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再別康橋中的意境
《再別康橋》的的語(yǔ)言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉(zhuǎn)，撥動(dòng)著讀者的心弦。下面是再別康橋中的意境，和小編一起來(lái)看一下吧。
一、情真意切，細(xì)膩含蓄。
徐志摩一貫主張?jiān)姂?yīng)表現(xiàn)作者的“性靈”，表現(xiàn)“筋骨里迸出來(lái)，血液里流出來(lái)，性靈里跳出來(lái)，生命里蕩出來(lái)的真純的思想�！薄对賱e康橋》即是這一詩(shī)論的結(jié)晶。詩(shī)中寫了三方面內(nèi)容，情感極為豐富：一寫康橋之美，抒發(fā)深愛之情;二寫心境之變，表現(xiàn)理想已碎、今非昔比的無(wú)奈心態(tài);三寫離別之苦，流露出欲廝守而不能的纏綿情思和難言隱憂。三者渾然融為一種繾綣而凄惘的復(fù)雜心緒。
全詩(shī)共七節(jié)，首節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”，以輕盈跳躍的節(jié)奏托出含淚緩步而去的形象，透露了一種“更行更遠(yuǎn)還生”般難舍難分的離情，為全詩(shī)定下傷離別的基調(diào)。2至4節(jié)，借對(duì)康橋優(yōu)美風(fēng)光的具體描繪，表達(dá)了對(duì)康橋往昔生活的回味和對(duì)康橋發(fā)自內(nèi)心的摯愛�！跋﹃�(yáng)中”綠油油的水草向?qū)e的詩(shī)人招手致意;“榆蔭下”，清潭倒映著天上的彩虹，沉淀著令人神往的夢(mèng)境!在這里，作者把自己的真切細(xì)膩的情思，完全融入康橋景物之中。第5、6節(jié)，表現(xiàn)了感情的明顯起伏。詩(shī)人為追尋“彩虹似的夢(mèng)”，便欲撐篙漫溯，甚而“在星輝斑讕里放歌”。此時(shí)詩(shī)人已忘情到“不知今夕為何夕”了，然而夢(mèng)幻倏忽即逝，惜別的苦哀爬上心頭，他已“不能放歌”，只能在心靈深處悄悄地吹奏起“別離的笙簫”。尾節(jié)與首節(jié)相呼應(yīng)，融進(jìn)了更多的不得不離去的哀愁，詩(shī)人的纏綿、惆悵和幻滅之情縈繞再三，回蕩不已。這感情是何等的柔細(xì)、真純!
詩(shī)貴含蓄�！对賱e康橋》運(yùn)用多種方法隱蔽意向，蘊(yùn)蓄感情。如以“彩虹似的夢(mèng)”象征理想，以虹影之碎暗示理想破滅。再如第6節(jié)，通過比喻、擬人、對(duì)偶等手法，把無(wú)聲的“悄悄的”、“沉默”與有聲的“笙簫”、“放歌”等相對(duì)立的聽覺內(nèi)容，重疊、凝聚在一個(gè)意象中，委婉地道出了復(fù)雜的別離之情，避免了表達(dá)之直露。尤其是，詩(shī)人沒讓傷感一味上漲、泛濫，而是以“我揮一揮衣袖，不帶走一片去彩”輕輕煞住，使真切的愛戀之情深藏心底，無(wú)限的凄惘之愁止流心頭，給人留下廣闊的想象空間。
二、情景交流，虛實(shí)相生。
詩(shī)人以明麗柔和的色調(diào)，勾畫了一幅秀麗的康橋晚景圖，并在其中揉進(jìn)了自己依依惜別的情愫，創(chuàng)造了絕美而凄迷的意境，詩(shī)中所有的自然物，無(wú)不是在悄悄不語(yǔ)的、似夢(mèng)非夢(mèng)的特定情景中詩(shī)人心靈的物象化，是性靈的自然流程所致，都分外牽動(dòng)詩(shī)人的離情別緒�！敖鹆背闪嗽谛睦锸幯男履�;“青荇”受康河柔波的愛撫，而惹起愿做水草的聯(lián)想;清潭虹影就像夢(mèng)境般令人陶醉……這些描寫，雖為景語(yǔ)，實(shí)為情語(yǔ)，都是景中有情，情里融景，形象地表達(dá)了詩(shī)人離別之際“觸目皆情”的獨(dú)特感受。
情與景的水乳交融，得力于虛實(shí)相生手法的巧妙運(yùn)用。實(shí)筆實(shí)景，虛筆抒情，二者相輔相成。從全詩(shī)看，第5節(jié)是虛寫，2、3、4、6節(jié)是實(shí)寫。虛寫節(jié)是抒情的高潮，與實(shí)寫節(jié)對(duì)比、照應(yīng)，造成情感上的起伏跌宕。實(shí)寫中亦有虛寫，2至4節(jié)先實(shí)后虛，第6節(jié)先虛后實(shí)。虛寫在于為想象留下一個(gè)回旋延宕的空間，增強(qiáng)景物描寫的詩(shī)意，賦予客體更多的主觀色彩，使詩(shī)蕩起抒情的漣漪。實(shí)寫，也只是擷取最顯“性靈”的夕陽(yáng)金柳、柔波水草、清潭夏蟲、虹影星輝等景物，旨在為虛寫而鋪墊、設(shè)境。
