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閱讀答案《人的價(jià)值》

時(shí)間:2020-08-27 16:05:50 閱讀答案 我要投稿

閱讀答案《人的價(jià)值》

  有了這樣的宏大志向,有了充塞天地之間的“浩然之氣”;有了一顆跳蕩的火熱的心,再伴以扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng),這就是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的歷程。以下是小編J.L分享的閱讀答案《人的價(jià)值》,更多熱點(diǎn)雜文閱讀歡迎訪問YJBYS文學(xué)網(wǎng)。

閱讀答案《人的價(jià)值》

  人的價(jià)值

 、偃说膬r(jià)值,是幾千年來人類思想文化史上不斷爭論的重要問題之一。

 、谝郧坝腥苏f,人的權(quán)力和地位就是人的價(jià)值。其實(shí)不然。從歷史看來,過去不少顯赫一時(shí)的達(dá)官顯貴,他們的權(quán)力在他們所處的時(shí)代可謂登峰造極,可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無幾。然而,那些一生坎坷,或者時(shí)而走運(yùn)、時(shí)而潦倒終于未能官運(yùn)亨通的藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家們,他們的貢獻(xiàn)始終銘刻于后世子孫們的心中。比如,李白、杜甫的詩句永遠(yuǎn)是中國人的驕傲。在歷史老人的心目中,他們是沒有高下之分的“詩仙”與“詩圣”。只要人類歷史存在,他們的詩句就會(huì)青春永駐。

 、蹥v史老人最為公正,在他看來,人的價(jià)值不在其權(quán)勢地位、身份等級、金錢財(cái)富的擁有,而在其創(chuàng)造和貢獻(xiàn),在其對人類的造福。人的創(chuàng)造和貢獻(xiàn)有大有小,因而人的價(jià)值有高有低。在歷史上擁有權(quán)勢地位者,真正為黎民百姓留下“青山綠水”,也是值得欽佩的,不可以認(rèn)為權(quán)勢地位與人的價(jià)值相悖;擁有金錢財(cái)富者,真正為民眾留下“晴空萬里”,他們也能體現(xiàn)自身的價(jià)值。

 、苋说膬r(jià)值不是一下子可以看清的,人們的日常所見,大都是世俗的尊卑貴賤,至于體現(xiàn)人的價(jià)值的精神境界,則非肉眼所能覺察,而要靠人的'理性和深思。當(dāng)曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢》,當(dāng)居里夫人在狹小的實(shí)驗(yàn)室里探索科學(xué)的奧秘,誰能在當(dāng)時(shí)準(zhǔn)確地估量他們的價(jià)值呢?因此,歷史老人告誡世人:看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的種種頭銜,而要看他的內(nèi)心和行動(dòng)。衣服、什物、頭銜等都是人的外在現(xiàn)象,這些對人來說,是不可缺少的,但是,這些并不能全面地體現(xiàn)人的價(jià)值內(nèi)涵。估量一個(gè)人的價(jià)值,必須看他的心靈,看他的所思所想,看他的所作所為,看他為社會(huì)為大眾貢獻(xiàn)了多少。

  ⑤北宋名臣范仲淹說:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”有了這樣的宏大志向,有了充塞天地之間的“浩然之氣”;有了一顆跳蕩的火熱的心,再伴以扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng),這就是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的歷程。

  10.細(xì)讀全文,寫出作者在文中闡述的觀點(diǎn)。(2分)

  11.選文第②段主要運(yùn)用了什么論證方法?分析此論證方法的作用(4分)

  12.第④段中為什么說“人的價(jià)值不是一下子可以看清的”?(3分)

  參考答案:

  10.人的價(jià)值在其創(chuàng)造和貢獻(xiàn),在其對人類的造福。(2分)

  11.舉例論證。(2分)通過舉出李白杜甫詩歌的事例,論證了人的價(jià)值在于其創(chuàng)造和貢獻(xiàn),不在于人的權(quán)利和地位的觀點(diǎn)。使論證更具體更有可信度。(4分)

  12. 因?yàn)轶w現(xiàn)人的價(jià)值的精神境界,非肉眼所能覺察,而要靠人的理性和深思。(3分)

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