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人性的山水閱讀理解及答案
人性的山水
劉醒龍
夏天帶給一個人的最大變化是性情。有冷雨也好,沒有冷雨也好,只要是夏天,誰敢說自己的情緒仍舊一如秋天的浪漫、春天的激蕩!只有山水如是。在山水面前,人的夏季,如同穿過空谷的清風,用不著躁動的喧囂,也用不著迷惘的萎頓。峰巒上厚厚的綠,是一種難得的沉思,激流中湍湍的清,則是一番久違的行動。正是因為這樣的夏季,它讓我由衷的想到,假如沒有那個獨立于人類許多行為遺憾之外而繼續(xù)著自然意義的九畹溪,人性的范疇,或許就要缺少一些季節(jié)。
已經發(fā)生的記憶里,長江三峽是不會不存在的。幾年前,在一部長篇小說的寫作經歷里,我曾多次出入于此。這樣的寫作,總會讓我理解許多文字以外的存在和不存在。譬如那座將只存在于歷史與記憶中的三峽,除了那多多少少的傳說還能讓我們閉目徜徉,捫心向往,所有正在使人親眼目睹、親臨其境的風景,早已成了人與自然共同擁有的一份無奈。在歷史中讀三峽,是何等偉大,何等雄奇!曾經的水是無羈的,曾經的江是魔幻的,曾經的峭壁敢于蔽日問天,曾經的男女慣于駕風戲浪。真正的三峽是有生命的。只有當我們察覺到這一點時,這種自然風采中的俊杰,才會通過一個個心靈通向永恒。只可惜,昔日一次次咬斷船桅的活生生的浪頭,在現代化的高壩面前無可救藥地變得平淡無奇。只可惜,昔日一場場考驗男性膽略女性意志的水道,在邁向平庸的舒適里心甘情愿地消沉了自我?帐幍乃焐,只有去那遙遠得早已看不見摸不著的境界里,才能聆聽浩浩蕩蕩的橈夫們的歌唱。繁茂的世界里,任我們如何深情地摟抱那如椽的纖夫石,也無法感受到所有灘姐都曾留下過的懷抱的溫暖。
寬厚的過去文化,孕育了幼小的現在文明。渴望成長食欲過盛的現代文明,反過來鯨吞掉作為母體的過去文化。歷史的老人啊,為什么總是以這樣的方式來教導青春年少的時代哩!
一直以來,我用我的寫作表達著對失去過去文化的三峽的深深的痛惜。并試圖提醒人們,眼際里風平浪靜波瀾不驚的三峽,在人性的天平上,是深受懷疑的。不管有沒有人附和,我都要堅持。這是一種人文操守,也是不可或缺的人文責任,哪怕它何等的不合時宜!我的多年的情緒,直到那條出入在西陵峽時,名叫九畹溪的河流的被發(fā)現,才得以平緩。平心而論,緊挨著西陵峽的這條河流,能夠完好如初地保留至今就是奇跡。這樣的奇跡出現在時時刻刻都有人文的和非人文的景觀滅絕的今天,本身就能獲得不可磨滅的意義。三十六里長的一澗有情之水,用那三十二灘急速的飛瀉,張揚著仿佛已在山水間絕跡的豪邁。還有三十二潭滿滿的溫柔。很顯然,如此盈盈蕩蕩,早已不是一條溪流與生俱來的,那所有的承載更多是從不遠處大壑大水中移情而來。人文情深,天地當會濃縮。若思三峽,當來九畹。乘一瀑清泉,飛流直下,耳畔里時時飄來古韻民歌,還有哪里找尋得到?這樣的時刻,沉浸其中的人性,才是最有幸的。直接地,赤裸地,狂放地,在自然界最有魅力的一側面前,作為人,除此還能做什么哩!雖然有些小巧,雖然有些玲瓏,對于早已習慣今日生活的人,懷著對三峽的情思,享受著九畹的僅有,除了感官的滿足,還應該不能忘記:這一切全是我們的幸運!
(1).下列關于原文內容的分析和概括,最正確的兩項是( )( )(5分)
A.文學是對人性的表達。自然也蘊含著人性,自然界比人類似乎更富有人性,它往往是直接的,赤裸的,狂放的。
B.作者覺得在山水面前,有厚厚的綠、湍湍的清,性情會發(fā)生變化,用不著躁動和迷惘。
C.作者將記憶中的三峽和現實中的三峽對比,深感人類面對自然的無奈和矛盾。
D.本文融記敘、議論、抒情于一爐,深刻的表達出自己的所見、所聞、所感 。
E.標題“人性的山水”,文中卻大量筆墨寫水而無暇于山,作者選材詳略得當,取舍有度。
(2).作者為什么說,看到“九畹溪”是“我們的幸運”?(6分)
(3).第二段在全文中有什么作用,請簡要分析。(6分)
(4).“渴望成長食欲過盛的現代文明,反過來鯨吞掉作為母體的過去文化。”請結合文本聯(lián)系實際,談談你的理解。(8分)
參考答案
(1).D(3分)B(2分)A(1分)(A”自然界比人類似乎更富有人性”文中沒有依據C是人類與自然共同擁有的無奈。E作者并沒有將水和山分割開來描寫,并沒有取舍。)(2).①在今天人文或非人文的景觀隨時都有 滅絕的時候,九畹溪完好如初的保留著;(3分)
、诰蓬迪欠N自然的人性,讓我們獲得了美的感官滿足。(3分)
。3).①結構上,承上啟下。上承首段山水引人思考,引出對過去三峽的思考,與下文發(fā)現九畹溪的幸運和驚喜形成對比。(3分)
、趦热萆,通過現代三峽與過去三峽的對比,引出現代文明鯨吞母體文化的思索,為贊賞九畹溪張本。(3分)
。4).①過去文化孕育了現代文明,長江是文明的搖籃,它的被破壞是人類的悲哀。
、诰蓬迪4嫱旰檬俏覀兊男疫\,我們還應該保護更多的“九畹溪”。
、叟蛎浀默F代文明沖擊和鯨吞著過去文化,科技的發(fā)展,物質的需要,讓原生態(tài)的自然人性丟失。
④現代文明的發(fā)展不應該以毀滅自然和文化作為代價。生態(tài)的破壞,自然資源的減少會給人類未來帶來隱患。
(結合文本4分,聯(lián)系現實4分)
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