三、構(gòu)思精巧，首尾照應(yīng)。
這首詩(shī)的構(gòu)思，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。詩(shī)人無(wú)限的情思，由一個(gè)輕輕招手的動(dòng)作牽動(dòng)出來(lái)，并以作別這一剎那間感情的起伏流潛為線索，將所見、所聞、所思、所為連綴成有機(jī)的整體，突出地表現(xiàn)了輕輕的動(dòng)作、夢(mèng)幻似的景致和沉默的氣氛。形式與內(nèi)容、外觀與心靈、視覺與聽覺、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，達(dá)到極其完美的和諧與統(tǒng)一，使得瞬間的意趣變得詩(shī)意盎然，具體感人。特別是首尾兩節(jié)相應(yīng)相援，貌似復(fù)唱，實(shí)已推移、深化，不僅造成了全詩(shī)回環(huán)復(fù)的韻律美，而且渲染了傷別的氛圍，構(gòu)成了主題的回旋。
四、語(yǔ)言鮮美，形式整齊。
徐志摩說：“絕對(duì)的值得一聽的話，是從不曾經(jīng)人口說過的�！薄对賱e康橋》描繪康河風(fēng)光，選取了諸如“金柳、彩虹、青荇”等色彩絢麗的詞，讓人在視覺上得到優(yōu)美的享受，并和詩(shī)人一起沉醉于康橋五彩繽紛的晚景中。動(dòng)詞的錘煉亦頗見功力，“招搖、蕩漾、沉淀”等，無(wú)不使那些難以狀摹的抽象情思高度具象化，讓人不由自主地隨詩(shī)人的思緒波動(dòng)。“作別西天的云彩”、“做一條水草”，“悄悄是別離的笙簫”等語(yǔ)句，也都十分清新雋永，道別人所未曾道。就是大體相同的內(nèi)容，如首尾兩節(jié)，也選擇不同句式和詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，以產(chǎn)生新鮮別致感。
形式整齊勻稱。全詩(shī)7節(jié)，正好以第4第這一過渡節(jié)為軸對(duì)稱。每節(jié)四行，奇句稍短，大抵六字，偶句略長(zhǎng)，一般八字，偶句較奇句后空一字排列，形成有規(guī)律的長(zhǎng)短錯(cuò)落。整首詩(shī)看起來(lái)，猶如一條齊整之中略有變化的藝術(shù)長(zhǎng)廊，有著令人賞心悅目的建筑美。
五、節(jié)奏鮮明，音韻和諧。
徐志摩非常注重詩(shī)的節(jié)奏美。他說：“一首詩(shī)的秘密也就是它的音節(jié)的勻整與流動(dòng)�！薄对賱e康橋》每行大致含有三四個(gè)節(jié)拍，第4節(jié)是情思的回轉(zhuǎn)和過渡，節(jié)奏有所變化：第二行切分為二，共五拍;第三行改為兩拍。第5節(jié)是抒情的高潮，節(jié)奏亦相應(yīng)變快，偶句變?yōu)椤耙欢钡囊艚M，形成順延對(duì)仗的勻稱結(jié)構(gòu)。音組和停頓有規(guī)律地安排，產(chǎn)生了抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，造成聲音的流動(dòng)回環(huán)。詩(shī)中還用了重言和雙聲、疊韻;非韻腳處用重言和雙聲，如“輕輕、油油、艷影、清泉”;當(dāng)押韻處選疊韻，如“蕩漾、招搖”。聲短韻長(zhǎng)，輕重相間，錯(cuò)落有致，跌宕多姿，增強(qiáng)了音調(diào)的和諧美。
就押韻形成看，全詩(shī)基本上押偶韻，但第4、6節(jié)分別押交錯(cuò)韻，1與7節(jié)，3與6節(jié)又構(gòu)以遙韻。這些押韻形式呼應(yīng)回環(huán)，中間流蕩變幻，構(gòu)成了抒情小調(diào)似的旋律。
總之，《再別康橋》是一首充滿真情實(shí)感，具有高超的藝術(shù)技巧，集繪畫美、建筑美、音樂美于一身的“三美”詩(shī)。
拓展閱讀：
《再別康橋》教學(xué)反思
每每誦讀徐志摩的《再別康橋》，一股溫馨浪漫的氣息總是撲面而來(lái)。詩(shī)歌是滴水藏海的藝術(shù)。在這簡(jiǎn)短的滴水篇幅里，到底藏著詩(shī)人對(duì)康橋一片怎樣的情感之海呢?欣賞詩(shī)歌離不開對(duì)詩(shī)歌意境的把握，把握意境離不開對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的品味，今天又要重教《再別康橋》，應(yīng)該找到怎樣的語(yǔ)言支點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)感教學(xué)呢?
