飲湖上初晴后雨蘇軾
《飲湖上初晴后雨》是一首膾炙人口題詠西湖的詩歌,為詩人蘇軾所寫,展現(xiàn)西湖美麗的景象。下面是小編分享的飲湖上初晴后雨,歡迎閱讀!
飲湖上初晴后雨
朝代:宋代
作者:蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
譯文一
西湖水光在陽光的照耀下閃動(dòng)著,波光粼粼,看起來美麗極了。山色在云霧的籠罩下。半明半暗,隱隱約約,雨中的西湖也顯得非常奇妙。想把西湖比作古代美女西施?彰傻纳缴撬诺难b飾水光是她濃艷的粉脂,不管怎樣裝扮都那么美麗。
譯文二
在燦爛的陽光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來很美;雨天時(shí),在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山迷迷茫茫,若有若無,也顯得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施,淡妝濃抹都是那么得十分適宜。
注釋
、俸杭春贾菸骱。
、跒囦(liàn yàn) :水面波光閃動(dòng)的樣子。
③方好:正是顯得很美。
④空濛:細(xì)雨迷茫的樣子。
、菸髯樱何魇,春秋時(shí)代越國(guó)有名的美女,原名施夷光,或稱 先施 ,居古代四大美女(西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán))之首。家住浣紗溪村(在今浙江諸暨市)西,所以稱為西施。
⑥相宜:也顯得十分美麗。淡妝濃抹總相宜。
注釋
瀲滟:波光閃動(dòng)的樣子。
空蒙:云霧迷茫的樣子。
奇:奇妙。
西子:即西施,春秋時(shí)代越國(guó)著名的美女。
翻譯
晴天,在燦爛陽光的照耀下,西湖水波光粼粼,美極了;
下雨時(shí),遠(yuǎn)處的山籠罩在煙雨之中,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),若有若無,這朦朧的景色也是非常奇妙的。
如果把美麗的西湖比作美人西施,那么淡妝也好,濃妝也罷,都是那么的適宜,總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。
《飲湖上初晴后雨》講解:
這首詩的寫作背景是怎樣的?
剛好從一場(chǎng)小病中康復(fù),在湖上共飲美酒、共賞美景
這首詩寫于蘇軾在杭州為官期間。蘇軾擔(dān)任杭州通判是在宋神宗熙寧四年到熙寧七年,也就是公元1071年到1074年。這段時(shí)間,可以說是蘇軾一生中最愉悅的回憶之一了。
熙寧六年,也就是公元1073年的初春,在這個(gè)萬物復(fù)蘇的季節(jié)里,蘇軾剛好從一場(chǎng)小病中康復(fù),蘇軾的好朋友杭州知州陳襄就盛情邀請(qǐng)?zhí)K軾一同前往城外去踏青散心。恰好有人送來了上好的官酒,蘇軾就提出不如前往西湖吧。兩人就在湖上共飲美酒、共賞美景。剛開始的時(shí)候天氣還是非常晴朗的。景色宜人,但沒過多久就突然下起雨來了,若換了別人也許就會(huì)掃興而歸,蘇軾卻不同,雨中的西湖同樣讓他贊賞不已,于是便有了《飲湖上初晴后雨》的兩首詩歌。我們?cè)谶@里賞讀的就是廣為流傳的第二首。
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇
瀲滟和空蒙描繪出了水光和山色的流動(dòng)變幻
這首詩的前兩句是對(duì)晴雨兩種不同風(fēng)光的描寫。“瀲滟”是形容水波蕩漾的樣子,而“空蒙”則是形容細(xì)雨迷蒙的樣子,西湖是三面環(huán)山的,一水繞城。面對(duì)西湖美景,蘇軾沒有展開窮形盡相的描摹,而是選取了水與山這兩個(gè)最為平常、但同時(shí)又是最為經(jīng)典的代表。而在寫水與寫山的時(shí)候,蘇軾又側(cè)重在水光和山色上。光與色是流動(dòng)的,是不可琢磨的,是變幻迷離的,他們比實(shí)體更不容易描摹。瀲滟和空蒙兩個(gè)絕妙的形容詞,恰好描繪出了水光和山色的流動(dòng)變幻,不但給人帶來整體的印象,并且留下了廣闊的想象空間。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜
以人喻物,這是一種比較獨(dú)特的比喻方式
西湖就好比古代著名的美女西施那樣,無論是淡妝還是濃抹都是那么的美麗。這是一個(gè)非常經(jīng)典的比喻。善用比喻是蘇軾詩歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。這個(gè)比喻的精彩我們可以通過這樣幾個(gè)層次來加以體會(huì)。首先,我們來看比喻本身,它是以人喻物,這是一種比較獨(dú)特的比喻方式,古人在打比方的時(shí)候,往往是以物來喻人的,而蘇軾這兩句詩卻不同,是以人來比喻物,把西湖比作西施——也就是西子,這確實(shí)是比較新奇的一種聯(lián)想方式。
其次,我們?cè)賮砜催@個(gè)比喻的效果,由于是用人來比喻物的,所以在藝術(shù)效果上也帶來了獨(dú)特之處。人們使用比喻這種修辭方式,目的是使所描寫的對(duì)象變得更加形象可感!坝盐骱任髯印,卻恰好相反,它是把實(shí)體的事物比喻成一個(gè)較為抽象的對(duì)象,也就是西施。為何說西施是較為抽象的對(duì)象,因?yàn)槲覀冸m然知道西施是個(gè)美人,然而西施究竟長(zhǎng)成什么樣,沒有人知道。她的美麗是存在于千百年來人們不斷的想象和敘述之中的,其實(shí)并非是一個(gè)具體形象的人,蘇軾的這個(gè)比喻是非常大膽、也是非常聰明的。
這個(gè)比喻的巧妙還不止于此,我們還可以再往深一個(gè)層次看,關(guān)于西施,我們都知道一個(gè)東施效顰的故事。蘇軾的比喻其實(shí)就化用了這個(gè)典故,既然常態(tài)、病態(tài)都是美的,那么無論淡妝還是濃妝自然都是恰到好處的。這一點(diǎn)不正是吻合了西湖晴雨皆宜的特點(diǎn)嗎?通過這幾個(gè)層次的解讀,我們現(xiàn)在對(duì)這個(gè)比喻應(yīng)該有了更深入的體會(huì)了。
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