參與。在詩(shī)歌意象的畫(huà)面感方面,余光中的《鄉(xiāng)愁》中的四個(gè)主要意象(四個(gè)鄉(xiāng)愁的指代物)都是具有動(dòng)態(tài)屬性的物品,所以余光中的這首詩(shī)所營(yíng)造的畫(huà)面感是動(dòng)態(tài)的。詩(shī)中畫(huà)面中多展現(xiàn)人物,以及與人物分別之場(chǎng)景,畫(huà)面中有幼時(shí)離家求學(xué),有與新婚妻子離別,有與母親生死相隔,有站在海邊遙遙揮手,這些畫(huà)面隨著我們讀完詩(shī)句便自然形成,貼近生活,更是引發(fā)讀者感同身受,其中思鄉(xiāng)之愁蘊(yùn)含在作者詩(shī)中所描寫(xiě)的每一個(gè)動(dòng)作之中。
席慕蓉先生的《鄉(xiāng)愁》中的意象靜態(tài)的屬性居多,并且運(yùn)用了古典詩(shī)歌中經(jīng)典的描繪鄉(xiāng)愁的意象,諸如“笛”“月亮”“樹(shù)”等。在席慕蓉的鄉(xiāng)愁所展現(xiàn)的畫(huà)面中,作者的鄉(xiāng)愁之苦是寄托在自己的想象中的,想象中有遼闊的草原,有皎潔的月光,有大樹(shù),有親人,有笛聲,這些畫(huà)面交織在一起,完成了一幅清麗悲傷、恬淡哀怨的鄉(xiāng)愁畫(huà)作。
兩首詩(shī)詩(shī)歌意象的畫(huà)面的動(dòng)、靜之別不言而喻。這兩首作者都將詩(shī)歌的意象美和畫(huà)面感以及作者充沛的情感力透紙背地傳遞給了每一位讀者。兩位詩(shī)人均用比喻的手法,通過(guò)用具體的畫(huà)面和物體使得抽象的鄉(xiāng)愁具體化、形象化。故此多年以后我們后輩人在讀到這兩首詩(shī)歌作品時(shí),雖未經(jīng)歷當(dāng)時(shí)國(guó)家動(dòng)蕩、人民四處飄零的悲慘際遇,但仍可以身臨其境地體會(huì)到作者對(duì)于故鄉(xiāng)的拳拳之情。
四、從詩(shī)歌結(jié)構(gòu)方面
在詩(shī)歌結(jié)構(gòu)方面,余光中的《鄉(xiāng)愁》與席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》有著截然的不同。余光中的《鄉(xiāng)愁》具有嚴(yán)格的格律美和形式美,再加上作者用比喻、指代性的內(nèi)容表達(dá)使得這首詩(shī)達(dá)到了形式美和內(nèi)在美的完美結(jié)合。第一,余光中的《鄉(xiāng)愁》中全詩(shī)共四個(gè)小節(jié),每個(gè)小節(jié)都是由四行詩(shī)句組成,并且每行詩(shī)句的字?jǐn)?shù)相同或者相近。但這首現(xiàn)代詩(shī)歌又不同于古典律詩(shī)的格式上的完全一致,在每一小節(jié)的四句詩(shī)中,長(zhǎng)句短句參差結(jié)合。這就使得全詩(shī)既有律詩(shī)的格式和形式美,又具有現(xiàn)代詩(shī)歌的流動(dòng)性與活潑性。第二,全詩(shī)四個(gè)小節(jié)的內(nèi)容在邏輯關(guān)系上遵循于時(shí)間軸線,并且在情感層次上層層遞進(jìn),由思念親人、思念家鄉(xiāng)進(jìn)而升華到對(duì)祖國(guó)母親的思念和期盼統(tǒng)一的宏大心愿。第三,全詩(shī)的結(jié)構(gòu)以及遣詞用句展現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。整首詩(shī)歌中相同的句式多次重復(fù)的使用營(yíng)造了一種回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)韻律。比如每一小節(jié)的尾句都是“在這頭……在那頭”,比如“小小的”“淺淺的”“窄窄的”等疊詞的使用。席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》則是一首只有七行的三節(jié)小詩(shī),全詩(shī)突破了格律詩(shī)甚至是現(xiàn)代詩(shī)格式的框架,長(zhǎng)短詩(shī)句的相間使用形成了一種活潑靈動(dòng)、清麗別致的格式風(fēng)格。全詩(shī)前兩節(jié)的句式一致,而在第三節(jié)突然分成了三句,突出鄉(xiāng)愁是“沒(méi)有年輪的樹(shù)”的代指。這種具有變化的參差結(jié)構(gòu)一方面突出了鄉(xiāng)愁的重點(diǎn),一方面使得全詩(shī)活潑跳躍、讀來(lái)押韻上口,異常迷人。
中國(guó)文人的鄉(xiāng)愁情結(jié)是深深地烙印在骨子里和血液中的,從古至今這種鄉(xiāng)愁情感凝結(jié)為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng),不斷豐富相關(guān)主題的文學(xué)創(chuàng)作。余光中和席慕蓉作為鄉(xiāng)愁抒寫(xiě)的大家,對(duì)于該主題的把握和營(yíng)造各有特點(diǎn),他們將各自的人生經(jīng)歷融入其中,在內(nèi)容寓意、表現(xiàn)手法、意象營(yíng)造和結(jié)構(gòu)等方面展現(xiàn)出不同,創(chuàng)造出不同的情感內(nèi)蘊(yùn)。在日常的教學(xué)中,可以通過(guò)這兩首詩(shī)歌的對(duì)比學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)不同的情感蘊(yùn)藉,助力我國(guó)教育的改革和深度發(fā)展。
創(chuàng)作背景:
此詩(shī)寫(xiě)于20世紀(jì)80年代早期,當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣與大陸之間仍不能公開(kāi)往來(lái)。但是很多臺(tái)灣人,包括海外的游子,卻身在海外,心系大陸。而席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原,她既不在那里出生,也不在那里長(zhǎng)大,直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里,在詩(shī)中,寄托無(wú)限鄉(xiāng)愁。正是在這樣的背景下,詩(shī)人繼承了傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁這一永恒的主題,寫(xiě)下了柔情而又不失真摯的這首《鄉(xiāng)愁》。
作者簡(jiǎn)介:
席慕蓉,1943年9月出生。四川重慶人。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟。女詩(shī)人。筆名肖瑞、漠蓉、穆論、千華、席連勃等。1949年遷至香港。1954年自香港赴臺(tái)。14歲入臺(tái)北師范大學(xué)藝術(shù)系,正式開(kāi)始習(xí)畫(huà),同時(shí)開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)和散文。1956年向《自由青年》等刊物投稿。1959年入臺(tái)灣師大藝術(shù)系。畢業(yè)后曾在臺(tái)北市仁愛(ài)初中執(zhí)教。1981年9月,詩(shī)集《七里香》出版,出版一個(gè)月后就再版。另外一本詩(shī)集《無(wú)怨的青春》也成為暢銷書(shū)。主要作品有:詩(shī)畫(huà)集《畫(huà)詩(shī)》,詩(shī)集《七里香》《成長(zhǎng)的痕跡》《無(wú)怨的青春》《有一首歌》,美術(shù)論著《心靈的探索》《同心集》《寫(xiě)給幸福》等。
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