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中國古代寓言故事

時間:2023-04-06 14:54:45 路燕 寓言 我要投稿

中國古代寓言故事(通用39篇)

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,說到寓言故事,大家肯定都不陌生吧,寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂,就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見的線,大多數(shù)時候,這根線并不會直接在文字中體現(xiàn)。還記得都學過哪些寓言故事嗎?以下是小編幫大家整理的中國古代寓言故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中國古代寓言故事(通用39篇)

  中國古代寓言故事 篇1

  楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“ 吾盾之堅 ,物莫能陷也 。”又譽其矛曰:“ 吾矛之利 ,于物無不陷也 。”或曰:“ 以子之矛 ,陷子之盾 ,何如 ” 其人弗能應也 。

  譯文:

  楚國有個賣矛和盾的人,夸贊自己的盾說:“我的'盾十分堅固,任何東西都不能穿透它!庇朱乓约旱拿f:“我的矛十分鋒利,什么東西都能穿透!庇腥藛枺骸坝媚拿聊亩,怎么樣呢?”那個人回答不出來了。

  中國古代寓言故事 篇2

  鄭人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。

  人曰:“何不試之以足?”

  曰:“寧信度,無自信也。”

  《鄭人買履》的.譯文:鄭國有個想買鞋的人,先自己量了自己的腳,然后把尺碼放在他的座位上,等到往集市上去,卻忘了帶尺碼。已經(jīng)拿到了鞋,就說:“我忘了拿尺碼!北惴祷丶抑腥〕叽a。再返回集市時,集市已經(jīng)散了,于是沒有買到鞋。有人問他:“為什么不用腳試試鞋呢?”他回答說:“寧可相信尺碼也不相信自己的腳!

  中國古代寓言故事 篇3

  原文:

  宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣!逼渥于叾曋鐒t槁矣。

  天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。

  譯文:

  有個宋國人嫌自己的莊稼長得慢,就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家里,對家人說:“今天累壞了,我?guī)椭f稼長高啦!”他兒子趕忙到地里去看,禾苗都已枯萎了。

  天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的。認為養(yǎng)護莊稼沒有用處而不去管它們的.,是只種莊稼不除草的懶漢;一廂情愿地去幫助莊稼生長的;就是這種拔苗助長的人,不僅沒有益處,反而害死了莊稼

  中國古代寓言故事 篇4

  原文:

  楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:"是吾劍之所從墜。"舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!

  譯文:

  有個楚國人乘船渡江,一不小心,把佩帶的劍掉進了江里。他急忙在船沿上刻上一個記號,說:"我的`劍就是從這兒掉下去的。"船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到。船已經(jīng)走了很遠,而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍,不是很胡涂嗎?

  中國古代寓言故事 篇5

  古時候,人們每到一定的日子,都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式,以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑,這種祭祀儀式叫"祭鐘".每逢祭鐘時,不是要殺一頭牛,就是要殺一只羊,然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上,人們就站在供桌前祈禱。

  有一天,齊國都城里來了一個人,他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時,恰值齊宣王在大殿門口看見了,命人叫住那牽牛的人,便問道:"你打算把這頭牛牽到那里去呢?"那人回答說:"我要牽去宰了用來祭鐘。"

  齊宣王聽了后,看了看那頭牛,然后說:"這頭牛本來沒有罪過呀,卻要白白地去死,看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的`樣子,我真不忍心看了。把它放了吧!"

  那個牽牛的人說:"大王您真慈悲,那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?"

  "這怎么可以廢除呢?"齊宣王嚴肅起來,接著說:"這樣子吧,就用一只羊代替這頭牛吧!"

  這篇寓言故事告訴人們:殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的,都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲,可見他的虛偽。

  中國古代寓言故事 篇6

  宋國有個農(nóng)夫,做事情性子很急。

  有一年,莊稼種到地里后,農(nóng)夫每天到田里去看。他覺得禾苗長得太慢了,十天半個月過去了,才長出一點點嫩苗。

  又過了半個月,禾苗仍舊只長高了一點兒。農(nóng)夫嫌地里的禾苗長得太慢,他等不及了,便跑到地里將禾苗一棵一棵地拔高了一截。

  將所有禾苗拔高后,他疲憊不堪地回到家里,高興地對家里人說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L高了一大截呢!”

  他的兒子聽了,感到很納悶,就趕快跑到地里去看,發(fā)現(xiàn)拔高的'禾苗全都被太陽曬蔫了,全都枯死了。

  【說明】 這則寓言告誡人們,事物的發(fā)展都有自己的規(guī)律,只有遵循規(guī)律去辦事才能取得成功。違背了客觀規(guī)律,即便有良好的愿望和熱情,也必然會失敗。

  中國古代寓言故事 篇7

  古代的永州在今天的湖南省零陵縣,那里的老百姓都很會游泳。一天,永州的河水突然暴漲,有五六個人乘著小船,正在橫渡湘江。行到河中央時,船漏了,所有的.人都落入水中,在水里游著。

  其中一個人竭盡全力地游著,但不像平常那樣游得快。

  他的同伴說:“你平時是游泳最好的,為什么今天落后了?”

  他回答說:“我腰里纏著一千錢,太重了,所以游不快!

  他的同伴說:“你為什么不扔掉這些錢?”這個人顧不上答話,只是搖搖頭。

  過了一會兒,他游得更加吃力了。

  已經(jīng)游上岸的同伴們向他大聲喊道:“你真是太蠢了。性命都快保不住了,還要那些錢有什么用呢?”

  這個人還是吃力地搖搖頭,不肯丟下腰間那捆錢。結(jié)果,他被淹死了。

  【說明】 這則寓言諷刺了那些過分貪圖錢財,甚至為了錢財不要性命的人。

  中國古代寓言故事 篇8

  尹綽和赦(she)厥同在趙簡子手下做官。

  赦厥為人圓滑,會見風使舵,看主人的臉色行事,從來不說讓主子不高興的話。

  尹綽就不是這樣,他性格率直,對主子忠心耿耿盡職盡責。

  一次,趙簡子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵,一只灰色的大野兔竄出來。

  趙簡子命令隨從全部出動,策馬追捕野兔子,誰抓到野兔誰受上獎。

  眾隨從奮力追捕野兔,結(jié)果踩壞了一大片莊稼。

  野兔子抓到了,趙簡子十分高興,對抓到野兔的隨從大加獎勵。

  尹綽表示反對,批評趙簡子的做法不妥。

  趙簡子不高興地說:“這個隨從聽從命令,動作敏捷,能按我的旨意辦事,我為什么不能獎勵他呢?”

  尹綽說:“他只知道討好您而不顧老百姓種的莊稼,這種人不值得獎勵。當然,錯誤的根源應該是在您的身上,您不提出那樣的要求,他也不會那樣去做!

  趙簡子心里悶悶不樂。

  又一次,趙簡子因頭天晚上飲酒過多,醉臥不起,直到第二天已近晌午,仍在醉夢中。

  這時,楚國一位賢人應趙簡子三個月前的邀請前來求見,赦厥接待了那位賢人。

  為了不打擾趙簡子睡覺,赦厥婉言推辭了那位楚國人的求見,結(jié)果使那位賢人掃興而去。

  趙簡子直睡到黃昏才醒來,赦厥除了關心趙簡子是否睡得香甜外,對來人求見的事只是輕描淡寫地敷衍了幾句。

  趙簡子常對手下人說:

  “赦厥真是我的好助手,他真心愛護我,從不肯在別人面前批評我的過錯,深怕傷害了我。可是尹綽就不是這樣,他對我的`一點缺點都毫不放過,哪怕是當著許多人的面也對我吹毛求疵,一點也不顧及我的面子!

