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中國(guó)古代寓言故事

時(shí)間:2022-03-29 16:37:23 寓言 我要投稿

中國(guó)古代寓言故事(精選17篇)

  寓言作為一種文學(xué)表達(dá)方式, 最初往往以講故事的形式傳達(dá)人生哲理、生活經(jīng)驗(yàn),或者進(jìn)行道德訓(xùn)誡、說(shuō)教。下面小編跟大家分享幾篇中國(guó)古代寓言小故事,希望大家喜歡!

中國(guó)古代寓言故事(精選17篇)

  中國(guó)古代寓言故事 篇1

  金壺丹書(shū)

  齊景公來(lái)到已被兼并的原諸侯國(guó)紀(jì)國(guó)視察時(shí),在其京城內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一只金壺,打開(kāi)一看,只見(jiàn)里面藏著一幅用紅筆寫(xiě)就的帛書(shū),上書(shū)八字箴(zhen)言:“食魚(yú)無(wú)反,勿乘駑(nu)馬!

  齊景公將丹書(shū)握在手中把玩一陣之后,不禁擊掌贊道:“對(duì)呀,為人行事的確應(yīng)當(dāng)如此。吃魚(yú)只應(yīng)吃一面,不要翻動(dòng),因?yàn)轸~(yú)腥味是能使人作嘔的呀;出門(mén)時(shí)應(yīng)當(dāng)不騎那種跑不快的馬,因?yàn)樗鄙倌土,走不遠(yuǎn)啊!

  晏子在一旁聽(tīng)了,趕緊糾正道:“這八個(gè)字說(shuō)的并不是您理解的這個(gè)意思。所謂‘食魚(yú)無(wú)反’,是在告誡國(guó)君和大臣們不要貪得無(wú)厭,不能將民力耗盡,否則就會(huì)損傷國(guó)家的元?dú);所謂‘勿乘駑馬’,則是比喻國(guó)君不能將品質(zhì)不好的人放在身邊,委以重任,否則他們就會(huì)誤國(guó)害民呀!”

  齊景公聽(tīng)了晏子的解釋?zhuān)挥X(jué)頻頻點(diǎn)頭,但同時(shí)又不解地問(wèn):“既然紀(jì)國(guó)有這樣好的治國(guó)箴言,它又怎么會(huì)亡國(guó)呢?”

  晏子回答說(shuō);“這是有原因的。我聽(tīng)說(shuō),凡是有道的國(guó)君,總是將一些治國(guó)安邦的至理名言公開(kāi)張貼在大街小巷,廣而告之,讓全國(guó)上下共同遵守,同時(shí)發(fā)動(dòng)民眾隨時(shí)監(jiān)督;而紀(jì)國(guó)雖然有這樣好的治國(guó)箴言,卻將它投注到金壺之中,束之高閣,并不實(shí)行。您想,他們這樣做,能不亡國(guó)嗎?”

  這個(gè)故事說(shuō)明,有法不實(shí)行,便像無(wú)法一樣。一個(gè)人如果只是將修身的格言置于座右,卻并不打算實(shí)行,他就不可能獲得長(zhǎng)進(jìn);一個(gè)國(guó)家如果不能將治國(guó)良策付諸實(shí)踐,那么再好的國(guó)策也只能是一句空話(huà)!

  中國(guó)古代寓言故事 篇2

  清正的夏統(tǒng)

  西晉時(shí)期,江南地方有一個(gè)名叫夏統(tǒng)的人,他飽讀詩(shī)書(shū),見(jiàn)解獨(dú)特,才干出眾,智慧超人。夏統(tǒng)的才學(xué)遠(yuǎn)近聞名,踏入仕途的機(jī)會(huì)很多,可他心里明白官場(chǎng)黑暗腐朽,看不慣達(dá)官貴人們互相傾軋,卻爭(zhēng)著剝削百姓,搜刮民脂民膏的世道,因此不愿意做官,不管誰(shuí)來(lái)請(qǐng)他,他都不動(dòng)心,安于清貧的生活。

  有一次,夏統(tǒng)乘船到京城洛陽(yáng)去給母親買(mǎi)藥,剛好碰上太尉賈充帶著家人和手下,一大幫人前呼后擁地乘著一條豪華的大船在洛河上游覽,欣賞春天美麗的景色。

  賈充身邊有認(rèn)識(shí)夏統(tǒng)的,就指點(diǎn)著告訴賈充說(shuō):“太尉,那個(gè)就是有名的江南才子夏統(tǒng)!”

