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伊索寓言經(jīng)典故事(15篇)
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都看到過典故吧,從典故中我們可以學(xué)到豐富的歷史知識,懂得很多深刻的道理。那么,你知道都有哪些典故嗎?下面是小編精心整理的伊索寓言經(jīng)典故事,僅供參考,歡迎大家閱讀。
伊索寓言經(jīng)典故事1
今天,我要告訴大家的是鷹、穴鳥和牧人的故事。讀后感想甚深,受益匪淺。
鷹從一處高高的懸崖上飛下來,抓走了一只羊羔。
穴鳥見了那情景,驚羨不已,也想仿效一下。于是,他啪啦啪啦地從空中飛下,落到一只公羊的背上。然而在他把爪子扎進(jìn)羊毛后,爪子便被羊毛纏住了,任憑他怎么撲動翅膀,也飛不起來。
牧人看見了,知道發(fā)生了什么事情,便趕緊跑過去,把穴鳥捉住,截去了穴鳥翅膀上那些強(qiáng)勁的羽毛。
傍晚時,牧人把穴鳥帶了回去,給自己的孩子們。孩子們詢問那是一只什么鳥,牧人回答說:“我明明知道他是一只穴鳥,可他自己卻想成為鷹!
這個故事說明:無論做任何事情,人都應(yīng)該認(rèn)識自己,保持清醒的頭腦不盲目行事。否則,就會事與愿違,甚至釀成惡果,成為別人的笑料。
戰(zhàn)國時期,名將趙奢的兒子趙括,自恃熟讀兵書,以軍事家自居。沒有實踐經(jīng)驗的他在秦軍的吹捧下迷失了自我,也蒙蔽了當(dāng)時的趙王。趙王置眾人的勸說,甚至是趙奢的遺囑于不顧,讓趙括取代廉頗去率領(lǐng)趙軍和秦軍作戰(zhàn)于長平。結(jié)果40萬趙軍被活埋,留下了“紙上談兵”的千古笑談。由此看來,不能認(rèn)清自我給人帶來的危害有多大啊!
認(rèn)識自己的同時,要求我們做事不要盲從,要對各種形勢有科學(xué)的判斷和前瞻性。中國人的盲從心理特別嚴(yán)重,往往開始時,一個人望天,最后就會有一群人望天。上個世紀(jì)90年代初,出現(xiàn)了下海經(jīng)商的熱潮,一些政府人員、公司職員甚至是學(xué)校教師也卷入商海大潮中。這幾年全國出現(xiàn)了炒股熱,都想大撈一把,可是卻經(jīng)歷了目前股市的低迷,讓很多股民擦亮了雙眼。做事情應(yīng)該有自己的理由,而不是因為別人都在做。學(xué)會理性思考很重要!
不能清醒認(rèn)識自己在教育方面表現(xiàn)更為普遍。一些家長往往對孩子產(chǎn)生不切合實際的幻想,于是拔苗助長,結(jié)果事倍功半,留下了一個又一個教育失敗的案例。自法國鋼琴家理查德·克萊德曼的獻(xiàn)給愛麗絲等優(yōu)美的樂曲流行在華夏大地以后,很多家長紛紛給孩子買鋼琴、請教師,希望孩子成為將來的鋼琴家。于是給孩子設(shè)定目標(biāo),在哪個時間段,水平應(yīng)該達(dá)到什么級別。強(qiáng)大的壓力剝奪了孩子的快樂。我還清晰的記得以前看過的一則報道。一位母親把12歲的兒子單獨(dú)留在屋子里練習(xí)彈琴,當(dāng)她發(fā)覺琴聲中斷的時候,便在門外往孩子的屋里看,讓她非常震驚的是兒子在拿刀子削自己的手指,還不斷地自責(zé):為什么我這么笨?
