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飲湖上初晴后雨點讀
《飲湖上初晴后雨》概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價，這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩。分享了飲湖上初晴后雨的分析，一起來看看吧！
飲湖上初晴后雨二首·其二
作者：蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
譯文
天色朦朧就去迎候遠(yuǎn)道而來的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉(xiāng)。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并沒有完全領(lǐng)略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應(yīng)酌酒和西湖的守護神“水仙王”一同鑒賞。
點讀
這是一首贊美西湖美景的詩，寫于詩人任杭州通判期間。
首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領(lǐng)略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是詩人對西湖美景的贊譽。
關(guān)鍵是“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”兩句的解讀，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西()湖來比《系辭》，不僅是因為二者同有一個“西”字，更重要的是體現(xiàn)其政治理想還在，學(xué)問還在，還想把“公庭萬舞；有力如虎”的文武之道，奉獻給朝廷。文有詩文婀娜多姿的陰柔之美，武有安邦定國之能。哪怕天有不測風(fēng)云，我都能長袖善舞，定之以乾坤。蘇東坡為什么有這樣的豪言壯語？那是他認(rèn)為他懂得《系辭傳》里面蘊涵的文武之道。他自己比西湖這個西子還要強大得多，在《赤壁懷古》這首詩作中，蘇軾就把自己比喻為周諭了：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。”，這是“思維立，定乾坤”帶給蘇東坡的豪氣。
至于硬要盯著西施搞什么“西施如何濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風(fēng)姿綽約的”、什么“西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無比、什么“這個比喻得到后世的公認(rèn)，從此，西子湖就成了西湖的別稱”云云，《系辭》說：“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知：百姓日用而不知，君子之道鮮；君子日用而思慮，君子知 ‘術(shù)顯之險’。”
整個這首詩作的賞析，只把‘西子’改成‘系辭’，把賓語動了兩個字后，蘇軾的學(xué)問就顯露出來了。誰沒有兒子？誰不期望自己的子侄有出息？當(dāng)老師的難道沒有想過這個問題？讀書少搞那些花架子，還是讀點《系辭傳》好。西式教育在中國搞了一百年，其實乏善可陳。
作者簡介
蘇軾（1037-1101）字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。北宋文學(xué)家、知名畫家，“唐宋八大家”之一。與其父洵、弟轍，合稱“三蘇”。他幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦學(xué)習(xí)，青年時期就具有廣博的歷史文化知識，顯露出多方面的藝術(shù)才能。枕頭仁宗嘉祐二年（1057年）考進士時，主司歐陽修見其文章連稱“快哉！快哉！”1059年任大理評事、簽書鳳翔府判官。英宗即位，任大理寺丞。神宗時，任太常博士、開封府推官，因與王安石政見不合，請求外任，出為杭州通判，改知密州、徐州、湖州。元豐二年（1079年），御史臺有人摘引其非議新法的詩句，以“訕謗朝政”罪名入獄，即所謂“烏臺詩案”。出獄后，貶為黃州團練副使，五年后，改任汝州團練副使。哲宗即位司馬光等舊黨執(zhí)政，他復(fù)為朝奉郎，任登州知州、中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥，充任侍讀，又因與司馬光等政見不合，請求外任，出知杭州、潁州、揚州，后任兵部尚書兼侍讀、端明殿這士兼翰林侍讀學(xué)士、守禮部尚書。元祐八年（1093年）新黨再度執(zhí)政，他以“譏刺先朝”罪名，貶為惠州安置、再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置。徽宗即位，調(diào)廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，復(fù)任朝奉郎，北歸途中，卒于常州，謚號文忠。
蘇軾的文學(xué)觀點和歐陽修一脈相承，但更強調(diào)文學(xué)的獨創(chuàng)性、表現(xiàn)力和藝術(shù)價值。他認(rèn)為作文應(yīng)達到“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生”（《答謝民師書》）的藝術(shù)境界。蘇軾散文著述宏富，與韓愈、柳宗元和歐陽修三家并稱。文章風(fēng)格平易流暢，豪放自如。釋德洪《跋東坡（左忄右允）池錄》說：“其文渙然如水之質(zhì)，漫衍浩蕩，則其波亦自然成文�！�
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