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辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》講課稿
《西江月夜行黃沙道中》內(nèi)容不過(guò)是一些看來(lái)極其平凡的景物，語(yǔ)言沒(méi)有任何雕飾，卻體現(xiàn)稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。
一、教材：
《西江月 夜行黃沙道中》是九年義務(wù)教育西師版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū) 第十冊(cè)29課的一首詞。詞的作者是南宋杰出的愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾。寫(xiě)的是夏夜在黃沙嶺上所見(jiàn)到的美好景象，表達(dá)了詞人熱愛(ài)大自然，關(guān)心人民生活，企盼豐年的思想感情。
二、設(shè)計(jì)理念：
本課的教學(xué)遵循學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，自主感悟”的教學(xué)原則。通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)詞的美好的意境，引導(dǎo)學(xué)生融入想象，自讀自悟，勾畫(huà)畫(huà)面，相互交流，體會(huì)心境。在自讀、精讀、熟讀的基礎(chǔ)上，加深體驗(yàn)。通過(guò)課后搜集宋詞，吟誦宋詞的活動(dòng)，拓展學(xué)習(xí)的時(shí)空，實(shí)現(xiàn)“大語(yǔ)文”教學(xué)理念。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
2、通過(guò)語(yǔ)言文字，融入自己豐富的想象，感悟這首詞所描繪的意境。
3、通過(guò)有感情的朗讀，感受詞中所表現(xiàn)的自然美，感悟作者熱愛(ài)大自然，關(guān)心人民，企盼豐年的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詞的意思，感受詞中描繪的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詞與詩(shī)的不同。
四、教學(xué)方法
教法：創(chuàng)設(shè)情景法、自讀自悟法、情感誦讀法、想象理解法。
學(xué)法:自讀自悟、合作探究、感情朗讀。
五、教學(xué)過(guò)程
(一)、課前導(dǎo)入
愛(ài)好是最好的老師，為了激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞的情感，激起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的求知欲，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入：唐詩(shī)宋詞是我國(guó)民族文化的精華，千百年來(lái)，廣為傳誦。相信你們也積累了不少，老師來(lái)考考大家描寫(xiě)田園風(fēng)光的古詩(shī)詞，愿意接受老師的挑戰(zhàn)嗎?學(xué)生會(huì)異口同聲“愿意”然后我出示：留連戲蝶時(shí)時(shí)舞——，幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)——，春色滿(mǎn)園關(guān)不住——，一水護(hù)田將綠繞——學(xué)生很快進(jìn)入了良好的學(xué)習(xí)形態(tài)。我接著說(shuō)：孩子們你們知道的古詩(shī)詞還真不少，今天老師又給你們帶來(lái)了一首《西江月 夜行黃沙道中》。
(二)、讀通——與文本對(duì)話
1)、誰(shuí)來(lái)讀讀題目?從這首詞的題目中，你有什么發(fā)現(xiàn)?
相機(jī)介紹黃沙嶺及作者：黃沙，地名，就是黃沙嶺，在江西省上饒縣西面，那兒風(fēng)景柔美，農(nóng)田水利條件好。本文作者，南宋最卓越的愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾，曾遭貶職，那兒多年閑居，對(duì)那一帶非常認(rèn)識(shí)。
2)、出示課件，整體感知。
3)、請(qǐng)同學(xué)們自由地訓(xùn)練朗讀這首詞，注重讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
4)、激勵(lì)學(xué)生讀：“課堂上，最美妙的聲音是你們朗朗的讀書(shū)聲。想不想展示你們美妙的聲音?”(生：想)
5)、為了展示你們最佳的讀書(shū)效果，老師給你們一點(diǎn)友情增援好嗎?請(qǐng)看屏幕(出示：出示這首詞，已劃好了節(jié)奏。)
(三)、讀懂——與作者對(duì)話
過(guò)渡：讀通詞是學(xué)好古詞的序幕，讀懂詞，讀出詞里所包含的意思，這才是學(xué)習(xí)詞的正式開(kāi)始。詞就像一杯濃濃的咖啡，需要細(xì)心品味，下面我們就一起來(lái)仔細(xì)品味一下吧!