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)、天道酬勤。這樣的道理我不反對,不過,要在某個領(lǐng)域成為出類拔萃的人才,我個人認(rèn)為只是勤奮還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有天賦。試想如果讓劉翔去練舉重,讓占旭剛?cè)ゾ?10米欄,即使是他們訓(xùn)練再刻苦,恐怕連國手也成不了。
我們大家建立博客、加入圈子、發(fā)表帖子,應(yīng)該以交流思想、發(fā)表見解、記錄感悟和提高寫作水平為目的'。如果認(rèn)為自己獲得幾篇精華帖,就要求自己寫出李杜那樣的古詩、寫出徐志摩、戴望舒那樣的現(xiàn)代詩歌、寫出余秋雨那樣的散文、寫出新華日報社那樣的時評來,顯然對大多數(shù)人來說不是明智的選擇。
認(rèn)識你自己,這是成功者必備的一項素質(zhì)。否則,古希臘大石柱上不會鐫刻這句話作為指導(dǎo)蕓蕓眾生的箴言。
2《目光短淺的鶇鳥》 再次翻開早已讀完的《伊索寓言》,回顧著以前讀過的一篇篇寓言故事,我似乎又從中漸漸明白了許多……
寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡潔,美在內(nèi)涵,美在語句。只要我們用心去讀,就一定能領(lǐng)悟到許多。
大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面,如《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事,如《揠苗助長》;還有的告訴我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤,如《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中,我認(rèn)為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年,桃金娘樹上的果實還沒有成熟,鶇鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對它是多么向往!本瓦@樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實結(jié)出,鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因為我太貪戀你那無比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”
這則寓言讓我們明白了,不要過于貪戀某種事物,這樣會讓我們葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大,不能像鶇鳥那樣鼠目寸光,否則,當(dāng)你完全沉浸在其中的時候,不幸將會降臨。
這就跟我們一樣,一個學(xué)生如果過于貪戀游戲,每天背著老師家長去網(wǎng)吧,一玩就是一整天,這樣下去一定會損失慘重:一會浪費(fèi)金錢,家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上,值嗎?二會用眼過渡,眼睛是心靈的窗口,太重要了!如果你不保護(hù)好眼睛,以后戴著個多度的眼睛,成為了“小四眼”,不累嗎?三也是最重要的,沉迷于游戲中,你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光,好嗎?
當(dāng)然,那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏,它將使我終生受益。
伊索寓言經(jīng)典故事2
最近,我讀了一本名為《伊索寓言》的書。這本書是世界文學(xué)史上流傳的寓言集之一,兩千年來以其獨(dú)特的人生智慧。藝術(shù)魅力被世界各地的人民所隱藏,尤其是當(dāng)時的社會現(xiàn)實。更多的'篇章展示了勞動人民的生活經(jīng)驗和智慧,許多故事通過動物形象嘲笑人類的缺點(diǎn)。
伊索寓言中有許多有意義的故事。我最喜歡的寓言是蚊子和獅子,因為它讓我明白了一個道理。
