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易經(jīng)幫你換“系統(tǒng)”
為了讓大家能有一個(gè)持續(xù)熏修正統(tǒng)國(guó)學(xué)的環(huán)境，古玄學(xué)館每周一下午特開(kāi)設(shè)輔導(dǎo)課。輔導(dǎo)課為太昊易體系內(nèi)部學(xué)習(xí)研修，每期特為博粉、學(xué)習(xí)會(huì)、 研修會(huì)開(kāi)放小部分名額，解決大家學(xué)習(xí)中存在的疑問(wèn)。
日常輔導(dǎo)課由助教小組為大家現(xiàn)場(chǎng)輔導(dǎo)解卦，每月最后一周的周一下午由先生親自為大家輔導(dǎo)。
作為云私塾的忠實(shí)粉絲，魏書(shū)臻同修一直熱愛(ài)學(xué)習(xí)正統(tǒng)國(guó)學(xué)，并有幸參加了本周一下午先生親自講授的輔導(dǎo)課，深受觸動(dòng)，特寫(xiě)本文。小編看后感同身受，特刊發(fā)一期，與君共勉!
易經(jīng)幫你換“系統(tǒng)”
周一下午有幸在子博先生的書(shū)房，聽(tīng)了先生的易經(jīng)輔導(dǎo)課，對(duì)先生的了解又多了幾分。近距離接觸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)先生并不是大家所想像的那般神秘高冷難以接近，雖然他言辭犀利，卻面相樂(lè)呵，談笑風(fēng)生。而大家眼中的師娘，更平易如鄰家姐妹。
易經(jīng)包羅萬(wàn)象，涉及宇宙萬(wàn)物的方方面面。先生的課堂也就成了百寶箱，大家可以各取所需。
先生會(huì)在課堂上針對(duì)問(wèn)題做定向解答，給提問(wèn)人最直接有益的幫助，也會(huì)看似不經(jīng)意般點(diǎn)到一些問(wèn)題，實(shí)際有可能是送給某些有心人的。有心就能受益，無(wú)心可能就風(fēng)過(guò)無(wú)痕。
先生的輔導(dǎo)課上既有多年的弟子，也有慕名而來(lái)的新學(xué)員。文化程度參差不一，專(zhuān)業(yè)也五花八門(mén)，但先生卻能把課講得人人愛(ài)聽(tīng)，并且各有所獲，各得其所。
以下是聽(tīng)課的幾點(diǎn)領(lǐng)悟：
學(xué)易經(jīng)的重點(diǎn)在于提升高度，更新疊代你的系統(tǒng)
正如電腦之間最重要的區(qū)別在于操作系統(tǒng)的不同。286的系統(tǒng)，硬件再高級(jí)，哪怕你是頂配，無(wú)論如何都干不過(guò)一個(gè)普通配置的586系統(tǒng)。而人與人的區(qū)別則在于思想高度和人生氣度的不同。這也是為什么有的人不管在人生的高峰或命運(yùn)的低谷，隨時(shí)都可以從跌倒處東山再起，而有的人，跌倒就爬不起來(lái)了。因?yàn)樗麄?ldquo;系統(tǒng)”不一樣，小小的一次震蕩，有的人，系統(tǒng)重啟就可以了，有的人卻足以崩盤(pán)。
從前，吳國(guó)和越國(guó)打仗，因?yàn)榈赜蛟�，�?jīng)常需要在水里打仗。戰(zhàn)士們?cè)谒飼r(shí)間一長(zhǎng)，又濕又冷，手腳也往往裂得不成樣子。有一個(gè)商人，從吳國(guó)到越國(guó)做生意，看到當(dāng)?shù)厝舜蠖煸谒飫谧�，竟然不裂手，也不覺(jué)得冷。就覺(jué)得很神奇，似乎一下子就看到了希望。他很快找到當(dāng)?shù)啬莻�(gè)有配方的人，想盡辦法，用百兩銀子買(mǎi)到了配方權(quán)。轉(zhuǎn)眼就回到越國(guó)，找到越王勾踐說(shuō)，如果部隊(duì)用了我的配方，戰(zhàn)士打仗時(shí)，就會(huì)不裂手腳也不覺(jué)得冷。勾踐一聽(tīng)很高興，給部隊(duì)一試很好用，就用萬(wàn)萬(wàn)金買(mǎi)了他的配方。
百兩銀換了萬(wàn)萬(wàn)金，賺錢(qián)賺得心安理得。所以，真正的商人是要有高度的!