  尹綽聽到這些話后,依然不放過趙簡子。

  他又跑去找趙簡子,他對趙簡子說:

  “您的話錯了!作為臣下,就應幫助完善您的謀略和您的為人。赦厥從不批評您,他從不留心您的過錯,更不會教您改錯。我呢,總是注意您的處世為人及一舉一動,凡有不檢點或不妥之處,我都要給您指出來,好讓您及時糾正,這樣我才算盡到了臣子的職責。如果我連您的丑惡的一面也加以愛護,那對您有什么益處呢?丑惡有什么可愛的呢?如果您的丑惡越來越多,那又如何能保持您美好的形象和尊嚴呢?”

  趙簡子聽了,似有所悟。

  可見,真正的愛護并不是一味討好,而是在發(fā)現(xiàn)對方的缺點錯誤后,能真心指出并幫助其改正,使之不斷完美起來。

  中國古代寓言故事 篇9

  粵地有個人,素來篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的,就是修成正果,成仙升天,簡直到了癡迷的地步。可是要想成仙,有什么門道呢?粵人想不出好辦法,很是苦惱。他想,成仙的人是少得很,但我這樣誠心,老天怎么還不選中我呢?

  踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。粵人偶然從一本書中得知,有一種仙草,名叫靈芝,長得像蘑菇,顏色美麗,吃了它就可以成仙。粵人高興極了,就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋,希望能在那多得數(shù)不清的植物中發(fā)現(xiàn)靈芝仙草。

  終于有一天,粵人照例上山尋找靈芝,翻山越嶺,疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息,他忽然看到不遠處的一個爛樹樁上生著一個大蘑菇,這蘑菇有箱子那么大,葉子有九層,顏色就像金子一樣光彩四射。“呀,這就是靈芝吧,沒想到真讓我得到了,看來我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞,三步并作兩步奔過去把蘑菇采了下來帶回家去。這蘑菇其實并不是什么靈芝,只是山中常見的毒蘑菇,可粵人一心只想成仙,連這點常識都忘了。

  回到家里,粵人鄭重地對妻子說:“快看,這就是人們所說的神奇的'靈芝了,吃了它就可以成仙。我聽說成仙一定要有緣份,老天是不肯隨便讓人成仙的?墒悄憧,這么難得到的東西都讓我得到了,我一定是個有緣之人,很快就會成仙了!”于是粵人齋戒了三天,還天天沐浴焚香,徹底清潔自己,以示對神仙的虔誠。三天之后,粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇,將它煮熟。他興奮地想:“馬上要成仙了!”夾起一大塊蘑菇就往口里送。這一吃可糟了,他馬上感到腹痛難忍,腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾,就氣絕而亡了。

  粵人的兒子聽到這邊有動靜,忙過來看看情況。他平時受粵人的影響很深,也是一心想做神仙,整天無所事事地做白日夢。這會兒,他見到父親死了,想了想對母親說:“我聽說成仙的人,一定要脫去人的形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙,F(xiàn)在,我的父親已經(jīng)脫去他的形骸成仙了,這不是死!闭f完,他便去吃那剩下的蘑菇,很快便走了父親的老路,中毒死了?墒腔浫思依锲渌娜诉是對成仙執(zhí)迷不悟,不加思索地又去爭吃蘑菇,結(jié)果無一例外地全都被毒死了。

  本來明明是毒蘑菇,這并不是難以辨認的東西,卻偏偏被粵人一家堅信不疑地認為是靈芝,就是因為他們總是幻想僥幸地撞大運,白白地獲得好處,這真是利令智昏。要想過上好日子,只有靠自己踏踏實實勞動才是一條靠得住的途徑,否則就會付出慘重的代價。

  中國古代寓言故事 篇10

  有一個人到野地里去打柴,在沼澤地附近意外地捉到了一頭麋鹿。他非常高興,但沒有立即把麋鹿帶回家去,而是把麋鹿拴在一棵樹上,準備砍完柴再去牽麋鹿。

  這時,有幾輛客商的車子從這附近經(jīng)過。車上的人看見一棵樹旁拴著一頭麋鹿,而周圍沒有人,就把麋鹿牽走了。但他們覺得白牽走了一頭麋鹿過意不去,就另外留了一大塊咸魚干,放在拴麋鹿的地方作為補償。

  過了一會兒,打柴的`人回到這里,發(fā)現(xiàn)拴在樹旁的麋鹿不見了,卻有一塊咸魚干拴在那里。他覺得非常奇怪,四周沒有一個人,附近也沒有水塘,麋鹿怎么會變成咸魚干呢?這個人想,剛才一定是神靈顯現(xiàn)了。

  回家后,打柴的人把這件事說給村里人聽。很快,這件事便一傳十,十傳百,越傳越神奇。人們紛紛到沼澤地邊的小樹下求福消災。后來,村里人湊錢建了一座廟,將咸魚干供奉在里面,并稱它為“鮑君神”(“鮑”就是“咸魚”的意思)。從此,“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛,香火不斷,方圓幾百里內(nèi)都有來求神求簽的人。

  幾年過去了。有一天,一支車隊路過這里。車上有個人看到香火繚繞的場面和廟門上“鮑君神”的匾額,感到十分奇怪,就下車打聽原因。有人向他講了“鮑君神”的神奇來歷。

  這個人聽后,不禁大笑道:“幾年前那棵樹上的咸魚干是我留下的!哪來的什么鮑君神呢?真是太可笑了!”

  廟里正在虔誠祈禱的人們聽說后,個個哭笑不得。從此以后,再也沒人來拜這個“鮑君神”了。漸漸的,廟的四周長滿了野草。又過了一些時候,這座廟也破舊倒塌了。

  【說明】 這則寓言告訴人們,遇到問題不認真思考、仔細判斷,對神話盲目迷信,是愚昧可笑的。

  中國古代寓言故事 篇11

  清晨,在山中,一條河流靜靜地流淌。

  有一只蒼蠅在河面上方飛旋,離河面僅差幾厘米。水下有一條小魚,它想,如果蒼蠅再飛下來兩厘米我就可以跳起來吃掉它了。在岸邊潛伏著一只熊,它心里想著如果蒼蠅飛下來兩厘米,那條小魚就會跳起來吃掉它,而我就可以沖過去好好地享受一頓美餐了。在河流附近,一個獵人正藏在高高的草叢里,他靜靜地看著這一幕,想著如果蒼蠅下降兩厘米,小魚就會跳起來吃掉它,熊就會跑過去抓住魚,而我就可以一槍擊中那只熊。

  在岸上的一個洞口處,有一只。它想著如果蒼蠅下降兩厘米,小魚就會跳起來吃掉它,熊就會跑過去抓住那條魚,而獵人就會站出來向熊射擊,而我也就有足夠的時間去拿走他袋子里的奶酪了。這時,在附近的`一棵樹上,蹲著一只小貓。小貓想:如果蒼蠅下降兩厘米,小魚就會跳起來吃掉它,熊會跑過去抓住那條魚,而獵人就會站出來向熊射擊,而那只就會跑出來偷奶酪,那樣我就可以快速地抓住它了。

  大家心里都美滋滋地,滿懷期待。突然蒼蠅下降了兩厘米。早有預謀的它們立刻按計劃行動起來。魚跳起來吃掉了蒼蠅,熊沖出來一口將魚吞進了肚子,獵人站起來向熊射擊,然而一聲槍響打破了所有的寧靜,嚇得忘記了奶酪,而貓也忽然失去了平衡,從樹上掉了下來。

  當我們緊緊盯著人生的誘惑而在心中做著自認為完美的計劃時,我們常常會忘記一聲“槍響”所帶來的一連串的恐慌。

  中國古代寓言故事 篇12

  中華民族十分重視兄弟情義,要求兄弟姐妹要感情融洽,你敬我愛,互相幫助,家和才能萬事興。有的人卻不懂這個道理,南北朝時期的樂府民謠《雞鳴》就講述了這樣一個不講兄弟情義的。