《蚊子和獅子》主要講述了一只蚊子挑戰(zhàn)一只獅子的故事。雖然它贏得了兇猛而強(qiáng)大的獅子,但它最終被弱小的蜘蛛消滅了。這個故事告訴我不要驕傲,忘記所以,最后驕傲的士兵會被打敗。
驕兵必敗的不僅僅是蚊子,我也是。
我記得小學(xué)有一次考試,我靠自己的努力獲得了全班第一名,這是我小學(xué)歷史上最好的成績。這個成就深深地刻在我的腦海里。我心里有一些說不出的驕傲,甚至有些飄飄然,我把我的好消息傳給了我的家人,他們都稱贊了我。后來,我放松了對自己的要求。結(jié)果,還在課堂上開小差,回答問題時非常不連貫,斷斷續(xù)續(xù)。結(jié)果,我被老師批評了,老師打電話給我媽媽。當(dāng)我回到家,我不知道我會被批評的。果然,不出我所料,我媽語重心長地對我說:“人不能有虛榮心,凡事都不能驕傲!“媽媽的話讓我受用一輩子,它就像一盞燈,照亮了我的人生道路。
毛主席曾經(jīng)說過:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!边@句話一直在我耳邊回響,回響,回響,回響……
伊索寓言經(jīng)典故事3
在原始森林中生活著很多兇猛的野獸。這使得生活在森林里面的弱小動物整日提心吊膽,害怕一不小心就被比它強(qiáng)大的動物吃掉,而生活在森林外面的人也并不好過,因為兇猛的野獸并不好對付。
山腳下有一幢樺樹架起來的小木房。房后不遠(yuǎn)處有一股溪水常年不斷地從山谷間流出來,匯成一條小河,河水清澈見底,水中有魚,說不清什么原因,魚總是長不大,像蝌蚪般在水中飄游。這樣的小魚,人沒辦法捉到,即使僥幸捉到幾條也不能食用,因此,小木屋的主人只能靠打獵為生。
獵人起初對野豬很感興趣,做夢都想打一頭野豬當(dāng)下酒菜。但經(jīng)過幾次生死較量,獵人有點(diǎn)膽怯了,便改變了野豬肉好吃的看法。野豬常常在粗糙的松樹皮上磨蹭解癢,身上會沾滿松油,然后再在沙土中洗澡。沙土粘在松油上,使野豬身上變得堅韌無比,簡直刀槍不入。于是獵人將野豬排除在外,不作為狩獵對象。猛虎比野豬更兇猛,獵人想都不敢想,更不用說去獵殺猛虎。
豹子是小一些,不過它太靈敏,而且兇悍,足以使獵人望而生畏。獵人見到豹子,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開,謹(jǐn)慎的獵人從不拿自己的生命去開玩笑。
獵人只能打狐貍、野兔等弱小動物。有一次,獵人很走運(yùn),打了十幾只野兔,他決定把最大的那只賣到山外去,換些鹽來調(diào)解口味。
他拎起野兔,穿山越嶺,向集市走去。走到半路,對面過來一位騎著高頭大馬的紳士,紳士穿得十分體面。獵人很恭敬地側(cè)身站在路旁,待紳士走近時,問道:
“先生,難道您不想嘗嘗野兔的`味道嗎?”
紳士勒住馬,很不屑地瞄了一眼野兔,說:
“兔子倒是不小,不知道肥不肥,只怕太瘦了,吃不得!鲍C人將兔子高高舉過頭頂,炫耀說:“哪兒的話?先生,這是秋天的兔子,特別肥了,只怕您吃了發(fā)胖!
紳士說:
“你拿過來,我掂量掂量。”
獵人將兔子遞給紳士。紳士接過兔子,看也不看,立刻掉轉(zhuǎn)馬頭,飛奔而去。紳士騎的是一匹駿馬,而獵人靠的是一雙腳,他雙腳再快也跑不過四只腳的駿馬。獵人追不上了,只好求紳士停下來商量,他說他有意將野兔送給搶走他獵物的紳士。紳士不理獵人,因為他知道自己一停下來,說不定獵人惱羞成怒,會一槍將他殺了。
伊索寓言經(jīng)典故事4
秋天的時光如蝴蝶般蹁躚而來,紛飛的旋律在夕陽下獨(dú)自歌唱。夕陽影下,獨(dú)自并肩而坐的兩小童的影子被拉得很長很長。他們訴說著,幻想著,掉進(jìn)漩渦里的童話。
黑夜不經(jīng)意似的悄然降臨,萬家燈火亮了起來。被路燈照亮的夜晚顯得那么迷人。"看!"坐在路上的兩個孩子指著天空上一閃一閃的星星,編著自己的童話。"我們可以坐到星空上,和月亮姐姐說說話。她一定會請我們吃桂花糕,讓我們住在星空里和星星玩耍。"哥哥溫柔地對妹妹說,他的眼神好似一束溫馨的`月光,照著妹妹稚嫩的臉龐。
"不,哥哥,你看云層里多舒服啊。我們就把云朵當(dāng)床,用彩虹做門,鑄造一個柔軟的家!"妹妹的幻想總是帶著舒適的味道。
月光輕柔地透過云層,給這兩顆純真的童心鍍上了一層銀色的光輝。
一聲嘈雜打破了兩兄妹的幻想。一個劍眉倒豎,滿臉橫肉的男人找過來了。"小兔崽子,要不是我收養(yǎng)你,你現(xiàn)在早餓死啦!還敢在路邊編什么童話,這能當(dāng)飯吃嗎?回家給你姨媽做飯去!"
