寓言故事的寓意（精選25篇）
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學體裁的一種。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節(jié)設置的好壞關系到寓言的未來。下面是小編收集整理的寓言故事的寓意，希望對大家有幫助！
寓言故事的寓意 篇1
釣魚人曾經看見一個老人在寒風凜冽中趟過一條河。老人在河邊把自己脫得一絲不掛，然后頂著衣服一步一步走下水去。釣魚人喊住老人，他說上游有橋，老人說曉得：他說下游有渡，老人也說曉得。但老人沒有回來，他一步一步遠去，在呼嘯的寒風中走向對岸。
在老人之前和老人之后，有無數青年也要過河，但在河邊他們停下了。他們問釣魚人附近有橋嗎?釣魚人說上游10里有橋，下游10里有渡。年輕人聽了，立即離開河邊，或上或下繞道而去。有一個人或許嫌路遠，沒走，他脫了鞋，一步一步走進水里，當冰凉的河水沒過膝蓋時，那人停住了。繼而，又一步一步走上岸來，穿好鞋離開河邊繞道而去。
《寓意》
生命經不起消耗，那些年輕人，他們在繞道10次20次或者100次1000次以后，他們會發(fā)現自己也老了。繞道而行不如直擊困難，習慣于繞道后，如果繞不過去了，你該怎么辦?
寓言故事的'寓意 篇2
一個旅行者走在路上，看到路旁有許多盛開的美麗鮮花，他就去采擷，一邊走一邊采。
沿途的鮮花陸續(xù)地開放，而且一朵比一朵大，一朵比一朵美，一朵比一多香。
到了黃昏的時候，將近旅程的終點，他看到了一朵巨大的.奇異的鮮花，在暮色中散發(fā)著沁人心脾的芬芳。旅行者喜出望外，拋掉了他手中所有的花朵，奔跑過去，但他的腳步卻因過度跋涉的疲勞而顯得有些沉重。
當他終于蹣跚地走到那朵奇花的跟前時，鮮花已經枯萎了。他絕望地握住花梗，手一搖動，花瓣就一片一片地掉下來。
《寓意》
生活中，令我們喜歡的東西很多。但決不能因為貪戀沿途的風景而耽擱了趕路，我們必須努力向前走，前方是一條不斷延伸的曲線，而不是一個凝固不動的原點。
寓言故事的寓意 篇3
一位長者賜了兩個饑餓的人兩樣東西：一根魚竿和一簍鮮魚。一個選擇了魚竿，另一個選擇了魚，就分道揚鑣了。
選擇了魚的人用柴將魚煮熟后就狼吞虎咽地吃了下去，可是不久之后，由于魚被吃光還是照樣被餓死了，棄尸荒野;選擇了魚竿的人忍受饑餓的煎熬，步履艱難地走向海邊，想用手中的魚竿去釣魚充饑。然而，當他使完渾身的最后一點力氣時，卻還沒有見到那藍色的'海洋，只能帶著遺憾和感慨離開了世界。
然而，同樣的情況擺在另兩個饑餓的人面前時，卻沒有發(fā)生同樣的悲劇。他們并沒有各取自己所需之后各奔東西，而是帶著魚和魚竿共同去尋找大海。當他們走得饑餓時，就煮兩條魚充饑，經過長途的艱難跋涉，終于看見了藍色的大海，他們倆用魚竿捕魚賺來的錢購買了所需的房子，并各自建立了幸福的家庭。
《寓意》
“貪圖眼前既得利益只會吃大虧�！痹跉埧岬默F實面前保持冷靜清醒的頭腦，克服私欲的膨脹，將目光放遠，最終就會收獲更大的幸福。
寓言故事的寓意 篇4
有一位成績優(yōu)秀的學生，經常感到很不快樂。他常為自己犯過的錯誤自怨自艾：交完試卷后，他常會半夜里睡不著，咬著自己的指甲，怕沒辦法考及格;老是想著做過的.事情，希望當初沒有那樣做;總在想說過的話，希望當時能把那些話說得更好。
一天早晨，全班同學來到物理實驗室，發(fā)現一瓶牛奶正靜靜地擺在桌子上。這時班主任突然伸出手，一掌把牛奶打碎在水槽里一面大聲說道：“不要為打翻的牛奶哭泣。”
然后他叫所有的同學都到水槽邊去，看著那瓶被打碎的牛奶。“好好看一看”，班主任說：“因為我要你們這輩子都記住這一課，這瓶牛奶已經沒有了——無論你怎么急，怎么抱怨，都沒有辦法再挽回一滴，它已經漏光了，只要事先加以防范，那瓶牛奶就可以保住�？墒乾F在已經太遲了。我們所能做到的，只是把它忘掉。”
這次小小的表演，使這位學生忘掉了所有的煩惱和憂愁。教他只要可能的話，就不要打翻牛奶，萬一牛奶被打翻，整個漏光的時候，就要徹底把這件事忘掉。
《寓意》
磨完的粉子不能再磨;鋸木頭剩下的木屑，也不能再鋸。為什么要浪費眼淚呢?誰沒有犯過錯?就連
拿破侖，在他所有的重要戰(zhàn)役中也輸過三分之一。也許我們的平均記錄并不會壞過拿破侖，不是嗎?