  賈充早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)夏統(tǒng)的才名,偶然相遇,很是高興,就派人請(qǐng)夏統(tǒng)過(guò)來(lái)小敘一番。

  夏統(tǒng)也不推辭,來(lái)到賈充的大船上和他一塊兒喝酒說(shuō)話(huà)。談了一會(huì)兒,賈充發(fā)現(xiàn)夏統(tǒng)果然滿(mǎn)腹經(jīng)綸,分析事理頭頭是道,確實(shí)名不虛傳,是個(gè)難得的人才,就想推薦他在京城做官,以培植自己的勢(shì)力。哪知他剛流露出這個(gè)意思,夏統(tǒng)馬上就不高興了,再不肯答話(huà)。

  賈充心想:“這個(gè)人還挺清高,看來(lái)需要我用點(diǎn)手段。在榮華富貴和成群的美女面前,有誰(shuí)會(huì)毫不心動(dòng)呢?于是,他吩咐下去,要手下的士兵排成威嚴(yán)的儀仗隊(duì)列,想使夏統(tǒng)羨慕這種威風(fēng)的排場(chǎng);接著又召來(lái)一隊(duì)涂脂抹粉,打扮得花枝招展的美女,把夏統(tǒng)圍在中間翩翩起舞,香風(fēng)撲鼻,希望能勾起他對(duì)美色的貪欲!

  可是,任憑賈充想盡了辦法,用盡了伎倆,夏統(tǒng)始終都無(wú)動(dòng)于衷。他只是默默地端坐船中,臉上的表情十分冷漠,好像對(duì)身邊的一切都沒(méi)有感覺(jué)似的。

  賈充氣憤極了,但也無(wú)可奈何,恨恨地咬牙罵道:“這小子簡(jiǎn)直是個(gè)木頭人,石頭做的心腸,一點(diǎn)常人的感情也沒(méi)有!”

  夏統(tǒng)不是沒(méi)有感情,他只是潔身自好,不愿與官僚們?yōu)槲榱T了。他這種面對(duì)威脅利誘仍毫不屈服的高風(fēng)亮節(jié),直到今天都值得我們學(xué)習(xí),我們需要有夏統(tǒng)這樣剛正的氣節(jié)和堅(jiān)定的意志。

  中國(guó)古代寓言故事 篇3

  亡國(guó)怨祝

  晉國(guó)的中行寅面臨大敵,家族就要被人滅亡了。他急忙找來(lái)給自己負(fù)責(zé)祭祀的太祝,準(zhǔn)備問(wèn)罪處罰他。

  他怒氣沖沖地詢(xún)問(wèn)太祝:“你為我祭祀,肯定祭品不肥厚,齋戒時(shí)也不誠(chéng)心。結(jié)果現(xiàn)在觸怒了天上的神靈,導(dǎo)致我亡國(guó),你為什么要這樣呢?”

  太祝簡(jiǎn)回答道:“原來(lái)的君主行密子,只有十乘車(chē)。可他并不覺(jué)得太少,只是擔(dān)心自己的德行不夠,生怕有一點(diǎn)兒過(guò)錯(cuò)。現(xiàn)在您已經(jīng)有了戰(zhàn)車(chē)百乘,您卻不僅不擔(dān)心自己的沒(méi)有道義德行,只是嫌戰(zhàn)車(chē)太少。您就知道多造戰(zhàn)車(chē)戰(zhàn)船,這樣勢(shì)必增加了對(duì)百姓的賦稅。賦稅勞役一多,百姓自然不滿(mǎn)意,對(duì)您詛咒責(zé)罵。而您以為真的光靠向上天祈禱,就可以為家族帶來(lái)福運(yùn)嗎?民心不服,上下都背離您,咒罵您,您也會(huì)滅亡。您只指望我為您的祈禱祝福,然而全國(guó)都咒罵您,我一個(gè)人的頌揚(yáng)祝福能比得過(guò)全國(guó)人的詛咒責(zé)罵嗎?您的家族面臨滅亡難道不是十分自然的事情嗎?我又有什么罪過(guò)呢?”

  中行寅聽(tīng)了太祝簡(jiǎn)的話(huà)感到萬(wàn)分羞愧。

  中行寅行將滅亡不去尋找自己的原因,反而責(zé)備太祝。他哪里知道,其實(shí)他滅亡恰恰是因?yàn)樽约旱呢澤菀鹈裥牟粷M(mǎn)。

  中國(guó)古代寓言故事 篇4

  蘇章不徇私情

  漢順帝的時(shí)候,出了一位有名的清官,名叫蘇章。他為官清正、公私分明,從來(lái)不因自己的個(gè)人利益而冤枉好人、放過(guò)壞人,深受百姓的愛(ài)戴。

  有一年,蘇章被委任為冀州刺史。上任伊始,蘇章便認(rèn)認(rèn)真真地處理政事,辦了幾件頗為棘手的案子?墒怯幸惶,令蘇章頭疼不已的事情終于來(lái)了。

  蘇章發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)賬本記得含混不清,不由得起了疑心,就派人去調(diào)查。調(diào)查的人很快呈上了報(bào)告,說(shuō)是清河太守,數(shù)額巨大。蘇章大怒,決心馬上將這個(gè)膽大妄為的清河太守逮捕法辦,可是當(dāng)他的目光停留在報(bào)告上清河太守的名字上時(shí),不由得呆住了。原來(lái)這個(gè)清河太守就是他以前的同窗,也是他那時(shí)最要好的朋友,兩人總是一桌吃、一床睡,形影不離,無(wú)話(huà)不談,簡(jiǎn)直情勝手足。真是沒(méi)有想到這個(gè)朋友的品行竟會(huì)墮落到這種地步,蘇章感到非常痛心,同時(shí),想到自己正在處理這件案子,對(duì)老朋友怎能下得了手呢?蘇章十分為難。

