思想文化創(chuàng)新閱讀理解（附答案）

思想文化創(chuàng)新

　　國(guó)家博物館門(mén)前孔子像的立移引發(fā)熱烈討論，這看似如何對(duì)待孔子思想的社會(huì)現(xiàn)象，事實(shí)上是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大變革在思想文化上的深刻反映。

　　時(shí)代的大變革，一方面要求建設(shè)與之相適應(yīng)的思想文化，創(chuàng)新必然是其主題。原有的思想文化必將被洗禮，符合時(shí)代發(fā)展要求的思想文化元素將會(huì)被繼承，否則，將會(huì)被淘汰。另一方面，思想文化創(chuàng)新是時(shí)代大變革的先導(dǎo)。如果沒(méi)有符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和進(jìn)步潮流的先進(jìn)思想文化引領(lǐng)，時(shí)代大變革很可能是社會(huì)發(fā)展的一次大折騰、大災(zāi)難，甚至大倒退。創(chuàng)新、繼承、淘汰，是大變革時(shí)代思想文化建設(shè)的三部曲，而創(chuàng)新是主題曲。

　　孔子是我國(guó)古代偉大的思想家，我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，甚至是東方文化的主要代表。然而，在今天的大變革時(shí)代，孔子思想到底居何位，發(fā)揮何作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。歷代王朝大都把孔子推崇為圣人，甚至罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，想把孔子思想立為我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的思想，這種做法即使是在思想文化專制時(shí)代都沒(méi)有成為可能。儒道釋玄、三教九流，共同成為我國(guó)思想文化元素，構(gòu)筑起中華民族文化大廈。也曾有人想把孔子思想掃入歷史垃圾堆，秦始皇沒(méi)做到，西學(xué)東漸以及五四運(yùn)動(dòng)也沒(méi)做到。在如今思想文化多元開(kāi)放時(shí)代，就更沒(méi)可能。時(shí)代變革會(huì)繼承、創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化其合理元素，也必然會(huì)淘汰其落后元素。

　　在大變革時(shí)代，思想文化建設(shè)的關(guān)鍵是思想文化創(chuàng)新。孔子思想之所以跌宕起伏，其中一個(gè)重要原因就是缺少思想文化創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新，想用孔子既成不變的思想去引領(lǐng)發(fā)展的大變革時(shí)代，結(jié)果立又立不起，推又推不倒。一個(gè)國(guó)家和民族的思想文化幾千年沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步發(fā)展，是一種極不正常的現(xiàn)象。

　　時(shí)代大變革離不開(kāi)思想文化創(chuàng)新。只有思想文化上的軟實(shí)力強(qiáng)大，才可能使一個(gè)國(guó)家和民族成為真正意義上的大國(guó)強(qiáng)族；只有思想文化上的自覺(jué)自信自強(qiáng)，才可能形成一個(gè)國(guó)家和民族可持續(xù)發(fā)展的思想動(dòng)力和文化支撐。

　　思想文化創(chuàng)新要有許多條件，其中一個(gè)重要條件就是要讓思想者做思想者的事。當(dāng)今，人類已經(jīng)從一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)領(lǐng)域合一的狀態(tài)向經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)領(lǐng)域相對(duì)分離的狀態(tài)發(fā)展。我國(guó)幾千年來(lái)之所以產(chǎn)生不了站在孔子肩膀上的思想巨人，一個(gè)重要原因就是思想者做的事總是由政治家決定，或者思想者總是想去參附政治家的事。

　　要大力建設(shè)這樣一種社會(huì)機(jī)制，讓思想者真正成為思想文化創(chuàng)新的主體；要大力倡導(dǎo)這樣一種學(xué)術(shù)風(fēng)氣，讓各種風(fēng)格、形式、內(nèi)容和流派的思想文化充分討論、廣泛交流、兼容并包；要大力營(yíng)造這樣一種文化生態(tài)，讓科學(xué)、民主、道德、審美等思想文化相互協(xié)調(diào)促進(jìn)，全面發(fā)展。這是思想文化創(chuàng)新的前提，是成就思想文化巨人的前提，是走向思想文化大國(guó)強(qiáng)國(guó)的前提。