寓言故事的寓意 篇5
很久很久以前，有一個養(yǎng)蚌人，他想養(yǎng)一顆世上最大最美的珍珠。
他去海邊沙灘上挑選沙粒，并且一顆一顆地問那些沙粒愿不愿意變成珍珠，那些沙粒一顆一顆都搖頭說不愿意。養(yǎng)蚌人從清晨問到黃昏，他都快要絕望了。
就在這時，有一顆沙粒答應了他。
旁邊的沙粒都嘲笑起那顆沙粒，說它太傻，去蚌殼里住，遠離親人朋友，見不到陽光雨露、明月清風，甚至還缺少空氣，只能與黑暗潮濕、寒冷孤寂為伍，不值得。
可那顆沙粒還是無怨無悔地隨養(yǎng)蚌人去了。
斗轉星移，幾年過去了，那顆沙粒已長成一顆晶瑩剔透，價值連城的珍珠，而曾經嘲笑它傻的那些伙伴們，卻依然只是一堆沙粒，有的已風化成土。
《寓意》
如果說世界上有“點石成金術”的話，那就是“艱難困苦”了。這可是人生的至寶啊!你忍耐著、堅持著，當走過黑暗與苦難的`長長隧道之后，你或許會驚訝地發(fā)現，平凡如沙粒的你，不知不覺中，已長成一顆珍珠。
寓言故事的寓意 篇6
陳阿土是臺灣的農民，從來沒有出過遠門。攢了半輩子的錢，終于參加一個旅游團出了國。國外的一切都是非常新鮮的，關鍵是，陳阿土參加的是豪華團，一個人住一個標準間。這讓他新奇不已。
早晨，服務生來敲門送早餐時大聲說道：“Good Morning, Sir(早上好，先生)!”陳阿土愣住了。這是什么意思呢?在自己的.家鄉(xiāng)，一般陌生的人見面都會問：“您貴姓?”于是陳阿土大聲叫道：“我叫陳阿土!”
如是這般，連著三天，都是那個服務生來敲門，每天都大聲說：“Good Morning, Sir!” 而陳阿土亦大聲回道：“我叫陳阿土!”但他非常的生氣。這個服務生也太笨了，天天問自己叫什么，告訴他又記不住，很煩的。終于他忍不住去問導游，“Good Morning, Sir!”是什么意思，導游告訴了他，天啊!真是丟臉死了。陳阿土反復練習“Good Morning, Sir!”這個詞，以便能體面地應對服務生。
又一天的早晨，服務生照常來敲門，門一開陳阿土就大聲叫道：“Good Morning, Sir!”與此同時，服務生叫的是：“我是陳阿土!”
《寓意》
人與人交往，常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他，就是他影響你，而我們要想成功，一定要培養(yǎng)自己的影響力，只有影響力大的人才可以成為最強者。
寓言故事的寓意 篇7
有一個漁夫有著一流的捕魚技術，被漁民尊為“漁王”。然而漁王年老的時候卻非常苦惱，因為他的三個兒子都很平庸。
于是他經常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術這么好，我的兒子為什么這么差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的`東西教起，告訴他們怎樣織網最容易捕到魚，怎樣劃船不會驚動魚，怎樣下網最容易請魚入甕——凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗，我都毫無保留地傳授給他們，可是他們的捕魚技術竟然趕不上普通漁民的兒子!”
一位路人聽了他的訴說后，問道：“你一直手把手地教他們嗎?”
“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細�！�
“他們一直跟著你嗎?”