【品讀上闋 】
出示：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
1、自讀自悟，走到辛棄疾的身邊去，做他的同行者，調(diào)動(dòng)起你所有的覺(jué)得器官，欣賞這漂亮的夜景。
2、交流：
A：看到的：明月、別枝、驚鵲、鳴蟬、稻子
B：聞到的：稻花香 體會(huì)豐收的景象。
C：聽(tīng)到的：蟬鳴、鵲啼、蛙聲、說(shuō)豐年
D：感受到的：夏夜的幽靜，安謐。
3、你的腦海里呈現(xiàn)出怎么的一幅畫(huà)面?
(學(xué)生自由描述，月光十分明亮，把沉睡的鵲兒都驚醒了，撲棱棱地離開(kāi)枝頭，飛起來(lái)了，引起樹(shù)枝搖曳，半夜里，清風(fēng)漸漸地吹來(lái)，讓人感到真涼爽、舒適，風(fēng)兒還送來(lái)一聲聲蟬的鳴叫，好像在唱歌呢!田野里，稻花開(kāi)了，一陣陣清香撲鼻而來(lái)，讓人感到神清氣爽。詞人辛棄疾走在鄉(xiāng)間的小路上，一路上遇到許多納涼的老農(nóng)，都在說(shuō)著“今年真是一個(gè)豐收年”，池塘里，傳來(lái)一片青蛙的叫聲，似乎也在爭(zhēng)說(shuō)豐年。)
4、指導(dǎo)朗讀，前一句讀出“幽”，后一句讀出“喜”。
5、多媒體煽情。
明亮的月光，驚醒的鵲兒，微微的涼風(fēng)，鳴叫的蟬兒，清新的稻花香，這一切多么的美好，讓我們一起置身于這么美好寧?kù)o的夜晚，感受著清風(fēng)明月，輕輕地吟一吟吧——齊讀上闋。
6、在如此美好的夏夜，詞人的心情怎么?(高興、愉悅、沉浸在豐收的喜悅之中)
【二】品讀下闋
過(guò)渡：這么布滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的月夜，真讓人走進(jìn)了畫(huà)卷一般，詞人走著走著，天氣突然發(fā)生了變化。自己讀讀下闋，在腦海中勾畫(huà)畫(huà)面，也可以和同伴交流感受，假如有不理解的地方，可以相互討論。如果討論還不能理解的，請(qǐng)預(yù)備質(zhì)疑。
1、出示：七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
2、學(xué)生自主感悟，自主交流。
3、學(xué)生交流畫(huà)面，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
詞人完全沉浸在展望豐收的巨大喜悅之中，渾然不覺(jué)天氣的悄然變化，他猛一抬頭，看到了----“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，此刻他的心情怎么? 引讀----“舊時(shí)茅(_jiu shi mao)店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)”
4、提出質(zhì)疑：詞人疾步向前走，想找個(gè)避雨的地方，過(guò)去熟悉的茅店就在社林的旁邊，詞人為什么找不到了呢?
引導(dǎo)想象：[(1)道路非常的彎曲、林木繁茂;(2)更是因?yàn)樵~人沉浸在“稻花香里說(shuō)豐人，聽(tīng)取哇聲一片”的愉悅心境之中。]
(體會(huì)詞人可能因?yàn)樘旌�、心急、�?shù)茂而沒(méi)發(fā)現(xiàn)，而后來(lái)路轉(zhuǎn)溪橋后突然看見(jiàn)的喜出望外之情。)
陸游有一句詩(shī)，寫(xiě)的也是這種峰回路轉(zhuǎn)的驚喜，你知道嗎?( 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。)
5、指導(dǎo)朗讀。
這就是生活的樂(lè)趣。在山野中遇雨而又能找到避雨的地方，這種樂(lè)趣不是身歷其境的人是很難體會(huì)得到的。讓我們?cè)僖黄饋?lái)體會(huì)體會(huì)——齊讀下闋。
6、大家知道辛棄疾的號(hào)是什么嗎?(稼軒)“稼”就是種植莊稼的意思，他一直很看重農(nóng)事，關(guān)心農(nóng)夫憂樂(lè)，這首詞就很鮮明地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。讓我們?cè)賮?lái)讀全詞，體會(huì)作者夜行黃沙道中時(shí)的眼中之景，心中之情，讀出詞獨(dú)有的韻味。
(四)、讀透——與時(shí)空對(duì)話
