念誦《心經(jīng)》古今感應(yīng)事跡22例
《般若波羅蜜多心經(jīng)》，又稱(chēng)《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》，是般若經(jīng)系列中一部言簡(jiǎn)義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典。
●清時(shí)，江西婺(wù務(wù))源的戴鴻澤，母親禮敬觀(guān)音大士，曾制作“救苦膏”布施他人。
道光年間，侄孫某患天花，黑陷，左眼已失明。其母夢(mèng)見(jiàn)一老婦說(shuō)：“我是觀(guān)音，居鴻澤家三年，你可去求神膏，貼左太陽(yáng)穴�！�
其母醒后，求到了膏藥。醫(yī)生喝斥他們胡鬧，用燈火治盲眼，導(dǎo)致眼睛爆出，僅剩筋懸著未掉落。醫(yī)生無(wú)計(jì)可施，便偷偷逃走了。
母親懇切祈禱大士，念《心經(jīng)》二千遍，仍然貼膏，左眼睛漸漸收進(jìn)去了，盲目復(fù)明，天花也痊愈了。《海南一勺》
●清時(shí)，江西浮梁縣的程昭，曾因患痞病(腹中長(zhǎng)硬塊)，念誦《心經(jīng)》而治愈，所以經(jīng)常持誦不間斷。道光年間，春官下第，程回老家。在江中船翻沉，程漂蕩了十余里，一心念《心經(jīng)》。好像有東西托著他的腳，他才得借以微坐，最終得救。 《海南一勺》
●陳泰和，鄉(xiāng)試時(shí)生病，夢(mèng)見(jiàn)兩只貓、三只鼠、八只蛤蟆前來(lái)索命。陳許愿念誦《心經(jīng)》超度它們。有公差說(shuō)：“我稟告上級(jí)奉復(fù)�！�
后來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)公差說(shuō)：“文昌帝君初說(shuō)陳泰和是今科解元，為什么如此暴戾?如果托付蒼生給他，豈不荼毒生靈?如果允許他入場(chǎng)參加考試，實(shí)在太寬待縱容他了。本官再四請(qǐng)給他改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，才判說(shuō)：‘天地好生，何殊卵胎濕化?圣賢樂(lè)善，豈容暴戾恣睢!陳應(yīng)許愿念誦《心經(jīng)》五萬(wàn)卷，超度怨命十三條。’”
原來(lái)，陳小時(shí)候做游戲，作假官，命令奴婢們掠貓、老鼠、蛤蟆等，像審問(wèn)犯人一樣，導(dǎo)致斃命。這些，都是小時(shí)候無(wú)心之過(guò)，沒(méi)想到陰間鑒察，竟是如此之嚴(yán)啊。《守一齋記》
●凡是看見(jiàn)人垂釣、下漁網(wǎng)，專(zhuān)心念誦《心經(jīng)》中的“揭諦咒”七遍，可以使垂釣、下網(wǎng)的人終日一無(wú)所獲。(揭諦咒即般若咒：“揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提娑婆訶�！�) 《續(xù)墨客揮犀》
●清朝康熙年間，浙江錢(qián)塘鄭國(guó)相的妹妹被狐祟(suì歲)附體，暈死過(guò)去。
當(dāng)時(shí)，國(guó)相為她念誦《心經(jīng)》，妹妹蘇醒過(guò)來(lái)。國(guó)相于是懇禱觀(guān)音大士，發(fā)愿施送經(jīng)二千卷，除妖救妹。
妹妹說(shuō)：“正危急時(shí)，空中出現(xiàn)觀(guān)音大士，叫道：‘孽畜何得到此?’狐貍說(shuō)：‘因饑餓覓食。’大士手指妖狐，騰空而起，于是不見(jiàn)了�！北娙硕悸劦疆愊銤M(mǎn)室。
后來(lái)，妹妹夢(mèng)見(jiàn)有人長(zhǎng)槍上掛著毛頭，說(shuō)：“胡三交真人府被誅殺了。” 《異談可信錄》
●鄭國(guó)相的妹妹被狐精作祟，念誦《心經(jīng)》得以脫免。
后來(lái)，又有女鬼來(lái)附體，自稱(chēng)是繆三姑。國(guó)相許諾念誦《心經(jīng)》三百卷超度她，附體的`鬼合掌感謝他。
后來(lái)，國(guó)相妹妹夢(mèng)見(jiàn)觀(guān)音菩薩告知：“繆三姑得《心經(jīng)》三百卷，成了地仙�！缎慕�(jīng)》重大，宜加敬奉持�！� 《異談可信錄》
●玄奘法師，當(dāng)初在蜀地(今四川)，看見(jiàn)一病人，身上長(zhǎng)瘡，又臟又臭，衣服破爛骯臟。
法師悲憫他，布施給他買(mǎi)衣服飲食的錢(qián)。病人就授給法師《心經(jīng)》，法師經(jīng)常誦習(xí)。
后來(lái)，法師在取經(jīng)途中，遇到沙漠，八百余里中，惡鬼異類(lèi)，繞人前后。法師念觀(guān)音名，鬼類(lèi)仍未全去。法師于是念誦《心經(jīng)》，一發(fā)聲，惡鬼異類(lèi)都散去了。 《唐三藏傳》
●宋人賴(lài)省干，以妖術(shù)殺人祭鬼，在浙中買(mǎi)十余歲童女供祭祀使用。
一女童的母親，信奉觀(guān)音大士，女童曾隨母親習(xí)念《心經(jīng)》。到輪祭時(shí)，沐浴妝飾，鎖在空宅中，女童自認(rèn)必死，就一心誦經(jīng)。
夜半，有怪物從天窗下來(lái)，光閃如電。女童急忙念揭諦咒，口中忽出光，怪物欲進(jìn)不能，又退走。女童口中光漸大，射怪物，鏗然有聲，仆倒在地上。
正逢巡邏兵卒經(jīng)過(guò)，女童呼叫說(shuō)殺人，兵卒破壁救出女童，看見(jiàn)一條大白蟒，已經(jīng)死了。抓捕賴(lài)省干及其家人，依法治罪。 《談藪》
● 陳有巖家中一位婢女，忽然被附體發(fā)狂，聲稱(chēng)：“我是胡三爺，你這婢子，敢惹我?”