哥哥瞪了大叔一眼,默默地拉著妹妹回家去了。那大叔一雙惡毒的眼睛始終不離開他們身上。嘴里還在絮絮叨叨地念著:"哼,幻想什么,只不過是一種虛無縹緲的東西,吃上飯比它更重要!"
天上的月亮好圓好圓,但其中似乎也蘸著淚花,目送兩個孩子遠(yuǎn)去。
伊索寓言經(jīng)典故事5
有個牧人發(fā)現(xiàn)樹洞里有蜂蜜,就連忙上去想偷走。這時,從各處飛回的蜜蜂一下就把他包圍了,并準(zhǔn)備用毒刺刺他。牧人立刻說:“我走,我走。我一點(diǎn)兒蜂蜜也不要,只要你們別刺我!
這是說,不義之財不可取,否則將危害自己。
伊索寓言經(jīng)典故事6
古希臘有一座奧林匹斯山,山上住著很多法力無比的天神,而眾神之王宙斯也住在奧林匹斯山上。他是至高無上的神,世間的一切都要聽從他的命令。
有一天,宙斯閑逛到了大地上,大地上景色迷人,這令他很高興,當(dāng)看到清清的河水里游著活潑的魚兒,肥沃的田野上牛馬成群時,他的心情不由自主地高漲起來。他開始放歌牧野,大聲贊頌了一番。唱到盡情處,他停了下來,希望得到喝彩,但等了一會兒,除了幾聲牛哞聲,什么也沒聽到,這令他很掃興。直到這個時候他才發(fā)覺整個大地上只有他自己能開口說話?吹酱蟮厣系纳餂]有一個能和自己對話,宙斯想:應(yīng)該創(chuàng)造一種會說話的生物,來管理這廣袤千里的大地,讓大地健康有序地發(fā)展,后自己再來時,也有個說話的對象。
于是宙斯回到奧林匹斯山以后,就按照神的模樣創(chuàng)造出了人,并把他們送到大地上繁衍生息。沒過多久,宙斯又一次來到大地上,發(fā)現(xiàn)茂密的森林變得稀稀拉拉,成群的牛羊也形單影只,肥沃的土地上雜草叢生,這一片美麗的大地已經(jīng)被人糟蹋得不成樣子。宙斯看了,很生氣,再也沒有心情唱歌了。
回到奧林匹斯山上,宙斯心情糟糕得要命,他的兒子赫耳墨斯就問他:“尊敬的父親,您為什么不高興?”宙斯說:“我為大地創(chuàng)造了人,原以為會讓大地變得生機(jī)勃勃,我哪里料到那些人會把大地搞得亂七八糟的`,我這不是作孽嗎?”
赫耳墨斯說:“父親不用著急,我去察訪一番,看看究竟是怎么一回事,回來我再向您匯報!睅滋旌,赫耳墨斯回來了,他對宙斯說:“尊敬的父親,您雖然是按照神的模樣創(chuàng)造了人,卻沒有給他們智慧,所以他們在大地上胡作非為沒有任何節(jié)制!