同學(xué)們，學(xué)詞的最高境界是讀透它。讀透就是要求我們?cè)谧x詞時(shí)，一邊讀一邊想象詞中所描繪的景象，做到詞圖合一，身臨其境。 這首詞為我們展示了兩幅美好的畫(huà)面，讓我們?cè)僖黄饋?lái)感受感受，愿這美好的境界永遠(yuǎn)留在我們的記憶里——齊讀全文。
(五)拓展延伸
(六)、課堂總結(jié)，升華情感。
宋詞是我國(guó)古代燦爛文化中一顆閃亮的明珠，一朵艷麗的奇葩，每一一首宋詞都像是一幅絢麗多彩的畫(huà)，一曲委婉動(dòng)聽(tīng)的歌，一段綿長(zhǎng)不絕的情�！段鹘� 夜行黃沙道中》這首詞描寫(xiě)的既不是出奇的名山勝水，也不是引人注目的奇跡壯景，但是這支醉人的鄉(xiāng)間夜行曲卻讓我們得到了一種美的享受，喚起了我們對(duì)農(nóng)村田野風(fēng)光的熱愛(ài)。讓我們感受到美就在我們身邊，放開(kāi)我們的歌喉歌唱美，拿出我們的畫(huà)筆描繪美，作一首小詩(shī)吟誦美------盡情的表達(dá)吧!
六、板書(shū)
板書(shū)是課堂的重要組成部分，反映了課堂教學(xué)的全過(guò)程，是對(duì)知識(shí)的高度概括。為了起到示范導(dǎo)學(xué)、質(zhì)疑解難、活躍思維我設(shè)計(jì)了這樣的板書(shū)：
西江月 夜行黃沙道中
宋 辛棄疾
看：月 鵲 夏夜清幽
聽(tīng)：蟬鳴 蛙聲 熱愛(ài)大自然
聞：稻花香 關(guān)心人民生活
想：豐年 企盼豐年
拓展閱讀：辛棄疾相關(guān)介紹
主要成就
辛詞以其內(nèi)容上的愛(ài)國(guó)思想，藝術(shù)上的創(chuàng)新精神，在文學(xué)史上產(chǎn)生了很大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過(guò)等，或稍后的劉克莊、劉辰翁等，都與他的創(chuàng)作傾向相近，形成了南宋中葉以后聲勢(shì)浩大的愛(ài)國(guó)詞派。后世每當(dāng)國(guó)家、民族危急之時(shí)，不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。
文學(xué)成就
思想內(nèi)容
辛棄疾有許多與陸游相似之處：他始終把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫(xiě)出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。在文學(xué)創(chuàng)作方面，他不像陸游喜歡寫(xiě)作詩(shī)歌尤其是格式嚴(yán)整的七律，而是把全部精力投入詞這一更宜于表達(dá)激蕩多變的情緒的體裁。
辛棄疾在詞史上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，就在于內(nèi)容的擴(kuò)大，題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作，寫(xiě)政治，寫(xiě)哲理，寫(xiě)朋友之情、戀人之情，寫(xiě)田園風(fēng)光、民俗人情，寫(xiě)日常生活、讀書(shū)感受，可以說(shuō)，凡當(dāng)時(shí)能寫(xiě)入其他任何文學(xué)樣式的東西，他都寫(xiě)入詞中，范圍比蘇詞還要廣泛得多。而隨著內(nèi)容、題材的變化和感情基調(diào)的變化，辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化。雖說(shuō)他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長(zhǎng)，但寫(xiě)起傳統(tǒng)的婉媚風(fēng)格的詞，卻也十分得心應(yīng)手。如著名的《摸魚(yú)兒·淳熙亥己……》，上闋寫(xiě)惜春，下闋寫(xiě)宮怨，借一個(gè)女子的口吻，把一種落寞悵惘的心情一層層地寫(xiě)得十分曲折委婉、回腸蕩氣，用筆極為細(xì)膩。他的許多描述鄉(xiāng)村風(fēng)光和農(nóng)人生活的作品，又是那樣樸素清麗、生機(jī)盎然。如《鷓鴣天》的下闋：
