元稹悼念亡妻
《遣悲懷三首》中沒有“曾經(jīng)滄海”那樣刻骨銘心的情感波瀾，語(yǔ)言平實(shí)淺近，但是卻將二人生活的一幕幕如畫卷般徐徐展開。下面和小編一起賞析一下元稹這首古詩(shī)!
遣 悲 懷①
元稹
謝公②最小偏憐女，自嫁黔婁③百事乖。
顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。
【注】 ①元稹的原配夫人韋氏病逝后，元稹寫了不少悼亡詩(shī)，此為其中一首。②謝公：指東晉宰相謝安，最寵愛他的侄女謝道韞。③黔婁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的一位貧士。
8.首聯(lián)運(yùn)用了何種手法?有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，能力層次為D(鑒賞評(píng)價(jià))
【答案解析】答案：用典。以東晉宰相謝安最寵愛的侄女謝道韞借指韋氏，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的貧士黔婁自喻，其中含有對(duì)方屈身下嫁的意思。引出后文對(duì)韋氏婚后艱苦生活的描寫，間接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)亡妻的追懷悼念之情。
解析：謝公：指東晉宰相謝安，最寵愛他的侄女謝道韞。黔婁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的一位貧士。這屬于運(yùn)用典故抒情，寫了詩(shī)人對(duì)亡妻的追念。
【思路點(diǎn)撥】對(duì)于這種用典題型，我們?cè)趶?fù)習(xí)的過(guò)程中，要注意聯(lián)系作者身世、時(shí)代背景等與詩(shī)歌思想感情有關(guān)的資料，以便于更好地理解詩(shī)歌。
9.頷聯(lián)和頸聯(lián)刻畫了一個(gè)怎樣的妻子形象?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。(5分)
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的人物形象，能力層次為D(鑒賞評(píng)價(jià))
【答案解析】答案：詩(shī)人筆下的妻子是一位能關(guān)心體貼丈夫、安于貧苦的賢淑的女性形象。頷聯(lián)借寫妻子為自己翻箱尋衣、賣釵沽酒，表現(xiàn)妻子對(duì)自己的關(guān)心體貼;頸聯(lián)借寫妻子甘于以野菜充饑、以槐樹落葉為柴，表現(xiàn)其安于貧苦的美好品德。
解析：“沽酒拔金釵” 表現(xiàn)妻子對(duì)自己的關(guān)心體貼，“野蔬充膳，落葉添薪” 表現(xiàn)其安于貧苦。
【思路點(diǎn)撥】對(duì)于鑒賞人物形象題的答題步驟，有以下三步：①用高度概括的語(yǔ)言來(lái)概括詩(shī)歌塑造了什么形象。詩(shī)歌中常見的.人物形象有：不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象;心憂天下、憂國(guó)憂民的形象;寄情山水、歸隱田園的隱者形象;懷才不遇、壯志難酬的形象;矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象;友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象;獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象;關(guān)心體貼丈夫、安于貧苦的賢淑的女性形象等�？忌谄綍r(shí)復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)對(duì)這些形象做些積累。②結(jié)合詩(shī)句中相關(guān)的語(yǔ)句具體分析這一形象的特征，概括時(shí)應(yīng)忠于原文，不可臆造。③結(jié)合詩(shī)人的人生經(jīng)歷或詩(shī)歌的創(chuàng)作背景分析詩(shī)歌中的人物形象對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意所起到的作用。
【賞析】
