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詞人辛棄疾寫(xiě)給李清照的情書(shū)
在宋詞的世界里,我們不得不提到兩位非常著名的詞人,那就是辛棄疾和李清照。那么,辛棄疾和李清照有著怎樣的故事呢?辛棄疾寫(xiě)給李清照的情書(shū)是怎么一回事呢?
一進(jìn)入宋詞世界里,我們都會(huì)為辛棄疾這詞人感動(dòng)。除了佩服他的文學(xué)造旨,還為他詞中的浩然之氣所打動(dòng)。我們了解到他的生平,也就理解到為何他詞作會(huì)有別人不能有的氣概。文思遣句是可以精煉推磨,文章風(fēng)格是代表一個(gè)人的性格,跟人生經(jīng)歷分不開(kāi),不是能學(xué)習(xí)可以模仿的。
辛棄疾是山東人,出生時(shí)金已亡北宋13年。他不是一般文弱書(shū)生,年僅22歲便率領(lǐng)起義軍抗金,而后加入耿京領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍任‘掌書(shū)記’,頻出入戰(zhàn)場(chǎng)。后來(lái)叛徒暗殺耿京而降金,他率五十余騎直搗萬(wàn)馬金營(yíng)生縛叛賊,飛馬渡江、不眠不休帶著戰(zhàn)俘直奔南宋皇帝行在。南渡后朝廷封他為各處地方官,曾建立威震金兵的飛虎軍,并連續(xù)給朝廷進(jìn)抗金復(fù)國(guó)的建議。然而南宋君臣不思復(fù)國(guó),偏安享樂(lè)、妥協(xié)求和,辛棄疾不被重用。以后他的遭遇就在任用與棄用之間沉浮,好多次被逼在山村退隱。收復(fù)失地的抱負(fù)、報(bào)國(guó)無(wú)門的失望、對(duì)不抵抗政策的憤恨,都在他詞里深刻地表達(dá)出來(lái)。
這些不凡的經(jīng)歷,令辛棄疾的詞顯出強(qiáng)悍的風(fēng)調(diào),即使在失意時(shí),我們?nèi)匀粫?huì)在他詞中讀出不屈的精神。在這方面我們可以把他的作品和陸游的詞作來(lái)對(duì)比。同樣是愛(ài)國(guó)詞人,陸游也展現(xiàn)出感世優(yōu)國(guó)的深厚情感,有對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判,也有報(bào)國(guó)無(wú)路失落感。但陸游詞作柔情有余,剛性不夠,是典型的文人詩(shī)。缺少承擔(dān)一切的氣概和振奮人心的反抗精神,
并不說(shuō)像“破陣子/醉里挑燈看劍”里的沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵,或“鷓鴣天/壯歲旌旗擁萬(wàn)夫”中的錦襜突騎渡江處——那些回憶昔日戰(zhàn)斗場(chǎng)面的豪詞——沒(méi)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)洗禮是寫(xiě)不出。就算他贈(zèng)友人的唱和詞 ,像寫(xiě)給陳亮的“賀新郎/老大那堪說(shuō)”、韓元吉的祝壽詞“水龍吟/渡江天馬南來(lái)”,也不乏勵(lì)己勵(lì)人的豪句。
辛棄疾是豪放派的杰出代表,他的英雄氣概,在那些豪放詞中表現(xiàn)得淋漓,像‘舉天西北浮云,倚天萬(wàn)里需長(zhǎng)劍’、‘青山欲共高人語(yǔ),聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)’都是氣勢(shì)磅礴、氣吞斗牛的句子?尚翖壖诧L(fēng)格多樣,除了奮發(fā)激越的豪詞,他也有悲歌慷慨和委婉清麗的一面。當(dāng)失意落寞之時(shí),在那些沉郁或婉約的詞作,他也不忘寫(xiě)出對(duì)理想的執(zhí)著(水龍吟/登健康賞心亭)和對(duì)得意小人的鞭撻(摸魚(yú)兒/更能消幾番風(fēng)雨)。這些浩然正氣,在辛棄疾的戰(zhàn)友陳亮寫(xiě)的詞中也能感受到,不過(guò)陳詞作的藝術(shù)性比辛棄疾弱,豪放有余,韻味不足。
可以說(shuō),辛棄疾詩(shī)歌的社會(huì)性相當(dāng)強(qiáng),除了他退隱山村歌詠山水的詞作,大部分作品都是針對(duì)時(shí)政國(guó)事而作。就算失意時(shí)寫(xiě)出的愁詞愁句,像“采桑子/少年不識(shí)愁滋味”,我們也清楚這愁不只是為自己而是為國(guó)運(yùn)。就是因?yàn)榭吹叫翖壖驳倪@種個(gè)性和寫(xiě)詞的作風(fēng),面對(duì)他那著名的朦朧詞作“青玉案*元夕“,人們猶豫了。爭(zhēng)執(zhí)不定,最終的解讀就成兩個(gè)極端。這詞全文如下:
東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落星如雨。
寶馬雕車香滿路,
鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
