《再別康橋》 學(xué)案
《再別康橋》虛實(shí)結(jié)合,情景交融,借景抒情。下面是《再別康橋》的學(xué)案,和小編一起看一下吧。
一 自學(xué) 發(fā)現(xiàn)
一、書(shū)聲瑯瑯(以讀為本,入情入境)
注意朗誦的三個(gè)境界:一、讀準(zhǔn)字音,二、讀出節(jié)奏,三、讀出感情反復(fù)誦讀,體味感情可以相互之間進(jìn)行點(diǎn)評(píng),比賽
二、字音字形
河畔( ) 青荇( ) 長(zhǎng)篙 ( ) 漫溯( ) 斑斕()
笙蕭()滿載() 登載()悄悄( )悄然()
3. 長(zhǎng)篙 ( )
蒿草 ( )
稿草 ( )
2.xiao笙( )
Xiao( )瑟
Xiao( )灑
lán 斑( )
lán ( )言
lán 波( )
三、志摩其人及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作
四、再次品讀,整體感知
1.從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
意象:所謂“意象”簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),可以說(shuō)就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合,也就是融入了詩(shī)人主觀情感的客觀物象,是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象而意象或意象的組合就構(gòu)成了意境意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的由客觀物象構(gòu)成的一種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無(wú)窮的詩(shī)意空間比如,馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”
其中的意象是枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)
頭兩句枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,就給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界,這里的枯藤,老樹(shù)給人以凄涼的感覺(jué),昏,點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚;小橋流水人家給人感到幽雅閑致12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景古道西風(fēng)瘦馬,詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感
提問(wèn):
(1)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物
(2)第二節(jié)中,詩(shī)人為什么將“河畔的金柳”比作“新娘”?
夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘金色的柳枝隨風(fēng)輕擺的樣子很像新娘美好的姿態(tài),有誰(shuí)愿意離開(kāi)自己新婚的妻子呢?這里用新娘比喻金柳,形象地傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)康橋的無(wú)限歡喜和濃烈的溫柔之愛(ài)“艷影”在水中蕩漾,也在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”表達(dá)出自己的無(wú)限喜愛(ài)之情
(3)第三節(jié)中,能將“招搖”改為“輕搖”嗎?“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”是一種什么樣的感情? 輕搖,即輕輕地?fù)u動(dòng),這只是對(duì)青荇情態(tài)的客觀描述;招搖,使用了擬人手法,它不僅能夠?qū)懗銮嘬糇杂勺栽诘負(fù)u動(dòng)的情態(tài),更好的體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)康橋的喜愛(ài)之情招搖一詞寫(xiě)出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài) “甘心”兩字,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河融為一體,愿意永遠(yuǎn)流在康河,表達(dá)出了對(duì)康河的永久眷戀之情
2.從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張“自然的不都是美的,美不是現(xiàn)成的……詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂(lè)的美(音節(jié)),繪畫(huà)的美(詞藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的整齊) ”
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美,建筑美你能發(fā)現(xiàn)《再別康橋》的“三美”是如何體現(xiàn)的嗎?
(1)繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)
全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感
(2)音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)
A,押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩
B, 音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)
C,回環(huán)復(fù)沓首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式
(3)建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感
四.我的發(fā)現(xiàn)
1.讀完詩(shī)歌,你最大的疑惑是什么?
2.小組合作,組員相互交流自學(xué)成果,小組代表整合自學(xué)成果整合后的自學(xué)成果:
二 展示 發(fā)現(xiàn)
小組代表展示整合后的成果,其他同學(xué)可記錄有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)
明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
三 探究 發(fā)現(xiàn)
在各組的交流中,你認(rèn)為最有價(jià)值的問(wèn)題是什么?
