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《再別康橋》教案

時(shí)間:2024-09-27 05:21:16 再別康橋 我要投稿

【實(shí)用】《再別康橋》教案三篇

  作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,通常會被要求編寫教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的《再別康橋》教案3篇,歡迎大家分享。

【實(shí)用】《再別康橋》教案三篇

《再別康橋》教案 篇1

  【教學(xué)目的】

  1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情。

  2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美。

  3、當(dāng)堂背誦全詩。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)。

  2、意象的把握與體味。

  【教學(xué)設(shè)想】

  以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優(yōu)美境界。

  【課時(shí)安排】

  1課時(shí)。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)語(1~2分)

  古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

  (解釋:康橋=劍橋=Gambriage)

  然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對徐志摩的介紹。

  二、徐志摩個(gè)人資料(5分)

  (課件介紹)

  (簡要情況──康橋情結(jié),由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。)

  三、欣賞配樂朗讀《再別康橋》,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)

  四、朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)

  五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)

  先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么──有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

  進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義──是融入了詩人主觀情意的.客觀物象。

  這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

  (配合板書……)

  六、課后小結(jié)(1分)

  “作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽娭,情乃詩之胚:合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅,其浩無涯矣!

  ──(選自謝榛《四溟詩話》)

  七、課后作業(yè)(1分)

  1、每人寫一首小詩,借景物抒發(fā)某種感情。

  2、選學(xué)徐的其它詩歌。

  八、結(jié)束語

  《偶然》徐志摩。

《再別康橋》教案 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo) :

  1、基礎(chǔ)知識目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。

  2、思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

  3、能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。

  二、教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞。

  三、教學(xué)難點(diǎn):詩的欣賞方法。

  四、教學(xué)方法:誦讀欣賞。

  五、課時(shí)安排:2課時(shí)。

  六、教學(xué)過程:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:

  1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)

  在中國,有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國的搶購風(fēng)對照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。

  古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。

  所以,我覺得,每一個(gè)人都應(yīng)該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。

  老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。

 。ǘ┲v授新課。

  1、朗讀指導(dǎo)、

 。1)現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

  徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會三美。

  一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評。如此反復(fù)。

 。2)第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句?應(yīng)該怎樣來讀?

  (3)這里還有一個(gè)問題,為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。

  前面講過調(diào)整語序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩人不忍心驚動她的寧靜,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)

 。4)詩一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時(shí)候我們會讀得重一些飽滿一些,在這首詩里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?

  第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰,作者禁不住激動起來,要撐一支長篙去尋夢,并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí),我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?

  彩夢——尋夢——夢醒

  關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的`內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜,主要是在一開始營造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。

  放朗誦帶,同學(xué)們體會。

  2、內(nèi)容研討。

  問:黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來代表康橋?

  意象分析:

 。1)金柳。

  為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。

  (2)青荇。

  剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

  在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

  本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時(shí),也就飽含了詩人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境

 。3)唐溫如《題龍陽縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢壓星河。

  其他可能出現(xiàn)的問題:

  第六節(jié):為什么詩人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

  怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無聲音稱為寂,如萬籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)

《再別康橋》教案 篇3

  一、教學(xué)重點(diǎn)

  1、 學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩的&“音樂美”、&“繪畫美”、&“建筑美”。

  2、 學(xué)生通過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

  3、 學(xué)生通過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。

  二、教學(xué)難點(diǎn)

  1、 對于&“繪畫美”的感悟。

  2、 對于文章情感的把握。

  三、教學(xué)工具

  多媒體

  四、教學(xué)方法

  對比鑒賞法、擴(kuò)寫法、美讀法、分組討論法

  五、教學(xué)時(shí)間

  一課時(shí)

  六 、教學(xué)步驟

  【導(dǎo)語】

  以古 曲《陽關(guān)三疊》入境,與 大家一起背誦古詩《送元 二使安西》。

  這是一首關(guān)于什么的詩篇呢? (離別)

  這是古人的離別,那么我們今天再來學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

  【正文】

  1、整體感知

  一起朗讀這首詩歌,感知這首詩歌寫得怎樣?