  再說(shuō)那位清河太守知道自己東窗事發(fā),驚恐萬(wàn)狀。他聽(tīng)說(shuō)冀州刺史是自己的老朋友蘇章,心存幾分僥幸,希望蘇章能念及舊情,網(wǎng)開(kāi)一面。但是對(duì)于蘇章清廉的名聲他也有所耳聞,不知道蘇章究竟會(huì)怎樣對(duì)待自己。正在他惴惴不安、惶惶不可終日的時(shí)候,蘇章派來(lái)了手下人請(qǐng)他去赴宴。

  蘇章一見(jiàn)老友,忙迎上去拉著他的手,領(lǐng)他到酒席上坐下。兩個(gè)人相對(duì)飲酒說(shuō)話(huà),痛痛快快地?cái)⒅f情,蘇章絕口不提案子的事,還不停地給老友夾菜,氣氛很是融洽。這時(shí)候,清河太守心里的一塊石頭終于落了地,他不禁得意地說(shuō)道:“蘇兄呀,我這個(gè)人真是命好,別人頂多有一個(gè)老天爺?shù)恼諔?yīng),而我卻得到了兩個(gè)老天爺?shù)氖a護(hù),實(shí)在是幸運(yùn)。 

  聽(tīng)了這話(huà),蘇章推開(kāi)碗筷,站直身子整了整衣冠,一臉正氣地說(shuō):“今晚我請(qǐng)你喝酒,是盡私人的情誼;明天升堂審案,我仍然會(huì)公事公辦。公是公,私是私,絕對(duì)不能混淆!”

  第二天,蘇章開(kāi)堂審案,果然不徇私情,按照國(guó)法將罪大惡極的清河太守正法了。

  蘇章公私分明,一心維護(hù)國(guó)家和人民利益的精神,到今天仍時(shí)時(shí)提醒著我們要秉公辦事。

  中國(guó)古代寓言故事 篇5

  象牙筷子

  商紂王在剛開(kāi)始請(qǐng)工匠用象牙為他制作筷子的時(shí)候,他的叔父箕子就表示出了一種擔(dān)憂(yōu)。箕子認(rèn)為,既然你使用了稀有昂貴的象牙作筷子,與之相配套的杯盤(pán)碗盞就再也不會(huì)用陶制土燒的笨重物了,而必然會(huì)換成用美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦換成了象牙筷子和玉石盤(pán)碗,你就一定不會(huì)再去吃大豆一類(lèi)的普通蔬菜,而要千方百計(jì)地享用牦牛、象、豹之類(lèi)的胎兒等山珍美味了。緊接著,在盡情享受美味佳肴之時(shí),你一定不會(huì)再去穿粗布縫制的衣裳,住在低矮潮濕的茅屋下,而必然會(huì)換成一套又一套的綾羅綢緞,并且住進(jìn)高樓大廈之中。

  箕子害怕照此演變下去,必定會(huì)帶來(lái)一個(gè)悲慘的結(jié)局。所以,他從紂王一開(kāi)始制作象牙筷子起,就感到了一種不祥的恐懼。

  事情的發(fā)展果然不出箕子所料。僅僅只過(guò)了5年光景,紂王就演變到了窮奢極欲、荒淫無(wú)恥的地步。在他的王宮內(nèi),掛滿(mǎn)了各種各樣的獸肉,多得像一片肉林;廚房?jī)?nèi)添置了專(zhuān)門(mén)用來(lái)烤肉的銅格;后園內(nèi)經(jīng)過(guò)釀酒后剩下的酒糟已經(jīng)堆得像座小山了,而盛放美酒的酒池竟大得可以劃船。紂王的腐朽行徑,不僅苦了老百姓,而且將一個(gè)國(guó)家搞得烏七八糟,最后終于被周武王所剿滅。

  箕子能從象牙筷子的苗頭,推斷出商紂王必然亡國(guó)的命運(yùn),深刻地說(shuō)明了“千里之堤,毀于蟻穴”的道理。如果對(duì)小的貪欲不能進(jìn)行有效的遏制,任其發(fā)展,最終必然會(huì)釀成大的災(zāi)難,造成大的罪惡。