這個(gè)故事放到現(xiàn)實(shí)生活中，可能會(huì)有各種各樣、截然不同的版本：有的人拿到配方找加工，做生產(chǎn)去了，有的人拿到配方找代理搞加盟去了，有的人干脆搞起了產(chǎn)供銷(xiāo)一條龍的小作坊。
通過(guò)這個(gè)故事，先生給大家傳遞了他一再重申的觀點(diǎn)是：人和人的區(qū)別在于高度不同，學(xué)易經(jīng)最重要的目的是提升高度。如果你學(xué)易經(jīng)的側(cè)重點(diǎn)不在這里，那么你的易經(jīng)學(xué)到底，充其量不過(guò)是一技一術(shù)而已。這也是同樣學(xué)易經(jīng)，有的人貴為國(guó)師、有的人則擺攤糊口的原因所在。
先生的課是從一個(gè)學(xué)員的問(wèn)卦開(kāi)始的。她替朋友問(wèn)有關(guān)換房子的事情。她朋友剛剛裝修好一套房子，還沒(méi)入住，在得知自己懷孕后，就不顧所有人的反對(duì)，斷然決定換套學(xué)區(qū)房。卦象是上震木，下巽木，3爻變坎水。
學(xué)員的反饋是：先生的解答和問(wèn)卦人丈夫的評(píng)價(jià)出奇一致，“這人瘋了”。先生的分析語(yǔ)帶詼諧，看似玩笑，卻合情合理、絲絲入扣，大意是這人屬于沖動(dòng)拍腦袋型，一會(huì)兒一個(gè)想法，欲望超多，既不走心，也不行動(dòng)，有點(diǎn)大腦分裂。
這世上，“富人易得，貴人難求，貧賤之人滿街溜” 。只要有點(diǎn)想法，用心做事的人，基本都可以富。而有貴氣的人卻很難得，先生說(shuō)的那種貴氣，我理解是不媚俗。比如說(shuō)權(quán)貴，你可以高高在上，牛氣沖天，但那是你的世界，在我的世界里你什么都不是。雖然我草根一枚，但未必會(huì)正眼看你。有點(diǎn)像魯迅說(shuō)的，“不可有傲氣，不能無(wú)傲骨”。
世上最常見(jiàn)的多是貧人賤人。說(shuō)貧人踐人并不完全指缺少或者沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富，更多的則是指擁有窮人思維的人。眼界低，格局小，欲望多，能力小，滿腦子消極想法，只想得到，不想付出，沒(méi)事還喜歡瞎折騰。身邊要有這樣的人，除非是自己的父母和親屬，否則要趁早遠(yuǎn)離!
教養(yǎng)孩子也同樣，重要的是從小給孩子格局氣度、良好的身心體驗(yàn)和選擇決定的自由。同時(shí)，讓孩子從小懂禮貌，也是一個(gè)馬虎不得的事情。而非充當(dāng)高房?jī)r(jià)的推手，那種削尖腦袋搞個(gè)學(xué)區(qū)房認(rèn)為孩子將來(lái)能成龍成鳳的想法不可取。
先生回憶自己的成長(zhǎng)歷程，覺(jué)得讓自己最受益的一個(gè)品質(zhì)就是自己從小很懂禮貌。因?yàn)樗麑?duì)師父很禮貌，所以師父很愿意教他，每次教他的東西也總比別人多。
套用一句話“有其父母，必有其兒女”，耳濡目染，先生的一對(duì)寶貝兒女，從小就很懂禮貌，走那兒都是人氣王。
二胎政策放開(kāi)了，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，好像是個(gè)福音，可以有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)第一胎教育失敗的遺憾;或者多一張底牌來(lái)打一場(chǎng)婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)了。
在先生看來(lái)，這真的是福音嗎?未必!教育不是你想像的那樣，不是你想弄好就可以弄好的。果真那樣，大學(xué)教授和教師的孩子就都成材了!所以如果你的思想高度沒(méi)變，依然在思維或者認(rèn)知的那個(gè)深坑中徘徊不出來(lái)，那么你二胎的教育效果未必會(huì)比一胎好。
就是那句話，“思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn) ” 。 所以，如果你不能讓自己的思想、行為、習(xí)慣來(lái)引領(lǐng)自己，引領(lǐng)孩子，那教育不談也罷。
另外，孕前的夫妻關(guān)系，孕時(shí)的身心狀態(tài)和出生后的家庭和社會(huì)環(huán)境都與孩子未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展密切相關(guān)。
先生說(shuō)，據(jù)他多年的觀察總結(jié)，孕育前關(guān)系不和諧的夫妻，孕育中身心不穩(wěn)定的母親，生出來(lái)的孩子基本上都是讓人頭痛，很難管教的，很少有例外。所以想用孩子來(lái)保衛(wèi)婚姻或者控制婚姻的，還是趁早去掉這個(gè)想法。
