岳陽樓記課件

　　《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日為重修岳陽樓寫的。分享了《岳陽樓記》課件給大家！

　　教學(xué)目的

　　1．積累與本課有關(guān)文言知識與名言警句，了解作者，背誦課文。

　　2．領(lǐng)會寓情于景，情景交融的寫法。

　　3．理解名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。

　　教學(xué)重難點

　　1．積累與本課有關(guān)文言知識與名言警句，了解作者，背誦課文。

　　2．領(lǐng)會寓情于景，情景交融的寫法。

　　課時：2課時

　　第1課時

　　教學(xué)目的

　　了解作者，理解課文大意，積累相關(guān)的語言。

　　教學(xué)內(nèi)容與步驟

　　情景激趣

　　岳陽樓上有一副對聯(lián)：

　　后樂先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩。

　　請問：范希文是誰?“后樂先憂”是何意?

　　明確：范希文是范仲淹，希文是他的字。

　　“后樂先憂”是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的省略，是在“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”。

　　請同學(xué)們交流你所了解的范仲淹與岳陽樓。

　　明確：范仲淹(989～1052)，字希文，北宋政治家、文學(xué)家。

　　他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣(1023～1031)年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年(1040)，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年(1043)，范仲淹還朝，任參政知事。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的大守。死后謚號文正。有《范文正公集》傳世。

　　岳陽樓是岳陽城的西門樓，緊靠洞庭湖，可以飽覽“八百里洞庭”的湖光山色。樓址在現(xiàn)在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年，張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名岳陽樓，常與文士們登臨賦詩。自宋滕予京重修，范仲淹作記后，岳陽樓遂名揚天下，便成了歷代著名的游覽勝地。唐代名家李白、杜甫、韓愈、白居易也都有題詠�，F(xiàn)在岳陽樓是清代同治六年(1886)重修的。

　　第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用（1，2，……）標(biāo)出段內(nèi)層次，批注自己的閱讀感受，列出不懂之處。

　　在閱讀過程中校正讀音，積累詞語：

　　越明年：有三說，其一指慶歷五年，為針對慶歷四年而言；其二指慶歷六年，此“越”為經(jīng)過、經(jīng)歷；其三指慶歷七年，針對作記時間慶歷六年而言。

　　政通人和：政事順利，百姓和樂。政，政事。通，通順。和，和樂。這是贊美滕子京的話。

　　百廢具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。百，不是確指，形容其多。廢，這里指荒廢的事業(yè)。具，通“俱”，全，皆。興，復(fù)興。

　　乃：于是。 制：規(guī)模。

　　屬（zhǔ）：通“囑”，囑托、囑咐。予：我。作文：寫文章。以：連詞，用來。記：記述。

　　夫：那。 勝狀：勝景，好景色。

　　浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩的樣子。湯湯，水流大而急。

　　際涯，邊。（際、涯的區(qū)別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。

　　暉，日光。 則，就。 大觀，雄偉景象。 備，詳盡，完備。

　　矣，語氣詞“了”。 然則：雖然如此，那么。

　　遷客：謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后人也稱詩人為騷人。

　　會：聚集。 覽，觀看，欣賞。 得無……乎，大概……吧。

　　若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”�！爸寥簟苯�似“至于”。

　　淫雨，連綿不斷的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的樣子。

　　曜：日光。 潛，隱沒。形，形跡。 檣，桅桿。 �。浩冉�。 則：就。

　　去：離開。 國：國都，指京城。 蕭然：凄涼冷落的樣子。

　　集：棲止，鳥停息在樹上。 汀，小洲，水邊平地。 郁郁：形容草木茂盛。

　　或：有時。 璧：圓形正中有孔的玉。 互答：一唱一和。

　　何極：哪有窮盡。何，怎么。極，窮盡。

　　心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。

　　寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并都忘了。寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起，一作“皆”。

　　把，持，執(zhí)。 臨，面對。 洋洋：高興的樣子。

　　嗟（jiē）夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。

　　嘗：曾經(jīng)。 求：探求。 心：思想（感情心思）。

　　不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。

　　居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高”。

　　處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語后置的標(biāo)志。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠(yuǎn)”。

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂之后才享樂。先，在……之前。后，在……之后。其，指“古仁人”。

　　微斯人，吾誰與歸：（如果）沒有這種人，那我同誰一道呢？微，（如果）沒有。斯人，這種人（指前文的“古仁人”）。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。

　　二、整體把握

　　同學(xué)討論概括各段大意：

　　三、對課文進(jìn)行整體感知

　　第一段：作記緣由。

　　第二段：登樓覽物。

　　第三段：覽物悲者。

　　第四段：覽物而喜。

　　第五段：憂喜境界。

　　第二步，細(xì)讀課文，梳理文意

　　1．抽同學(xué)敘述文意

　　2．老師評點，強化重點語句的翻譯

　　白話譯文

　　慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴展它原有的規(guī)模，把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。

　　我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？

　　像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。

　　至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。

　　唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？

　　寫于慶歷六年九月十五日。

　　難句翻譯強化：

　　①政通人和，百廢具興：政事順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。

　　②銜遠(yuǎn)山—，吞長江，浩浩湯湯；橫無際涯：它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩藹，寬廣無邊。

　　③覽物之情，得無異乎：看到自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有不同吧?

