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《衛(wèi)鞅》閱讀答案及譯文
衛(wèi)鞅
商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏。鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔痤為中庶子。公叔痤既死，公孫鞅聞秦孝公下令國(guó)中求賢者，將修穆公之業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西秦，因孝公寵臣景監(jiān)以求見(jiàn)孝公。公與語(yǔ)，不自知膝之前于席也。語(yǔ)數(shù)日不厭。景監(jiān)曰：“子何以中吾君，吾君之歡甚也？”鞅曰：“吾說(shuō)公以帝王之道比三代，而君曰：‘久遠(yuǎn)，吾不能待。且賢君者，各及其身顯名天下，安能邑邑（同“悒悒”，不舒暢）待數(shù)十百年以成帝王乎？’故吾以強(qiáng)國(guó)之術(shù)說(shuō)君，君大悅之耳�！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。令民為什五，而相收司連坐。不告奸者腰斬，匿奸者與降敵同罰。為私斗者，各以輕重被刑大小。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。
令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，募民有能徙置北門(mén)者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之。”將法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。秦民初言令不便者有來(lái)言令便者，衛(wèi)鞅曰：“此皆亂化之民也�！北M遷之邊城。其后民莫敢議令。
衛(wèi)鞅說(shuō)孝公伐魏，孝公以為然，使衛(wèi)鞅將而伐魏。魏使公子卬將而擊之。軍既相距，衛(wèi)鞅遺魏將公子卬書(shū)曰：“吾始與公子歡，今俱為兩國(guó)將，不忍相攻，可與公子面相見(jiàn)，盟，樂(lè)飲而罷兵，以安秦、魏�！蔽汗訁n以為然。會(huì)盟已，飲，而衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜公子卬，因攻其軍，盡破之以歸秦。
秦孝公卒，太子立。公子虔之徙告商君欲反，發(fā)人捕商君。秦惠王車(chē)裂商君以徇，曰：“莫如商君反者！”遂滅商君之家。
太史公曰商君其天資刻薄人也跡其欲干孝公以帝王術(shù)挾持浮說(shuō)非其質(zhì)也且所因由嬖臣及得用刑公子虔欺魏將印不師趙良之言亦足發(fā)明商君之刻薄少恩也余嘗讀商君開(kāi)塞耕戰(zhàn)書(shū)與其人行事相類卒受惡名于秦有以也夫！
�。ü�(jié)選自《史記·商君列傳》）
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．語(yǔ)數(shù)日不厭 厭：討厭、厭惡
B．軍既相距 距：通“拒”，相距對(duì)峙
C．吾始與公子歡 歡：友好，交好
D．民怪之，莫敢徙 怪：感到奇怪
10．下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是 （ ）
A． 因孝公寵臣景監(jiān)以求見(jiàn)孝公；高祖因狎侮諸客，遂坐上坐。
B． 不自知膝之前于席也；此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。
C． 商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也；吾與諸侯約，先入關(guān)者王之。
D． 盡破之以歸秦；趙亦設(shè)盛兵以待之。
11．下列句子分別編為四組，全都說(shuō)明商鞅“刻薄”的一組是 （ ）
�、俟饰嵋詮�(qiáng)國(guó)之術(shù)說(shuō)君，君大悅之耳
�、诓桓婕檎哐鼣�，匿奸者與降敵同罰
③事末利及怠而貧者，舉以為收孥
�、苡幸蝗酸阒m予五十金
�、菪唐涓倒域�，黥其師公孫賈
�、扌l(wèi)鞅曰：“此皆亂化之民也�！北M遷之邊城
A．①②③⑤ B．②③④⑥ C．②③⑤⑥ D．③④⑤⑥
12．下面對(duì)文末司馬遷一段話的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．認(rèn)為商鞅天生是個(gè)冷酷無(wú)情的人，這從他處罰公子虔、欺騙公子卬、不聽(tīng)趙良規(guī)勸幾件事上足以得到驗(yàn)證。
B．認(rèn)為商鞅當(dāng)初用帝王之術(shù)游說(shuō)孝公，憑借的是虛浮的言論，并非他有真才實(shí)學(xué)。
C．認(rèn)為商鞅的著作《開(kāi)塞》、《耕戰(zhàn)》的內(nèi)容，與他本人的所作所為相似。
D．認(rèn)為商鞅因變法最終在秦國(guó)落得一個(gè)車(chē)裂的下場(chǎng)，完全是罪有應(yīng)得。
參考答案：
9．A（厭：滿足）