　　(選自《南風(fēng)窗》2011年第13期，有改動(dòng))

　　1.下列關(guān)于孔子思想的表述，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

　　A．孔子是我國(guó)古代偉大的思想家，歷代王朝大都推崇孔子為圣人。他的思想可以代表我國(guó)的傳統(tǒng)文化，甚至可以作為東方文化的主要代表。

　　B．盡管如何對(duì)待孔子思想的問(wèn)題曾引發(fā)熱烈討論，但在社會(huì)大變革的今天，孔子思想的地位與作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

　　C．孔子思想在思想文化專制時(shí)代沒(méi)有被立為我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的思想，在秦始皇時(shí)期、五四運(yùn)動(dòng)時(shí)又被掃入歷史垃圾堆。

　　D．思想文化多元開(kāi)放的今天，孔子思想跌宕起伏的重要原因之一，就是缺少思想文化創(chuàng)新，結(jié)果處于立起與推倒之間。

　　2.下列對(duì)思想文化創(chuàng)新的理解與分析，觀點(diǎn)不正確的一項(xiàng)是()（3分）

　　A．創(chuàng)新是變革時(shí)代思想文化建設(shè)的主題曲，思想文化創(chuàng)新是時(shí)代大變革的先導(dǎo)。原有的思想文化符合時(shí)代發(fā)展要求的將被繼承，相反將被淘汰。

　　B．只有由符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和進(jìn)步潮流的先進(jìn)思想文化引領(lǐng)，時(shí)代大變革在社會(huì)發(fā)展中才有可能少些波折，少些災(zāi)難，順應(yīng)歷史發(fā)展方向而前進(jìn)。

　　C．思想文化建設(shè)關(guān)鍵在于思想文化創(chuàng)新。對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族而言，思想文化幾千年沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步發(fā)展，這是一種極不正常的現(xiàn)象。

　　D．時(shí)代大變革離不開(kāi)思想文化創(chuàng)新。思想文化創(chuàng)新的首要條件就是讓思想者做思想者的事，而不是思想者要做的事要由政治家來(lái)決定。

　　3.下列分析，與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是()（3分）

　　A．時(shí)代大變革時(shí)，原有的思想文化，順應(yīng)不了時(shí)代發(fā)展潮流的，一定會(huì)被全部淘汰。只有符合時(shí)代發(fā)展要求的才會(huì)被繼承、創(chuàng)新。

　　B．思想文化創(chuàng)新是時(shí)代大變革的先導(dǎo)。只有思想文化強(qiáng)大與自覺(jué)自信自強(qiáng)，才能夠使一個(gè)國(guó)家和民族成為真正意義上的大國(guó)強(qiáng)族。

　　C．思想文化創(chuàng)新的前提是建設(shè)一種思想者成為文化主體的社會(huì)機(jī)制，倡導(dǎo)自由寬松的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，營(yíng)造各種思想文化相互促進(jìn)的文化生態(tài)。

　　D．在人類經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)領(lǐng)域從合一向分離狀態(tài)發(fā)展的時(shí)代大變革時(shí)期，思想文化能否創(chuàng)新取決于思想者是否做思想之事。

　　閱讀【答案】

　　1.C

　　2.D

　　3.C

　　【解析】

　　試題分析：

　　1.理解錯(cuò)誤，原文第三段是說(shuō)有人想把孔子思想掃人歷史垃圾堆，秦始皇沒(méi)做到，西學(xué)東漸五四運(yùn)動(dòng)也沒(méi)做到。

　　2.根據(jù)原文表述，思想文化創(chuàng)新的一個(gè)重要條件是要讓思想者做思想者的事，而不是首要條件。

　　3.A項(xiàng)一定會(huì)被全部淘汰說(shuō)法過(guò)于肯定。B項(xiàng)原文是說(shuō)可能，是一種推測(cè)，這里表述成能夠，變成了事實(shí)。D項(xiàng)思想文化創(chuàng)新有許多條件，并不完全取決于思想者做什么方面。

　　考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)的含義和篩選并整合文中信息的能力，能力層次為B、C級(jí)。

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