少頃，婢女又操一口吳音(蘇州話(huà))，說(shuō)自己楊姓，被胡三所驅(qū)使。
陳有巖百端祈求，附體的“楊某人”都不肯放過(guò)婢女。于是陳有巖請(qǐng)求念誦《心經(jīng)》超度附體者，方才答應(yīng)。于是，全家虔誦《心經(jīng)》。
婢女突然怒目大聲說(shuō)：“某某所念的經(jīng)沒(méi)有用，因?yàn)樗麆倓偝赃^(guò)肉粉團(tuán)的�！币粏�(wèn)，果然如此。
念誦滿(mǎn)千遍，附體的楊某人愿意離開(kāi)。送到新坊橋下，婢女霍然正常了。
《守一齋筆記》
●清朝乾隆年間，余宗的妻子忽然寒戰(zhàn)、胡言亂語(yǔ)，說(shuō)：“我婆媳兩人(鬼魂)路過(guò)這里，餓極了，一定要拿酒食給我們吃�！�
余宗于是請(qǐng)僧人念誦《心經(jīng)》、《大悲咒》、《金剛經(jīng)》。剛念一遍，就聽(tīng)見(jiàn)病人的附體呵斥：“我開(kāi)始不肯進(jìn)來(lái)(被附體者的身體)，而你要來(lái)�，F(xiàn)在因僧人念經(jīng)念咒，如有遍體飛刀刺我，痛不可忍，還是趕快離開(kāi)吧!”
妻病頓時(shí)痊愈。 《質(zhì)直談》
●唐時(shí)，王琦妻染病，王琦為她念誦《心經(jīng)》。妻忽然看見(jiàn)燈下有三個(gè)人頭，嚇得她瞪著眼睛不能說(shuō)話(huà)，只用手指著所見(jiàn)的人頭。
王琦取刀，向妻所指的地方斬去。
妻一會(huì)兒又說(shuō)：“窗中有怪物，鼻子長(zhǎng)數(shù)尺。床前有兩個(gè)東西，像駱駝，都被斬消散了�！�
王琦誦《心經(jīng)》四十九遍，妻病就好了。 《廣異記》
●湖北孝感的程蔌(sù素)園進(jìn)士，在秦中(陜西中部)做講席教書(shū)。
一次，他夜宿野店，覺(jué)得有一物壓腳。他口不能說(shuō)話(huà)，身體也不能動(dòng)，漸漸壓到腹部，很難受。
他急忙默誦《心經(jīng)》，念到“色即是空”句時(shí)，始能大聲疾呼，怪物逃走。 《守一齋筆記》
●宗湘文擔(dān)任太守時(shí)，扶鸞(也叫“扶箕”)，乩(jī機(jī))文顯示：“叫幕友沈旭庭來(lái)�！北惆焉蛐裢ソ衼�(lái)。
乩文上又畫(huà)一把刀，說(shuō)：“將要?dú)⑺匝┰钩�。�?/p>
宗湘文等請(qǐng)求代為解怨，哪料對(duì)方不貪財(cái)帛，不要齋懺，只要沈旭庭的命。
于是，便請(qǐng)土地神，問(wèn)怨仇的來(lái)龍去脈，并求排解。
土地神降壇說(shuō)：“這鬼名叫曹天喜，山西介休人。沈旭庭前生曾在那里做過(guò)縣令，收賄誣陷曹天喜犯罪，曹被杖擊打死，所以現(xiàn)在前來(lái)索命。我稟告城隍，城隍查沈旭庭今世無(wú)罪，勸曹天喜令沈每天念《心經(jīng)》五十遍，以五個(gè)月為期，虔誠(chéng)書(shū)寫(xiě) 《心經(jīng)》五十卷解怨�！�
沈旭庭答應(yīng)照辦。后來(lái)，因事務(wù)繁忙，沈稍有懈怠，土地神又降壇：“早先我把曹的刀藏了起來(lái)，居中排解，現(xiàn)在你違背約定的承諾，曹又向我索刀要報(bào)仇。”
沈旭庭恐懼，拜謝懺悔，虔誠(chéng)念誦《心經(jīng)》，不敢懈怠。 《見(jiàn)聞隨筆》
●清人澗南居士自述：乾隆年間，我與孝廉張艮(音ɡèn)山同住一室，他黎明即起來(lái)誦經(jīng)。我問(wèn)他，他說(shuō)：“這是《心經(jīng)》、白衣咒、《金剛經(jīng)》，我家三代信奉受持，累次獲得靈驗(yàn)。”
