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楊貴妃傳奇:楊玉環(huán)軼事

時(shí)間:2024-12-05 07:52:44 楊玉環(huán) 我要投稿
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楊貴妃傳奇:楊玉環(huán)軼事

  楊玉環(huán)(公元719年-公元756年):號(hào)太真。姿質(zhì)豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂(lè)家、舞蹈家。其音樂(lè)才華在歷代后妃中鮮見(jiàn),被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一。

  荔枝

  “一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。”貴妃喜食新鮮荔枝,玄宗特命馳驛以進(jìn)。然而荔枝保鮮極難,產(chǎn)地唯有巴蜀和嶺南。李肇在《國(guó)史補(bǔ)》中說(shuō),楊貴妃所食荔枝來(lái)自嶺南。按:唐嶺南道廣州府距長(zhǎng)安五千四百四十七里;劍南道成都府距長(zhǎng)安兩千三百七十九里;顯然,嶺南不如劍南便捷。北宋蘇軾在《荔枝嘆》自注云:唐天寶中,蓋取州荔枝,自子午谷路進(jìn)入。蘇軾和楊貴妃都是四川人,貴妃喜吃荔枝想必是自幼養(yǎng)成,州荔枝在蜀中是很有名的。子午道,在秦嶺中,是由川中經(jīng)漢中抵達(dá)關(guān)中的重要通道。則貴妃所食鮮荔枝,當(dāng)是來(lái)自巴蜀。

  劍南春

  如同荔枝一樣,貴妃想必對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)味情有獨(dú)鐘。史載貴妃能飲,這是與當(dāng)時(shí)奢的風(fēng)氣分不開(kāi)的。蜀中自古盛產(chǎn)美酒。而劍南道節(jié)度大使鮮于仲通,原為成都豪門(mén),曾關(guān)照過(guò)在蜀中做官的楊氏,為貴妃族兄右相楊國(guó)忠一手提拔,對(duì)楊氏一門(mén)自然孝順無(wú)比。仲通本人及劍南派往京師長(zhǎng)安的奏事官,常以蜀中特釀之精品獻(xiàn)上。稱為“燒春”,蓋此酒熱飲最佳,一次玄宗嘗后,覺(jué)其香醇無(wú)比,欣然題詞曰:“劍南春”。

  李白

  這又是一位貴妃的同鄉(xiāng)。白字太白,生于碎葉,在今中亞吉爾吉斯斯坦共和國(guó),當(dāng)時(shí)為唐領(lǐng)土,幼年隨父遷至蜀中居住。天寶元年(742年)秋天,李白四十二歲,已是天下聞名的詩(shī)人,第一次來(lái)到京師長(zhǎng)安,玄宗聽(tīng)說(shuō)后,立即召見(jiàn)。據(jù)李陽(yáng)冰《草堂集序》:玄宗“降輦步迎”,“御手調(diào)羹以飯之”。何等的恩寵,何等的榮耀!還親切地說(shuō):“卿是布衣,名為朕知,非素蓄道義,何以及此?”隨即任命為翰林學(xué)士。天寶三年春,玄宗與楊太真(當(dāng)時(shí)尚未封貴妃)于梨園中賞花并歌舞飲酒,命白為文,于是李白寫(xiě)下了傳唱千古的《清平調(diào)》。

  云想衣裳花想容,春風(fēng)拂露華濃。

  若非群玉山頭見(jiàn),曾向瑤臺(tái)月下逢。

  一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。

  借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝。

  名花傾國(guó)兩相歡,長(zhǎng)得君王帶笑看。

  解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚闌干。

  詞句極其旎華麗,其中“花容月色”、“巫山云雨”、“漢宮飛燕”等歷來(lái)為后世引用。《漢書(shū)·外戚傳下》:“孝成趙皇后,學(xué)歌舞,號(hào)曰飛燕。上見(jiàn)而悅之,召入宮,大幸。”《清平調(diào)》由著名樂(lè)師李龜年譜曲,玄宗曾親吹玉笛,貴妃領(lǐng)梨園弟子合唱。

  紅汗巾與香

  史載:貴妃每至夏月,常衣輕,使侍兒交扇鼓風(fēng),猶不解其熱。每有汗出,紅膩而多香。或拭之于巾帕之上,其色如桃紅也。貴妃體胖,又喜愛(ài)胡旋舞,這是一種來(lái)自西方,有很多激烈旋轉(zhuǎn)動(dòng)作的舞蹈。大致如“胖妞蹦迪”,自然多汗。而所謂紅汗,應(yīng)是胭脂紅粉所致。后世“騷客”文人因此稱“紅粉女郎”所賜絲巾為“紅汗巾”。當(dāng)時(shí)西域傳來(lái)的稀世香料,人們視為至寶,玄宗常賜給貴妃,于是貴妃精制絲佩在身上,而以香料貯其中,人們自然覺(jué)得貴妃遍體異香,久而久之,香遂成為時(shí)尚飾物。

  梅妃

  有無(wú)名氏所《梅妃傳》,稱開(kāi)元中有一梅妃,原是高力士出使閩粵時(shí)帶回宮中;善詩(shī)賦,尤喜梅花,在東都洛陽(yáng)最受玄宗寵愛(ài),以至于“東都宮女四萬(wàn),自得梅妃,視如塵土。”后來(lái)遭楊玉環(huán)嫉妒并被貶入上陽(yáng)宮,死后玄宗撫尸痛哭。其實(shí),這只是虛構(gòu)的故事。首先,高力士從未到過(guò)閩粵;其次,開(kāi)元時(shí),正是武惠妃的天下,武惠妃可是玄宗心中真正的恩愛(ài)妻子;再次,玄宗早在開(kāi)元二十四年離開(kāi)東都,終生未再回過(guò)洛陽(yáng)。而這時(shí),據(jù)楊玉環(huán)進(jìn)宮還有好幾年呢。

  高仙芝與波斯狗

  高仙芝為開(kāi)元名將,長(zhǎng)期鎮(zhèn)守西域,屢次擊敗強(qiáng)大的阿拉伯帝國(guó),使唐朝的勢(shì)力范圍達(dá)到印度洋,用西方的話說(shuō),是帝國(guó)在中亞的總督。高仙芝入京后,獻(xiàn)上大量的西方寶物,主要來(lái)自阿拉伯,波斯,東羅馬帝國(guó),印度等地。其中有一種小狗,取名“波斯犬”,外形小巧奇異,滑稽可掬,因貴妃雖受寵而無(wú)子,遂異常喜愛(ài)。有人說(shuō)這就是后世的“哈巴狗”,我也不得而知。據(jù)說(shuō)有一次,玄宗與貴臣對(duì)弈,即將失敗,忽然小犬從貴妃懷中跳上棋局,以至無(wú)法終局,從而為玄宗挽回困境,玄宗大悅。這一故事也是流傳千古。后安祿山叛亂,高仙芝因失守東都洛陽(yáng)和靈寶會(huì)戰(zhàn)失敗,而被玄宗下詔處死,頗為人們嘆息。

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