合作探究·深入文本
1.第一節(jié)中三個(gè)“輕輕地”所傳達(dá)的思想感情有無(wú)區(qū)別?反復(fù)誦讀,仔細(xì)體會(huì)并簡(jiǎn)要分析
“正如我輕輕的來(lái)”一句中的“輕輕的”傳達(dá)的是一種故地重游的驚喜,另兩個(gè)“輕輕地”抒發(fā)的則是詩(shī)人對(duì)康橋深深地眷戀和不得不離開(kāi)康橋的無(wú)限惆悵之情詩(shī)人初來(lái)時(shí)的欣喜對(duì)其離別時(shí)的眷戀與惆悵起著反襯的作用,從而使之更加突出
2.“揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”,在你的理解中,“夢(mèng)”的具體內(nèi)容是什么?(結(jié)合徐志摩的生平)
“夢(mèng)”包括過(guò)去詩(shī)人對(duì)未來(lái)的各種美好的憧憬與追求根據(jù)詩(shī)人過(guò)去的經(jīng)歷與思想變化的過(guò)程,它至少應(yīng)該包括追求自由自在的生活之夢(mèng),追求國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng),追求自由自在的美好的愛(ài)情之夢(mèng)以及取得輝煌成就的文學(xué)之夢(mèng)等等這里抒發(fā)的不止是詩(shī)人對(duì)康橋的喜愛(ài),更包含了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的無(wú)奈和失落
3.“悄悄是別離的笙簫”中的“笙簫”可不可以換成別的樂(lè)器?為什么?
笙簫在此是一個(gè)偏義詞,重在蕭此處不宜換成別的樂(lè)器蕭是一種悲劇色彩較濃的樂(lè)器而且它體現(xiàn)的往往是精神境界的凄苦、深沉、厚重、兼有悲涼,常用來(lái)表現(xiàn)離別之苦,相思之苦在這里,蕭的這種獨(dú)特的悲劇性正好與詩(shī)人此時(shí)的心境相吻合,能恰到好處的體現(xiàn)出詩(shī)人因不得不離開(kāi)康橋而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情
四總結(jié) 發(fā)現(xiàn)
學(xué)有所得
總結(jié)收獲(一分鐘)
五 拓展 發(fā)現(xiàn)
古詩(shī)的意象,大都有相對(duì)固定的寓意把握了這些寓意,對(duì)我們理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容以及正確解答詩(shī)歌鑒賞題目很有益處。
一、動(dòng)物類(lèi)
1、蟬 感身世,訴悲涼:唐駱賓王《詠蟬》:西陸蟬聲唱,南冠客思深不堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心?以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情,句句都可以找到詩(shī)人對(duì)自己遭遇的不平和人格自信的影子痛別離,苦遠(yuǎn)游:宋柳永《雨霖鈴》:寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初息還未直接描寫(xiě)別離,就釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛唐盧殷《晚蟬》:深藏高柳背斜暉,能軫孤愁感昔圍猶畏旅人頭不白,再三移樹(shù)帶聲飛寫(xiě)蟬以聲引愁,旅人行一程,飛蟬跟著鳴一程,似乎專(zhuān)與行人為難,寫(xiě)出了詩(shī)人一路走去一路愁苦的沉重心情
2、鴻雁 鴻雁是候鳥(niǎo),每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感如唐李益《春夜聞笛》:洞庭一夜無(wú)窮雁,不待天明盡北飛也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信如鴻雁幾時(shí)到,江糊秋水多(杜甫《天末懷李白》)
3、杜鵑 杜鵑,又名杜宇、子規(guī),叫聲凄切,在古典詩(shī)歌中它往往和哀怨、思?xì)w相關(guān)可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮,秦觀詞里借杜鵑之聲,渲染孤館的哀怨之情,傳達(dá)出詩(shī)人的哀怨思鄉(xiāng)之情莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑,李商隱詩(shī)中借杜鵑表達(dá)殷切的思念其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴,白居易借杜鵑啼血渲染江洲的荒涼,表達(dá)自己被貶江洲的哀怨之情