“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學�！�
路人說：“這樣說來你的錯誤就很明顯了。你只傳授給他們技術，卻沒有傳授給他們教訓——對于才能來說，沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器�！�
《寓意》
你得感謝失敗，你通過學習如何從困境中爬出來，從而不再重蹈覆轍。畢竟，在實踐中對于經驗教訓的理解遠遠要比干巴巴的理論深刻得多。所以，人不能做溫室的小苗，那樣將無法長大。
寓言故事的寓意 篇8
一個年輕的國王剛剛登上王位，為了治理好他的王國，他下決心要學習天下所有的智慧。因此，他征召了國內外的智者，命令他們把所有的智慧書搜尋來，供他閱讀和學習。
5年很快過去了，智者們不辭辛苦地趕回來，身后的駱駝隊駝著5000本智慧寶典。國王一看頭都大了，這么多的`書該如何去看呢。他命令智者們精簡濃縮之后再拿來給他。
5年過去了，智者們再次求見，身后的駱駝隊駝回來500本書，國王仍然嫌太多。
又是5年時間，智者們帶回來50本巨著，這時國王已被各種問題搞得更加心煩氣燥，可他還是覺得多。
又過了幾年時間，當智者們辛辛苦苦把50本巨著濃縮成一本書獻到國王面前的時候，他早已沒有興趣看這本書了，也沒時間去實踐這些智慧了。國內問題叢生，國外敵人不斷入侵，自己也百病纏身，任何智慧都不可能解決他所面臨的問題了。
《寓意》
選擇了等待智慧的方式，其實就是懶惰的另一種表現。不行動何來收獲;一味地等下去，只能是一無所有，一片空白。
寓言故事的寓意 篇9
有一家生產牙膏的公司，它所生產的牙膏品質優(yōu)良，包裝精美，很受消費者喜愛，營業(yè)額連續(xù)10年遞增，每年的增長率都在百分之十到百分之二十�？墒堑搅说�11年，業(yè)績停滯下來，以后兩年也如此。公司總裁召開高級會議，商討對策。
會議中，公司總裁許諾說：誰能想出解決的辦法，讓公司業(yè)績增長，重獎10萬元。有位年輕經理站起來，遞給總裁一張紙條，總裁打開紙條看完之后，馬上簽了一張10萬元的支票給這位經理。
那張紙條上只寫了一句話：將現在牙膏的開口擴大1毫米。
消費者每天早晨擠出同樣長度的牙膏，牙膏開口擴大1毫米，每個消費者就多用一毫米寬的.牙膏，每天牙膏的消費量將多出多少呀!
公司立即開始更換包裝。第14年，公司的營業(yè)額增加了百分之三十二。
《寓意》
我們常常生活在一種習慣里，面對生活中的變化，我們常常習慣于過去的思維方式，思維有了定式，心路就狹窄，許多事情會想不開。一個小小的改變，往往會引起意料不到的結果。
寓言故事的寓意 篇10
阿明出生在一個窮人家里。他一直渴望上大學，不過他知道父母需要錢來貼補家里日常開支。所以，中學畢業(yè)后，他找了份工作。
一家牛奶公司認為阿明可以成為出色的駕車兼送貨推銷員。憑借勇氣和信心，阿明開始一個樓房挨一個樓房，一層挨著一層到居民樓群里去推銷牛奶。
阿明干得很好，他的職務開始上升：推銷員、監(jiān)督員、分行經理……
盡管如此，阿明還是渴望能夠完成沒有完成的.學業(yè)。
在一個夏天，阿明走進了教室。他又找到了那種久違的活力。
一天，有同學問他：“你為什么要這么做?要知道，我們必須到這里來，為的是找一個好工作。”
阿明笑了：“是這樣的，可我不得不倒過來做這件事。我先工作，而后花50年時間再到這里�！苯又f：“我發(fā)現，學習并不只是為了找工作，它還會帶給你很多。”
《寓意》
其實人生本身就在于一種為著目標不斷前進的積極精神狀態(tài)。不滿足現在的所得，而是追求心中夢想與夙愿。
寓言故事的寓意 篇11
有一家效益相當好的大公司，決定進一步擴大經營規(guī)模，高薪招聘營銷主管。廣告一打出來，報名者云集。
面對眾多應聘者，招聘工作的負責人說：“相馬不如賽馬。為了能選拔出高素質的營銷人員，我們出一道實踐性的試題：就是想辦法把木梳賣給和尚�！�
絕大多數應聘者感到困惑不解，甚至憤怒：出家人剃度為僧，要木梳有何用?豈不是神經錯亂，拿人開涮?過一會兒，應聘者接連拂袖而去，幾乎散盡。最后只剩下三個應聘者：小尹、小石和小錢。
負責人對剩下的三個應聘者交代：“以10日為限，屆時請各位將銷售成果向我匯報�！�
10日期到。
負責人問小尹：“賣出多少?”答：“一把�！�
“怎么賣的?”小尹講述了歷盡的辛苦，以及受到眾和尚的責罵和追打的委屈。好在下山途中遇到一個小和尚，一邊曬著太陽一邊使勁撓著又臟又厚的頭皮。小尹靈機一動，趕忙遞上了木梳，小和尚用后滿心歡喜，于是買下一把。
負責人又問小石：“賣出多少?”答：“10把。”“怎么賣的?”小石說他去了一座名山古寺。由于山高風大，進香者的頭發(fā)都被吹亂了。小石找到了寺院的住持說：“蓬頭垢面是對佛的不敬。應在每座廟的香案前放把木梳，供善男善女梳理鬢發(fā)�！白〕植杉{了小石的建議。那山共有10座廟，于是買下10把木梳。
負責人又問小錢：“賣出多少?”答：“1000把�！必撠熑梭@問：“怎么賣的?”