家里夫妻關(guān)系和諧，尤其是女人特別崇拜和尊重男人的家庭，所生男孩子，將來(lái)就容易成才有地位，而女孩也會(huì)有好的婚姻和好的發(fā)展。
學(xué)易經(jīng)在于打破思維里的墻，破除成見(jiàn)，推陳出新
有一個(gè)女孩子幫朋友問(wèn)一個(gè)健康卦，原因是她朋友因?yàn)榧绨蛱庨L(zhǎng)了一個(gè)滑膜瘤，在醫(yī)院里經(jīng)過(guò)幾次化療，現(xiàn)在已放棄治療，不想再治。
一個(gè)年紀(jì)輕輕的女孩子，生命才剛剛展開(kāi)，猶如初綻的花朵，尚未怒放，卻因?yàn)榧绨蜷L(zhǎng)包，就放棄了生命，讓人扼腕嘆息之時(shí)，不由得對(duì)現(xiàn)代西醫(yī)中只知道羅列病名的作法，多了幾分理性。
客觀地說(shuō)，西醫(yī)融合了現(xiàn)代科技的精華和先進(jìn)之處，自有它獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)和可取之處。但是，現(xiàn)代人普遍都有的安全感缺乏及習(xí)慣性的推脫，害苦了醫(yī)患雙方。
醫(yī)生害怕患者追責(zé)，先羅列一大堆病名，再公布一長(zhǎng)串并發(fā)癥和意外狀況，話里話外告訴你，治好了，是我醫(yī)術(shù)高，治不好，是你這病的問(wèn)題，沒(méi)我什么事。這樣一來(lái)，患者本來(lái)就忐忑不安的心里，更是雪上加霜。對(duì)未來(lái)對(duì)醫(yī)生對(duì)醫(yī)院對(duì)那個(gè)都沒(méi)有信心，不抱希望，除了怨天尤人，想不到他事可做。所以，從某種程度上說(shuō)，很多病人是被西醫(yī)的病名給嚇?biāo)赖�。同時(shí)，很多醫(yī)患糾紛也起源于互不信任。
所以，醫(yī)生要站在醫(yī)學(xué)的本質(zhì)以及人性的基礎(chǔ)上來(lái)治病救人。在救死扶傷的過(guò)程中，不僅僅從醫(yī)學(xué)的層面給正確合理的醫(yī)案，還要從人性的角度，給以積極暗示，喚醒生的希望，才更有利于患者的治療和康復(fù)。
我們可以觀察下，身邊有那種個(gè)性較真、小氣，也不太能正確看待自我的人就容易長(zhǎng)包啊瘤啊，因?yàn)檫@樣的人，通常也容易生氣有情緒，氣不順則血不暢，這里的血不僅僅指血液也包括身體內(nèi)部的所有液體，液體的循環(huán)不暢就會(huì)淤堵，形成結(jié)塊。
事實(shí)上，所謂的包和瘤，不過(guò)是氣血不通的結(jié)果而已。如果你告訴她“你長(zhǎng)了個(gè)包，需要調(diào)調(diào)”和“你身上長(zhǎng)了個(gè)什么什么瘤，目前還無(wú)法判斷是惡性良性，還要繼續(xù)觀察治療……”這種心理上的感覺(jué)地一樣嗎?
更何況容易生病的人，一般來(lái)說(shuō)，大部分是生活中不太會(huì)平衡的人，生活的重心本來(lái)就不穩(wěn)，生病是雪上加霜，身心、物質(zhì)皆痛苦。作為醫(yī)生如果再來(lái)一堆亂七八糟的病名羅列外加醫(yī)學(xué)推理，給患者造成的心理壓力就會(huì)非常大。
“哀莫大于心死”，如果一個(gè)人心死了，僅憑醫(yī)術(shù)是無(wú)法徹底治療好的。
老子曾經(jīng)對(duì)孔子說(shuō)：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。”《中庸》里也有“生乎今之世，反古之道：如此者，災(zāi)及其身者也。”
所以，學(xué)習(xí)要從本質(zhì)出發(fā)，看透因果，打破局限。比如，我們現(xiàn)在用張仲景的《傷寒論》，除了研究原典，如果您還了解“坐堂醫(yī)”的來(lái)歷，以及長(zhǎng)沙的自然環(huán)境和氣候，知道當(dāng)年瘟疫盛行的原因，清楚您現(xiàn)在的地理位置與之相較的地域性差異，和環(huán)境氣候的大范圍變遷演化，又能熟悉現(xiàn)代藥材的大規(guī)模人工種植農(nóng)藥化肥一起上的事實(shí)，及藥材炮制工藝的改良，導(dǎo)致藥量藥性上的變化，并在配方上區(qū)別運(yùn)用，那您的療效和治愈率一定會(huì)遠(yuǎn)超不知變通的同行很多倍。
一個(gè)搞中醫(yī)的老師，感冒咳嗽，也沒(méi)太當(dāng)回事，自己給自己抓藥調(diào)理，吃了一陣，發(fā)現(xiàn)收效不大。恰好開(kāi)始接觸易經(jīng)起卦，就給自己起了一卦，從卦象中看到自己內(nèi)里有火，分析下自己的情況發(fā)現(xiàn)還真是，就參考古方，按照現(xiàn)代的中藥背景及具體情況，加了遠(yuǎn)超古方劑量的祛火藥材進(jìn)去。還真神，好啦!
