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戴望舒《雨巷》的古典詩(shī)歌情結(jié)
戴望舒《雨巷》成功地繼承中國(guó)古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)藝術(shù)特征，并形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在內(nèi)容和形式上給人一種連續(xù)性的審美感受，堪稱傳承古典詩(shī)歌藝術(shù)的現(xiàn)代精品。以下是小編為大家推薦的戴望舒《雨巷》的古典詩(shī)歌情結(jié)，希望能幫到大家!
戴望舒《雨巷》的古典詩(shī)歌情結(jié)
戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上具有鮮明特點(diǎn)的詩(shī)人，《雨巷》是他的早期代表作之一，既采用了歐洲浪漫主義的寫(xiě)作手法，又保留著中國(guó)古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)韻味，體現(xiàn)出了豐富的民族特色。
《雨巷》是戴望舒的成名作，發(fā)表后廣受好評(píng)，詩(shī)人也因此獲得了 “雨巷詩(shī)人”的雅號(hào)。這首詩(shī)能風(fēng)靡一時(shí)并經(jīng)久不衰，不得不說(shuō)，有很大一部分歸功于詩(shī)人對(duì)于古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的巧妙繼承和現(xiàn)代運(yùn)用。作為深受中外文學(xué)熏陶的現(xiàn)代詩(shī)人，戴望舒在創(chuàng)作中融合了中國(guó)古典詩(shī)詞的藝術(shù)審美，創(chuàng)造出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，具有濃厚的民族特色。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
一. 中國(guó)古典詩(shī)歌的意境形象
《雨巷》對(duì)中國(guó)古典文學(xué)進(jìn)行了大膽的繼承，最有代表性的就是大家熟知的“丁香”意象。在中國(guó)古典詩(shī)詞中，常常用丁香結(jié)來(lái)比喻愁心不展，象征人們的憂愁狀態(tài)。如李商隱《代贈(zèng)》詩(shī)中的“芭蕉不展丁香結(jié)，風(fēng)向春風(fēng)各自愁”，李璟《攤破浣溪沙》里的“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”等，都用“丁香”來(lái)比喻愁心。《雨巷》中“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，很明顯是繼承了古典詩(shī)詞中描寫(xiě)愁怨的意境和形象，正如卞之琳所言：“《雨巷》讀起來(lái)好像舊詩(shī)名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版的擴(kuò)充或者‘稀釋’。一種回蕩的旋律和一種流暢的節(jié)奏，確乎在每節(jié)六行，每行長(zhǎng)短不一，大體在一定間隔重復(fù)一個(gè)韻的一共七節(jié)詩(shī)里，貫徹始終。用慣了的意象和用濫了的辭藻，卻更使這首詩(shī)的成功顯得淺顯、浮泛�！�
二. 中國(guó)古典詩(shī)歌的音韻美
卞之琳的話也表明了《雨巷》對(duì)于中國(guó)古典詩(shī)歌音韻美的繼承。與同時(shí)代的其它新詩(shī)相比，《雨巷》具有更鮮明的音樂(lè)節(jié)奏感。全詩(shī)七節(jié)，每一節(jié)六行，字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短不一，卻呈現(xiàn)出古典詩(shī)詞的特點(diǎn)，在古板詩(shī)律和松散的自由詩(shī)之間找到了一個(gè)最佳契合點(diǎn)。詩(shī)歌首尾呼應(yīng)，主調(diào)統(tǒng)一，語(yǔ)言的不斷重現(xiàn)，詩(shī)行的不斷蟬聯(lián)和復(fù)沓，營(yíng)造出迷惘和感傷的氛圍。如古典詩(shī)歌般宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律，低回淺唱的歌吟，更加重了全詩(shī)的愁緒，賦予了作品飄忽蘊(yùn)藉的音韻美。可以說(shuō)，《雨巷》是一首典型的古典韻律化了的現(xiàn)代詩(shī)，也難怪葉圣陶譽(yù)之為“替新詩(shī)底音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新紀(jì)元”。
三. 中國(guó)古典詩(shī)歌的憂郁個(gè)性
二三十年代的新詩(shī)大部分以表現(xiàn)詩(shī)人的寂寞、敏感、憂愁為題材，或消極迷茫，或憤懣慷慨，然而戴望舒的《雨巷》卻抒寫(xiě)了優(yōu)美的一抹愁緒。與無(wú)意義的亂呻吟相比，《雨巷》體現(xiàn)得更多的是中國(guó)古典詩(shī)歌中文人的憂郁個(gè)性。古典傳統(tǒng)中的憂郁也是一種審美形態(tài)，為了強(qiáng)化這一審美，詩(shī)人在《雨巷》的抒情結(jié)構(gòu)中，有機(jī)地把主人公換成了“我”，同時(shí)通過(guò)人物在典型情境中的行動(dòng)，表達(dá)出淡淡的愁怨，情景交融，動(dòng)靜結(jié)合，使人產(chǎn)生言有盡而意無(wú)窮之感。這種需要慢慢品味的意蘊(yùn)，也符合了現(xiàn)代藝術(shù)思維下知識(shí)分子的閱讀習(xí)慣。
戴望舒《雨巷》成功地繼承中國(guó)古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)藝術(shù)特征，并形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在內(nèi)容和形式上給人一種連續(xù)性的審美感受，堪稱傳承古典詩(shī)歌藝術(shù)的現(xiàn)代精品。