  中國(guó)古代寓言故事 篇6

  西門(mén)豹罷官

  西門(mén)豹初任鄴(ye)地的縣官時(shí),終日勤勉,為官清廉,嫉惡如仇,剛正不阿,深得民心,不過(guò)他對(duì)魏文侯的左右親信從不去巴結(jié)討好,所以這伙人懷恨在心,便勾結(jié)起來(lái),說(shuō)了西門(mén)豹的許多壞話(huà)。年底,西門(mén)豹向魏文侯作述職報(bào)告后,政績(jī)突出的他本應(yīng)受嘉獎(jiǎng),卻被收去了官印,魏文侯罷了他的官。

  西門(mén)豹心里明白自已被罷官的原因,便向魏文侯請(qǐng)求說(shuō):“過(guò)去的一年里,我缺乏做官的經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在我已經(jīng)開(kāi)竅了,請(qǐng)?jiān)试S我再干一年,如治理不當(dāng),甘愿受死。”魏文侯答應(yīng)了西門(mén)豹,又將官印給了他。

  西門(mén)豹回到任所后,開(kāi)始疏于實(shí)事,而去極力巴結(jié)魏文侯的左右。又一年過(guò)去了,他照例去述職,雖然政績(jī)比上年大為下降,可魏文侯卻稱(chēng)贊有加,獎(jiǎng)賞豐厚。這時(shí),西門(mén)豹嚴(yán)肅地對(duì)魏文侯說(shuō):“去年我為您和百姓為官有政績(jī),您卻收繳了我的官印。如今我因?yàn)樽⒅赜H近您的左右,所以印象好,您就對(duì)我大加禮遇,可實(shí)際功勞大不如過(guò)去。這種賞罰不明的官我不想再做下去了。”說(shuō)完,西門(mén)豹把官印交給魏文候便走。魏文侯省悟過(guò)來(lái),連忙對(duì)西門(mén)豹表示歉意說(shuō):“過(guò)去我對(duì)你不了解,有偏見(jiàn)。今天我對(duì)你加深了認(rèn)識(shí),希望你繼續(xù)做官,為國(guó)效力!

  西門(mén)豹的故事說(shuō)明:正直的人,如果遇上心術(shù)不正的上級(jí),就會(huì)受壓制,容易被誤解,以致造成人妖顛倒、是非不分的反常現(xiàn)象。賢明的領(lǐng)導(dǎo)者,只有遠(yuǎn)小人、近君子,才能減少賞罰不明的失誤。

  中國(guó)古代寓言故事 篇7

  拒不受魚(yú)

  公孫儀做過(guò)魯國(guó)的相國(guó),他很愛(ài)吃魚(yú),因此全國(guó)上下聽(tīng)說(shuō)他的愛(ài)好后,紛紛買(mǎi)魚(yú)前來(lái)討好他?刹徽撌裁慈藖(lái)送魚(yú),也不論送的什么魚(yú),公孫儀從來(lái)都不接受。

  公孫儀的一個(gè)學(xué)生見(jiàn)了,就勸他道:“先生,既然您愛(ài)吃魚(yú),可為什么又不愿意接受別人送給您的魚(yú)呢?”公孫儀答道:“恰恰就是因?yàn)槲覑?ài)吃魚(yú),我才不接受人家送的魚(yú)。如果我現(xiàn)在接受別人送的魚(yú),到時(shí)候就一定會(huì)遷就送魚(yú)的人;既然遷就了送魚(yú)的人,就會(huì)歪曲法律。我是執(zhí)法的人,如果我知法而又違法,就會(huì)被罷免相國(guó)的職務(wù)。一旦我的相國(guó)職務(wù)被罷免了,既便我喜歡吃魚(yú),這些送魚(yú)的人也不會(huì)送魚(yú)給我了。而那時(shí)我已被罷了官,也沒(méi)錢(qián)自己去買(mǎi)魚(yú)。但是如果我現(xiàn)在不接受這些人送的魚(yú),就不會(huì)貪贓枉法,不會(huì)循私情,那么也就不會(huì)被罷官免職了。這樣就算我不接受別人的魚(yú),我愛(ài)吃魚(yú)的口味一輩子不變,我照樣可以用自己的俸祿買(mǎi)魚(yú)吃!

  中國(guó)古代寓言故事 篇8

  越權(quán)與失職

  有一次,韓昭侯因飲酒過(guò)量,不知不覺(jué)便醉臥在床上,酣睡半晌都不曾清醒。他手下的官吏典冠擔(dān)心君王著涼,便找掌管衣物的典衣要了一件衣服,蓋在韓昭候身上。

  幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去了,韓昭侯終于睡醒了,他感到睡得很舒服,不知是誰(shuí)還給他蓋了一件衣服,他覺(jué)得很暖和,他打算表?yè)P(yáng)一下給他蓋衣服的人。于是他問(wèn)身邊的侍從說(shuō):“是誰(shuí)替我蓋的衣服?”

  侍從回答說(shuō):“是典冠!