景是詩(shī)之境，情是詩(shī)之意。抓住詩(shī)歌描寫景物的語(yǔ)言，作為課堂語(yǔ)感教的支點(diǎn)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，定能品味到詩(shī)人的情感世界。《再別康橋》首段三次用了一個(gè)形容詞“輕輕的”，奠定了全詩(shī)離別康橋時(shí)溫馨爛漫的情調(diào)，接著就是展示不同的意境抒發(fā)詩(shī)人對(duì)康橋的情懷。
第一個(gè)意境就是“那河畔的金柳”。康橋的柳樹在詩(shī)人的視覺上是“金柳”，在心覺上卻是“夕陽(yáng)中的新娘”。對(duì)這一意境的解讀，成了走進(jìn)詩(shī)人情感世界的第一步臺(tái)階。為什么康橋的“金柳”，在詩(shī)人心中卻是“夕陽(yáng)中的新娘”?這兩者之間的相似點(diǎn)到底是什么?閱讀了很多文章，對(duì)這一意境的解讀總有一種隔靴搔癢的感覺，總不能征服我的內(nèi)心。有代表性的闡釋是這個(gè)比喻“給人大膽的想象，使無(wú)生命的景色，化作有生命的活物，給人溫潤(rùn)可人之感”，這樣貼標(biāo)簽式的解讀在語(yǔ)文課堂教學(xué)中只能靠老師“灌”給學(xué)生，根本不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)感思維活動(dòng)。我認(rèn)為“金柳”“新娘”就應(yīng)該是這首詩(shī)進(jìn)行語(yǔ)感教學(xué)的一個(gè)語(yǔ)言支點(diǎn)，把握好了這支點(diǎn)，就可以撬動(dòng)語(yǔ)感教學(xué)這個(gè)大球。
那么，如何引導(dǎo)學(xué)生品味揣摩這一意境呢?為此，我在網(wǎng)上搜尋到一張劍橋的圖片，看著那康河岸邊夕陽(yáng)照射下的柳樹，我立刻頓悟了“金柳”“新娘”之間的相似點(diǎn)：康橋的柳樹枝條細(xì)長(zhǎng)，樹形蔥郁濃密，順光的猶如女子秀美飄逸的長(zhǎng)發(fā);逆光的猶如女子披上了一塊柔美的紅蓋頭，這不就是中國(guó)傳統(tǒng)中新娘出嫁的情景嗎?我認(rèn)為這個(gè)比喻絕不是詩(shī)人空穴來(lái)風(fēng)的想象，而是“金柳”“新娘”外形上的相似，觸動(dòng)詩(shī)人情感上的相似。更何況詩(shī)人對(duì)康橋的愛戀，絕不亞于一個(gè)中國(guó)新郎對(duì)新娘的愛戀。這是一句只有中國(guó)的詩(shī)人才能寫得出詩(shī)句。
為此，我在課堂上抓住“金柳”“新娘”這個(gè)語(yǔ)言支點(diǎn)，通過圖片，引導(dǎo)學(xué)生去品味兩者之間外形的相似之處，進(jìn)而品味出詩(shī)人對(duì)康橋以及新郎對(duì)新娘在情感上相似點(diǎn)，從而理解到這一意境所蘊(yùn)藏的詩(shī)人對(duì)康橋的無(wú)限愛戀之情。
由此，我也想到了語(yǔ)文課堂上語(yǔ)感教學(xué)之艱難。語(yǔ)感教學(xué)首先是品味語(yǔ)言的教學(xué)，教師要在課文中找到品味語(yǔ)言的支點(diǎn)確實(shí)要投入很多功夫。但實(shí)際教學(xué)中，很多課講是講嘗試語(yǔ)感教學(xué)的魅力，卻見不到語(yǔ)感教學(xué)的語(yǔ)言支點(diǎn)，接觸不到具體語(yǔ)言的品味與揣摩。即使涉及了具體語(yǔ)言，也是只見樹木不見森林，最后只好看著教案，把標(biāo)簽貼到學(xué)生的筆記本或書上，即所謂教師在課堂上的自問自答。
造成這種現(xiàn)象的原因我認(rèn)為首先是教師的語(yǔ)感教學(xué)思路出了問題。正確的思路我認(rèn)為應(yīng)該是教師要帶著學(xué)生走向教材，然后從教材走向生活，而不是教師帶著教材走向?qū)W生。從我聽課的經(jīng)驗(yàn)中，我就發(fā)現(xiàn)，凡是帶著學(xué)生走向教材，從教材走向生活的課，課堂氣氛就活， 凡是帶著教材走向?qū)W生，從教材走向教案的課，課堂氣氛就沉悶。
其次是教師進(jìn)行語(yǔ)感教學(xué)時(shí)尋找語(yǔ)言支點(diǎn)的意識(shí)不強(qiáng)。感知語(yǔ)言文字中的豐富信息，不僅要誦讀，更要在誦讀中找到蘊(yùn)含作者思想或情感的語(yǔ)言支點(diǎn)。這就要求教師有對(duì)課文進(jìn)行反復(fù)的誦讀、涵詠，尋找蘊(yùn)含作者思想或情感的語(yǔ)言支點(diǎn)的意識(shí)。一篇課文只劃分一下層次，概括一下段意，點(diǎn)明一下主旨，分析一下手法，完成幾道練習(xí)就算完了，應(yīng)該是一個(gè)語(yǔ)文教師要摒棄的教學(xué)思想。語(yǔ)感教學(xué)沒有幾個(gè)生動(dòng)的品味語(yǔ)言的支點(diǎn)，學(xué)生的思維積極性就調(diào)動(dòng)不起來(lái)，課堂氣氛就活躍不起來(lái)。說實(shí)際的，語(yǔ)文教師的價(jià)值就是讓我們的學(xué)生從語(yǔ)言中去認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)自己。語(yǔ)文教師的魅力也就是能自己從課文中找到幾個(gè)獨(dú)特的新鮮的語(yǔ)言支點(diǎn)，去點(diǎn)燃學(xué)生頭腦中的火把，燃燒起他們對(duì)生活的感覺，對(duì)人生的熱情。
