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《論禮貌》閱讀理解及答案
閱讀文段,回答問(wèn)題。
、僦挥袃(nèi)在品格確實(shí)很高的人,才可以不計(jì)較小節(jié)。猶如沒(méi)有襯景的寶石,必須自身珍貴才會(huì)蒙受愛(ài)重一樣。
、谏钊胗^察人生會(huì)看出,獲得贊揚(yáng)之道猶如經(jīng)營(yíng)致富之道,正像一句俗話所說(shuō):“薄利才能多銷!蓖瑯,小節(jié)上的一絲不茍?哨A得很高的稱贊。因?yàn)樾」?jié)更易為人注意,而施展大才的機(jī)會(huì)猶如節(jié)日,并非每天都有。因此,舉止彬彬有禮的人,一定能贏得好的名譽(yù)。這正如西班牙的伊麗莎白女王所說(shuō),“禮節(jié)乃是一封通行四方的推薦書(shū)”。
③其實(shí)要習(xí)得優(yōu)美的舉止,只要做到細(xì)心就可以。因?yàn)槿酥灰淮趾,他就自然?huì)樂(lè)于觀察和模仿別人的優(yōu)點(diǎn)。禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表現(xiàn)過(guò)于做作,那就失去了應(yīng)有的價(jià)值。因?yàn)榕e止言談優(yōu)美本身就包括自然和純真。有的人舉止言談好像在作曲,其中的每一個(gè)音節(jié)都仔細(xì)推敲過(guò)。但這種明察秋毫的人,卻可能不見(jiàn)輿薪。也有人舉止粗放不拘禮儀,這種不自重的結(jié)果是別人也放棄對(duì)他的尊重。
、芏Y儀是微妙的東西。它既是人類間交際所不可或缺的,卻又是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀形式看得高于一切,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最好又是最難的。
、菀⒁狻谟H密的同伴之間應(yīng)保持矜持以免被狎犯。在地位較低的下屬面前卻不妨顯得親密,這樣會(huì)倍受敬重。事事都伸頭的人是自輕自賤并惹人厭嫌的。好心助人時(shí)要讓人感到這種幫助是出自對(duì)他的愛(ài)重,而并非你天性多情樂(lè)施。表示一種贊同的時(shí)候,不要忘記略示還有保留——以表明這種贊同并非阿諛而經(jīng)過(guò)思考。即使對(duì)很能干的人,也不可過(guò)于恭維,否則難免被你的嫉妒者看作拍馬屁。在面臨大事之際,就不要過(guò)于計(jì)較形式。否則將如所羅門(mén)所說(shuō)的:“看風(fēng)者無(wú)法播種,看云者不得收獲!敝挥杏拚卟诺却龣C(jī)會(huì),而智者則造就機(jī)會(huì)?偠灾,禮貌舉止正好比人的穿衣——既不可太寬也不可太緊。要講究有余地,寬裕而不失大體,如此行動(dòng)才能自如。(選自培根著、何新譯《人生論》,有改動(dòng))
1、給本文加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題:《論______________》。
2、本文可分為兩部分,請(qǐng)你把各部分所論述的問(wèn)題用問(wèn)句形式表達(dá)出來(lái)。
第一部分:_____________________________________
第二部分:_____________________________________
3、文中多處運(yùn)用了比喻論證。請(qǐng)你在第⑤段中找出一個(gè)例子,并簡(jiǎn)要分析其論證作用。
例子:_________________________________________
作用:_________________________________________
4、本文的中心論點(diǎn)是什么?
_______________________________________________
參考答案:
1、禮貌(或:禮節(jié)、禮儀)
2、為什么要講究禮貌?怎樣才能做到有禮貌?
3、禮貌舉止正好比人的穿衣——既不可太寬也不可太緊。以穿衣要合體來(lái)生動(dòng)形象地論證講禮貌要注意分寸的觀點(diǎn)。
4、講禮貌要自然、注意分寸。
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