  韓昭侯一聽(tīng),臉立即沉了下來(lái)。他把典冠找來(lái),問(wèn)道:“是你給我蓋的衣服嗎?”典冠說(shuō):“是的。”韓昭侯又問(wèn):“衣服是從哪兒拿來(lái)的?”典冠回答說(shuō):“從典衣那里取來(lái)的!表n昭侯又派人把典衣找來(lái),問(wèn)道:“衣服是你給他的嗎?”典衣回答說(shuō):“是的。”韓昭侯嚴(yán)厲地批評(píng)典衣和典冠道:“你們兩人今天都犯了大錯(cuò),知道嗎?”典冠、典衣兩個(gè)人面面相覷,還沒(méi)完全明白是怎么回事。韓昭侯指著他們說(shuō):“典冠你不是寡人身邊的侍從,你為何擅自離開(kāi)崗位來(lái)干自己職權(quán)范圍以外的事呢?而典衣你作為掌管衣物的官員,怎么能隨便利用職權(quán)將衣服給別人呢?你這種行為是明顯的失職。今天,你們一個(gè)越權(quán),一個(gè)失職,如果大家都像你們這樣隨心所欲,各行其是,整個(gè)朝廷不是亂了套嗎?因此,必須重罰你們,讓你們接受教訓(xùn),也好讓大家都引以為戒。”

  于是韓昭侯把典冠典衣二人一起降了職。

  韓昭侯的做法在今天看來(lái)也許有些過(guò)分,但他嚴(yán)明職責(zé)、嚴(yán)格執(zhí)法、不以情侵法的精神,還是值得肯定的,也有一定的積極意義。

  中國(guó)古代寓言故事 篇9

  宓子賤掣肘

  魯國(guó)人宓子賤是孔子的學(xué)生。他曾有一段在魯國(guó)朝廷做官的經(jīng)歷。后來(lái),魯君派他去治理一個(gè)名叫亶父(danfu)的地方。他受命時(shí)心里很不平靜。宓子賤擔(dān)心:到地方上做官,離國(guó)君甚遠(yuǎn),更容易遭到自己政治上的宿敵和官場(chǎng)小人的誹謗。假如魯君聽(tīng)信了讒言,自己的政治抱負(fù)豈不是會(huì)落空?因此,他在臨行時(shí)想好了一個(gè)計(jì)策。宓子賤向魯君要了兩名副官,以備日后施用計(jì)謀之用。

  宓子賤風(fēng)塵仆仆地剛到亶父不久,該地的大小官吏都前往拜見(jiàn)。宓子賤叫兩個(gè)副官拿記事簿把參拜官員的名字登記下來(lái),這兩人遵命而行。當(dāng)兩個(gè)副官提筆書(shū)寫(xiě)來(lái)者姓名的時(shí)候,宓子賤卻在一旁不斷地用手去拉扯他們的胳膊肘兒,使兩人寫(xiě)的字一塌糊涂,不成樣子。等前來(lái)賀拜的人已經(jīng)云集殿堂,宓子賤突然舉起副官寫(xiě)得亂糟糟的名冊(cè),當(dāng)眾把他們狠狠地鄙薄、訓(xùn)斥了一頓。宓子賤故意滋事的做法使?jié)M堂官員感到莫名其妙、啼笑皆非。兩個(gè)副官受了冤屈、侮辱,心里非常惱怒。事后,他們向宓子賤遞交了辭呈。宓子賤不僅沒(méi)有挽留他們,而且火上加油地說(shuō):“你們寫(xiě)不好字還不算大事,這次你們回去,一路上可要當(dāng)心,如果你們走起路來(lái)也像寫(xiě)字一樣不成體統(tǒng),那就會(huì)出更大的亂子!”

  兩個(gè)副官回去以后,滿(mǎn)腹怨恨地向魯君匯報(bào)了宓子賤在亶父的所為。他們以為魯君聽(tīng)了這些話(huà)會(huì)向宓子賤發(fā)難,從而可以解一解自己心頭的積怨。然而這兩人沒(méi)有料想到魯君竟然負(fù)疚地嘆息道:“這件事既不是你們的錯(cuò),也不能怪罪宓子賤。他是故意做給我看的。過(guò)去他在朝廷為官的時(shí)候,經(jīng)常發(fā)表一些有益于國(guó)家的政見(jiàn)。可是我左右的近臣往往設(shè)置人為的障礙,以阻撓其政治主張的實(shí)現(xiàn)。你們?cè)趤嵏笇?xiě)字時(shí),宓子賤有意掣肘的做法實(shí)際上是一種隱喻。他在提醒我今后執(zhí)政時(shí)要警惕那些專(zhuān)權(quán)亂諫的臣屬,不要因輕信他們而把國(guó)家的大事辦糟了。若不是你們及時(shí)回來(lái)稟報(bào),恐怕今后我還會(huì)犯更多類(lèi)似的錯(cuò)誤!

