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徐志摩《海韻》欣賞

時間:2024-10-02 08:25:58 徐志摩 我要投稿
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徐志摩《海韻》欣賞

【徐志《海韻①》原文】

徐志摩《海韻》欣賞

  "女郎,單身的女郎,

  你為什么留戀

  這黃昏的海邊?——

  女郎,回家吧,女郎!"

  "啊不;回家我不回,

  我愛這晚風(fēng)吹:"——

  在沙灘上,在暮靄里,

  有一個散發(fā)的女郎——

  徘徊,徘徊。

  "女郎,散發(fā)的女郎,

  你為什么彷徨

  在這冷清的海上?

  女郎,回家吧,女郎!"

  "啊不;你聽我唱歌,

  大海,我唱,你來和:"——

  在星光下,在涼風(fēng)里,

  輕蕩著少女的清音——

  高吟,低哦。

  "女郎,膽大的女郎!

  那天邊扯起了黑幕,

  這頃刻間有惡風(fēng)波——

  女郎,回家吧,女郎!"

  "啊不;你看我凌空舞,

  學(xué)一個海沒海波:"——

  在夜色里,在沙灘上,

  急旋著一個苗條的身影——

  婆娑,婆娑。

  "聽呀,那大海的震怒,

  女郎回家吧,女郎!

  看呀,那猛獸似的海波,

  女郎,回家吧,女郎!"

  "啊不;海波他不來吞我,

  我愛這大海的顛簸!"

  在潮聲里,在波光里,

  啊,一個慌張的少女在海沫里,

  蹉跎,蹉跎。

  "女郎,在哪里,女郎?

  在哪里,你嘹亮的歌聲?

  在哪里,你窈窕的身影?

  在哪里,啊,勇敢的女郎?"

  黑夜吞沒了星輝,

  這海邊再沒有光芒;

  海潮吞沒了沙灘,

  沙灘上再不見女郎,——

  再不見女郎!

  ①此詩發(fā)表于1925年8月17日《晨報·文學(xué)旬刊》。

【徐志《海韻》欣賞】

  敘述型抒情詩在徐志詩中占相當(dāng)大的比例。《海韻》即是其中一首。在這類詩的寫作中,作為敘述的語言無可避免地對閱讀構(gòu)成一種逼迫。這種逼迫來自現(xiàn)代詩——因為在傳統(tǒng)的敘述詩中,比如《孔雀東南飛》、《木蘭辭》中,敘述語言與抒情語言從不同層面出場、一目了然,而敘述所敘之事是已然發(fā)生或可能發(fā)生之事。而在現(xiàn)代詩,比如徐志這首《海韻》里,敘述語言和抒情語言二位一體,只有全盤通讀之后才能定奪語言的敘述功能。況且,更本質(zhì)意義的區(qū)別在于,現(xiàn)代的敘述型抒情詩敘述所敘之事,并非一種直接生活經(jīng)驗或可能用生活加以驗證的經(jīng)驗(當(dāng)然并非不可以想象)。

  《海韻》這首詩究竟告訴了我們些什么呢?

  詩歌語言的口語化、抒情傾向,意象的簡潔清澈,情節(jié)的單純和線性展開,當(dāng)閱讀結(jié)束時,完整的情節(jié)交待才把詩意表達(dá)予以攏合。單身女郎徘徊——歌唱——急舞婆娑——被淹入海沫——從沙灘消失。這并非一個現(xiàn)實中失戀自歿的故事。然而,說到底,徐志又用了這樣或類似這樣故事的情節(jié)。徐志的這類詩仍是接受了傳統(tǒng)敘事詩的基本構(gòu)思模式,即人物有出場和結(jié)局,情節(jié)有起伏高潮。但是,這個人物是虛擬化的人物,這個情節(jié)是放大的行為"可能"。在《海韻》里,單身女郎并不要或可以不必包含生活意味、道德承諾、倫理意愿,她既不象劉蘭芝也不象花木蘭,也不是現(xiàn)實生活中具體的"某一個",她只是一種現(xiàn)代生活中的"可能",因此,這個她的徘徊、歌唱、婆娑、被淹和消失,只不過是"可能發(fā)生的行為過程的放大。"這正是《海韻》的全新之處。女郎、大海和女郎在大海邊的行為事件都由于是懸置的精神現(xiàn)狀的象征而顯得格外逼迫、蒼茫。由于象征,敘述語言能指意義無限擴(kuò)張,整首詩遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)敘述詩的詩意表達(dá)。雖然《海韻》的語言相當(dāng)簡潔單純,其包容的蘊(yùn)含、寬度和復(fù)雜性卻可以在閱讀中反復(fù)被體驗、領(lǐng)悟。

  在第一節(jié)中,散發(fā)的單身女郎徘徊不回家,令人牽念,而她的回答僅是"我愛這晚風(fēng)吹。"大海如生活一樣險惡,又永遠(yuǎn)比生活神秘,它的永恒性令人神往。遠(yuǎn)離生活的孤獨的女郎要求"大海,我唱,你來和",其要求不僅大膽狂妄,而正因其大膽狂妄,對永恒的執(zhí)著才顯堅定。因此當(dāng)惡風(fēng)波來臨,她要"學(xué)一個海沒海波"。海是大海的精靈,精神和信念是人類的翅羽,女郎雖然單薄,她的信念卻堅定不移。但無情的大海終于要吞沒這"愛這大海的顛簸"的女郎!與大自然和永恒的搏斗是一場永恒的搏斗。女郎的"蹉跎"由此變得悲涼。然而,難道女郎真正被擊敗、徹底消失了嗎?在海明威的《老人與!防,老人空手而歸,"人是不能被打敗的"精神卻從此充滿了人類心靈。威格的散文名篇《海的墳?zāi)埂芬砸魳返挠篮阈芍幐枇巳祟惒粶绲淖穼ひ庵。徐?a target="_blank" title="摩">摩的《海韻》終于以急促的呼尋、形而上的追問、濃郁的抒情將全詩推向高潮,留給讀者的是廣闊的、深遠(yuǎn)的思想空間。

  "女郎,在哪里,女郎?/在哪里,你嘹亮的歌聲?/在哪里,你窈窕的身影?/在哪里,啊,勇敢的女郎?"尋求過,搏擊過,歌唱過,因此才稱得勇敢,因此仍將被謳歌,再成為追尋的源頭!《海韻》是在最后一節(jié)杰出地完成了海的永恒韻律的模仿。

  徐志《海韻》構(gòu)思對傳統(tǒng)敘述詩模式的借鑒或許使他最終沒有創(chuàng)構(gòu)一種新的敘述抒情表達(dá)方式,這當(dāng)然是很大的遺憾。但就《海韻》這首詩而言,表達(dá)方式仍有自己的獨特之處。一方面詩人對詩歌的"故事性"有著傾心的迷戀,另方面他又并沒有以敘述者"我"的方式在詩中出現(xiàn),他不但不對"我"作出表達(dá),而且將我隱在整個故事后面,讓故事在兩個人物的抒情對白中從容不迫地展開。這樣,就使敘述型抒情詩的詩意表達(dá)有了雙重效果,一面是故事中人物自身的抒情,另一面是敘述詩人強(qiáng)烈的情感領(lǐng)向!逗m崱肺鍌部分各自獨立的抒情效果不可以忽視,而各個獨立部分的抒情最終在結(jié)尾處匯合,與詩人的思想意向、抒情合為交響就形成了抒情高潮。

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