  有一戶富貴人家,家有五兄弟,其中有一人犯了法要去受刑,其余四個兄弟卻不聞不問。為了不喪失自己既得的權(quán)利和富貴,他們竟互相攻擊,丑態(tài)百出。于是《雞鳴》作者借百姓之口諷刺這幫沒心沒肝的兄弟,全詩如下:

  桃生露井上,李樹生桃傍。

  蟲來嚙桃根,李樹代桃僵。

  樹林身相代,兄弟還相忘。

  詩的意思是:桃樹生長在露天的'水井旁,李樹又傍依在桃邊生長。蟲子來咬吃桃樹的根。李樹挺身而出,替代桃樹忍受蟲子啃咬,不惜生命而死去枯僵。樹木尚會以身相代,而人類卻將兄弟情義相互忘掉。詩人熱情贊揚桃李共患難的美德,辛辣地諷刺了那些不講兄弟情義的人。

  后來,人們由此而概括出“李代桃僵”,以桃李共患難比喻兄弟互愛互助。后詞義轉(zhuǎn)變,現(xiàn)用來比喻以此代替彼或代替人受過。

  中國古代寓言故事 篇13

  原文:昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去,而余音繞梁麗,三日不絕,左右以其人弗去。過逆旅,逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對,三日不食。遽而追之。娥還,復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門之人至今善歌哭,仿娥之遺聲。

  譯文:從前韓娥東行到齊國,不料缺乏錢糧,(她在)經(jīng)過齊國的雍門時,以賣唱來換取食物。(她)離開后,那美妙絕倫的余音還仿佛在城門的梁柱之間繚繞,三天不絕于耳,周圍的人以為她并沒有離開。有一天,韓娥來到一家旅店投宿時,旅店里的人羞辱她。韓娥為此拖著長音痛哭不已。她那哭聲彌漫開去,竟使整個村子的人們,大家淚眼相向,愁眉不展,人人都難過得三天吃不下飯。(人們)急忙追趕且挽留她。韓娥回來了,又拖長聲調(diào)高歌,引得鄉(xiāng)里的老少個個歡呼雀躍,不能自禁,大家忘情地沉浸在歡樂之中,將以往悲苦都忘了。送給她豐厚的`財物。所以雍門那的人,至今還善于唱歌表演,那是效仿娥留下的歌唱(技藝)啊。

  中國古代寓言故事 篇14

  對牛彈琴

  原文:公明儀為牛彈清角之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽。 (出自《牟子》)

  譯文:

  公明儀給牛彈奏古雅的'清角調(diào)琴曲,牛依然埋頭吃草。牛并非沒有聽見,而是這種曲調(diào)不適合它聽。 公明儀于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫聲,以及小牛犢尋找母牛哞哞的聲音。牛立刻搖著尾巴,豎起耳朵,走來走去地聽起來了。

  中國古代寓言故事 篇15

  傳說古代在很遠很遠的北方,大地以草木為毛發(fā),而那個地方氣候異常的寒冷,草木不生,于是人們把那個地方叫“窮發(fā)”。

  在那個草木不生的地方,有一片大海,是大自然造就的一片遼闊的水域。在這片水域中,生活著一條碩大無比的魚,這條魚的身體有幾千里寬,而它的身體有多長呢,誰也說不清楚,這條大魚的.名字就叫做鯤。有一天,這條大魚變作了一只鳥,也同樣是大得不可思議。這只鳥的脊背有泰山那樣高大,雙翅一展,就像是掛在天空的云彩遮住了半個天空,這只鳥名叫鵬。

  這只大鵬鳥打算從北海飛到南海一游,它扇動起兩個巨大的翅膀,盤旋直沖天空而形成一股狂飚,大鵬鳥直飛到九萬里的高空,那是一個連云氣都達不到的地方。大鵬的脊背幾乎是緊靠著青天了,然后它再準備朝南海的方向飛去。

  有一群小蓬雀活動在一片灌木叢中,整天聚集在蓬刺矮樹間跳來跳去、嘰嘰喳喳,倒也自得其樂十分滿足。當它們聽說了大鵬鳥上飛高空九萬里的事情后,十分驚訝與困惑,它們?nèi)氯碌溃骸昂喼笔前l(fā)了瘋了,發(fā)了瘋了。它干嘛要飛那么高呢?它到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一種批評家的口氣說:“我跳躍著向上一飛,也不過幾丈高就落下來,我在灌木叢中飛來飛去,悠然自得,我這就是世界上最好的飛翔了,那只奇怪的大鵬干嘛要飛那么高呢?飛那高有什么意義呢?”

  看來,這些胸無大志的蓬雀不但不能理解壯志凌云的鯤鵬,反而還譏笑它,這真是小和大的鴻溝,愚蠢和智慧的區(qū)別啊。

  中國古代寓言故事 篇16

  張良是漢高祖劉邦的重要謀臣,在他年輕時,曾有過這么一段故事。

  那時的.張良還只是一名很普通的青年。一天,他漫步來到一座橋上,對面走過來一個衣衫破舊的老頭。那老頭走到張良身邊時,忽然脫下腳上的破鞋子丟到橋下,還對張良說:"去,把鞋給我撿回來!"張良當時感到很奇怪又很生氣,覺得老頭是在侮辱自己,真想上去揍他幾下。可是他又看到老頭年歲很大,便只好忍著氣下橋給老頭撿回了鞋子。誰知這老頭得寸進尺,竟然把腳一伸,吩咐說:"給我穿上!"張良更覺得奇怪,簡直是莫名其妙。盡管張良已很有些生氣,但他想了想,還是決定干脆幫忙就幫到底,他還是跪下身來幫老頭將鞋子穿上了。

  老頭穿好鞋,跺跺腳,哈哈笑著揚長而去。張良看著頭也不回、連一聲道謝都沒有的老頭的背影,正在納悶,忽見老頭轉(zhuǎn)身又回來了。他對張良說:"小伙子,我看你有深造的價值。這樣吧,5天后的早上,你到這兒來等我。"張良深感玄妙,就誠懇地跪拜說:"謝謝老先生,愿聽先生指教。"

  第5天一大早,張良就來到橋頭,只見老頭已經(jīng)先在橋頭等候。他見到張良,很生氣地責備張良說:"同老年人約會還遲到,這像什么話呢?"說完他就起身走了。走出幾步,又回頭對張良說:"過5天早上再會吧。"

  張良有些懊悔,可也只有等5天后再來。

  到第5天,天剛蒙蒙亮,張良就來到了橋上,可沒料到,老人又先他而到?匆姀埩,老頭這回可是聲色俱厲地責罵道:"為什么又遲到呢?實在是太不像話了!"說完,十分生氣地一甩手就走了。臨了依然丟下一句話,"還是再過5天,你早早就來吧。"

  張良慚愧不已。又過了5天,張良剛剛躺下睡了一會,還不到半夜,就摸黑趕到橋頭,他不能再讓老頭生氣了。過了一會兒,老頭來了,見張良早已在橋頭等候,他滿臉高興地說:"就應該這樣。"然后,老頭從懷中掏出一本書來,交給張良說:"讀了這部書,就可以幫助君王治國平天下了。"說完,老頭飄然而去,還沒等張良會過神來,老頭已沒了蹤影。

  中國古代寓言故事 篇17

  過去貴州(黔)這個地方?jīng)]有驢。有個多事的人用船運來了一頭驢,運來后卻沒有什么用處,就把驢放到山腳下。

  一只老虎看見了驢,以為這個軀體高大的家伙一定很神奇,就躲在樹林里偷偷觀察著,后來又悄悄走出來,小心翼翼地接近驢,不知道驢子的底細。

  有一天,驢叫了一聲,大虎大吃一驚,遠遠躲開,以為驢要咬自己了,非?謶。然而,老虎反復觀察以后,覺得驢并沒有什么特殊本領,而且越來越熟悉驢的叫聲了。

  老虎開始走到驢的前后,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,還不敢上去攻擊驢。以后,老虎慢慢逼近驢,越來越放肆,或者碰它一下,或者靠它一下,不斷冒犯它。驢非常惱怒,就用蹄子去踢老虎。

  老虎心里盤算著:“你的本事也不過如此罷了!”非常高興。于是老虎騰空撲去,大吼一聲,咬斷了驢的喉管,啃完了驢的肉,才離去了。

  唉!那驢的軀體高大,好像有德行;聲音洪亮,好像有本事。假如不顯出那有限的本事,老虎雖然兇猛,也會存有疑慮畏懼的心理,終究不敢攻擊它,F(xiàn)在落得如此下場,不是很可悲嗎? 中國古代寓言故事 篇4

  晏子將要出使楚國。楚王得知這個消息后,對左右的大臣說:"晏嬰是齊國能言善辯的人,如今到來我國,我想羞辱他一番,大家看用什么辦法好?"