《雨巷》
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨;
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍著
冷漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過(guò)
像夢(mèng)一般地，
像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。
像夢(mèng)中飄過(guò)
一枝丁香地，
我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎;
她默默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷，
我希望飄過(guò)
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
賞析：
《雨巷》寫(xiě)于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。本詩(shī)就是他的這種心情的表現(xiàn)，其中交織著失望和希望，幻滅和追求的雙重情調(diào)。這種情懷在當(dāng)時(shí)是有一定的普遍性的。在這里，詩(shī)人把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”，沒(méi)有陽(yáng)光，也沒(méi)有生機(jī)和活氣。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨(dú)的亍著的彷徨者。“我”在孤寂中仍懷著對(duì)美好理想和希望的憧憬與追求。詩(shī)中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。這種心態(tài)，正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識(shí)分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)反映。
在藝術(shù)上，本詩(shī)也鮮明地體現(xiàn)了戴望舒早期詩(shī)歌的創(chuàng)作特色。它既采用了象征派重暗示、重象征的.手法，又有格律派對(duì)于音樂(lè)美的追求。
戴望舒注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情�！队晗铩肪腕w現(xiàn)了這種藝術(shù)上的特點(diǎn)。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷，那撐著油紙傘的詩(shī)人，那寂寥悠長(zhǎng)的雨巷，那像夢(mèng)一般地飄過(guò)有著丁香一般憂愁的姑娘，并非真實(shí)生活本身的具體寫(xiě)照：而是充滿象征意味的的抒情形象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。我們不一定能夠具體說(shuō)出這些形象所指的全部?jī)?nèi)容，但我們可以體味這些形象所抒發(fā)的的朦朧的詩(shī)意。那個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求而不可得的希望，在《雨巷》描寫(xiě)的形象里，是既明白又朦朧，既確定又飄忽地展示在讀者眼前。想象創(chuàng)造了象征，象征擴(kuò)大了想象。這樣以象征方法抒情的結(jié)果，使詩(shī)人的感情心境表現(xiàn)得更加含蓄蘊(yùn)藉，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩(shī)的余香和回味詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。
富于音樂(lè)性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓，疊句，重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)"新紀(jì)元"。
詩(shī)人用契合內(nèi)心情緒節(jié)奏的音樂(lè)性，傳達(dá)了行走中的彷徨、惆悵、哀怨和寂寥。音樂(lè)性的追求并不是詩(shī)人的終極目的，《雨巷》的音樂(lè)性也不同于聞一多和徐志摩的音樂(lè)美追求，在聞、徐，有著外在形式整齊、劃一的均衡，戴望舒的音樂(lè)性追求，有著更多搖曳多姿的情態(tài)。難怪葉圣陶先生要感贊《雨巷》“替新詩(shī)底音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”其實(shí)內(nèi)涵的深刻理解則是《雨巷》的音樂(lè)性更符合現(xiàn)代新詩(shī)傳達(dá)現(xiàn)代人豐富多蘊(yùn)、曲折多變的情感體驗(yàn)。一句話，戴望舒是醉翁之意不在酒，是接著聞一多、徐志摩格律詩(shī)的接力棒，使音樂(lè)性更容易貼切自然地表達(dá)現(xiàn)代中國(guó)人的心靈顫動(dòng)，意即“他是要把捉那幽微精妙的去處”。
作者簡(jiǎn)介
戴望舒（1906—1950），原名戴夢(mèng)鷗，浙江余杭縣人。早年曾參加新月社，后成為《現(xiàn)代》雜志的主要成員之一。代表作有《望舒草》、《我的記憶》、《災(zāi)難的歲月》。本詩(shī)發(fā)表于1928年的《小說(shuō)月報(bào)》，他因此贏得了“雨巷詩(shī)人”的稱呼，是中國(guó)19世紀(jì)30年代“現(xiàn)代詩(shī)派”的代表詩(shī)人。
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