  魯君說(shuō)罷,立即派其親信去亶父。這個(gè)欽差大臣見(jiàn)了宓子賤以后,說(shuō)道:“魯君讓我轉(zhuǎn)告你,從今以后,亶父再不歸他管轄。這里全權(quán)交給你。凡是有益于亶父發(fā)展的事,你可以自主決斷。你每隔5年向魯君通報(bào)一次就行了!

  宓子賤很贊賞魯君的開(kāi)明許諾。在沒(méi)有強(qiáng)權(quán)干擾的條件下,他在亶父實(shí)踐了多年夢(mèng)寐以求的政治抱負(fù)。

  宓子賤用一個(gè)自編自演、一識(shí)即破的鬧劇,讓魯君意識(shí)到了奸詐隱蔽的言行對(duì)志士仁人報(bào)國(guó)之志的危害。從而告誡人們,區(qū)分廉潔和腐朽,扶正匡邪,不僅需要有一大批像宓子賤那樣忠心耿耿的人,更需要有一個(gè)頭腦清醒、品德正派的國(guó)君。

  中國(guó)古代寓言故事 篇10

  治國(guó)的禍患

  有一次,齊景公問(wèn)晏子“依你看,治理一個(gè)國(guó)家,首先要除掉的最大禍患是什么?”晏子沉思片刻后,回答說(shuō);“我想,應(yīng)該是土地廟里的老鼠。”齊景公不解地問(wèn):“此話(huà)怎講?”于是,晏子就不緊不慢地仔細(xì)道來(lái)——

  土地廟是人們用來(lái)供奉土地神的場(chǎng)所。為了祈求神靈保佑人間四季平安,五谷豐登,人們?cè)谛藿ㄍ恋貜R時(shí)十分虔誠(chéng)和賣(mài)力,他們首先在四周用許多木條編成一座圍墻,并且蓋上屋頂,然后抹上黃泥,使其牢固保暖,不怕風(fēng)吹雨打。誰(shuí)知早已被人們追打得無(wú)處藏身的老鼠發(fā)現(xiàn)了這一處所之后,竟成群結(jié)伙地搬進(jìn)了土地廟來(lái)安營(yíng)扎寨。它們?cè)趶R內(nèi)打洞做窩,繁衍后代,還要偷吃人們用來(lái)祭祀土地神的各種供品,直鬧得四鄰八舍不得安寧。

  人們恨透了這幫害人的老鼠,總想除掉它們,但又苦于找不到一種恰當(dāng)?shù)姆椒。用煙火去熏老鼠洞吧,人們害怕?huì)因此引燃了四面筑墻的木條,這將使土地廟化成一片灰燼;用水去淹灌老鼠洞吧,又怕浸脫了涂在墻上的黃泥巴,從而使廟墻坍塌。由于顧慮太多,左右為難,所以土地廟里的老鼠不僅沒(méi)能消滅,反而越來(lái)越多,越來(lái)越猖狂。

  說(shuō)到這里,晏子打量了一下齊景公的臉色,只見(jiàn)他正在洗耳恭聽(tīng),若有所思。于是,晏子乘機(jī)將話(huà)鋒一轉(zhuǎn),直言道:“其實(shí),一個(gè)國(guó)家也會(huì)有這樣害人的老鼠,他們就是那些國(guó)君所親信的小人!這些小人對(duì)國(guó)君刻意逢迎,報(bào)喜不報(bào)憂(yōu),其目的.就是為了尋求庇護(hù);而他們對(duì)待臣民百姓的態(tài)度,則是欺壓盤(pán)剝,無(wú)惡不作,仗勢(shì)橫行,不可一世。老百姓對(duì)這幫害人蟲(chóng)敢怒而不敢言,因?yàn)樵谒麄兊谋澈笥袊?guó)君這頂保護(hù)傘啊!所以,我認(rèn)為,要想治理好一個(gè)國(guó)家,首先就要國(guó)君下決心,親手除掉這些土地廟里的老鼠!”

  晏子所講的這個(gè)寓言說(shuō)明,有些地方的壞人壞事如果得不到有效的打擊和遏制,就需要仔細(xì)查一查他們背后是不是有什么庇護(hù)者。

  中國(guó)古代寓言故事 篇11

  《相馬》

  樂(lè)有兩名跟他學(xué)習(xí)相馬的弟子。

  一天,伯樂(lè)帶著兩名弟子來(lái)到馬廄里,教他們學(xué)習(xí)鑒別會(huì)踢人的馬。二人仔細(xì)聽(tīng)了伯樂(lè)的講解后,其中一人很快就鑒別出一匹馬,而第二個(gè)從卻指出這匹馬現(xiàn)在并不善于踢人,果然馬踢了幾下就不踢了。第二個(gè)人肯定地說(shuō):“這匹馬的前膝因傷腫脹,不能長(zhǎng)時(shí)間支撐整個(gè)身體,所以后腿便無(wú)法連續(xù)抬起來(lái)踢人!辈畼(lè)笑呵呵地看著弟子的表現(xiàn),十分欣慰地點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō):“不僅是在相馬時(shí),在觀察其它事物時(shí),也要經(jīng)過(guò)全面而細(xì)致的觀察才可以下結(jié)論。