宙斯恍然大悟,趕忙對赫耳墨斯說:“你立刻去給他們灌輸一些智慧,要不然他們會更加放肆的,到時候就麻煩了。”
赫耳墨斯立刻下了山,來到大地上,為每個人都灌輸了同等的智慧。但不幸的事情又發(fā)生了,那些個子小的人被灌滿了智慧,一下子就變成了聰明的人;而那些個子大的,智慧只能灌到半腰,不幸的成為比較愚蠢的人。
伊索寓言經(jīng)典故事7
有一匹駿馬在草原上野慣了,脾氣很不好。脾氣不好沒有關(guān)系,改過來就行了,但本性不好的話,那就沒法說。駿馬的本性不好不壞,這也很好,這樣便于被牧馬人馴服。后來,它成了一匹好馬。這樣的駿馬理所當(dāng)然地在軍隊服役,又毫無爭議地由軍中的勇士騎乘。勇士躍馬揚(yáng)刀,立下赫赫戰(zhàn)功。每次打了勝仗回來,勇士都用臉頰貼著馬頭,雙手親昵地抱著馬脖子,深情地說:
“伙計,多虧了你,我才有今天,我們永遠(yuǎn)是朋友!”
有一次對敵作戰(zhàn),勇士孤身一人殺入重圍,不幸身負(fù)重傷,在馬背上昏了過去。駿馬一聲長鳴將敵軍的戰(zhàn)馬嚇得連連后退,駿馬乘敵人驚慌之際突出重圍,敵軍在身后緊迫不舍。駿馬奔到斷崖邊,見崖下是一條湍急的大河翻著波浪,滾滾東去。駿馬毫不猶豫地飛身跳下。勇士落入水中,駿馬用嘴咬住勇士的衣服,游向?qū)Π丁?/p>
敵軍催馬趕到崖邊,眼睜睜看著駿馬將主人救走,沒人敢跳下去追趕。駿馬將主人帶到對岸,放在草地上。過了許久,勇士蘇醒過來,現(xiàn)駿馬低頭在他的臉上嗅著,他摸摸自己水淋淋的衣服,又瞄了一眼依然奔騰不息的急流,激動得抱著馬頭放聲大哭,說:
“我的朋友,是你救了我的'命,我們一定生生死死在一起!”可惜,后來發(fā)生的事情使勇士徹底喪失兌現(xiàn)承諾的能力。戰(zhàn)爭結(jié)束了,勇士當(dāng)了農(nóng)夫,駿馬留在了軍營。從此,駿馬不再馳騁疆場,失去了再展雄風(fēng)的機(jī)會。
一年一年過去了,駿馬變成老馬,被軍營賣給磨房,每天在磨房拉磨。老馬一天天地在原地轉(zhuǎn)圈子,覺得很枯燥、乏味。它;叵肫饝(zhàn)場上的風(fēng)光,沖鋒陷陣的英勇,與主人患難與共的甜蜜。每每回憶起這些往事,它就停下腳步沉浸于那美好時光的遐想中……
磨房主人看到老馬總是無緣無故地停下來,以為它是太老了,需要休息,后來卻發(fā)現(xiàn)老馬的雙頰竟流下了淚珠。主人說:
“我的老伙計,你有什么傷心事嗎?說出來會痛快些。要知道我也老了,我們?yōu)槭裁床荒苷務(wù)勀兀俊?/p>
老馬說:
“我曾經(jīng)是匹軍馬,在戰(zhàn)場上曾與我的主人一道打過許多勝仗,敵人見到我的影子就亡命逃竄,我救過主人的性命,F(xiàn)在,我老了卻整天在這里拉磨。您說,這是不是太不公平了!”對于老馬發(fā)的這通感嘆,老人感到很為難,他只得安慰老馬:“老馬啊老馬,我當(dāng)年也像你這樣!但是現(xiàn)在人老了,很多事情根本不能自己。好好活下去吧。”
伊索寓言經(jīng)典故事8
山羊與驢
有個人飼養(yǎng)著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料,嫉妒心很重的`山羊便對驢子說,你一會兒要推磨,一會兒又要馱沉重的貨物,十分辛苦,不如裝病,摔倒在地上,便可以得到休息。驢子聽從了山羊的勸告,摔得遍體鱗傷。主人請來醫(yī)生,為他治療。醫(yī)生說要將山羊的心肺熬湯作藥給他喝,才可以治好。于是,主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。
這故事說,凡是策劃作惡的人,將自食其果。
伊索寓言經(jīng)典故事9
有一頭瞎了一只眼的鹿來到海邊吃草,它用那只完好的眼睛瞪著陸地,隨時警惕著獵人的到來,而用另一只看不見的眼睛對著海洋,以為海上絕無危險。過了一會兒,海上駛過來一艘船,船上的人看見鹿,就瞄準(zhǔn)箭,把它射殺了。鹿在臨死時自言自語道“我真是太疏忽了,以為只要注意危險的陸地就可以了,沒料到我以為更安全的海,卻反而更為危險!