  有個大臣獻計說:"他來了以后,請綁一個人從大王面前走過。大王問:'他是哪里的'人?'回答說:'是楚國人。'大王再問:'他犯了什么罪?'回答說:'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺得這個主意不錯。

  晏嬰來到楚國,楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上,兩名小吏捆著一個人來到楚王面前。

  楚王故意問:"這捆著的是個什么人?"YJBYS

  小吏回答:"是個齊國人。因為盜竊犯了罪。" 楚王轉(zhuǎn)過頭來望著晏嬰說:"齊國人生來就喜歡偷盜嗎?" 晏子離開座位,走到楚王面前,回答說:"我聽說,橘樹生長在淮河以南就結(jié)橘子,如果生長在淮河以北,就會結(jié)出枳子。橘子和枳子,葉子差不多,但果實的味道卻不一樣。這是為什么呢?因為水土不同啊,F(xiàn)在捉到的這個人,生活在齊國的時候,并沒有盜竊的行為,來到楚國以后卻偷盜起來,難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎?" 楚王聽了,尷尬地笑著說:"圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒趣了。"

  中國古代寓言故事 篇18

  山上有座小廟,廟里有個小和尚。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚,給觀音菩 薩案桌上的凈水瓶添水,夜里不讓老鼠來偷東西,生活過得安穩(wěn)自在。

  不久,來了個長和尚。他一到廟里,就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水,長和尚心想一個人去挑水太吃虧了,便要小和尚和他一起去抬水,兩個人只能抬一只水桶,而且水桶必須放 在扁擔的中央,兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。

  后來,又來了個胖和尚。他也想喝水,但缸里沒水。小和尚和長和尚叫他自己去挑,胖和尚挑來一擔水,立刻獨自喝光了。從此誰也不挑水,三個和尚就沒水喝。

  大家各念各的經(jīng),各敲各的木魚,觀音菩薩面前的凈水瓶也沒人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出來偷東西,誰也不管。結(jié)果老鼠猖獗,打翻燭臺,燃起大火。三個和尚這才一起奮力救火,大火撲滅了,他們也覺醒了。

  從此三個和尚齊心協(xié)力,水自然就孔融讓梨的故事

  東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事?兹谶有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。

  有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

  孔融看了看盤子中的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的`,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,心里很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融:“盤子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個最小的呢?”

  孔融回答說:“我年紀小,應該拿個最小的,大的應該留給哥哥吃!

  爸爸接著問道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應該拿最小的一個才對呀?”

  孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應該把大的留給小弟弟吃!

  爸爸聽他這么說,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一個好孩子,以后一定會很有出息!

  這個故事告訴人們,凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內(nèi)容,融于日常生活、學習的方方面面。

  中國古代寓言故事 篇19

  岳飛是古代著名的反侵略民族英雄,生活在北宋南宋交替的年代。當時北方的金國出兵攻打宋朝,燒殺搶掠,遭到宋朝的反抗。從小就立志報國的`岳飛從軍入伍,決心反擊侵略,收復被金國奪占的土地。他訓練出紀律嚴明、英勇善戰(zhàn)的岳家軍,在和入侵者的斗爭中,屢建戰(zhàn)功。

  有一年,岳飛率軍與金軍在長江一帶交戰(zhàn),打得敵人望風而逃,收復了江南重鎮(zhèn)建康(今南京)。不久,他又率軍收復了湖北河南一部分失地,大大鼓舞了宋朝軍民。可是皇帝宋高宗和奸臣秦檜一心想求和,竟答應向金國稱兒稱臣,每年進貢,換取可憐的“和平”。岳飛堅決反對,上書皇帝說:和議不可靠,金人不可信,我請求率軍北伐,收復失地。

  不久,金國果然撕毀和議,再次南侵。岳飛率領岳家軍進行反擊,直入中原。在郾城一戰(zhàn)中,擊垮了金國的主力軍,又窮追不舍,到達了離故都汴京(今開封)不遠的朱仙鎮(zhèn)。金軍統(tǒng)帥兀術(wūzhú)哀嘆說,這是開仗以來,最慘的敗仗啊。他只好率部下渡過黃河,往北逃走了。岳飛也準備渡河北上,徹底打敗敵人,收復北方。不料宋高宗聽了秦檜的話,連下12道金牌命令岳飛撤軍,不準再打。后來秦檜又誣告岳飛謀反,害死了這位大英雄。岳飛抗金雖然沒有最后成功,可他的斗爭業(yè)績將永載史冊,受到人民的懷念。

  中國古代寓言故事 篇20

  魏國的大夫宋就被派到一個小縣去擔任縣令,這個縣正好位于魏國與楚國的交界處,這地方盛產(chǎn)西瓜。雖然同處一地,可是兩國村民種西瓜的方式和態(tài)度卻大不一樣。

  魏國這邊的村民種瓜十分勤快,他們經(jīng)常擔水澆瓜,所以西瓜長得快,而且又甜又香。楚國這邊的村民種瓜十分懶惰,又很少給西瓜澆水,所以他們的瓜長得又慢又不好。楚國這邊的縣令看到魏國的西瓜長得那么好,便責怪自己的村民沒有把瓜種好。而楚國的那些村民卻沒有從自己身上找原因,只是一味怨恨魏國的村民,嫉妒他們?yōu)槭裁匆压戏N得那么大那么香甜。于是,楚國這邊的.村民就想方設法去破壞魏國村民的勞動成果。每天晚上,楚國村民輪流著摸到魏國的瓜田,踩他們的瓜,扯他們的藤,這樣,魏國村民種的瓜每天都有一些枯死掉了。

  魏國村民發(fā)現(xiàn)這個情況后,十分氣憤,他們也打算夜間派人偷偷過去破壞楚國的瓜田。一位年紀大的村民勸阻住了大家,說:“我們還是把這件事報告給縣令,向他請示該怎么辦吧?”

  孫叔敖抬頭看了看母親,搖搖頭說:“沒什么。”然后低下頭去,依然無精打采。

  母親伸出手,摸了摸他的額頭說:“莫不是生病了?”

  孫叔敖再也憋不住了,一下扯住母親的衣袖傷心地哭起來。媽媽感到十分詫異,問道:“孩子,你到底出了什么事啊,哭得這么傷心?”

  孫叔敖邊哭邊說:“今天我在外面看到了一條雙頭蛇。聽人說,看見這種蛇的人會死去的,要是我死了,我就再也見不到您了……”

  母親邊安慰他邊問道:“那條蛇現(xiàn)在在哪里呢?”

  孫叔敖邊擦眼淚邊回答說:“我怕再有人看見它也會死去,就把它打死后,埋起來了!