“山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。”以及《西江月》的下闋：“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。”于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)爽利老到，是一般人很難達(dá)到的境界。所以劉克莊《辛稼軒集序》說(shuō)：“公所作，大聲鞺鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬(wàn)古，自有蒼生以來(lái)所無(wú)。其秾纖綿密者，亦不在小晏、秦郎之下。”這是比較全面也比較公允的評(píng)價(jià)。
辛詞和蘇詞都是以境界闊大、感情豪爽開(kāi)朗著稱(chēng)的，但不同的是：蘇軾常以曠達(dá)的胸襟與超越的時(shí)空觀來(lái)體驗(yàn)人生，常表現(xiàn)出哲理式的感悟，并以這種參透人生的感悟使情感從沖動(dòng)歸于深沉的平靜，而辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來(lái)?yè)肀松嗟乇憩F(xiàn)出英雄的豪情與英雄的悲憤。因此，主觀情感的濃烈、主觀理念的執(zhí)著，構(gòu)成了辛詞的一大特色。
藝術(shù)風(fēng)格
宋詞在蘇軾手中開(kāi)創(chuàng)出一種豪放闊達(dá)、高曠開(kāi)朗的風(fēng)格，卻一直沒(méi)有得到強(qiáng)有力的繼承發(fā)展。直至南渡之初張?jiān)�、張孝祥、葉夢(mèng)得、朱敦儒等人以抗金雪恥為主題的詞，才較多繼承了蘇軾的詞風(fēng)，起到一種承前啟后的作用。但他們的這一類(lèi)詞作，主要是在特殊的時(shí)代背景下為內(nèi)心激情所支配的結(jié)果，而沒(méi)有成為有意識(shí)的藝術(shù)追求，也沒(méi)有更大幅度地向其他題材拓展，所以成就不是很高。到辛棄疾出現(xiàn)在詞壇上，他不僅沿續(xù)了蘇詞的方向，寫(xiě)出許多具有雄放闊大的氣勢(shì)的作品，而且以其蔑視一切陳規(guī)的豪杰氣概，和豐富的學(xué)養(yǎng)、過(guò)人的才華，在詞的領(lǐng)域中進(jìn)行極富于個(gè)人特色的創(chuàng)造，在推進(jìn)蘇詞風(fēng)格的同時(shí)也突破了蘇詞的范圍，開(kāi)拓了詞的更為廣闊的天地。
在他的詞中，如“將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿(mǎn)座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹”(《賀新郎》)，“夜半狂歌悲風(fēng)起，聽(tīng)錚錚、陣馬檐間鐵。南共北，正分裂”(《賀新郎》)，乃至 “恨之極，恨極銷(xiāo)磨不得。萇弘事、人道后來(lái)，其血三年化為碧”(《蘭陵王》)，都是激憤不能自已的悲怨心聲，如“天風(fēng)海雨”，以極強(qiáng)烈的力度震撼著讀者的心靈。辛棄疾也信奉老莊，在詞中作曠達(dá)語(yǔ)，但他并不能把沖動(dòng)的感情由此化為平靜，而是從低沉甚至絕望的方向上宣泄內(nèi)心的悲憤，如“元龍老矣，不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽”(《水龍吟》)，“甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今余幾。白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事”(《賀新郎》)， “身世酒杯中，萬(wàn)事皆空。古來(lái)三五個(gè)英雄，雨打風(fēng)吹何處是，漢殿秦宮”(《浪淘沙》)，這些表面看來(lái)似曠達(dá)又似頹廢的句子，卻更使人感受到他心中極高期望破滅成為絕望時(shí)無(wú)法銷(xiāo)磨的痛苦。
而他的英雄的豪壯與絕望交織紐結(jié)，大起大落，反差強(qiáng)烈，更形成瀑布般的沖擊力量。如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，從開(kāi)頭起，一路寫(xiě)想象中練兵、殺敵的場(chǎng)景與氣氛，痛快淋漓，雄壯無(wú)比。但在“了卻君王天下事，贏得生前身后名”之后，突然接上末句“可憐白發(fā)生”，點(diǎn)出那一切都是徒然的夢(mèng)想，事實(shí)是白發(fā)無(wú)情，壯志成空，猶如一瓢冰水潑在猛火上，令人不由得驚栗震動(dòng)。