小錢說他到一個頗具盛名、香火極旺的深山寶剎，朝圣者如云，施主絡繹不絕。小錢對住持說：“凡來進香朝拜者，多有一顆虔誠的心，寶剎應有所回贈，以做紀念，保佑其平安吉祥，鼓勵其多做善事。我有一批木梳，你的.書法超群�？上瓤躺稀胺e善梳”三個字，然后便可做贈品。”住持大喜，立即買下1000把木梳，并請小錢小住幾天，共同出席了首次贈送”積善梳“的儀式。得到”積善梳“的施主和香客，很是高興，一傳十，十傳百，朝圣者更多，香火也更旺。這還不算完，好戲跟在后頭。住持希望小錢再多賣一些不同檔次的木梳，以便分層次地贈給各種類型的施主與香客。
《寓意》
木梳賣給和尚，聽起來荒誕不經。但梳子除了梳頭的實用功能，有無別的附加功能呢?在別人認為不可能的地方開發(fā)出新的市場來，才是真正的營銷高手。
寓言故事的寓意 篇12
初春，一個畫家到農村去寫生。他在田埂上遇到一位年老的農夫，正荷著鋤頭準備下田。畫家就問他：“請問你，想要得到豐收，第一件該做的事情是什么呢?”
“深耕�！崩限r夫很簡潔地回答。
“深耕?”畫家對于這兩個字還沒明白。
“對!深耕!就是早早下田，把泥土深深地犁起。這樣，土壤就會變得松軟而均勻，更由于泥土整個翻過來，接受了太陽的曝曬，因而能減少許多病蟲害�！�
老農夫又補充道：“我最看不慣那種年輕人，他們總是貪玩，直到要插秧的時候，才匆匆下田，淺淺犁土，雖然由于肥料和殺蟲劑的`進步，稻谷也會長得很好，但是如果他們能早早深耕，必定會得到大豐收�！�
《寓意》
人在耕耘土地之時，同時就是在耕耘他自己的心靈、品性的園地。期待大豐收的來臨，是否應回過頭來看看，究竟付出了多少。
寓言故事的寓意 篇13
從前，有夫妻兩人。他們一直沒有孩子。后來，生了個兒子。他們叫他克里茲。他長得很結實，白白胖胖，干干凈凈的。他碰到了體貼的父母，總是扶著他走路。
“乖兒子，上街時要看著腳底下，當心別跌到了。在鑲木地板上走路要看著腳底上，那上面最容易滑倒。走山路時還是要看腳底下，說不定你會從山頂摔到溝里去的�！�
鐘愛克里茲的.父母在二十年后死去了。
克里茲開始執(zhí)行父母親的遺囑：當他在鑲木地板上走路，上山，在春天的田野散步，在古老的森林里躑躅，在大街上徘徊，在沙灘上閑逛時，他總是用心盯著自己的腳下。他一生從來沒有被絆倒過，從來沒有滑倒過，從來沒有扭傷過肌肉，從來沒有碰傷過頭，沒有踩到水溝里。
這個可憐蟲就這樣過了一輩子，死去了。他從來沒有見過藍色的天空，從來沒有見過明亮的彩霞，從來沒見過閃亮亮的星星，從來沒見過城鄉(xiāng)的美景，也從來沒見過人們的面孔。
《寓意》
對于某些人，我們是幸福的。我們經歷過枯萎，知道了什么是繁茂;我們經歷了勞作，知道了什么是收獲;我們經歷過痛苦，知道了什么是快樂。
寓言故事的寓意 篇14
同一所醫(yī)院。兩個調查。
一組是在臨危病房。調查人問及，當一個人即將走到生活的終點時，他最想對家人說些什么。
沒有人說：“要是我當上大官就好了。”
沒有人說：“把我的房產和錢財照料好�！�
絕大多數人說：“照顧好孩子們，照顧好家人�！�
沒有人在這個時候還是只想到錢，想到的只是情感。
另一組是在育嬰室。從隨機挑出的兩組嬰兒中，第一組每天抱起來愛撫3次，每次10分鐘;第二組無任何愛撫。
結果是第一組的嬰兒的體重增加的速度是第二組的二倍。
《寓意》
人在世上走一遭，最需要的就是人與人之間的情感�？杀�'是許多人是在臨別世界的時候才清醒地意識到這一點。人之將死，其言也善。但人與人之間的情感為何要在生命的終點才有一個總結，而不能在生命的開始就有一個頓悟。
寓言故事的寓意 篇15
在一個促銷會上，美國某公司的經理請與會者都站起來，看看自己的座椅上有什么東西。結果每個人都在自己的椅子下發(fā)現了錢，最少的揀到一枚硬幣，最多的有人拿到了100美元。