世間處處危機(jī)四伏,到處充滿了鮮花與陷阱。但是陷阱邊上可能盛放著一朵朵的鮮花,鮮花底下呢可能就是無底的深淵了。人世間的險惡無處不在,無時不有。有道是:天路險,險不過人心!岸覀円踩坏亩蛇^這些險,最好的武器就是提防。《增文賢文》有句話說的好”“害人之心不可有,防人之心不可無”。我提防身邊的人,遇事多考慮,洞悉他們的居心與目的,才能較為有效的保護(hù)自己,才能避免受到類似鹿的傷害。有句話說:最危險的.地方是最安全的。但是我卻要說:“感覺上最安全的地方,往往是最危險的。”因為,正是因為感到安全,所以就放松了應(yīng)有的警惕,從而喪失了安全。人心叵測,誰又能保證今天你認(rèn)為最最可相信、最最可信賴的朋友不會是你明天就制你于死地的敵人呢?
啟示:朋友,擦亮你的雙眼吧。別學(xué)那只只有一只眼睛的鹿。
伊索寓言經(jīng)典故事10
驢子聽見蟬唱歌,被美妙動聽的`歌聲所打動,自己也想能發(fā)出同樣悅耳動聽的聲音,便羨慕地問他們吃些什么,才能發(fā)出如此美妙的聲音來。蟬答道:"吃露水。"驢子便也只吃露水,沒多久就餓死了。
這個故事告訴人們不要企望非份之物。
伊索寓言經(jīng)典故事11
我讀過《伊索寓言》,這本書的作者是古希臘的伊索,這些寓言中我印象最深的是《殺人兇手》。
這個故事講的.是:“有個人殺了個人,被受害者的家屬到處追擊。他跑到尼羅河邊,卻迎面碰上一條狼,嚇得他趕緊爬到河邊的一棵樹上躲藏起來。這時候他又看到樹上有一條蛇,于是只好縱身跳進(jìn)河里?墒呛永镎幸粭l鱷魚張大嘴巴在等著他,一口就把他吞進(jìn)了肚子里!边@個寓言告訴我們,對于做了壞事、壞了名聲的人來說,無論哪里都不會是安全的。
我通過讀伊索寓言里的《北風(fēng)和太陽》、《蚊子與獅子》、《兩只青蛙》、《烏龜和老鷹》、《馱鹽的驢》等等,受到了很大的教育。
《伊索寓言》這本書使我明白了很多道理,古人說的好,“讀書明理”,我要多讀書,做個明白人。
伊索寓言經(jīng)典故事12
年老的'獅子重病躺在洞里。除了狐貍之外,動物們都去問候國王。狼便趁機(jī)在獅子面前誣陷狐貍,說狐貍膽大包天,藐視大王,竟敢不來問候。正在此時,狐貍進(jìn)來了,聽到了狼所說的最后幾句。獅子一見到狐貍就怒吼起來,狐貍馬上請求讓他解釋幾句。他說:“在所有向大王問候的動物之中,有誰像我這樣忠誠,為你四處奔走,遍訪名醫(yī),尋找妙方呢?”獅子立即命令他將藥方說出來。狐貍說:“將狼的皮活剝下,趁熱裹在身上!崩橇⒖坛蔀橐痪呤w,躺在了那里。狐貍得意地笑著說:“你不應(yīng)當(dāng)慫恿主人起惡念,而應(yīng)該誘導(dǎo)他發(fā)善心才對呀!