這是元稹悼念亡妻韋叢(字蕙叢)所寫的三首七言律詩(shī)。韋氏是太子少保韋夏卿的幼女，二十歲時(shí)嫁與元稹。七年后，即元和四年(809)七月，韋氏去世。此詩(shī)約寫于元和六年前，時(shí)元稹在監(jiān)察御史分務(wù)東臺(tái)任上。
本詩(shī)追憶妻子生前的艱苦處境和夫妻感情，并抒寫自己的抱憾之情。一、二句運(yùn)用典故，說(shuō)明妻子屈身下嫁;“百事乖”指任何事都不順?biāo)�，這是對(duì)韋氏婚后艱苦生活的簡(jiǎn)括，用以領(lǐng)起中間四句。中間四句是說(shuō)：看到我沒有可替換的衣服，就翻箱倒柜去搜尋;我身邊沒錢，纏著她買酒，她就拔下頭上金釵去換錢。平常家里只能用豆葉之類的野菜充饑，她卻吃得很香甜;沒有柴燒，她便靠老槐樹飄落的枯葉以作薪炊。這幾句用筆干凈，既寫出了婚后“百事乖”的艱難處境，又能傳神地描繪出賢妻的形象。同時(shí)，句句浸透著詩(shī)人對(duì)妻子的贊嘆與懷念的深情。尾聯(lián)，詩(shī)人從出神的追憶狀態(tài)中驚覺，發(fā)出無(wú)限抱憾之情：而今自己雖然享受厚俸，卻再也不能與愛妻一道共享榮華富貴，只能用祭奠與延請(qǐng)僧道超度亡靈的辦法來(lái)寄托自己的情思。尾聯(lián)兩句出語(yǔ)雖然平和，詩(shī)人內(nèi)心深處卻是極其凄苦的。
【詩(shī)歌背景】
韋叢出身高門，其父韋夏卿為京兆尹，后任太子少保(京兆尹相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市市長(zhǎng)，太子少保是個(gè)榮譽(yù)官職，用來(lái)表明受官者的崇高身份和地位，沒有實(shí)際管轄范圍，正二品)。這樁婚姻有很大的政治成分，當(dāng)時(shí)二十四歲的元稹科舉落榜，但是韋夏卿很欣賞元稹的才華，相信他有大好前程，于是將小女兒許配給他，而元稹則是借這樁婚姻得到向上爬的機(jī)會(huì)，不過(guò)兩人在婚后卻是恩愛百般，感情非常好。
以韋叢的家庭背景，下嫁給元稹對(duì)于當(dāng)時(shí)的元稹來(lái)說(shuō)就好像天女下凡一樣。她不僅賢惠端莊、通曉詩(shī)文，更重要的是出身富貴，卻不好富貴，不慕虛榮，從元稹的這幾首詩(shī)來(lái)看，當(dāng)時(shí)正是他不得志的時(shí)候，過(guò)著清貧的生活，韋叢從大富人家來(lái)到這個(gè)清貧之家，卻無(wú)怨無(wú)悔，盡自己最大的努力去關(guān)心和體貼丈夫，對(duì)于生活的貧瘠淡然處之。元稹原本以為這只是一個(gè)政治上晉升的途徑，卻沒想到韋叢是這樣一個(gè)溫柔的女子、體貼的嬌妻。古話說(shuō)，百無(wú)一用是書生，婚后元稹忙著科試，家中的家務(wù)——無(wú)論生火做飯，還是洗衣買酒——全是韋叢一人包辦，而婚前她是大戶人家的千金、父親疼愛的小女兒，韋叢的賢惠淑良可想而知。也難怪元稹在數(shù)年以后，總還是會(huì)忍不住想起與他共度清貧歲月的結(jié)發(fā)妻子韋叢。
也許正是清貧與操勞，使這個(gè)溫柔體貼的女子年僅二十七歲就離開了人世。元稹對(duì)妻子一直有深切的思念和無(wú)法釋懷的悲傷，韋叢與他同苦七年，卻在他即將飛黃騰達(dá)的時(shí)候離開了他，而元稹能做的只有祭奠亡故的愛妻(今日俸錢過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋)，以及在詩(shī)中寫下自己的思念。“誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”，貧賤的夫妻總是這樣，盡管互相恩愛卻因?yàn)槲镔|(zhì)條件的貧瘠而無(wú)法讓心愛的人過(guò)得更加幸福。元稹的悲嘆卻讓我無(wú)比羨慕，這樣不論生活的清苦，總想給予對(duì)方更多幸福的抱愧心情，在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)時(shí)代中恐怕很難找到了。
可悲的是，韋叢下葬的時(shí)候元稹因?yàn)橛妨魱|臺(tái)而沒有前往送葬，韋叢離開的身影該是多么寂寞;幸運(yùn)的是，韋叢因?yàn)檫@幾組情意綿綿的詩(shī)歌而永遠(yuǎn)留在人們心中，每每想起這溫柔的女子，心中總覺得溫暖。
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