在意象的使用上，辛棄疾也自有特點(diǎn)。他一般很少采用傳統(tǒng)詞作中常見(jiàn)的蘭柳花草及紅粉佳人為點(diǎn)綴;與所要表達(dá)的悲涼雄壯的情感基調(diào)相吻合，在他的筆下所描繪的自然景物，多有一種奔騰聳峙、不可一世的氣派。如“峽束蒼江對(duì)起，過(guò)危樓、欲飛還斂”(《水龍吟》)，“誰(shuí)信天峰飛墮地，傍湖千丈開(kāi)青壁”(《滿(mǎn)江紅》);他所采摭的歷史人物，也多屬于奇?zhèn)ビ⒑�、宕放不羈，或慷慨悲涼的類(lèi)型，如 “射虎山橫一騎，裂石響驚弦”的李廣(《八聲甘州》)，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的劉裕(《永遇樂(lè)》)，“年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫權(quán)(《南鄉(xiāng)子》)等等。這種自然和歷史素材的選用，都與詞中的感情力量成為恰好的配合，令人為之感奮。
所以，同屬于豪放雄闊的風(fēng)格，蘇軾詞較偏于瀟灑疏朗、曠達(dá)超邁，而辛詞則給人以慷慨悲歌、激情飛揚(yáng)之感。
不過(guò)，以上只是指辛棄疾詞中主流部分的藝術(shù)風(fēng)格而言。
辛棄疾和蘇軾在詞的語(yǔ)言技巧上都是有力的開(kāi)拓者。前人說(shuō)蘇軾是以詩(shī)為詞，辛棄疾是以文為詞，這當(dāng)然有些簡(jiǎn)單化，但確實(shí)也指出：到了辛棄疾手中，詞的語(yǔ)言更加自由解放，變化無(wú)端，不復(fù)有規(guī)矩存在。在辛詞中，有非常通俗稚拙的民間語(yǔ)言，如“些底事，誤人那。不成真?zhèn)�不思家”(《鷓鴣天》)，“近來(lái)愁似天來(lái)大，誰(shuí)解相憐?誰(shuí)解相憐，又把愁來(lái)做個(gè)天”(《丑奴兒》)，也有夾雜許多虛詞語(yǔ)助的文言句式，如“不知云者為雨，雨者云乎”(《漢宮春》)，“不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳”(《賀新郎》);有語(yǔ)氣活躍的對(duì)話、自問(wèn)自答乃至呼喝，如“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉”(《南鄉(xiāng)子》)，“杯，汝來(lái)前!”(《沁園春》)也有相當(dāng)嚴(yán)整的對(duì)句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”(《破陣子》)……。概括起來(lái)說(shuō)，辛詞在語(yǔ)言技巧方面的一大特色，是形式松散，語(yǔ)義流動(dòng)連貫，句子往往寫(xiě)得比較長(zhǎng)。文人詞較多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連接句子構(gòu)成整體意境的方式，在辛詞中完全被打破了。但并不是說(shuō)，辛棄疾的所謂“以文為詞”不再有音樂(lè)性的節(jié)奏。在大量使用散文句式、注意保持生動(dòng)的語(yǔ)氣的同時(shí)，他仍然能夠用各種手段造成變化的節(jié)奏。如《水龍吟》中“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”，意義聯(lián)貫而下，在詞中是很長(zhǎng)的句子，但卻是頓挫鮮明，鏗鏘有力，決不是把一段文章套在詞的形式中而已。
辛詞在語(yǔ)言技巧方面的又一大特色，是廣泛地引用經(jīng)、史、子各種典籍和前人詩(shī)詞中的語(yǔ)匯、成句和歷史典故，融化或鑲嵌在自己的詞里。這本來(lái)很容易造成生硬艱澀的毛病，但是以辛棄疾的才力，卻大多能夠運(yùn)用得恰到好處、渾成自然，或是別有妙趣，正如清人劉熙載《藝概》所說(shuō)：“任古書(shū)中理語(yǔ)、廋語(yǔ)，一經(jīng)運(yùn)用，便得風(fēng)流”。以《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》一篇為例，百余字的篇幅，敘及孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗五個(gè)歷史人物的事跡，而與作者所要表達(dá)的主觀情感、意念絲絲入扣;不僅內(nèi)涵極為豐厚，而且語(yǔ)氣飛動(dòng)，神情畢露，實(shí)在是不容易的事情。