這位經理說：“這些錢都歸你們了，但你知道這是為什么嗎”沒有人能猜出為什么。最后經理一字一頓地道出了其中的.理由，他說：“我只不過想告訴你們一個最容易被大家忽視甚至忘掉的道理：坐著不動是永遠也賺不到錢的。”
《寓意》
實際上，成功只惠顧那些去爭取的人，而永遠不會垂青那些袖手坐等的人。當你坐著瞻前顧后，不知何去何從的時候，不妨果斷地站起來，因此才不會在下一個機遇來到的時候，猝不及防，束手無策，甚至失之交臂。
寓言故事的寓意 篇16
從前大山里有個神仙，精通各種法術。一天，他來到凡間想尋找個有慧根的人，將他點化得道成仙。神仙又怕找錯了人，選上個貪心的，于是想出個辦法考驗世上的凡人。神仙四處游歷之時，故意施展自己的點金術。誰知，不管他到哪里，碰到什么人，人家都嫌他點的石頭太小了。其實神仙每次都是盡量選些大石頭來點，可人家總是貪心不足。神仙因此覺得十分失望，準備返回山中。正往回走的路上，迎面來了個人。神仙不免又動了心，想再試一試，說不準就會得到個合適的人選。
神仙點中了一塊大石頭說：“我是神仙，我把這石頭點成金子給你用吧�！蹦侨艘谎圆话l(fā)搖搖頭。神仙一想：“糟了，他一定又是覺得這石頭小了，這又是個貪心的家伙�！敝缓脟@口氣，又點了一塊大石頭，哪知這人竟又搖頭不要。
神仙見此心中不禁一陣高興：“可算沒白來人間一趟。這個人一點貪心也沒有，無論大小金子都不要。這種人在當今世界，實在少有。我就點化他當個神仙吧�！鄙裣捎谑菃柕溃骸澳愦笮〗鹱佣疾灰�，那要什么呢�！边@人不緊不慢，伸出手來說道：“神仙大人，我別的什么也不要，就只要您老神仙剛才點石成金的那根手指頭。您就施個仙法，把那根手指頭換到我手上。我就可以到處隨意點金，到時便有不計其數的'金子任憑我用了�！�
神仙尋遍人間竟找不到一個不貪心的人，好不容易碰上個不讓神仙幫自己點金的，竟又是看上了神仙那能點金的手指，可算是貪心到家了。
寓言故事的寓意 篇17
歷史上的君王大都愛馬，無論是征戰(zhàn)、游獵時的胯下坐騎，還是輜重、農事上的役用，都需要慓悍精良的駿馬。
有一天，齊桓公在管仲的陪同下，來到馬棚視察養(yǎng)馬的情況。他一見養(yǎng)馬人就關心地詢問：“馬棚里的大小諸事，你覺得哪一件事最難？”養(yǎng)馬人一時難以回答。其實，在養(yǎng)馬人心中是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件都不是輕松的事！可是在君王面前，一個養(yǎng)馬人又怎好隨意叫苦呢？管仲在一旁見養(yǎng)馬人尚在猶豫，便代為答道：“從前我也當過馬夫，依我之見，編排用于拴馬的柵欄這件事最難。為什么呢？因為在編柵欄時所用的木料往往曲直混雜。你若想讓所選的木料用起來順手，使編排的柵欄整齊美觀，結實耐用，開始的選料就顯得極其重要。如果你在下第一根樁時用了彎曲的木料，隨后你就得順勢將彎曲的'木料用到底。像這樣曲木之后再加曲木，筆直的木料就難以啟用。反之，如果一開始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就用不上了�！�
管仲雖然說的是編柵欄建馬棚的事，但其用意是在提醒齊桓公，要把編柵欄選料與興社稷用人聯系起來，在選拔肩負重任的人才時，必須慎重行事，從一開始就把握正直的標準，以便永遠按這樣的標準選賢任能。
寓言故事的寓意 篇18
鄭國有一個人，眼看著自己腳上的鞋子從鞋幫到鞋底都已破舊，于是準備到集市上去買一雙新的。
這個人去集市之前，在家先用一根小繩量好了自己腳的長短尺寸，隨手將小繩放在座位上，起身就出門了。