  中國(guó)古代寓言故事 篇12

  《盲人識(shí)日》

  有個(gè)人生下來(lái)就是個(gè)盲人,他很想知道太陽(yáng)是什么樣子,就去問(wèn)眼睛好的人。

  有人告訴他:“太陽(yáng)的形狀像個(gè)大銅盤(pán)!泵と肆⒖谈吒吲d興地回到家中,找到一個(gè)銅盤(pán),仔仔細(xì)細(xì)地摸著,還用手敲了敲,銅盤(pán)立刻發(fā)出了聲響,他恍然大悟地說(shuō):“哦,太陽(yáng)原來(lái)可以發(fā)出聲音!

  有一天,他和鄰居閑聊時(shí)聽(tīng)到鐘聲,立刻說(shuō):“這是太陽(yáng)的聲音!编従痈嬖V他說(shuō):“那是鐘而不是太陽(yáng),太陽(yáng)會(huì)發(fā)光,就像蠟燭一樣!庇谑牵と擞秩ッ灎T,知道了蠟燭的形狀。

  后來(lái)有一天,他摸到了形狀與蠟燭相似的竹笛,以為那就是太陽(yáng)了。

  中國(guó)古代寓言故事 篇13

  《阮裕焚車(chē)》

  晉代的阮裕是一個(gè)以德行聞名于天的人。

  阮裕住在剡地的時(shí)候,曾有一輛很漂亮的車(chē)子。這輛車(chē)子的結(jié)構(gòu)結(jié)實(shí)、造型美觀,就連拉車(chē)的馬的皮毛也是刷得平滑整潔。盡管阮裕把這輛車(chē)子視若珍寶,但無(wú)論誰(shuí)來(lái)借用他的車(chē)子,他都十分爽快地答應(yīng)。

  一次,阮裕一位鄰居的母親去世了,在為母親送葬的時(shí)候,鄰居很想跟阮裕借車(chē)子。但他轉(zhuǎn)念一想,死人是很不吉利的事。最終,這位鄰居放棄了向阮裕借車(chē)子的想法。

  后來(lái),這件事傳到了阮裕的耳朵里。阮裕嘆息著說(shuō):“唉,我有車(chē)子就是為了方便大家,現(xiàn)在卻讓人不敢借用,還要這車(chē)子干什么!”說(shuō)罷,阮裕放火把心愛(ài)的車(chē)子燒掉了。

  所有知道這件事的人無(wú)不感嘆,阮裕的確是一個(gè)品德高尚的人。

  中國(guó)古代寓言故事 篇14

  扁鵲說(shuō)病

  春秋時(shí)期有一位名醫(yī),人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明,經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天,扁鵲巡診去見(jiàn)蔡桓公。禮畢,他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容,然后說(shuō)道:“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時(shí)治療,以防病情加重。”桓公不以為然地說(shuō):“我一點(diǎn)病也沒(méi)有,用不著什么治療。”扁鵲走后,桓公不高興地說(shuō): “醫(yī)生總愛(ài)在沒(méi)有病的人身上顯能,以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”

  10天以后,扁鵲第二次去見(jiàn)桓公。他察看了桓公的臉色之后說(shuō):“您的病到肌肉里面去了。如果不治療,病情還會(huì)加重!被腹恍胚@話(huà)。扁鵲走了以后,他對(duì)“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快。

  又過(guò)了10天,扁鵲第三次去見(jiàn)桓公。他看了看桓公,說(shuō)道:“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治,病情將會(huì)惡化!被腹圆幌嘈。他對(duì)“病情變壞”的說(shuō)法更加反感。

  照舊又隔了10天,扁鵲第四次去見(jiàn)桓公。兩人剛一見(jiàn)面,扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō):“一開(kāi)始桓公皮膚患病,用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用針刺術(shù)可以攻克;后來(lái)桓公的病患至腸胃,服草藥湯劑還有療效。可是目前他的病已入骨髓,人間醫(yī)術(shù)就無(wú)能為力了。得這種病的人能否保住性命,生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說(shuō)自己精通醫(yī)道,手到病除,必將遭來(lái)禍害!

  5天過(guò)后,桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙,主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō):“扁鵲已逃往秦國(guó)去了!被腹@時(shí)后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。

  這個(gè)故事告訴人們,對(duì)于自身的疾病以及社會(huì)上的一切壞事,都不能諱疾忌醫(yī),而應(yīng)防微杜漸,正視問(wèn)題,及早采取措施,予以妥善的解決。否則,等到病入膏肓,釀成大禍之后,將會(huì)無(wú)藥可救。

  中國(guó)古代寓言故事 篇15

  亡羊補(bǔ)牢

  從前有一個(gè)牧民,養(yǎng)了幾十只羊,白天放牧,晚上趕進(jìn)一個(gè)用柴草和木樁等物圍起來(lái)的羊圈內(nèi)。

  一天早晨,這個(gè)牧民去放羊,發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿,夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來(lái),把一只羊叼走了。

  鄰居勸告他說(shuō):“趕快把羊圈修一修,堵上那個(gè)窟窿吧!

