《孟子》閱讀理解答案及譯文

時(shí)間：2023-12-16 14:10:01 曉鳳閱讀答案我要投稿

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《孟子》閱讀理解答案及譯文

　　日常學(xué)習(xí)中，大家或多或少都避免不了閱讀課文，閱讀有利于提升我們的文學(xué)素養(yǎng)，以下是小編為大家收集的《孟子》閱讀理解答案及譯文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《孟子》閱讀理解答案及譯文

　　《孟子》閱讀理解答案及譯文 1

　　孟子曰：“后稷教民稼穡，樹(shù)藝五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無(wú)教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。” （《孟子·滕文公上》）

　　【注】①后稷：人名。②樹(shù)藝：種植。③契：人名。

　　（1）下列各項(xiàng)對(duì)選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

　　A后稷教百姓從事稼檣、種植五谷，使谷物成熟來(lái)養(yǎng)活他們，解決了他們的生活問(wèn)題。

　　B孟子認(rèn)為，百姓豐衣食足，過(guò)上安逸的生活，但如果沒(méi)有教養(yǎng)就會(huì)和禽獸差不多。

　　C孟子認(rèn)為，縱然百姓生活窮困，衣食沒(méi)有著落，但對(duì)他們的教化也不能松懈、放棄。

　　D孟子認(rèn)為，在吃、穿、住的問(wèn)題解決之后，統(tǒng)治者應(yīng)該以人的倫常關(guān)系來(lái)教導(dǎo)百姓。

　�。�2）概括文中所體現(xiàn)的孟子的觀點(diǎn)。(2分)

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　　參考答案：

　�。�1）C（文段中無(wú)此內(nèi)容）

　�。�2）孟子認(rèn)為要讓百姓生活富足，在此基礎(chǔ)上對(duì)他們進(jìn)行教化。（意思對(duì)即可）

　　【譯文】

　　孟子說(shuō)：“……后稷教導(dǎo)百姓要種好莊稼，栽培谷物，谷物成熟了，老百姓便得到了養(yǎng)育。人之所以為人，除了吃得飽、穿得暖、住得安逸，但不進(jìn)行教育，就和禽獸差不多。圣人又為此擔(dān)憂了，便派契做司徒的官，主管教育，用關(guān)于人與人相處關(guān)系的大道理和行為準(zhǔn)則來(lái)教導(dǎo)人民：父子之間有骨肉親情，君臣之間有禮義之道，夫婦之間相親相愛(ài)而又有內(nèi)外之別，老幼之間有尊卑之序，朋友之間有誠(chéng)信之德。”

　　《孟子》閱讀理解答案及譯文 2

　　景春曰：“公孫衍、張儀，豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

　　孟子曰：“是焉得為大丈夫乎！子未學(xué)禮乎？……居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨(dú)行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。”

　　《孟子·滕文公下》

　�。�1）上述文字闡述的主要問(wèn)題以及孟子的基本觀點(diǎn)是什么？（3分）

　　答案：孟子闡述了什么是真正的“大丈夫”這一問(wèn)題，（1分）其標(biāo)準(zhǔn)是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。（2分）

　�。�2）對(duì)上述文字闡述的主要問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)効捶�。�?00字以內(nèi)）（9分）

　　計(jì)分點(diǎn)：

　�、儆忻鞔_的觀點(diǎn)：時(shí)代呼喚“大丈夫”；（3分）

　�、谶\(yùn)用現(xiàn)實(shí)材料分析（2分）

　�、劢Y(jié)構(gòu)完整，條理清晰；（2分）

　�、苷Z(yǔ)言流暢。（2分）

　　譯文：

　　景春說(shuō)：“公孫衍、張儀，難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來(lái)，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來(lái)，天下就會(huì)平安無(wú)事�！�

　　孟子說(shuō)：“這怎能算是大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？……住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道；得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)，不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則，富貴不能使他驕奢淫逸，貧賤不能使他改移節(jié)操，威武不能使他屈服意志，這樣才叫大丈夫�！�

　　《孟子》閱讀理解答案及譯文 3

　�。ㄒ唬�

　　孟子曰：教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。（《孟子· 告子下· 一六》）

　　孟子曰：君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)①者，有答問(wèn)者，有私淑艾②者。此五者，君子之所以教也。（《孟子· 盡心上·四十》）

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　　孺悲欲見(jiàn)孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）

　　【注釋】

　�、龠_(dá)財(cái)：就著學(xué)生本有的才質(zhì)加以指點(diǎn)，使學(xué)生能充分發(fā)揮才能。財(cái)，同材。

　�、谒绞绨菏�，拾也。艾，同刈，取也。私下拾取以修養(yǎng)自身。

　　（1）下列各項(xiàng)是對(duì)上面選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．孟子提倡教育方式應(yīng)多樣，他所說(shuō)的教育方式考慮到了受教育者的不同特點(diǎn)。

　　B．孟子認(rèn)為人只有接受了時(shí)雨化之、成德、達(dá)財(cái)、答問(wèn)、私淑艾等教育方式，才能成為君子。