一路上，他緊走慢走，走了一二十里地才來到集市。集市上熱鬧極了，人群熙熙攘攘，各種各樣的小商品擺滿了柜臺。這個鄭國人徑直走到鞋鋪前，里面有各式各樣的`鞋子。鄭國人讓掌柜的拿了幾雙鞋，他左挑右選，最后選中了一雙自己覺得滿意的鞋子。他正準備掏出小繩，用事先量好的尺碼來比一比新鞋的大小，忽然想起小繩被擱在家里忘記帶來。于是他放下鞋子趕緊回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小繩又急急忙忙趕往集市，盡管他快跑慢跑，還是花了差不多兩個時辰。等他到了集市，太陽快下山了。集市上的小販都收了攤，大多數店鋪已經關門。他來到鞋鋪，鞋鋪也打烊了，他鞋沒買成，低頭瞧瞧自己腳上，原先那個鞋窟窿現在更大了。他十分沮喪。
有幾個人圍過來，知道情況后問他：“買鞋時為什么不用你的腳去穿一下，試試鞋的大小呢？”他回答說：“那可不成，量的尺碼才可靠，我的腳是不可靠的。我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳�！�
這個人的腦瓜子真像榆木疙瘩一樣死板。而那些不尊重客觀實際，自以為是的人不也像這個揣著鞋尺碼去替自己買鞋的人一樣愚蠢可笑嗎？
寓意：遇事要實事求是，要會靈活變通，不要死守教條。
寓言故事的寓意 篇19
從前，楚地有個人，財迷心竅，非常貪心，卻又不愿意好好做事，自己養(yǎng)活自己，總想很容易地發(fā)大財。于是他找了一大堆講歪門邪道的書回來研究，還成天念叨：“怎么才能輕而易舉弄到一大筆錢呢？”指望能從這些書中找到不勞而獲的竅門。
一天，他正在看一本叫《淮南子》的書，已經看了很久了，還是一無所獲，不禁失望得很，準備干脆睡覺去算了。忽然，他的眼睛落在隨便翻到的一頁上，定住了。只見書上有這么一句話：“人如果能得到螳螂捕蟬時用來隱蔽自己的那片樹葉，就可以隱形�！�
這個人信以為真，大喜過望，扔下書就急急忙忙地跑到山上樹林里去找隱身葉。他仰著脖子到處仔細地看啊、找啊，幾個時辰下來，脖子酸痛酸痛的，難受極了。
功夫不負有心人，他終于找到了。在一片樹葉后面，一只螳螂潛伏著，伺機撲向身前即將到口的蟬兒。這個人忙爬到樹上，把這片葉子摘下來，如獲至寶般地捧在手里。忽然一陣風吹過來，葉子飄走了，落到地上，和早已落了厚厚一層的落葉混在了一起。這人跑過去，瞪大眼睛看了又看，怎么也分辨不出究竟哪一片才是他剛才摘到的樹葉。無奈，他只得把這一大堆樹葉全都掃到背簍里帶回去。
回到家里，他把帶回來的'樹葉全都倒在地上，順手拿了一片擋在臉前問妻子：“喂，你看得見我嗎？”妻子正忙著做家務，隨便瞟了他一眼，漫不經意地回答：“看得見！”這人就又拿了一片葉子遮住臉問：“你看得見我嗎？”妻子還是回答說：“看得見！”
這樣反反復復問了幾百遍，妻子每次都回答“看得見”。到最后，妻子實在是不耐煩了，就隨口敷衍地說：“看不見了，看不見了！”這人聽了，以為終于找到隱身葉子了，欣喜若狂。他將葉子小心地藏在身上，手舞足蹈地對妻子說：“你在家里等著吧，我們馬上就要發(fā)大財，過好日子了！”說完，也不顧妻子一臉的驚詫，就自個兒跑到集市上去了。
集市上做生意、買東西的人熙熙攘攘，熱鬧非凡。大大小小的鋪子里各色貨物應有盡有：衣服、鞋子、首飾……真是琳瑯滿目，這個人眼都看花了。終于，他選中了一件貴重的頭飾，取出葉子遮住臉，伸手就往柜臺里去拿。店里的伙計先是吃驚地看著他，不明白他為什么這么猖狂，一會兒終于回過神來，一把抓住他的手大叫道：“來人哪，快來抓強盜��！”附近的人們聞聲趕來，把這個人扭送到了縣衙門。
這個貪財的人利欲熏心，直至喪失了理智，可見貪心有多么可怕。像他這樣被物質利益迷住了心竅，不惜去做損害別人的事，必然會得到一個被繩之以法的下場。
寓言故事的寓意 篇20
傳說有一種小鳥，叫寒號鳥。這種鳥與眾鳥不同，它長著四只腳，兩只光禿禿的肉翅膀，不會像一般的鳥那樣飛行。
夏天的時候，寒號鳥全身長滿了絢麗的羽毛，樣子十分美麗。寒號鳥驕傲得不得了，覺得自己是天底下最漂亮的鳥了，連鳳凰也不能同自己相比。于是它整天搖晃著羽毛，到處走來走去，還洋洋得意地唱著：“鳳凰不如我!鳳凰不如我!”