  他說(shuō):“羊已經(jīng)丟了,還去修羊圈干什么呢?”沒(méi)有接受鄰居的好心勸告。

  第二天早上,他去放羊,發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來(lái)狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈,又叼走了一只羊。

  這位牧民很后悔沒(méi)有認(rèn)直接受鄰居的勸告,去及時(shí)采取補(bǔ)救措施。于是,他趕緊堵上那個(gè)窟窿,又從整體進(jìn)行加固,把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)的。

  從此,這個(gè)牧民的羊就再也沒(méi)有被野狼叼走過(guò)了。

  牧民的故事告訴我們:犯了錯(cuò)誤,遭到挫折,這是常見(jiàn)的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn),及時(shí)采取補(bǔ)救措施,就可以避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤,遭受更大的損失。

  中國(guó)古代寓言故事 篇16

  高價(jià)買(mǎi)鄰

  南朝時(shí)候,有個(gè)叫呂僧珍的人,生性誠(chéng)懇老實(shí),又是飽學(xué)之士,待人忠實(shí)厚道,從不跟人家耍心眼。呂僧珍的家教極嚴(yán),他對(duì)每一個(gè)晚輩都耐心教導(dǎo)、嚴(yán)格要求、注意監(jiān)督,所以他家形成了優(yōu)良的家風(fēng),家庭中的每一個(gè)成員都待人和氣、品行端正。呂僧珍家的好名聲遠(yuǎn)近聞名。

  南康郡守季雅是個(gè)正直的人,他為官清正耿直,秉公執(zhí)法,從來(lái)不愿屈服于達(dá)官貴人的威脅利誘,為此他得罪了很多人,一些大官僚都視他為眼中釘、肉中刺,總想除去這塊心病。終于,季雅被革了職。

  季雅被罷官以后,一家人都只好從壯麗的大府第搬了出來(lái)。到哪里去住呢?季雅不愿隨隨便便地找個(gè)地方住下,他頗費(fèi)了一番心思,離開(kāi)住所,四處打聽(tīng),看哪里的住所最符合他的心愿。

  很快,他就從別人口中得知,呂僧珍家是一個(gè)君子之家,家風(fēng)極好,不禁大喜。季雅來(lái)到呂家附近,發(fā)現(xiàn)呂家子弟個(gè)個(gè)溫文爾雅,知書(shū)達(dá)理,果然名不虛傳。說(shuō)來(lái)也巧,呂家隔壁的人家要搬到別的地方去,打算把房子賣(mài)掉。季雅趕快去找這家要賣(mài)房子的主人,愿意出1100萬(wàn)錢(qián)的高價(jià)買(mǎi)房,那家人很是滿(mǎn)意,二話(huà)不說(shuō)就答應(yīng)了。

  于是季雅將家眷接來(lái),就在這里住下了。

  呂僧珍過(guò)來(lái)拜訪這家新鄰居。兩人寒暄一番,談了一會(huì)兒話(huà),呂僧珍問(wèn)季雅:“先生買(mǎi)這幢宅院,花了多少錢(qián)呢?”季雅據(jù)實(shí)回答,呂僧珍很吃驚:“據(jù)我所知,這處宅院已不算新了,也不很大,怎么價(jià)錢(qián)如此之高呢?”季雅笑了,回答說(shuō):“我這錢(qián)里面,100萬(wàn)錢(qián)是用來(lái)買(mǎi)宅院的,1000萬(wàn)錢(qián)是用來(lái)買(mǎi)您這位道德高尚、治家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮绵従拥陌。 ?/p>

  季雅寧肯出高得驚人的價(jià)錢(qián),也要選一個(gè)好鄰居,這是因?yàn)樗篮绵従訒?huì)給他的家庭帶來(lái)良好的影響。所謂“近墨者黑,近朱者赤”,環(huán)境對(duì)于一個(gè)人各方面的影響,是不容忽視的,我們應(yīng)當(dāng)萬(wàn)分珍惜身邊的良師益友。

  中國(guó)古代寓言故事 篇17

  對(duì)牛彈琴

  原文:公明儀為牛彈清角之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤?tīng)僦Q,即掉尾奮耳,蹀躞而聽(tīng)。 (出自《牟子》)

  譯文:公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲,牛依然埋頭吃草。牛并非沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),而是這種曲調(diào)不適合它聽(tīng)。 公明儀于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫聲,以及小牛犢尋找母牛哞哞的聲音。牛立刻搖著尾巴,豎起耳朵,走來(lái)走去地聽(tīng)起來(lái)了。

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