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貝多芬之魂屬于人類(lèi)閱讀理解及參考答案

時(shí)間:2024-07-09 23:02:40 閱讀答案 我要投稿
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貝多芬之魂屬于人類(lèi)閱讀理解及參考答案

  貝多芬之魂屬于人類(lèi)

貝多芬之魂屬于人類(lèi)閱讀理解及參考答案

 、旁谡麄(gè)人類(lèi)文化史上,這是一個(gè)莊嚴(yán)、肅靜、永久值得后代紀(jì)念的日子。

 、1827年3月26日傍晚6點(diǎn)左右,暴風(fēng)雨夾雜著幾聲滾滾悶雷震撼、席卷了音樂(lè)京城維也納。此時(shí),貝多芬正在走向生命譜線(xiàn)上的最后一個(gè)休止符。據(jù)目擊者說(shuō),在罕見(jiàn)的雷鳴電閃過(guò)后,貝多芬猛然張開(kāi)了眼睛,舉起了右手,望著緊握的拳頭,表情十分嚴(yán)峻,好像他是一位勇猛善戰(zhàn)的統(tǒng)帥,正在命令士兵沖向敵軍陣地。

  ⑶據(jù)說(shuō),一個(gè)人的死法,往往是他一輩子如何活過(guò)來(lái)的最高表現(xiàn)形式,是他一生道路的頂峰和總結(jié)。如果我們把貝多芬的歷程看作是一部波瀾壯闊的交響曲,那么,他臨死的表現(xiàn)和氣度,便是最后樂(lè)章的最后幾個(gè)光輝和弦的長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)小節(jié)的激越轟鳴。

 、仍谪惗喾业脑S多作品中,休止符往往是超越自己、越升到一個(gè)新層次的彈跳點(diǎn);是為了引導(dǎo)后面更為壯麗樂(lè)句的崛起,總是充滿(mǎn)了新奇的創(chuàng)造力和想象力,充滿(mǎn)了種種的深意和內(nèi)涵。在凝固的一剎那,一切聲音都已戛然而止,然而這正是整個(gè)樂(lè)曲中最令萬(wàn)千聽(tīng)眾肅然起敬、發(fā)人深思、教人做豐富遐想的絕妙地方。從那以后,整整一百六十年過(guò)去了,可它的旋律一直在世界上空、在人類(lèi)心靈的深處回蕩。

  ⑸在這個(gè)世界上,貝多芬是喧騰眾口、有口皆 (bēi)的德國(guó)姓氏之一,這個(gè)姓氏所創(chuàng)造的音響世界,就是意味著教人挺起腰板站著生,就是意味著教人昂首挺立去接受痛苦命運(yùn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn):生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

  ⑹貝多芬交響世界的最大功能是教懦弱者有生的勇氣,倔強(qiáng)和膽識(shí);教精神跪倒的人用獨(dú)立的頭腦霍地站起來(lái);教欠缺意志和自信力的空虛心靈奮發(fā)向上。

 、擞幸晃宦(tīng)眾曾說(shuō),他熱愛(ài)貝多芬的音樂(lè),是因?yàn)樗诶锩媛?tīng)到了一種使人思索嚴(yán)肅問(wèn)題的心理氣氛和環(huán)境!嗑俚囊欢巫园装!或許,迪斯科能讓你身不由己,手舞足蹈,得意忘形,不過(guò),那僅僅是情緒的短暫宣泄。而貝多芬作品則不同,它能在你的內(nèi)心漸漸積淀出永恒的自信力,而且能升華為一種風(fēng)雨不蝕的信仰,轉(zhuǎn)變成誰(shuí)也侵占不去的一座精神財(cái)富之山。

  ⑻似乎貝多芬的每一部作品都演奏過(guò)了,也被世界說(shuō)過(guò)了,那么,現(xiàn)在我們還能再說(shuō)些什么呢?

 、臀覀兿,只要有道不窮的藍(lán)天,白云、星星、月亮,有傾吐不完的人類(lèi)命運(yùn),有研討不盡的 、 、 和 ,就會(huì)有永遠(yuǎn)可講的貝多芬。別的毋庸贅言,僅他的小提琴協(xié)奏曲以平靜的定音鼓開(kāi)始,然后是木管在D大調(diào)上做答,便足以令人恒聽(tīng)恒新。這并不奇怪!因?yàn)樨惗喾业囊魳?lè)創(chuàng)作,正是他對(duì)整個(gè)人類(lèi)命運(yùn)的熱切關(guān)注和憂(yōu)慮的結(jié)果。

 、谓裉,我們每每演奏、欣賞貝多芬的樂(lè)曲,都可以被看成是對(duì)貝多芬之魂的紀(jì)念和崇敬。而一個(gè)民族紀(jì)念與自己相距一個(gè)多世紀(jì),遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山的另一個(gè)民族的文化偉人,正是對(duì)我民族之魂的刷新和紀(jì)念,也正是一種自信心的強(qiáng)有力的表現(xiàn)。

  ⑾讓貝多芬所創(chuàng)造的音響世界的壯美,不斷豐富、滋潤(rùn)和啟迪我們的內(nèi)心世界,給我們以思想的亮光和精神上的熱量吧!

  1.給文中加點(diǎn)字注音和按注音填字:(2分)

  ①戛( )然而止 ②有口皆 (bēi)

  2.第⑸段末“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”是宋朝詩(shī)人

  《夏日絕句》中的詩(shī)句,這首詩(shī)的后面兩句是 ,

  。(3分)

  3.將“孔子、莎士比亞、曹雪芹、老子”依次填入第⑼段的橫線(xiàn)上,最恰

  當(dāng)?shù)捻樞蚴?、 、 、 。

  這樣填寫(xiě)的理由是 。(3分)

  4.第⑼段中說(shuō)貝多芬的音樂(lè)“令人恒聽(tīng)恒新”,其原因是

  。(3分)

  5.作者所說(shuō)的“貝多芬之魂”指的是什么?為什么說(shuō)“貝多芬之魂”屬于

  人類(lèi)?請(qǐng)用準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表述。(6分)

  《貝多芬之魂屬于人類(lèi)》答案

  1.Jia 碑

  2.李清照 至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東

  3.老子 孔子 曹雪芹 莎士比亞 按照人物生活時(shí)間先后和先中后外排列

  4.貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作,正是他對(duì)整個(gè)人類(lèi)命運(yùn)的熱切關(guān)注和憂(yōu)慮的結(jié)果。

  5.第一問(wèn):貝多芬之魂指其音樂(lè)充滿(mǎn)新奇的創(chuàng)造力和想象力,給人生以勇氣和膽識(shí),使人精神站立和奮發(fā)向上。

  第二問(wèn):①他對(duì)人類(lèi)的作用。如:他的旋律一直在世界上空、在人類(lèi)心靈的深處回蕩。②他對(duì)人類(lèi)的意義。如:已成為一座人類(lèi)精神財(cái)富之山。

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