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《鄧文原傳》閱讀答案
鄧文原字善之，綿州人。年十五，通《春秋》。在宋時，以流寓試浙西轉(zhuǎn)運司，魁四川士。
皇慶元年，召為國子司業(yè)。至官，首建白更學(xué)校之政，當(dāng)路因循，重于改作，論不合，移病去�？婆e制行，文原校文江浙，慮士守舊習(xí)，大書朱熹《貢舉私議》，揭于門。延祐四年，升翰林待制。五年，出僉江南浙西道肅政廉訪司事，平江僧有憾其府判官理熙者，賄其徒，告熙贓，熙誣服。文原行部，按問得實，杖僧而釋熙。吳興民夜歸，巡邏者執(zhí)之，系亭下。其人遁去，有追及之者，刺其脅，仆地。明旦，家人得之以歸，比死，其兄問殺汝者何如人，曰：“白帽、青衣、長身者也�！逼湫衷V于官，有司問直初更者曰張福兒，執(zhí)之，使服焉。械系三年，文原錄之曰：“福兒身不滿六尺，未見其長也；刃傷右脅，而福兒素用左手，傷宜在左，何右傷也！”鞫之，果得真殺人者，而釋福兒。桐廬人戴汝惟家被盜，有司得盜，獄成送郡。夜有焚戴氏廬者，而不知汝惟所之。文原曰：“此必有故也�！蹦说闷淦奕~氏與其弟謀殺汝惟狀，而于水涯樹下，得尸與漬血斧俱在焉，人以為神。
六年，移江東道�；铡巼�、廣德三郡，歲入茶課鈔三千錠，后增至十八萬錠，竭山谷所產(chǎn)，不能充其半，馀皆鑿空取之民間，歲以為常。時轉(zhuǎn)運司官聽用鄉(xiāng)里嘩狡，動以犯法誣民，而轉(zhuǎn)運司得專制有司，凡五品官以下皆杖決，州縣莫敢如何。文原請罷其專司，俾郡縣領(lǐng)之，不報。徽民謝蘭家僮汪姓者死蘭侄回賂汪族人誣蘭殺之蘭誣服文原錄之得其情釋蘭而坐回。時久旱不雨，決獄乃雨。
至治二年，召為集賢直學(xué)士，地震，詔議弭災(zāi)之道。文原請決滯囚，置倉廩河北，儲羨粟以賑饑；復(fù)申前議，請罷榷茶轉(zhuǎn)運司，又不報。泰定元年，文原兼經(jīng)筵官，以疾乞致仕歸。天歷元年卒，年七十一。
文原內(nèi)嚴(yán)而外恕，家貧而行廉。初客京師，有一書生病篤。取橐中金，囑文原以歸其親；既死，而同舍生竊金去，文原買金償死者家，終身不以語人。
�。ā对贰肪硪黄叨多囄脑瓊鳌�，中華書局1976年版，有刪節(jié)）
1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A．以流寓試浙西轉(zhuǎn)運司，魁四川士魁：奪魁
B．平江僧有憾其府判官理熙者憾：遺憾
C．有司問直初更者曰張福兒直：當(dāng)值
D．文原錄之曰錄：省察，甄別
2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A．大書朱熹《貢舉私議》，揭于門B．執(zhí)之，使服焉
蘇子與客泛舟游于赤壁之下積土成山，風(fēng)雨興焉
C．詔議弭災(zāi)之道D．文原兼經(jīng)筵官，以疾乞致仕歸
猶不能不以之興懷皆白衣冠以送之
3．下列句子中不能補出“于”的是
A.吳興民夜歸，巡邏者執(zhí)之，系亭下
B.馀皆鑿空取之民間
C.文原請決滯囚
D.置倉廩河北
4.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．徽民謝蘭家僮汪姓者死蘭/侄回/賂汪族人誣蘭/殺之/蘭誣服文原/錄之得其情/釋蘭而坐/回
B.徽民謝蘭家僮汪姓者死/蘭侄回/賂汪族人誣蘭/殺之/蘭誣服/文原錄之/得其情/釋蘭而坐/回
C．徽民謝蘭家僮汪姓者死蘭/侄回賂汪族人誣蘭殺之/蘭誣服/文原錄之/得其情/釋蘭而坐回
D．徽民謝蘭家僮汪姓者死/蘭侄回賂汪族人誣蘭殺之/蘭誣服/文原錄之/得其情/釋蘭而坐回
5.下列各句對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A．鄧文原任國子司業(yè)，到任之后首先建議改革學(xué)校的管理，但建議未被采納，只好上書稱病而離任。
B．鄧文原調(diào)江東道為官時，發(fā)現(xiàn)江東道轉(zhuǎn)運司官員枉法誣民，凌駕于地方官府之上，可隨便判地方官員杖刑。
C．鄧文原擔(dān)任江南浙西道肅政廉訪司僉事時，斷案如神，百姓贊服，上天感動，以至久旱而降甘雨。
D．鄧文原在至治年間曾請求判決長期扣押沒有審理清楚的囚犯，在河北地區(qū)設(shè)置倉庫，儲備余糧來賑濟災(zāi)荒。
6.鄧文原提出了哪些改革議案？
7.從最后一段看，鄧文原“內(nèi)嚴(yán)”與“外恕”的品質(zhì)，各自表現(xiàn)在哪里？
8．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
�。�1）文原行部，按問得實，杖僧而釋熙。
�。�2）其人遁去，有追及之者，刺其脅，仆地。
�。�3）初客京師，有一書生病篤。取橐中金，囑文原以歸其親。
參考答案：
1.B2.A3.C4.D5.C
6.鄧文原提出的改革議案有：“更學(xué)校之政”“罷其專司，俾郡縣領(lǐng)之”“請決滯囚，置倉廩河北，儲羨粟以賑饑”“罷榷茶轉(zhuǎn)運司”。
7.言而有信，一諾千金，金被竊，雖家貧，尚“買金償死者家”，此為“內(nèi)嚴(yán)”；不將同舍生竊金之事語人，是對同舍生的寬恕，此為“外恕”。
8.（1）鄧文原巡視部屬，（通過重新）審問獲悉實情，判僧人杖刑并釋放了理熙。
（2）（被抓的）那個人逃走，有人追上他，刺傷了他的肋部，（那個人）仆倒在地。
（3）（鄧文原）當(dāng)初客居京師，有一個書生病重，書生從行囊中拿出黃金，囑托鄧文原把黃金交給他的親人。
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