  聽了孫叔敖的話,母親很感動,她高興地摸著孫叔敖的頭說:“好孩子,你做得對。你的心眼這么好,你一定不會死的。好人總是有好報的。”

  孫叔敖半信半疑地看著母親,點了點頭。

  后來,孫叔敖長大成人,由于他的學識品德好,做了楚國的令尹。他還沒正式上任,老百姓就已經(jīng)很信賴他了。

  孫叔敖在面對死亡的時刻,還能為別人著想,所以老百姓信賴他。這說明:能為群眾著想的人,群眾也會擁護和信任他。

  中國古代寓言故事 篇21

  今天,我從書店里買了一本書,名叫《中國寓言》,回到家,我便津津有味地看了起來。其中,我最喜歡《揠苗助長》。

  古代宋國有個種田人,他每天都去看他的莊稼,覺得長得太慢。有一天,他終于想出辦法了,于是他便走到田里,把所有種的秧苗一棵一棵地往上拔,等到把田里的秧苗全都拔完,他已經(jīng)累的腰酸背痛,可是他心里非常高興,以為這樣莊稼就長得快了。回到家他夸口說:“今年的莊稼,那家也比不過我!眱鹤訂査骸澳阌惺裁春棉k法?”

  他驕傲地說:“今天我?guī)椭砻玳L高了!眱鹤雍闷娴貋淼教锢镆豢,所有的秧苗都枯死了。這則故事告訴我們,不顧事物本來的規(guī),急于求成,反而把事物弄糟。

  就像我媽媽一樣,那年急于求成,給我報了好多課外輔導班,又是奧數(shù),又是毛筆字,又是畫畫。每個星期六,星期天連寫家庭作業(yè)的時間都沒有,更沒有玩的時間了!就在那學期,我開始厭學,覺得學習糟無味,所以那學期沒考好。

  我們做事要三思而后行,不要急于求成,反倒把事情弄糟。

  車輪在公路上滾滾向前,方向盤端立于駕駛室內(nèi)密切注視著前方,時不時地調(diào)整著行車方向。

  車輪們不高興了,它們齊聲斥責方向盤:“喂,你這個瘦身材圓腦瓜的家伙搞什么鬼名堂,咱哥們幾個載著你辛辛苦苦疲于奔命,你可倒好,高高在上享清福也就罷了,還時不時得意忘形的搖頭晃腦,讓我們隨著你的性子左一下右一下的跑,煩不煩人呀?”

  “你們別責怪,我是在履行職責,”方向盤一邊平心靜氣地對車輪們解釋,一邊繼續(xù)關注著前方:“再說了,我這樣做也完全是為了大家好!

  “別假惺惺的充當好人,我們可不稀罕,”車輪們更來氣了:“我們在路面上跑得好的的,你卻橫插一手干涉我們的`行動!快滾一邊去吧,我們的自由自已做主!”

  “那可不行,追求自由也要有所約束,不然遲早會出事故的!狈较虮P連忙勸說車輪們:“我們只有互相配合目標一致才能保證安全,前方的道路才能越走越順暢!

  “我們不要什么約束,我們要自由,快還我們自由!”車輪們同聲嚷嚷抗議著并和方向盤較起真來。這時,前方出現(xiàn)左拐彎,方向盤連忙順勢往左擺,車輪們卻硬是擰著勁筆直朝前滾動,終于使方向盤失靈,車輛一頭撞上路邊房屋,癱倒在墻角下。

  “現(xiàn)在該滿意了吧,這就是你們盲目追求所謂自由的結(jié)果!”望著車輪們個個垂頭喪氣的可憐樣,方向盤教訓它們說:“你們要明白,前進道路上不可能都是一馬平川,總有崎嶇坎坷拐彎抹角處,我只有根據(jù)實際情況不斷調(diào)整方向時時約束你們的行為,才能讓你們走正道保證行車安全,F(xiàn)在你們追求行動自由的愿望達到了,結(jié)果呢,不是碰壁了嗎?”

  中國古代寓言故事 篇22

  三國初期,漢獻帝與丞相曹操、皇叔劉備一起去打獵。

  曹操為了顯示自己的武力,竟跟漢獻帝齊頭并進。

  漢獻帝見不遠處有只兔子,就叫劉備射,說是要看看皇叔的箭法。劉備連忙彎弓射箭,正好命中兔子,獻帝連夸好箭法。

  南帝又看見一只大鹿,連射三箭不中,就叫曹操射。曹操拿過南帝的`金比箭,一箭就射中了鹿。將士們見射中鹿的是金比箭,以為是獻帝射的,都高呼“萬歲”,曹操得意地站到獻帝前接受歡呼。

  關云長實在看不下去,要拍馬刀砍曹操,劉備忙暗示他不可輕舉妄動。事后,關云長問劉備為什么不讓殺曹操,他說:“投鼠忌器,他身邊還有獻帝呢!

  “投鼠忌器”的意思是老鼠靠近器物,用東西砸老鼠又怕砸壞老鼠附近的用具。現(xiàn)常用來比喻做事有所顧忌,不敢放手進行。

  中國古代寓言故事 篇23

  樂有兩名跟他學習相馬的弟子。

  一天,伯樂帶著兩名弟子來到馬廄里,教他們學習鑒別會踢人的'馬。二人仔細聽了伯樂的講解后,其中一人很快就鑒別出一匹馬,而第二個從卻指出這匹馬現(xiàn)在并不善于踢人,果然馬踢了幾下就不踢了。第二個人肯定地說:“這匹馬的前膝因傷腫脹,不能長時間支撐整個身體,所以后腿便無法連續(xù)抬起來踢人!辈畼沸呛堑乜粗茏拥谋憩F(xiàn),十分欣慰地點了點頭,說:“不僅是在相馬時,在觀察其它事物時,也要經(jīng)過全面而細致的觀察才可以下結(jié)論。

  中國古代寓言故事 篇24

  有個人生下來就是個盲人,他很想知道太陽是什么樣子,就去問眼睛好的人。

  有人告訴他:“太陽的形狀像個大銅盤!泵と肆⒖谈吒吲d興地回到家中,找到一個銅盤,仔仔細細地摸著,還用手敲了敲,銅盤立刻發(fā)出了聲響,他恍然大悟地說:“哦,太陽原來可以發(fā)出聲音!

  有一天,他和鄰居閑聊時聽到鐘聲,立刻說:“這是太陽的聲音!编従痈嬖V他說:“那是鐘而不是太陽,太陽會發(fā)光,就像蠟燭一樣!庇谑牵と擞秩ッ灎T,知道了蠟燭的.形狀。

  后來有一天,他摸到了形狀與蠟燭相似的竹笛,以為那就是太陽了。

  中國古代寓言故事 篇25

  晉代的阮裕是一個以德行聞名于天的人。

  阮裕住在剡地的時候,曾有一輛很漂亮的車子。這輛車子的結(jié)構(gòu)結(jié)實、造型美觀,就連拉車的馬的皮毛也是刷得平滑整潔。盡管阮裕把這輛車子視若珍寶,但無論誰來借用他的車子,他都十分爽快地答應。

  一次,阮裕一位鄰居的母親去世了,在為母親送葬的時候,鄰居很想跟阮裕借車子。但他轉(zhuǎn)念一想,死人是很不吉利的事。最終,這位鄰居放棄了向阮裕借車子的`想法。

  后來,這件事傳到了阮裕的耳朵里。阮裕嘆息著說:“唉,我有車子就是為了方便大家,現(xiàn)在卻讓人不敢借用,還要這車子干什么!”說罷,阮裕放火把心愛的車子燒掉了。

  所有知道這件事的人無不感嘆,阮裕的確是一個品德高尚的人。

  中國古代寓言故事 篇26

  春秋時期有一位名醫(yī),人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術高明,經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天,扁鵲巡診去見蔡桓公。禮畢,他侍立于桓公身旁細心觀察其面容,然后說道:“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應及時治療,以防病情加重!被腹灰詾槿坏卣f:“我一點病也沒有,用不著什么治療。”扁鵲走后,桓公不高興地說: “醫(yī)生總愛在沒有病的人身上顯能,以便把別人健康的身體說成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”

  10天以后,扁鵲第二次去見桓公。他察看了桓公的臉色之后說:“您的病到肌肉里面去了。如果不治療,病情還會加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后,他對“病情正在加重”的'說法深感不快。

  又過了10天,扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公,說道:“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治,病情將會惡化!被腹圆幌嘈。他對“病情變壞”的說法更加反感。

  照舊又隔了10天,扁鵲第四次去見桓公。兩人剛一見面,扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么這次扁鵲不說我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問原因。扁鵲說:“一開始桓公皮膚患病,用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用針刺術可以攻克;后來桓公的病患至腸胃,服草藥湯劑還有療效。可是目前他的病已入骨髓,人間醫(yī)術就無能為力了。得這種病的人能否保住性命,生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說自己精通醫(yī)道,手到病除,必將遭來禍害!

