平的學(xué)問(wèn)閱讀答案
、佟捌健弊,意味深遠(yuǎn),很多字與它相聯(lián)組成的詞語(yǔ),都是人們向往和追求的目標(biāo),代表著事物存在和發(fā)展的理想狀態(tài)。
、谙热嗽斐龅摹捌健弊,最早反映的可能是人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象。例如把非山非丘非溝壑之地叫平地;看到水總是向低處流,注入湖泊之后水面是最平的。類(lèi)似的現(xiàn)象反復(fù)出現(xiàn),于是逐漸地在生活和勞動(dòng)中就有了平坦、平道、平川、平臺(tái)、平原、水平、水流平緩、風(fēng)平浪靜、土地平整之類(lèi)的詞語(yǔ)。再如,在勞動(dòng)生產(chǎn)有了剩余之后,就開(kāi)始有了易物交換,交換中就要體現(xiàn)等量和公平,“平”就有了衡量標(biāo)準(zhǔn)的意義。再后,人們把這種日常生活中形成的“平”的概念,引申擴(kuò)展并運(yùn)用于社會(huì)和生產(chǎn)生活的各個(gè)方面。
、鄞呵飼r(shí)期的老子和孔子,都曾把“平”用于表達(dá)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。老子說(shuō):“執(zhí)大象,天下往;往而不害,安平泰!彼@幾句話(huà)的意思是,國(guó)君只要遵守“大象”這個(gè)“道”,就無(wú)往而不勝,就天下歸順,就能讓人民過(guò)上安寧太平的生活。孔子后半生聚徒講學(xué),對(duì)弟子們講了那么多,歸根結(jié)底是教人如何“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。
④在勞動(dòng)生產(chǎn)和日常生活中,“平”字的應(yīng)用更為廣泛。人們把日來(lái)月往叫平日、平時(shí),把無(wú)大災(zāi)大難、順順當(dāng)當(dāng)、尚得溫飽的日子叫平安、平順、平康。人的心情舒暢、踏實(shí)、無(wú)怨無(wú)悔,叫心態(tài)平衡或平舒、平實(shí)。處事寧?kù)o,不急不躁,論事公允,叫平心靜氣,平心而論。鄰里親友和睦相處,常來(lái)常往,不分貧富高下,叫平等平交,平起平坐。為官者不擺官僚架子,對(duì)人態(tài)度和藹,使人容易接近,叫平易近人。大夫“望聞問(wèn)切”之后,說(shuō)很好,脈象屬平,叫平脈無(wú)病。如果有病,經(jīng)大夫治好了,恢復(fù)了原來(lái)的健康狀態(tài),叫平復(fù),如此等等。
、菥腿祟(lèi)和自然界的關(guān)系而言,也需把握“平”的理念。自然界是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)。人既要向自然界索取生產(chǎn)生活中所需的各種物質(zhì),又要“知足知止”,防止濫開(kāi)發(fā)土地,濫挖掘礦物,濫砍伐森林,濫捕殺珍禽動(dòng)物,以避免土地沙化、物種滅絕、自然生態(tài)破壞、水旱地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)的嚴(yán)重后果。這就是說(shuō),對(duì)自然界的開(kāi)發(fā)要有個(gè)“度”,這個(gè)“度”就是“平”,亦即把開(kāi)發(fā)與保護(hù)、索取與使之再生、今世利用與永續(xù)利用兼顧周到,保持生態(tài)的平衡。失去了這個(gè)平衡,人和自然的關(guān)系就不和諧了、不友好了,最終受害的還是人類(lèi)自身。
⑥由此可見(jiàn),與“平”相連的是一個(gè)龐大的字的族群。這個(gè)族群體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神,它滲透在歷代中國(guó)人心中,鼓舞著人們?yōu)樽非笃降、和平、公平正義而努力奮斗。
、摺捌健笔且磺惺挛锎嬖诤桶l(fā)展的最佳狀態(tài)。自然界、人類(lèi)社會(huì)、人的心態(tài)思維的各種事實(shí)都證明,平則公,平則正,平則穩(wěn),平則安,平則順,平則和,平則明等等。一切事物都有趨平性,追求平衡性,向往自身存在和發(fā)展的最佳狀態(tài)。
⑧“平”也是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的科學(xué)體現(xiàn)。具體表現(xiàn)有多種情況,可能是互相依賴(lài)、互相聯(lián)合、互相滲透、互相融洽,也表現(xiàn)為矛盾雙方的互相轉(zhuǎn)化。自然萬(wàn)物、社會(huì)生活中的各種關(guān)系、人的心態(tài)思維中的矛盾現(xiàn)象,都是在不平到平、平了又發(fā)生不平、不平后再追求平,這樣循環(huán)往復(fù)中前進(jìn)的。每循環(huán)一次,“平”的程度就提升一個(gè)層次,永無(wú)止境。
1.句子理解。第①段說(shuō),“平”字“代表著事物存在和發(fā)展的理想狀態(tài)”,這種“理想狀態(tài)”是怎樣的'?請(qǐng)用文中的話(huà)回答。
2.內(nèi)容分析。在人類(lèi)和自然界的關(guān)系中,怎樣把握“平”的理念?
3.文意把握。“由此可見(jiàn)”的“此”指代的是哪些內(nèi)容?請(qǐng)加以歸納。
4.寫(xiě)法特點(diǎn)。本文的段落很完整,請(qǐng)簡(jiǎn)要總結(jié)一下本文段落的特點(diǎn)。
5.寫(xiě)作拓展。學(xué)習(xí)本文,以“‘和’的聯(lián)想”為題目,寫(xiě)一篇文章,不少于600字。
參考答案:
1.平則公,平則正,平則穩(wěn),平則安,平則順,平則和,平則明等。
2.人類(lèi)對(duì)自然界的開(kāi)發(fā)要有個(gè)“度”,要把開(kāi)發(fā)自然與保護(hù)自然兼顧周到,保持生態(tài)的平衡。
3.(1)先人造出的“平”字,最早反映的可能是人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象。(2)春秋時(shí)期的老子和孔子,都曾把“平”用于表達(dá)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。(3)在勞動(dòng)生產(chǎn)和日常生活中,“平”字的應(yīng)用更為廣泛。(4)就人類(lèi)和自然界的關(guān)系而言,也需把握“平”的理念。
4.每段都在第一句點(diǎn)明段旨,然后全段都圍繞這個(gè)段旨來(lái)闡述,每個(gè)段落的意思很完整,這樣段段完整,全文結(jié)構(gòu)也很完整清晰。
5.略。
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