表面看,這是含蓄的愛(ài)情詩(shī),對(duì)一個(gè)不落俗套的女子之贊歌。好多人都認(rèn)可這解讀。這種解讀也相當(dāng)合乎文理,不過(guò)缺陷是不能跟辛棄疾的生平掛鉤。人們所知的辛棄疾并沒(méi)有什么浪漫戀史,所以不能用解讀李商隱無(wú)題詩(shī)的方式來(lái)解剖辛棄疾的詞秘。于是人們就把解讀方向轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域。有人認(rèn)為這詞中的女子是暗喻詩(shī)人自己,詩(shī)人雖遭政治打擊被迫退居,依然不肯同流合污。不過(guò)這種解讀其實(shí)是很強(qiáng)牽。第一,不像作者別的政治詞作,全篇沒(méi)有一點(diǎn)句子或典故給予讀者暗示,能讓我們聯(lián)想到讀者對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。其二,辛是通常用詞作來(lái)發(fā)議論表達(dá)自己的立場(chǎng),可總是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)具名人物的鼓勵(lì)或肯定。他那么懂詩(shī)藝的詩(shī)人,不可能借用暗喻來(lái)直指自身抬高自己,這并不是他的一貫作風(fēng)。
這兩種解讀都不能令人滿意,于是,廣大讀者也只好長(zhǎng)久徘徊。直到有一天,我讀到了李清照的“永遇樂(lè)*元夜”,得到很大的啟發(fā)。并看這詞全文:
落日熔金,暮云合璧,人在何處?
染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許?
元宵佳節(jié),融合天氣,次第豈無(wú)風(fēng)雨?
來(lái)相召、香車寶馬,謝他酒朋詩(shī)侶﹗
中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。
鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。
如今憔悴,風(fēng)鬟霧鬢,怕見(jiàn)夜間出去。
不如向簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)﹗
這是首李清照晚年寫(xiě)下的詞作。金兵占領(lǐng)宋朝北方大片領(lǐng)土,李清照隨著朝廷南下避難,丈夫在逃難旅途中病逝,詩(shī)人的晚年是在南宋國(guó)都杭州度過(guò)。經(jīng)過(guò)隆興和議,有了短暫的和平時(shí)期,南宋政權(quán)得以穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)有一定的發(fā)展,以臨安為中心的東南一帶繁華起來(lái),達(dá)官貴人復(fù)征歌逐舞。北方大片國(guó)土被金兵占領(lǐng),宋朝的文武臣不謀收復(fù)失地,反而妥安偷日、醉生夢(mèng)死。避難的臨時(shí)國(guó)都也變成長(zhǎng)久首都。就像李升在"題臨安邸"寫(xiě)的:‘暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州’。
作為一個(gè)有膽識(shí)和抱負(fù)的女子,李清照自然看不慣這種現(xiàn)象,不過(guò)她習(xí)慣把政治觀點(diǎn)與理想的意念在詩(shī)與文里啟發(fā),借歷史喻古諷今,就像有名的絕句"烏江":‘生當(dāng)作人杰,死當(dāng)為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東!’。對(duì)她來(lái)講,詞主要是用來(lái)抒發(fā)情感的。所以在她這首詞里,表面讀到的,是在平和日子一位文人對(duì)風(fēng)雨的擔(dān)憂,在節(jié)日里一個(gè)老人對(duì)過(guò)去的懷念,在歡慶中一個(gè)女人孤僻的身影。了解她生平的卻都知道她擔(dān)憂的是國(guó)運(yùn),思念的是家鄉(xiāng)的收復(fù)國(guó)土的統(tǒng)一。在一群樂(lè)不思蜀的民眾中,孤僻是因?yàn)橐3忠粋(gè)知識(shí)分子的清醒。就是這種情懷喚起后代詩(shī)人的共鳴,讀完這首詞劉辰翁忍不住悲傷,用同樣的曲牌與聲韻借李清照的經(jīng)歷寫(xiě)出宋末國(guó)破家亡的悲痛。
如果我們把這首寫(xiě)元夜的詩(shī)和辛棄疾的元夕一齊來(lái)讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)何其相似的情景:統(tǒng)統(tǒng)寫(xiě)出一位在元宵中躲在暗處的女子!在燈火闌珊處的女子難道不是躲在窗簾底下聽(tīng)人笑語(yǔ)的李清照?這完全有可能,在詞的世界里,辛棄疾是李清照的后輩,他對(duì)李清照的詞作很熟悉,還曾模仿李清照獨(dú)特的易安體寫(xiě)“丑奴兒/千峰云起”。辛不可能沒(méi)讀到這首名詞?梢韵嘈,這是辛棄疾對(duì)李清照的追懷與贊歌,通過(guò)對(duì)李清照的肯定,辛棄疾也喻托轉(zhuǎn)達(dá)了他的人生觀,怎樣在畸形的繁華中保持清醒。