當(dāng)然，辛棄疾的詞時(shí)常也有過(guò)分散文化、議論太多，以及所謂“掉書(shū)袋”即用典用古語(yǔ)太多的毛病，但不管怎么說(shuō)，他確實(shí)把詞大大地改造了; 他的詞不僅是 “無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表達(dá)得很自由很充分。這樣，詞的創(chuàng)作才完全擺脫了羈絆，進(jìn)入了自由的境界。
藝術(shù)造詣
辛詞現(xiàn)存六百多首，是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國(guó)家、民族的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為題材，抒發(fā)慷慨激昂的愛(ài)國(guó)之情。如《水龍吟》(渡江天馬南來(lái))、《水調(diào)歌頭》(千里渥洼種)、《滿(mǎn)江紅》(鵬翼垂空)等，表現(xiàn)了恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的豪情壯志;《駕新郎》(細(xì)把君詩(shī)說(shuō))、《菩薩蠻》(郁孤臺(tái)下清江水)、《破陣子》(醉里挑燈看劍)等，表現(xiàn)對(duì)北方地區(qū)的懷念和對(duì)抗金斗爭(zhēng)的贊揚(yáng)。《水龍吟》(楚天千里清秋)、《摸魚(yú)兒》(更能消幾番風(fēng)雨)、《賀新郎》(老大那堪說(shuō))、《鷓鴣天》 (壯歲旌旗擁萬(wàn)夫)、《永遇樂(lè)》(千古江山)等，表現(xiàn)對(duì)南宋朝廷屈辱茍安的不滿(mǎn)和壯志難酬的憂憤。這些作品大都基調(diào)昂揚(yáng)，熱情奔放。
此外，其描寫(xiě)農(nóng)村景物和反映農(nóng)家生活的作品，如《清平樂(lè)》(茅檐低小)、《西江月》(明月別枝驚鵲)、《玉樓春(三三兩兩誰(shuí)家女)等，都富有生活氣息，給人以清新之感。其抒情小詞，如〈丑奴兒〉(少年不識(shí)愁滋味)、〈青玉案〉(東風(fēng)夜放花千樹(shù))等，寫(xiě)得儲(chǔ)蓄蘊(yùn)藉，言短意長(zhǎng)。辛詞繼承了蘇軾豪放詞風(fēng)和南宋初期愛(ài)國(guó)詞人的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，進(jìn)一步開(kāi)拓了詞的境界，擴(kuò)大了詞的題材，幾乎達(dá)到無(wú)事無(wú)意不可入詞的地步，又創(chuàng)造性地融匯了詩(shī)歌、散文、辭賦等各種文學(xué)形式的優(yōu)點(diǎn)，豐富了詞的表現(xiàn)手法，形成了辛詞的獨(dú)特風(fēng)格。
辛詞以豪放為主，但又不拘一格，沈郁、明快、激勵(lì)、嫵媚，兼而有之。他善于運(yùn)用比興手法和奇特想象，對(duì)自然界的山、水、風(fēng)、月、草、木都賦予情感和性格，并有所寄托。他還善于吸收民間口語(yǔ)入詞，尤其善于用典、用事和引用前人詩(shī)句、文句，往往稍加改造而別出新意。但也有些作品因用典、議論過(guò)多而顯得晦澀、呆滯�！端膸�(kù)全書(shū)總目提要》說(shuō)：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)，而異軍突起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗。”吳衡照《蓮子居詞話》說(shuō)：辛稼軒別開(kāi)天地，橫絕古今，論、孟、詩(shī)小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說(shuō)、選學(xué)、李、杜詩(shī)，拉雜運(yùn)用，彌見(jiàn)其筆力之峭。”
書(shū)法成就
故宮博物院藏南宋辛棄疾的《行書(shū)去國(guó)帖》為紙本，行書(shū)十行，為酬應(yīng)類(lèi)信札。末署“宣教郎新除秘閣修撰權(quán)江南西路提點(diǎn)刑獄公事辛棄疾札子”。中鋒用筆，點(diǎn)畫(huà)規(guī)矩，書(shū)寫(xiě)流暢自如，于圓潤(rùn)爽麗中不失挺拔方正之氣象。曾經(jīng)過(guò)元朝趙孟頫，明黃琳、項(xiàng)元沛，清朝永理等鑒藏，《書(shū)畫(huà)鑒影》著錄。
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