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楊萬里寫的最簡單的詩
楊萬里（1127—1206）字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士。曾任太常博士、廣東提點(diǎn)刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監(jiān)等。主張抗金，正直敢言。寧宗時因奸相專權(quán)辭官居家，終憂憤而死。詩與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。構(gòu)思新巧，語言通俗明暢，自成一家，時稱“誠齋體”。其詞風(fēng)格清新、活潑自然，與詩相近。著有《誠齋集》。以下是小編整理的楊萬里寫的最簡單的詩，歡迎閱讀！
初夏睡起
【宋】楊萬里
梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。
日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。傷感簽名男生
春晴懷故園海棠
【宋】楊萬里
故園今日海棠開，夢入江西錦繡堆。酒類廣告
萬物皆春人獨(dú)老，一年過社燕方回。
似青似白天濃淡，欲墮還飛絮往來。
無那風(fēng)光餐不得，遣詩招入翠瓊杯。
春晴懷故園海棠
【宋】楊萬里
竹邊臺榭水邊亭，不好人隨只獨(dú)行。
乍暖柳條無氣力，淡晴花影不分明。
一番過雨來幽徑，無數(shù)新禽有喜聲。
只欠翠紗紅映肉，兩年寒食負(fù)先生。
讀嚴(yán)子陵傳
【宋】楊萬里
客星何補(bǔ)漢中興，空有清風(fēng)冷似冰。
早遣阿瞞移漢鼎，人間何處有嚴(yán)陵！
過楊村
【宋】楊萬里
石橋兩畔好人煙，匹似諸村別一川。
楊柳蔭中新酒店，葡萄架下小漁船。
紅紅白白花臨水，碧碧黃黃麥際天。
政爾清和還在道，為誰辛苦不歸田？
寄陸務(wù)觀
【宋】楊萬里
君居?xùn)|浙我江西，鏡里新添幾縷絲。
花落六回疏信息，月明千里兩相思。
不應(yīng)李杜翻鯨海，更羨夔龍集鳳池。
道是樊川輕薄殺，猶將萬戶比千詩。
擴(kuò)展閱讀：楊萬里文學(xué)特點(diǎn)
楊萬里的詩歌創(chuàng)作大體上經(jīng)歷了從模仿、過渡到自成一體的過程。紹興三十二年以前，他是學(xué)江西派風(fēng)格的，這詩作后來被他燒掉了。此后到淳熙四年（1177），是他詩風(fēng)轉(zhuǎn)變時期。在這一時期中，他一方面向張浚、張栻?qū)W習(xí)和切磋理學(xué)的奧旨，同時把從日常生活中體驗(yàn)與領(lǐng)會理致的見解挪移到文學(xué)創(chuàng)作中來。
淳熙五年以后，楊萬里詩歌的獨(dú)特風(fēng)格基本形成，他的詩學(xué)觀點(diǎn)也基本成熟。
“誠齋體”的形成，不僅是重視從大自然和日常生活中獲取新穎生動素材，還要求具有透脫的胸懷與哲理的思考。詩人在熱情地投入自然萬物與日常生活，與之打成一片而彼此交融的同時，又必須跳出來冷靜理智地觀照與領(lǐng)悟其中所涵蘊(yùn)的人生哲理，這樣寫成的詩，才不僅有自然與生活的盎然生機(jī)，而且富于理趣。
“誠齋體”在創(chuàng)作方式上的特點(diǎn)：一是善于敏感地發(fā)現(xiàn)與迅速地捕捉在自然萬物與日常生活中出現(xiàn)的常人所不能發(fā)現(xiàn)或容易忽略的富于情趣與美感的景象。這正是他拋棄堆垛古人、剝扯古語、模仿古詩而熱情地投入生活的結(jié)果；二是注意在這些景象中融入自己的主觀領(lǐng)悟與體驗(yàn)，使之帶有一種與眾不同的理趣，即所謂“不是胸中別，何緣句子新”（《蜀士甘彥和寓張魏公門館，用予見張欽夫詩韻作二詩見贈，和以謝之》），這則是他把理學(xué)及禪宗觀物體驗(yàn)方式引入詩歌的產(chǎn)物。
“誠齋體”在語言方面以自然流暢、風(fēng)趣活潑為基本特征。
由于楊萬里的詩主要描寫尋常的自然景物與日常生活，以表現(xiàn)其中的勃勃生機(jī)和自己內(nèi)心中的人生體驗(yàn)。那種生澀或過于典雅的語言反而會妨礙他所要表現(xiàn)的內(nèi)容，所以他在語言形式方面不太用力，而努力追求語言形式之外的某種意味，這正如他自己所說：“老夫不是尋詩句，詩句自來尋老夫�！�
萬里寫詩主張師法自然，他對自然景物有濃厚的興趣，常用清新活潑的筆調(diào)，平易通俗的語言，描繪日常所見的平凡景物。
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