所以,如果說(shuō)“青玉案*元夕”是一首情詞,倒不如說(shuō)是辛棄疾寫(xiě)給李清照的一篇情書(shū)。辛棄疾鐘情的不是別人,就是在窗簾背后聽(tīng)人笑語(yǔ)的李清照。就是憑這種解讀,寫(xiě)散文"又是春節(jié)"時(shí),我曾把這首詩(shī)放入文中,希望借李清照和辛棄疾的詩(shī)意來(lái)點(diǎn)醒劫后重生的印華社群:就算在歡慶的氣氛中,我們也要居安思危,仍然提高警惕——就像窗簾背后的清照,燈火闌珊處的孤獨(dú)女子。
為了能把這理念更感性地表達(dá),我試著把這篇古詞改編成一首新詩(shī):
在那聲動(dòng)光轉(zhuǎn)
雪柳金縷
笑語(yǔ)暗香的宴會(huì)中
我明白你的靜默
并不是屈原的獨(dú)清
也不是柳永情有獨(dú)鐘
而是清照對(duì)風(fēng)雨的擔(dān)憂。
在那燈火闌珊處——
你在思索
怎樣讓家里的屋瓦更鞏固。
雖然我自認(rèn)這種解讀最合乎清理,可也明白,詩(shī)歌是允許有多種解讀的文體。各取所需,每人都可以按照自己的需要來(lái)從一首詩(shī)歌中取經(jīng)。搞政治的讀出它的諷喻性,沉在愛(ài)海的男女把它當(dāng)情詩(shī)來(lái)讀,而王國(guó)維甚至還把它當(dāng)成人生的一個(gè)階段來(lái)閱讀。這就是——詩(shī)歌的魅力。
辛棄疾的簡(jiǎn)介
辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),字幼安,號(hào)稼軒,山東東路濟(jì)南府歷城縣(今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人,中國(guó)南宋豪放派詞人,人稱詞中之龍,與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾生于金國(guó),少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈(zèng)少師,謚忠敏,F(xiàn)存詞600多首,強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是他詞的基本思想內(nèi)容。藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚。
著名詞作《水調(diào)歌頭(帶湖吾甚愛(ài))》、《摸魚(yú)兒(更能消幾番風(fēng)雨)》、《滿江紅(家住江南)》、《沁園春(杯汝來(lái)前)》、《西江月(夜行黃沙道中)》等。
辛棄疾的貢獻(xiàn)
辛棄疾在詞史上的一個(gè)重大貢獻(xiàn),就在于內(nèi)容的擴(kuò)大,題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作,寫(xiě)政治,寫(xiě)哲理,寫(xiě)朋友之情、戀人之情,寫(xiě)田園風(fēng)光、民俗人情,寫(xiě)日常生活、讀書(shū)感受,可以說(shuō),凡當(dāng)時(shí)能寫(xiě)入其他任何文學(xué)樣式的東西,他都寫(xiě)入詞中,范圍比蘇詞還要廣泛得多。而隨著內(nèi)容、題材的變化和感情基調(diào)的變化,辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化。
雖說(shuō)他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長(zhǎng),但寫(xiě)起傳統(tǒng)的婉媚風(fēng)格的詞,卻也十分得心應(yīng)手。如著名的《摸魚(yú)兒·淳熙己亥……》,上闋寫(xiě)惜春,下闋寫(xiě)宮怨,借一個(gè)女子的口吻,把一種落寞悵惘的心情一層層地寫(xiě)得十分曲折委婉、回腸蕩氣,用筆極為細(xì)膩。他的許多描述鄉(xiāng)村風(fēng)光和農(nóng)人生活的作品,又是那樣樸素清麗、生機(jī)盎然。如《鷓鴣天》的下闋:“山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。”以及《西江月》的下闋:“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。”于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)爽利老到,是一般人很難達(dá)到的境界。
辛詞以其內(nèi)容上的愛(ài)國(guó)思想,藝術(shù)上的創(chuàng)新精神,在文學(xué)史上產(chǎn)生了很大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過(guò)等,或稍后的劉克莊、劉辰翁等,都與他的創(chuàng)作傾向相近,形成了南宋中葉以后聲勢(shì)浩大的愛(ài)國(guó)詞派。后世每當(dāng)國(guó)家、民族危急之時(shí),不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。
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