夏天過去了，秋天到來，鳥們都各自忙開了，它們有的開始結伴飛到南邊，準備在那里度過溫暖的冬天;有的留下來，就整天辛勤忙碌，積聚食物啦，修理窩巢啦，做好過冬的準備工作。只有寒號鳥，既沒有飛到南方去的'本領，又不愿辛勤勞動，仍然是整日東游西蕩的，還在一個勁地到處炫耀自己身上漂亮的羽毛。
冬天終于來了，天氣寒冷極了，鳥們都歸到自己溫暖的窩巢里。這時的寒號鳥，身上漂亮的羽毛都脫落光了。夜間，它躲在石縫里，凍得渾身直哆嗦，它不停地叫著：“好冷啊，好冷啊，等到天亮了就造個窩啊!”等到天亮后，太陽出來了，溫暖的陽光一照，寒號鳥又忘記了夜晚的寒冷，于是它又不停地唱著：“得過且過!得過且過!太陽下面暖和!太陽下面暖和!”
寒號鳥就這樣一天天地混著，過一天是一天，一直沒能給自己造個窩。最后，它沒能混過寒冷的冬天，終于凍死在巖石縫里了。
寓意：
那些只顧眼前，得過且過，不作長遠打算，不顧辛勤勞動去創(chuàng)造生活的人，跟寒號鳥也沒多大區(qū)別。
寓言故事的寓意 篇21
有一對表兄弟相處感情很好，表兄叫臨濟，表弟叫元安，兩人年齡只相差1歲，是很要好的朋友。這表兄弟兩人的性格很不一樣，臨濟遇事冷靜，不愛虛夸張揚，性格內向、穩(wěn)重;元安卻好說好動，喜歡表現自己，性格外向、輕率。
這一天，元安到臨濟家做客，臨濟設酒席款待他。表兄弟兩個邊喝邊聊，興致很高。不知不覺，酒至半酣，元安十分得意地對臨濟說：“表兄，告訴你一個好消息，你一定會替小弟高興的�！迸R濟關切地問：“表弟有什么喜事，快說來愚兄聽聽�！痹舱f：“小弟前日已得縣令賞賜，就要被提升了�！笨粗材歉备吲d的樣子，臨濟并沒有一絲笑意，也沒有一句表示祝賀或恭維的話。元安原本以為會得到表兄的贊賞，可是臨濟的表現卻使他很失望。
看看天色已晚，元安這才想起應該回家了。他起身告辭時，臨濟卻一把拉住他，語重心長地對他說：“小弟，聽我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚，樣子十分好看，它自己也甚是得意。這一天，鯉魚搖著頭，擺著紅色的尾鰭，向著南方游去了。可是它這一去，連它自己都不知道會游到那兒。如果游到寬闊的河里，那還算幸運;如果是游到了別人家腌魚肉的.缸里，那豈不是死路一條嗎?”