  5天過后,桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙,主動要求找扁鵲來治病。派去找扁鵲的人回來后說:“扁鵲已逃往秦國去了!被腹@時后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。

  這個故事告訴人們,對于自身的疾病以及社會上的一切壞事,都不能諱疾忌醫(yī),而應防微杜漸,正視問題,及早采取措施,予以妥善的解決。否則,等到病入膏肓,釀成大禍之后,將會無藥可救。

  中國古代寓言故事 篇27

  有位工匠名叫匠石,他前往齊國,來到曲轅的地方,看見一株大樹生長在土神廟旁。這株樹的樹陰可以遮蓋幾千頭牛;樹身有百尺粗,樹干高過山頭80尺后才有枝葉,可用來造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的.人多得像到市場趕集。

  奇怪的是,匠石竟視而不見,不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開眼界,卻不明白師傅的態(tài)度,追上匠石問個究竟:“自從我們跟隨師傅走南闖北學手藝,從來沒有碰見這樣好的木材,您為什么一點也不看重它?”

  匠石回答:“不要夸這棵樹了,它是脆而不堅的樹木,造船沉,做棺材會很快腐爛,制成柱子會被蟲蛀,打成器具會毀掉,造門會流出污漿……”匠石把它說得一無是處,認定它是不能做材料的樹木,正因為沒有用,所以才長得這么大,有這么長的壽命!

  貌似強大的事物往往華而不實?磫栴}、觀察事物不能被表面所迷惑,否則,就會做出錯誤的判斷。

  中國古代寓言故事 篇28

  西晉時期,江南地方有一個名叫夏統(tǒng)的人,他飽讀詩書,見解獨特,才干出眾,智慧超人。夏統(tǒng)的才學遠近聞名,踏入仕途的機會很多,可他心里明白官場黑暗,看不慣達官貴人們互相傾軋,卻爭著剝削百姓,搜刮民脂民膏的世道,因此不愿意做官,不管誰來請他,他都不動心,安于清貧的生活。

  有一次,夏統(tǒng)乘船到京城洛陽去給母親買藥,剛好碰上太尉賈充帶著家人和手下,一大幫人前呼后擁地乘著一條豪華的大船在洛河上游覽,欣賞春天美麗的景色。

  賈充身邊有認識夏統(tǒng)的,就指點著告訴賈充說:“太尉,那個就是有名的江南才子夏統(tǒng)啊!”

  賈充早就聽說過夏統(tǒng)的才名,偶然相遇,很是高興,就派人請夏統(tǒng)過來小敘一番。

  夏統(tǒng)也不推辭,來到賈充的大船上和他一塊兒喝酒說話。談了一會兒,賈充發(fā)現(xiàn)夏統(tǒng)果然滿腹經(jīng)綸,分析事理頭頭是道,確實名不虛傳,是個難得的人才,就想推薦他在京城做官,以培植自己的勢力。哪知他剛流露出這個意思,夏統(tǒng)馬上就不高興了,再不肯答話。

  賈充心想:“這個人還挺清高,看來需要我用點手段。在榮華富貴和成群的美女面前,有誰會毫不心動呢?于是,他吩咐下去,要手下的士兵排成威嚴的儀仗隊列,想使夏統(tǒng)羨慕這種威風的排場;接著又召來一隊涂脂抹粉,打扮得花枝招展的`美女,把夏統(tǒng)圍在中間翩翩起舞,香風撲鼻,希望能勾起他對美色的貪欲!

  可是,任憑賈充想盡了辦法,用盡了伎倆,夏統(tǒng)始終都無動于衷。他只是默默地端坐船中,臉上的表情十分冷漠,好像對身邊的一切都沒有感覺似的。

  賈充氣憤極了,但也無可奈何,恨恨地咬牙罵道:“這小子簡直是個木頭人,石頭做的心腸,一點常人的感情也沒有!”

  夏統(tǒng)不是沒有感情,他只是潔身自好,不愿與官僚們?yōu)槲榱T了。他這種面對威脅利誘仍毫不屈服的高風亮節(jié),直到今天都值得我們學習,我們需要有夏統(tǒng)這樣剛正的氣節(jié)和堅定的意志。

  中國古代寓言故事 篇29

  有個燕人在燕國出生,在楚國長大。直到老年,他才有機會返回出生地燕國。

  他在經(jīng)過晉國時,他的同伴哄騙他說:“這里就是燕國的都城。”燕人一聽,立刻神情悲傷起來。走了一會兒,同伴指著路邊的一座社廟說:“這就是你們鄉(xiāng)里的社廟啊!毖嗳寺犃耍⒖涕L吁短嘆,感慨萬分。

  走著走著,同伴指著一間屋舍說:“這就是你的先輩曾經(jīng)居住的地方。”燕人聽了,眼含熱淚暗自哭泣。同伴又指著一處隆起的墳堆說:“這就是你先輩的`墓地啊。”燕人一聽,立刻跪地嚎啕大哭。

  這時,同伴忍不住笑了起來,說:“我剛才都是騙你的,這里其實是晉國呢!”燕人一聽,趕緊從地上站起來,覺得非常羞愧。

  等到他們終于到了燕國,真正見到燕國的社廟,見到了先輩的墓地時,這個燕人的悲傷心情反倒變得很淡薄了。

  【說明】 這則寓言告訴人們,當受到強烈的刺激和悲痛過后,人的心理反應反而會越來越小。

  中國古代寓言故事 篇30

  很久以前,吳國的國君孫亮非常聰明,觀察和分析事物都非常深入細致,常常能使疑難事物得出正確的結(jié)論,為一般人所不及。

  一次,孫亮想要吃生梅子,就吩咐黃門官去庫房把浸著蜂蜜的蜜汁梅取來。

  這個黃門官心術不正又心胸狹窄,是個喜歡記仇的小人。他和掌管庫房的庫吏素有嫌隙,平時兩人見面經(jīng)?诮。他懷恨在心,一直伺機報復,這次,可讓他逮到機會了。他從庫吏那里取了蜜汁梅后,悄悄找了幾顆老鼠屎放了進去,然后才拿去給孫亮。

  不出他所料,孫亮沒吃幾口就發(fā)現(xiàn)蜂蜜里面有老鼠屎,果然勃然大怒:“是誰這么大膽,竟敢欺到我的頭上,簡直反了!”

  心懷鬼胎的黃門官忙跪下奏道:“庫吏一向不忠于職責,常常游手好閑,四處閑逛,一定是他的瀆職才使老鼠屎掉進了蜂蜜里,既敗壞主公的雅興又有損您的健康,實在是罪不容恕,請您治他的罪,好好兒教訓教訓他!”

  孫亮馬上將庫吏召來審問鼠屎的情況,問他道:“剛才黃門官是不是從你那里取的蜜呢?”

  庫吏早就嚇得臉色慘白,他磕頭如搗蒜,結(jié)結(jié)巴巴地回答說:“是……是的,但是我給他……的時候,里面……里面肯定沒有鼠屎!

  黃門官搶著說:“不對!庫吏是在撒謊,鼠屎早就在蜜中了!”兩人爭執(zhí)不下,都說自己說的是真話。

  侍中官刁玄和張邠出主意說:“既然黃門官和庫吏爭不出個結(jié)果,分不清到底是誰的罪責,不如把他們倆都關押起來,一起治罪!