我聽(tīng)說(shuō)后，也虔誠(chéng)持誦。這年秋天，哥哥獲得鄉(xiāng)薦，我獲補(bǔ)郡庠，侄輩入學(xué)游泮(音pàn判)。于是，更加驚嘆觀(guān)音菩薩的靈應(yīng)，方知艮山?jīng)]有騙我啊。
《觀(guān)音經(jīng)跋》
●湖北荊山的萬(wàn)文玉，自述說(shuō)：
我持誦《大悲咒》、《心經(jīng)》，靈異很多，不勝枚舉。逢兇化吉，起死回生，確實(shí)是我親身歷驗(yàn)。
回想當(dāng)年，母親病重將死，我痛哭流血，跪在觀(guān)音大士前，誦大悲咒一遍，母親被人帶引回陽(yáng)，漸漸身體氣暖，能說(shuō)話(huà)行動(dòng)，數(shù)天就好了。
可見(jiàn)佛法無(wú)邊，決非虛語(yǔ)! 《圣經(jīng)匯纂》
●清道光年間，江西高安人褚景賢，母親患喉痹(音bì必)，十多天水漿不能飲，血梗在喉中，呼吸艱難。褚景賢發(fā)愿刻印《南海慈航》、《求福指南》各一百卷，虔誦《心經(jīng)》及觀(guān)音圣號(hào)。母親嘔出血塊，大如雞蛋，才得以進(jìn)藥，數(shù)天后痊愈。家父中風(fēng)，也同時(shí)瀕危得安。于是更加堅(jiān)信：持誦傳布佛經(jīng)，實(shí)在是續(xù)命第一靈符啊。 《求福指南》
●唐人孟知儉，小時(shí)候病死，魂到陰間。恰逢朋友做陰間鬼吏，對(duì)知儉說(shuō)：“你平生沒(méi)有福果，只怕難以回人間了�！敝獌�說(shuō)：“我念誦《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》約三四萬(wàn)遍�！惫砝舴瓩z簿記，多為白主(善業(yè))，還給他看了簿上未來(lái)的前程。于是放還，知儉蘇醒。后來(lái)，未來(lái)前程等事都一一應(yīng)驗(yàn)了。 《朝野僉載》
●明人王錫爵(曾任宰相，謚號(hào)文肅)，擔(dān)任神廟首輔。他請(qǐng)畫(huà)工用金銀汁畫(huà)大士像，手書(shū)《心經(jīng)》在畫(huà)軸上，送他人供奉，不計(jì)其數(shù)。兒子王衡，中榜眼。孫子王時(shí)敏，信奉佛法，賑濟(jì)饑民。有人在夢(mèng)中看見(jiàn)六擔(dān)豆子，一位僧人說(shuō)：“這是時(shí)敏積善的數(shù)量�！眱鹤油蹀�(音kuí葵)，科舉及第;兒子王掞(音yǎn眼)，孫子王原、王祁等，都是進(jìn)士。 《現(xiàn)果隨錄》
●清時(shí)，僧人常智，小時(shí)候見(jiàn)到觀(guān)音大士像，肅然起敬。他出家后，每日念誦《心經(jīng)》，到“心無(wú)掛礙”時(shí)，渙然若釋。他專(zhuān)修凈業(yè)，預(yù)知時(shí)至�；鸹瘯r(shí)，有紫色光像蓮花，在火光中燦然涌出。
●唐人崔善沖在巂(音xī西)州(今昆明南)做官時(shí)，當(dāng)?shù)赜腥嗽旆�。崔善沖等二十余人，連夜奔逃，想投奔昆明，但天昏黑不識(shí)路。于是專(zhuān)誠(chéng)念《心經(jīng)》，不久，看見(jiàn)炬火在前，跟隨它走，得以到達(dá)昆明。 《報(bào)應(yīng)記》
●唐時(shí)，西明寺僧人釋靜之，小時(shí)候鼻孔里長(zhǎng)了肉團(tuán)，百方無(wú)效。后來(lái)他念誦《心經(jīng)》五千遍，肉鈴便落掉了。 《高僧傳二集》
●廣東陽(yáng)江的吳紹成，命中無(wú)子，晚年持誦《心經(jīng)》，得子。
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