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葉公好龍寓言故事
葉公好龍是一個漢語成語,意思是比喻自稱愛好某種事物,實際上并不是真正愛好。下面小編給大家?guī)砣~公好龍寓言故事,歡迎大家閱讀。
葉公好龍寓言故事
哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才,多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才,便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來到魯國,請求拜見魯哀公。
子張在魯國一直住了七天,也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦,學(xué)著別的國君說說而已,對前來求見的子張根本沒當(dāng)一回事,早已忘到腦后去了。子張很是失望,也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事,并讓車夫把這個故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽。
然后,子張悄然離去了。
終于有一天,魯哀公記起子張求見的事情,準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請來。車夫?qū)︳敯Чf:“他早已走了。”魯哀公很是不明白,他問車夫道:“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”,于是,車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的:有個叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。
他在衣帶鉤上畫著龍,在酒具上刻著龍,他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動。一天,真龍降落到葉子高的家里,它把頭伸進(jìn)窗戶里探望,把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬狀,回頭就跑。真龍感到莫名其妙,很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍,只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。
葉公好龍成語寓意
這個故事用很生動的比喻,諷刺了名不副實,表里不一的葉公式人物,揭露了他們只唱高調(diào),不務(wù)實際的壞思想、壞作風(fēng)。比喻表面或口頭上對某事物特別喜歡,實際上并不愛好,甚至并不了解,一旦真正接觸,不但不愛好甚至還會懼怕它,反對它的人。
葉公好龍成語運(yùn)用
成文用法
主謂式;一般作定語、賓語;含貶義。
運(yùn)用示例
南朝宋·范曄《后漢書·崔駟傳》五二:帝(肅宗)雅好文章,自見駟頌(《四巡頌》)后,常嗟嘆之,謂侍中竇憲曰:“卿寧知崔駟乎?”對曰:“班固數(shù)為臣說之,然未見也!钡墼唬骸肮珢郯喙潭龃揆,此葉公之好龍也。試請見之!
唐·李延壽《南史·鄭鮮之傳》三三:前至渭濱,帝(宋武帝)復(fù)嘆曰:“此地寧復(fù)有呂望邪?”鮮之曰:“昔葉公好龍而真龍見,燕昭市骨而駿足至。明公以旰食待士,豈患海內(nèi)無人。”
唐·薛登《論選舉疏》(北宋·李嘮、徐弦、宋白《文苑英華》六九六):燕昭好馬,則駿馬來庭;葉公好龍,則真龍人室。由是言之,未有上之所好,而下不從其化者也。
清·蒲松齡《聊齋志異》:物莫不聚于所好,故葉公好龍.則真龍入室;而況學(xué)士之于良友,賢君之于良臣乎!
成語出處
“葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也!保ㄎ鳚h·劉向《新序·雜事五》)
綜上文獻(xiàn)所述,后世提煉出“葉公好龍”這個成語。
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