  孫亮略一沉思,微笑著說:“其實,要弄清楚鼠屎是誰放的這件事很簡單,只要把老鼠屎剖開就可以了!

  他叫人當著大家的面把鼠屎切開,大家仔細一看,只見鼠屎外面沾著一層蜂蜜,是濕潤的,里面卻是干燥的。

  孫亮笑著解釋說:“如果鼠屎早就掉在蜜中,浸的'時間長了,一定早濕透了,F(xiàn)在它卻是內(nèi)干外濕,很明顯是黃門官剛放進去的,這樣栽贓,實在是太不像話了!”

  這時的黃門官早嚇昏了頭,跪在地上如實交待了陷害庫吏、欺君罔上的罪行。

  可見,我們對于形式復雜難以判斷的事物只要全面分析、推理,開動腦筋想辦法,不被表面現(xiàn)象所迷惑,不被事物的復雜性所嚇倒,這樣就能正確認識事物的現(xiàn)象和本質(zhì)。

  中國古代寓言故事 篇31

  蘇章不徇私情

  漢順帝的時候,出了一位有名的清官,名叫蘇章。他為官清正、公私分明,從來不因自己的個人利益而冤枉好人、放過壞人,深受百姓的愛戴。

  有一年,蘇章被委任為冀州刺史。上任伊始,蘇章便認認真真地處理政事,辦了幾件頗為棘手的案子?墒怯幸惶欤钐K章頭疼不已的事情終于來了。

  蘇章發(fā)現(xiàn)有幾個賬本記得含混不清,不由得起了疑心,就派人去調(diào)查。調(diào)查的人很快呈上了報告,說是清河太守,數(shù)額巨大。蘇章大怒,決心馬上將這個膽大妄為的清河太守逮捕法辦,可是當他的目光停留在報告上清河太守的名字上時,不由得呆住了。原來這個清河太守就是他以前的同窗,也是他那時最要好的`朋友,兩人總是一桌吃、一床睡,形影不離,無話不談,簡直情勝手足。真是沒有想到這個朋友的品行竟會墮落到這種地步,蘇章感到非常痛心,同時,想到自己正在處理這件案子,對老朋友怎能下得了手呢?蘇章十分為難。

  再說那位清河太守知道自己東窗事發(fā),驚恐萬狀。他聽說冀州刺史是自己的老朋友蘇章,心存幾分僥幸,希望蘇章能念及舊情,網(wǎng)開一面。但是對于蘇章清廉的名聲他也有所耳聞,不知道蘇章究竟會怎樣對待自己。正在他惴惴不安、惶惶不可終日的時候,蘇章派來了手下人請他去赴宴。

  蘇章一見老友,忙迎上去拉著他的手,領他到酒席上坐下。兩個人相對飲酒說話,痛痛快快地敘著舊情,蘇章絕口不提案子的事,還不停地給老友夾菜,氣氛很是融洽。這時候,清河太守心里的一塊石頭終于落了地,他不禁得意地說道:“蘇兄呀,我這個人真是命好,別人頂多有一個老天爺?shù)恼諔,而我卻得到了兩個老天爺?shù)氖a護,實在是幸運啊!”

  聽了這話,蘇章推開碗筷,站直身子整了整衣冠,一臉正氣地說:“今晚我請你喝酒,是盡私人的情誼;明天升堂審案,我仍然會公事公辦。公是公,私是私,絕對不能混淆!”

  第二天,蘇章開堂審案,果然不徇私情,按照國法將罪大惡極的清河太守正法了。

  蘇章公私分明,一心維護國家和人民利益的精神,到今天仍時時提醒著我們要秉公辦事。

  中國古代寓言故事 篇32

  南北朝時,一天北齊皇帝高祖對幾個大臣說:“我出個謎語你們猜猜吧:“卒律葛答!”只有石動甬猜出來:“煎餅。”

  原來“卒律葛答”是當時北方少數(shù)民族突厥語,譯成漢語是“前火食并。”“前火”和“食并”正好組成“煎餅”二字。

  高祖又讓大臣們也出個謎。大伙還沒制作出來,石動甬卻說:“卒律葛答!”高祖沒猜出來,問他是什么?石動甬說:“是煎餅!

  高祖說:“這是我剛才出過的謎,你怎么又重復出呢?”

  石動甬談諧地說:“我是趁你的煎餅鍋還熱,就跟著再做了一個!备咦娲笮

  中國古代寓言故事 篇33

  石動甬對法師說:“佛常騎什么東西?”

  法師回答說:“有時坐千葉蓮花,有時乘六牙白象!

  石動甬說:“原來法師一點不讀經(jīng)書,連佛所乘何物都不知!

  法師問:“施主您讀經(jīng)書,知道佛騎什么?”

  石動甬說:“佛騎牛!

  法師問:“怎么知道佛騎牛呀?”

  動甬說:“經(jīng)書上說:‘世尊(舊時對佛的敬稱)甚奇(與“騎”諧音)特(古時解釋“牛”義)’,難道不是佛騎牛嗎?”旁人大笑。

  中國古代寓言故事 篇34

  古時候有個叫作樂羊子的人,他娶了一位知書達理、勤勞賢惠的好妻子,她總是幫助和輔佐丈夫力求上進,做個有抱負的人。

  妻子常常跟樂羊子說:“你是一個七尺男子漢,要多學些有用的知識,將來好做大事,天天呆在家里或者只在鄉(xiāng)里四鄰轉(zhuǎn)悠一下,開闊不了眼界,長不了見識,不會有什么出息的。不如帶些盤纏,到遠方去找名師學習本領來充實自己,也不在活一世啊!”

  日子一長,樂羊子被說動了,就按照妻子的話收拾好行李出遠門去了。自從那天和樂羊子依依惜別后,妻子一天比一天思念自己的丈夫,記掛他在異鄉(xiāng)求學的情況,但她把這份惦念埋在心底,只是每天不停地織布干活來排遣這份心情,好讓樂羊子安心學習,不牽掛自己和家里。

  一天,妻子正織著布,忽然聽見有人敲門。她過去開了門一看,簡直不敢相信自己的`眼睛,站在面前的竟然是自己日夜想念的丈夫。她高興極了,忙將丈夫迎進屋坐下?墒求@喜了沒多久,妻子似乎想起了什么,疑惑地問:“才剛剛過了一年,你怎么就回來了,是出了什么事嗎?”樂羊子望著妻子笑答:“沒什么事,只是離別的日子太久了,我對你朝思暮想,實在忍受不了,就回來了。”

  妻子聽了這話,半晌無語,表情很是難過。她抓起剪刀,快步走到織布機前“咔嚓咔嚓”地把織了一大半的布都剪斷了。樂羊子吃了一驚,問道:“你這是干什么?”妻子回答說:“這匹布是我日日夜夜不停地織呀織呀,它才一絲一縷地積累起來,一分一毫地變長起來,終于織成了一整匹布,F(xiàn)在我把它剪斷了,白白浪費了寶貴的光陰,它也永遠不能恢復為整匹布了。學習也是一樣的道理,要一點點地積累知識才能成功。你現(xiàn)在半途而廢,不愿堅持到底,不是和我剪斷布一樣可惜嗎?”