10．B（兩個(gè)“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，起取消句子的獨(dú)立性的作用。A項(xiàng)前一個(gè)“因”是介詞，作“通過(guò)”講；后一個(gè)“因”是副詞，作“趁機(jī)”講。C項(xiàng)前一個(gè)“者”是助詞，起提頓語(yǔ)氣的作用；后一個(gè)“者”是代詞，譯為“的人”。D項(xiàng)前一個(gè)“以”是連詞，表順承，不譯；后一個(gè)“以”也是連詞，表目的，譯為“來(lái)”。）
11．C（①句說(shuō)明商鞅善于揣摩君王的心理，進(jìn)而迎合，為人圓滑。④句說(shuō)明商鞅言而有信。）
12．D（司馬遷并沒(méi)有否定商鞅變法的意思，只是認(rèn)為他為人太刻薄才落得一個(gè)謀反的惡名。）
13太史公曰/商君其天資刻薄人也/跡其欲干孝公以帝王術(shù)/挾持浮說(shuō)非其質(zhì)也/且所因由嬖臣/及得用/刑公子虔/欺魏將印/不師趙良之言/亦足發(fā)明商君之刻薄少恩也
參考譯文：
商君，是衛(wèi)國(guó)國(guó)君姬妾生的公子，名鞅，姓公孫氏。商鞅年輕時(shí)就喜歡研究刑名之學(xué)，為魏國(guó)相國(guó)公叔痤做事，擔(dān)任中庶子。公叔痤死后，公孫鞅聽(tīng)說(shuō)秦孝公在全國(guó)尋訪有才能的人，以圖重整穆公的霸業(yè)，向東收復(fù)被侵占之地，于是西去秦國(guó)，通過(guò)秦孝公的寵臣景監(jiān)的關(guān)系求見(jiàn)孝公。孝公與衛(wèi)鞅談話，不知不覺(jué)跪在席上向前移動(dòng)膝蓋。談了幾天不覺(jué)得滿足。景監(jiān)說(shuō)：“您用什么道理說(shuō)中大王的心意呢？我們大王非常高興�！毙l(wèi)鞅回答說(shuō)：“我勸說(shuō)大王用帝王治國(guó)的方法建立夏、商、周三代的盛世，但大王說(shuō)：‘太遙遠(yuǎn)了，我不能等待。況且一般賢能的君王，都希望自己在位時(shí)能名揚(yáng)天下，怎么能愁悶不堪地等待幾十上百年才成就帝王大業(yè)呢？’所以，我用富國(guó)強(qiáng)兵的方法勸說(shuō)大王，大王就非常高興了�！蔽涡l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，終于制定了變更成法的命令。下令把百姓每十家編為一什，每五家編為一伍�；ハ啾O(jiān)督檢舉，一家犯法，九家檢舉，若不檢舉，十家一起治罪。不告發(fā)犯法作亂的處以腰斬的刑罰，隱藏犯法作亂的與投降敵人的同樣受罰。為私事?tīng)?zhēng)斗，各按情節(jié)輕重處以大小不同的刑罰。從事工商和因懶惰而貧窮的，將他們的妻子兒女全部收為官奴。
法令已經(jīng)具備，還沒(méi)有公布，恐怕老百性不相信自己，就在都城市場(chǎng)的南門(mén)豎起一根三丈長(zhǎng)的木頭，招募百姓，有誰(shuí)把木頭搬到北門(mén)就賞給誰(shuí)十金。人們覺(jué)得奇怪，沒(méi)有人敢搬動(dòng)。又下令說(shuō)：“能把木頭搬到北門(mén)的賞五十金。”有一個(gè)人把木頭搬走了，當(dāng)即就賞給他五十金，以表明決不欺騙。事后頒布了新法。新法在民間推行了一周年，秦國(guó)的百姓到國(guó)都訴說(shuō)新法不方便的數(shù)以千計(jì)。正在這個(gè)時(shí)候，太子犯了法。衛(wèi)鞅說(shuō)：“新法不能普遍推行，是因?yàn)樯厦娌皇胤�。”要將太子繩之以法。太子是王位的繼承人，不能施加刑罰，于是就處罰了他的師傅公子虔，將他的老師公孫賈處以墨刑。第二天，秦國(guó)的百姓都服從新法。開(kāi)始說(shuō)新法不方便的秦國(guó)老百姓又說(shuō)來(lái)新法如何方便。衛(wèi)鞅說(shuō)：“這都是些攪亂教化的人�！比堪阉麄冞w移到邊境。此后，百姓再也不敢議論新法。
衛(wèi)鞅勸說(shuō)孝公攻打魏國(guó)，孝公認(rèn)為說(shuō)得對(duì)，派衛(wèi)鞅率領(lǐng)軍隊(duì)攻打魏國(guó)。魏國(guó)派公子卬率兵迎擊。兩軍相距對(duì)峙，衛(wèi)鞅給魏將公子卬寫(xiě)信說(shuō)：“當(dāng)初我與公子相處很好，如今你我成為敵我雙方的主將，不忍相互殘殺，可以與公子相見(jiàn)面談，訂立盟約，歡宴后各自罷兵，以安定兩國(guó)的局勢(shì)�！蔽汗訁n認(rèn)為衛(wèi)鞅說(shuō)得對(duì)。會(huì)盟結(jié)束后，飲酒，可是衛(wèi)鞅埋伏下的武士襲擊并俘虜了魏公子卬，趁機(jī)攻打他的軍隊(duì)，徹底打敗他們后返回秦國(guó)。
秦孝公去世，太子即位，公子虔一伙人告發(fā)商君想造反，派差役捕捉商君。秦惠王將商君處以車(chē)裂的極刑示眾于市，說(shuō)：“不要像商君那樣謀反！”于是，將商君滿門(mén)抄斬。
太史公說(shuō)：商君天生是個(gè)冷酷無(wú)情的人。推究他當(dāng)初用帝王之術(shù)游說(shuō)孝公，憑借的是虛浮的言論，并非他天資好。況且當(dāng)初他由君王的寵臣引薦，等到被重用，就處罰公子虔，欺騙魏將公子卬，不聽(tīng)趙良的勸告，足以說(shuō)明他冷酷無(wú)情了。我曾經(jīng)讀過(guò)商君的著作《開(kāi)塞》、《耕戰(zhàn)》，內(nèi)容與他本人的所作所為相似。最終在秦國(guó)留下了一個(gè)謀反的惡名，這也是有緣由的呀。
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