第三是教師在備課時(shí)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言支點(diǎn)的靈敏度不高。他們總是受教學(xué)參考書的約束，凡是教參上有解讀的地方，他們就能教;而教參上不曾顧及的地方，他們就不能教，即使學(xué)生問到了，他們也采取回避的態(tài)度。其實(shí)，語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)言支點(diǎn)的感悟，并不完全取決于對(duì)教材鉆研，它更取決于教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注。我教學(xué)實(shí)踐中很多語(yǔ)言支點(diǎn)其實(shí)都是來(lái)源于學(xué)生的提問。比如《再別康橋》第五節(jié)中的“尋夢(mèng)?”，學(xué)生就問到為什么這里要點(diǎn)問號(hào)，而這是任何一本教參不曾解說過的。這就要求教師帶著學(xué)生去品味揣摩這一語(yǔ)言支點(diǎn)，去把握作者的情思。首先從誦讀上去品味，這句是讀升調(diào)，還是讀降調(diào)?然后揣摩作者是問自己還是問別人?最后推測(cè)作者為什么要在這里問?明確是康橋的美勾起了詩(shī)人對(duì)往事的回憶，是詩(shī)人要讀者在這里與他一起分享過去那美好而快樂的時(shí)光�？梢�，語(yǔ)感教學(xué)要有語(yǔ)言的指向，沒有語(yǔ)言的指向，語(yǔ)感教學(xué)就會(huì)迷失方向。
作品簡(jiǎn)介
《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。語(yǔ)言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩(shī)人用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛戀，對(duì)往昔生活的懷念，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)寫于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)，署名徐志摩�？禈�，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩(shī)人的心靈，喚醒了久蟄在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！保ā段鼰熍c文化》）
1928年詩(shī)人故地重游。11月6日在歸途的中國(guó)南海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10號(hào)上，后收入《猛虎集》。可以說“康橋情節(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。
此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國(guó)上海。7月底的一個(gè)夏天，他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，事先誰(shuí)也沒有通知，一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時(shí)時(shí)間比較緊急，又趕著要去會(huì)見另一個(gè)英國(guó)朋友，故未把這次感情活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開馬賽的歸國(guó)途中，面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。
作者簡(jiǎn)介
徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。原名章垿，字槱森。新月派代表詩(shī)人。先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美留學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，1921年赴英國(guó)留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)（1949年更名為南京大學(xué)）教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》等。
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