  中國古代寓言故事 篇35

  我國唐代著名詩人李賀,天賦極好,7歲時就能寫出很精彩的詩歌、文章,受到當時一些有名望的人的贊賞,被認為是小神童。盡管李賀聰穎過人,可他依然十分努力,從無絲毫的懈怠,作文、寫詩都非常嚴肅認真,從不馬虎草率。

  李賀寫詩、作文,有與眾不同的習慣,他不是閉門造車冥思苦想,而是十分注重搜集材料、積累心得、捕捉靈感,他特別注意觀察生活、實地考察。他習慣于每天早上騎著家里那匹瘦馬外出游覽,每每有了什么見聞或心得體會,便當即記錄下來,裝進隨身帶的繡花錦囊之中。當太陽落山的時候,李賀再往回家的路上走去,到家常常已是掌燈時分,家里人早已吃過晚飯了。

  李賀回到家,他母親趕緊叫仆人端上熱過的飯菜,可是李賀依然沒有慌著去吃飯,而是將白天寫的那些草稿從錦囊中取出來,及時修改、整理,然后謄寫清楚,集中放入另一繡花錦囊之中,這才吃飯、休息。李賀天天如此堅持不懈,只要不是因病或家里辦重大的紅白喜事,他都從不停止這樣做。

  一天晚上,待李賀回家做完這一切躺下睡著后,他的母親來到他的房間,取過錦囊將里面的東西全倒出來,一看,竟都是些詩稿、筆記,除此以外,別無他物。他母親想到這孩子一向體弱多病,再看他倒床便睡的疲憊不堪的.樣子,十分心疼又擔憂地嘆息道:“這孩子真是非要把心嘔出來才肯罷休啊!”

  李賀雖然很年輕時就去世了,可他的很多詩作卻成為人們喜愛的傳世佳作,為了這些佳作,他真正是到了嘔心瀝血的地步。

  李賀的故事告訴我們,天賦再好也一樣需要后天的勤奮努力,做文章不能憑主觀想象,而是要仔細觀察生活、體會生活。

  中國古代寓言故事 篇36

  從前有一只,十分驕傲自滿,因而他拒絕從親戚和同類中尋找妻子。他說,他寧愿沒有妻子,除非他能夠贏得宇宙問最強大者的女兒的青睞。

  于是他到了太陽——強中之強者那里。他要求太陽把他的女兒嫁給他。太陽說,他應該到別的地方去找一個更強大的——那就是隱蔽和遮蓋大地的云。他自己,太陽,不能穿過云去照耀大地。于是到了云那里,對云說他想向他的女兒求婚。但是云告訴他到別處去找,因為還有比云更強者——那就是風。因為風一吹,云就散了。“那么,我就到他那里去,”說,“你就留著你的女兒吧。”于是他到了風那里,對風說,云告訴他,鳳才是最強大的',因為風所到之處,摧毀一切。因此,他想要風的女兒。風回答說,“你受騙了,你在這里找不到妻子,因為還有一個比我更強大的——他使我發(fā)怒,然而穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)仨斪∥业膹姶罅α俊_@個更強大者是一座高塔,它又高又牢,我怎么也吹不倒他,晃不動他!被卮鹫f:“那么,我對你的女兒沒有興趣了。我必須要最高大者的女兒,所以我要去找塔!庇谑撬搅怂抢铮⑺呐畠。塔低頭看看他,對他說:“你錯了。叫你到這里來的人是在捉弄你,因為你會發(fā)現(xiàn)有一個比我更強大的,對他我不能忍受!

  “那么,是誰呢?”問。

  “那就是,”塔回答,“,她在我下面筑了個窩。多么堅硬的灰泥她都能咬碎。她在我下面挖掘,把我咬穿。沒有任何辦法擋得住她。”

  “什么?哈!哈!”說,“這真是奇怪的新聞!是我的親戚。我想往上高攀——末了,我還得回到我自己的同類中來!薄斑@就是你的命運,”塔回答說,“回家去吧,要學會不要再輕看你的同類。先生,除了一只小外,你再也找不到更好的妻子了。

  中國古代寓言故事 篇37

  原文:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖林之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉!善哉!子之聽夫!志想像猶吾心也。吾于何逃聲哉?”

  譯文:伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,心里想著高山。鐘子期說:“好啊!高峻的樣子像泰山!”心里想著流水,鐘子期說:“好啊!水勢浩蕩的樣子像江河!”伯牙所思念的,鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,在巖石下;心里傷感,于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏,鐘子期總能尋根究源它的.情趣。伯牙放下琴感嘆地說:“您聽曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”

  中國古代寓言故事 篇38

  長頸鹿下崗后,她每天都郁郁寡歡,唉聲嘆氣,過著沒有吃沒有睡的無聊生活。

  一天,鄰居家的小羊羔看到長頸鹿,便對長頸鹿說:“長頸鹿,你愿意到我的擠奶公司來嗎?”長頸鹿認為我以前寄信很好,因為它應該是好的`送牛奶!于是他答應了羔羊。

  第二天一大早,小羊就去小羊的奶制品公司上班了。小羊羔把任務交給長頸鹿,把牛奶送到梅花鹿、松鼠、狼和黃鸝的家。“1、2、3…一共20瓶。我沒想到會有那么多人點牛奶。要浪費多少時間啊!”但是想想過去那些悲傷的日子還是要送它,送完長頸鹿很高興的送牛奶。長頸鹿一路上顛簸著,來到梅花鹿的家,打開蓋子看了看。這是愚蠢的。牛奶灑了。它嚇壞了,跑回小羊身邊,向小羊解釋。小羊嘆了口氣說:“看來你不適合擠奶!

  長頸鹿在回家的路上漫無目的地走著。突然,他發(fā)現(xiàn)猴子在雇人摘水果。猴子家里的水果太忙了,不能交。長頸鹿沖上來報告它們的名字,但是在摘水果的時候,長頸鹿遇到了問題,比如摘蘋果,香蕉,柿子,長頸鹿可以做得很好,但是在摘桑椹和其他短水果的時候,長頸鹿就不能摘了。小猴子看著長頸鹿說:“長頸鹿,你好像太高了!蔽以谶@里的工作不適合你。

  離開猴子后,長頸鹿一路上抱怨,對自己很失望。他偶然遇見了山羊爺爺。山羊爺爺問他為什么無精打采。長頸鹿和山羊爺爺解釋了他們的經(jīng)歷。山羊爺爺笑著說:“每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,只要你用心去尋找,你就會找到適合你的工作!

  中國古代寓言故事 篇39

  宋朝有個叫陳康肅的人,十分擅長射箭。他能夠在百步開外射中楊樹的葉子,這樣的射技舉世無雙,再沒有第二個人能夠比得上,陳康肅對自己的本領很是自負。

  有一次,陳康肅在自家后花園的場地上練習射箭,引來很多人圍觀。有一位賣油的老頭兒挑著擔子經(jīng)過,也停下來,放下?lián),斜著眼睛看陳康肅射箭,很久都沒有離開。

  陳康肅的箭術果然名不虛傳,射出的箭十次有八九次都射中靶心。旁邊圍觀的人們大聲喝彩,手心都拍紅了,只有那位賣油的老頭兒,仍用斜眼瞅著,只稍微點了下頭。

  陳康肅見老頭兒似乎有點看不上他射箭的技藝,又生氣又不服氣,就放下弓箭走過去問老頭兒說:“你也懂得射箭嗎?難道你認為我射箭的.技術還不夠精嗎?”

  老頭兒平靜地回答說:“我覺得這也沒啥了不起的,只不過你練練的多了,手熟而已!

  陳康肅終于發(fā)怒了,質(zhì)問道:“你怎么敢如此貶低我的絕技!”

  老頭兒也不急,不慌不忙地說:“我是從我多年來倒油的技巧中懂得這個道理的。我就演示給你看一看吧!

  說完以后,老頭兒把一個葫蘆放在地上,又取出一枚圓形方孔的銅錢蓋在葫蘆嘴上,然后他用一把油瓢從油桶里舀了一滿瓢的油,再將瓢里的油向蓋著銅錢的葫蘆嘴里倒。只見那油成細細的一線流向葫蘆嘴,均勻不斷。等油倒完了,把銅錢拿下來細細驗看,竟然連一點油星子都沒有沾上。在人們一片嘖嘖稱奇聲中,賣油翁笑了笑,說道:“我這點雕蟲小技也沒有什么了不起的,不過是手熟而已!

  陳康肅看完了表演以后笑了起來,客客氣氣地把賣油翁送走了。

  這則寓言告訴我們,再難的事,只要我們反復地不間斷地練習、實踐,日久天長,必定會熟能生巧。

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