臨濟一番話，元安立刻深感慚愧，自覺不如臨濟。
寓意：
所以說，人們在順利的時候，一定要保持清醒的頭腦，不可得意忘形，現出一副搖頭擺尾的輕狂相
寓言故事的寓意 篇22
春秋時期有一個很高明的畫家，這天被請來為齊王畫像。畫像過程中，齊王問畫家：“比較起來，什么東西最難畫呢？”
畫家回答說：“活動的狗與馬，都是最難畫的`，我也畫得不怎么好�！�
齊王又問道：“那什么東西最容易畫呢？”
畫家說：“畫鬼最容易。”
“為什么呢？”
“因為狗與馬這些東西人們都熟悉，經常出現在人們的眼前，只要畫錯那怕一點點，都會被人發(fā)現而指出毛病，所以難畫，特別是動態(tài)中的狗與馬難畫，因為既有形又不定形。至于鬼呢，誰也沒見過，沒有確定的形體，也沒有明確的相貌，那就可以由我隨便畫，想怎樣畫就怎樣畫，畫出來后，誰也不能證明他不像鬼，所以畫鬼是很容易的，不費什么神。”
畫家的高論證明：如果沒有具體的客觀標準，就會容易使人“弄虛作假”和“投機取巧”。唯心論最省力，因為他不受客觀實際檢驗，可以瞎說一氣，而唯物論則要接受客觀實際的檢驗，所以很費工夫。
寓言故事的寓意 篇23
有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一個藥材商專門從產地購進貨真質優(yōu)的上等藥材，根據進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數知根底的`人來買他的藥，只能勉強維持生計。
第二個藥材商對質優(yōu)質劣的藥材都收購進來，售價隨顧客的意愿而定，出價高就給優(yōu)等品，出價低就給劣等貨。因為選擇余地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這個藥商成了一名殷實的小財主。
第三個藥材商則專門去大量收購價廉質劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價并不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經營也靈活，所以許多人都爭先恐后地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這個商人大發(fā)起來，成了遠近聞名的一個大富翁。
這個故事說明不同的經營之道有不同的結果。第一個藥商可貴，第二個藥商可嘆，第三個藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應當一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。
寓言故事的寓意 篇24
魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術的人才�！�
莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術的人才少，就是儒士也很缺�！�
魯哀公反問莊子：
“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎？”
莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：
“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的，遇事清醒果斷�！鼻f子見魯王認真聽著，接著表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學�！�
他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬！”
魯哀公采納了莊子的.諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變萬化，對方對答如流，思維敏捷，果然是個飽學之士。
莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一個儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎？”
這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質。一種思想、學說或職業(yè)吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風雅，借以謀取私利。
寓言故事的寓意 篇25
在我國歷史上的春秋時代，有一個杞國人，總是擔心有一天會突然天塌地陷，自己無處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香，睡覺不寧。
后來，他的一個朋友得知他的憂慮之后，擔心這樣下去會損害他健康，于是特意去開導他說：“天，不過是一些積聚的氣體而已。而氣體是無處不在的，比如你抬腿彎腰，說話呼吸，都是在天際間活動，為什么你還要擔心天會塌下來呢？”
那個杞國人聽了，仍然心有余悸地問：“如果天是一些積聚的氣體，那么天上的太陽、月亮、星星，會不會掉下來呢？”
開導他的朋友繼續(xù)解釋：“太陽、月亮、星星，也都只是一些會發(fā)光的氣團，即使掉下來了，也不會傷人的。”
可是杞國人的憂慮還沒有完，他接著問：“那要是地陷下去了呢？又該怎么辦？”
他的朋友又說：“地，不過是些堆積的石塊而已，它填塞在東南西北四方，沒有什么地方沒有石塊。比如，你站著踩著，都是在地上行走，為什么要擔心它會陷下去呢？”
杞國人聽了朋友的這一番開導之后，終于放下心來，十分高興。他朋友也為他不再因無端的憂愁而傷身體，感到了欣慰。
其時，有位楚國的思想家名叫長盧子的，在聽說杞國人和朋友的對話之后，不以為然，他笑著評論道：“那些彩虹呀，云霧呀，風雨呀，一年四季的變化呀，所有這些積聚氣體共同構成了天；而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有這些堆積物共同構成了地。既然你知道天就是積氣，地就是積塊，你怎么能斷定天與地不會發(fā)生變化呢？依我看，所謂天地，不過是宇宙間的`一付小小物體，但它在有形之物中又是最大的一種，其本身并未終結，難以窮盡；因此人們對這件事也很難想像，不易認識，這都是很自然的。杞國人擔心天會塌地會陷，這確實有點想得太遠；然而他的朋友卻說天塌地陷是根本不可能的，這也不對。天與地不可能不壞，而且終究是要壞的，有朝一日它真的要壞了，人們又怎么能不擔心呢？”
對于這場爭論，戰(zhàn)國時的鄭人列御寇也有說法。他認為：“說天與地會壞，是荒謬的；說天與地不會壞，也是荒謬的。天地到底會不會壞，我們目前尚不知道。不過，說天地會壞是一種見解，說天地不會壞也是一種見解。這就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形；未來不曉得過去，過去也不能預測未來。既然如此，天地究竟會不會壞，我又何必放在心上呢？”
寓意
如果用今天的科學常識來看待天和地，我們完全可以斷言，那個杞國人和他的朋友，以及古代思想家長盧子和列御寇的觀點都有偏頗。但這則故事仍然說明：對于一個時代所無法認知和解決的問題，人們不應該陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生還是要豁達些好。
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