這故事說明,常常算計別人的人,往往會自食其果。
伊索寓言經(jīng)典故事13
一天,有頭背上受了傷的驢子,在牧場上吃草。烏鴉飛到他背上,啄他的傷口,驢子痛得跳起來大叫。而站在遠(yuǎn)處的驢夫卻若無其事,在那里發(fā)笑。有只狼正從這里走過,見到后,自言自語地說:“我真倒霉!只要我望一望驢子,就遭到人們追趕,而烏鴉飛到驢背上,人們還笑。”
這故事說明,人們時時刻刻警惕那些專做壞事的`人。
伊索寓言經(jīng)典故事14
老師推薦我們看《伊索寓言》,媽媽給我買了一本,我看了好幾遍。
《伊索寓言》里有許多關(guān)于教導(dǎo)人們對敵人不能仁慈的故事,我最喜歡的是《狐貍和葡萄》,有一只狐貍想吃葡萄,可是他摘不著,于是他對動物們說,葡萄很酸,動物聽了,就都走了。后來有一只猴子爬到樹上,吃了一個,“哇,好甜”……
這些小故事通過描寫動物間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的社會關(guān)系,主要是壓迫者與被壓迫者之間的'不平等關(guān)系。寓言告訴了我們許多道理,《龜兔賽跑》告械人們要謙虛;《蚯蚓和狐貍》嘲笑吹牛皮說大話;《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞;《駱駝和宙斯》批評貪得無厭。這些故事源于生活又高于生活,既帶有濃郁的生活氣息,又閃爍著智慧的光芒。
孤獨(dú)的時候,書是陪我玩耍的朋友;郁悶的時候,書是照在我心頭的燦爛陽光;失意的時候,書是點(diǎn)燃我自信的熊熊火焰。我愛書!讓我們一起讀好書。
伊索寓言經(jīng)典故事15
《伊索寓言》是古希臘人生活智慧的結(jié)晶,通俗易懂,文字簡練,被譽(yù)為西方寓言的始祖。它反映的內(nèi)容很多,絕大部分是講做人的道德準(zhǔn)則方面的問題。他的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)體裁的基石,早已超越出地理的界限,在歐洲文學(xué)史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)而廣泛的影響,成為后世作家創(chuàng)作的源泉和藍(lán)本。
★中國作家、學(xué)者錢鐘書說:《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)齻安慰。第一,這是一本古代的書,讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺得我們是成人了,已超出那些幼稚的見解。第三,這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進(jìn)化歷程。
▲《》:狼想吃小羊,道貌岸然地掩飾自己的罪行,但當(dāng)純樸的小羊戳穿他虛偽的面孔時,狼便露出了強(qiáng)橫的本性。(對于那些存心作惡的人,任何正當(dāng)?shù)霓q解都不起作用。)
▲《》:農(nóng)夫在冬天見到一條蛇凍僵了,于是將它放到懷中暖熱。蛇醒后咬了恩人一口,農(nóng)夫中毒而死。
▲《》:烏龜和兔子進(jìn)行比賽,烏龜依靠堅持不懈地努力戰(zhàn)勝了一路懈怠的兔子。
▲《》:狐貍看見架上的'葡萄,但是它又摘不到,臨走時,說葡萄是酸的。
★《伊索寓言》是16世紀(jì)末17世紀(jì)初,由意大利傳教士、引譯至中國的。清末各種譯本相繼出現(xiàn),1955年人民出版社出版了中國第一個由古希臘文直接翻譯的《伊索寓言》。
◎有些人能力小,辦不成事,卻推托時機(jī)未成熟。
◎挑選什么樣的朋友,自己就是什么樣的人。
◎?qū)喝思词谷柿x不盡,他們的本性也是不會改變的。
◎一直說謊的人即使說了真話,也沒有人會相信。
◎雖然慢,只要堅持不懈,最終會贏得勝利。
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