學(xué)中醫(yī)并不拘泥于中醫(yī)，敢于跳出中醫(yī)的框架，在更古老的智慧(易經(jīng))層面來(lái)審視問(wèn)題，并在古方的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代藥材的特點(diǎn)加大劑量，創(chuàng)新性的運(yùn)用所學(xué)，益自己同時(shí)惠他人。
物換星移，當(dāng)中西方文明日漸融合，在快節(jié)奏的時(shí)代更需要慢生活的人類(lèi)，若死抱老黃歷，不知變革，怕是終會(huì)被新時(shí)代的浪潮拍死在沙灘上吧。
課上精彩粉呈，對(duì)聽(tīng)眾的觸動(dòng)也一波連一波。人人都會(huì)說(shuō)話，但不見(jiàn)得人人都清楚自己在說(shuō)什么。明明是好心善意提醒，結(jié)果對(duì)方怪你多管閑事;明明已經(jīng)說(shuō)得很明白了，別人卻總是理解不了。其實(shí)，知道自己在說(shuō)什么，真的很重要!話說(shuō)得好，人見(jiàn)人愛(ài)，話說(shuō)得不好，友誼的小船說(shuō)翻就翻。
先生曾在課上用生動(dòng)直觀的事實(shí)，來(lái)說(shuō)明社會(huì)上一些普遍存在、對(duì)人影響深遠(yuǎn)、人人卻又視而不見(jiàn)的現(xiàn)象：很多人做事，說(shuō)話是不清醒的，并不清楚自己在說(shuō)什么，做什么。
不清楚自己在說(shuō)什么，包括兩個(gè)層面的問(wèn)題，一是表達(dá)不精準(zhǔn)。比如：小區(qū)里上年紀(jì)的人，感嘆現(xiàn)在的孩子(大都在學(xué)校上學(xué)哦)越來(lái)越不懂禮貌的同時(shí)，喜歡夸先生一雙在家上學(xué)的兒女比學(xué)校義務(wù)教育的孩子更懂禮貌，但是，說(shuō)出來(lái)的語(yǔ)言卻成了別種味道：“……看人家這不上學(xué)的孩子也懂禮貌!”好像學(xué)校孩子都很禮貌一樣，殊不知，這樣的說(shuō)法與自己的原意已相去甚遠(yuǎn)!他以為他在贊美，事實(shí)是，夸人夸得惹人厭!偏偏生活中這樣的人，還為數(shù)不少。
另一個(gè)是理解偏差。比如：隨機(jī)提問(wèn)，形容一個(gè)人“大度”的反面是什么。反饋的答案是“吝嗇”“小氣”。一般情況下，這兩個(gè)詞是被用來(lái)形容對(duì)待金錢(qián)及物質(zhì)利益的態(tài)度的。而“大度”則是來(lái)形容一個(gè)人的胸襟氣度的，其同義詞有包容、寬容、無(wú)所謂、不計(jì)較等。它的反義詞自然是“較真”“計(jì)較”等。
正如，形容一個(gè)人“和錢(qián)成為一體了”，我們不能理解為渾身都是錢(qián)了，自然花錢(qián)如流水。要從深層次來(lái)思考，錢(qián)都成了他身體的一部分了，世上會(huì)有人心甘情愿舍棄他身體的某一部分嗎?
想清楚，說(shuō)明白!自己都不知道自己在說(shuō)什么，你指望別人能給你很好的反饋和很有效的交流嗎?想想工作中那些冗長(zhǎng)而無(wú)效的會(huì)議，生活中好心建議卻不歡而散的聊天，你，中槍了嗎?
精彩俯拾皆是，拙劣的文墨怎能完全呈現(xiàn)?欲開(kāi)眼界，您要親至?xí)S。周一，等你來(lái)!
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