　�、荛L煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧：大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映人水底，像沉潛的玉璧。

　　⑤不以物喜，不以己悲：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。(注意互文)

　　⑥先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后。

　�、呶⑺谷�，吾誰與歸：如果沒有這樣的人，我和誰志同道合呢?

　　總結(jié)固趣

　　課文第一段為第一部分，交代寫作背景、作記緣由。第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎’一問，第三、四段兩個排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對比。第五段，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，為全文的核心。

　　布置作業(yè)：

　　1．完成課后研討與練習(xí)一、二。

　　2．背誦全文。

　　第2課時

　　教學(xué)目的

　　背誦課文，加深理解。

　　教學(xué)內(nèi)容與步驟

　　情景激趣

　　《岳陽樓記》是作者莊好友滕子京之邀，于宋仁宗慶歷六年(1046)作。

　　宋仁宗慶歷五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動了朝廷中保守派的利益，被罷去參政知事 (副宰相)的職務(wù)，眨放到鄧州(今河南鄧縣)任地方官。慶歷四年春，滕子京遭誣被眨官至岳州(今湖南省岳陽市)。膝予京治岳州頗有政績，于是重修岳陽樓。[此樓原建于唐初，在現(xiàn)在湖南省岳陽市，就是舊縣城西門城樓，樓高三層，下瞰(kàn)洞庭湖)并將此樓的歷史沿革、周圍環(huán)境、建筑特點等寫了一封信，并附上《洞庭晚秋圖》一幅，派人送給范仲淹請他作記。范仲淹了解滕子京被貶岳州后一直很有感傷情緒，所以趁作記之機，借題發(fā)揮，一面申述自己的政治抱負(fù)，一面也含有對滕于京勸慰和他共勉的意思。

　　此文一出，千古流傳，因為記事、寫景、抒情和議論交融的手法，更因為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界。

　　本節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)本文，要在背誦課文中理解表達(dá)妙，理解作者的思想情感以及為政的境界。

　　探究生趣

　　第三步，背誦課文，個性解讀

　　一、背誦課文第一自然段，然后思考：

　　1．“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”表達(dá)了哪些內(nèi)容？

　　明確：點明了說滕子京為“謫守”巴陵郡的時間，暗喻了仕途沉浮的悲慨。

　　2．“越明年，政通人和，百廢具興”有怎樣的作用？

　　明確：突出了滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。

　　二、背誦課文第二自然段，然后思考：

　　1．“銜遠(yuǎn)山，吞長江”有怎樣的妙處？

　　明確：精煉地寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢。

　　2．“浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”，有怎樣的表達(dá)作用？

　　明確：極言水波的壯闊，陰晴的變化，簡練而又生動。從時間與空間的角度寫洞庭湖的壯觀景象。

　　3“前人之述備矣”有怎樣的作用？

　　明確：承前啟后，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩賦”一語。既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構(gòu)出全文的主體。

　　三、背誦課文第三自然段，然后思考：

　　本段是怎樣寫景抒情的？

　　明確：“若夫”以下描寫了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風(fēng)、濁浪構(gòu)成了主景，不但使日星無光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉(xiāng)”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。

　　四、背誦課文第四自然段，然后思考：

　　作者寵辱偕忘、其喜洋洋的感情是如何產(chǎn)生的？

　　明確：是因為看到春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景，鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力的情景而產(chǎn)生的。

　　五、背誦課文第五自然段，然后思考：

　　1．你是如何理解“不以物喜，不以己悲”的？

　　2．你是如何理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?它在今天還有意義嗎？

　　明確：“先憂后樂”的思想源于儒家的仁愛思想，孟子曾有“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”的說法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動搖心中的信念。

　　第二問（略）

　　六、背誦全文，然后思考：

　　1．你對本文還有哪些與眾不同的見解？

　　2．學(xué)了本文你有哪些收獲？

　　總結(jié)固趣

　　本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽樓上，那浩瀚無涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角。

　　本文表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰�！对狸枠怯洝返闹�名，是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位文學(xué)家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也�！笨梢姟对狸枠怯洝纺┪菜�說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則。孟子說：“達(dá)則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑快樂，但他提出正直的士大夫應(yīng)立身行一的準(zhǔn)則，認(rèn)為個人的榮辱升遷應(yīng)置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話所體現(xiàn)的精神，那種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)，無疑仍有教育意義。

　　布置作業(yè)：

　　預(yù)習(xí)《醉翁亭記》，要求基本理解文意，背誦課文，列出不懂之處。

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