 。ê、美或者舉詩歌中的一些具體景物作答)

  2、對比鑒賞(通過對比進(jìn)一步感知本詩的意境美)

  通過對比得出:“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng)造了一種唯美的意境,好像讓人看見了一幅新娘對著鏡子搖曳身姿的動態(tài)畫面一樣,而“柳樹”、“姑娘”、“影子”通過對比就顯得枯燥無味。

  “娘”和“ 漾”押韻,讓人讀起來朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒有這樣的效果。

  3、思考

  在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場景?

  4、鑒賞

  根據(jù)上面的詩歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過作者的精心描寫,你可以看到什么場景,請你把這種場景描述出來。

 。ò呀M分好,然后每小組一小段)

 。ǹ偨Y(jié)參考------同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結(jié))

  第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

  第四段:夢像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的`浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢。

  第五段:撐一支長篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢,那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。

  第六段:夢依舊,人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋,離開這自由的夢。

  現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界。所謂&“詩中有畫、畫中有詩”既然大家已經(jīng)把詩中的畫描述出來了,那么你能給每幅畫取一個(gè)美麗的名字嗎?

  5、詩圖

  6、思考[來源:]

  作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時(shí),他的情感是不是一成不變的呢?請?jiān)谠姼璧拿恳欢沃姓页鲎钅荏w現(xiàn)作者情感變化的字或詞。

  難舍難分(有一種不愿打破寧靜的依依不舍之情)

  歡喜 (看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜)

  眷戀 (招搖的水草是自由的象征是我想要的)

  迷戀 (很多夢想藏在浮藻間他們都是我的夢)

  沉醉 (撐著長篙尋著夢我快樂無比我要放歌)

  失落 (回顧現(xiàn)實(shí)青春不再夢不再只能離別吧)

  難舍難分(失去了夢讓我的心隱隱作痛還是走吧)

  7、寫作背景(加深學(xué)生對作者情感的了解)

  1922年歸國后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自 由歡樂。作者感慨萬千,后來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇 。

  8、朗誦

  首先:老師范讀

  其次:學(xué)生互讀(在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入)

  再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過對比讓學(xué)生有所感)

  9、總結(jié)

  繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。音樂美——節(jié)奏輕快,韻律柔和,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上 口。建筑美——四行一節(jié),錯落排列, 字?jǐn)?shù)相近,回環(huán)呼應(yīng)。

  10、探討

  作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他 離別的還有什么呢?

  1、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的 文學(xué)上的夢。

  2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境 蕩漾的意思。

  11、板書

  繪畫美 音樂美 建筑美

  12、作業(yè)

  1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。

  2、對《再別康橋》進(jìn)行擴(kuò)寫。

  【教學(xué)反思】

  新月派的詩歌注重形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。因此在閱讀鑒賞時(shí)要好好的揣摩形式與內(nèi)容這兩方面,然后才能在把握作者寫作情感的基礎(chǔ)上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點(diǎn) 我從兩個(gè)角度入手對文章進(jìn)行了分析。第一,內(nèi)容方面的“繪畫美”作為教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)突破;第二,作者情感的起伏變化在詩歌的字句中如何的體現(xiàn)。這兩點(diǎn)突破之后再進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,會更有益于對這篇詩歌的理解和把握。

  具體在教學(xué)的過程中為了達(dá)到對詩歌“繪畫美”的感悟,我采用了不同的方法,比如:對比鑒賞法、美文擴(kuò)寫法、討論法等,從不同的方面調(diào)動學(xué)生對詩歌意境進(jìn)行感悟;橄蟮拿罏橐环N可鑒賞的美。對于作者情感的起伏變化的把握,學(xué)生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障 礙。特別是對“揉碎”的理解有兩種,一種是彩虹似的夢已經(jīng)被揉碎了;一種是彩虹似的夢分散在每一片浮藻間。怎么會“滿載一船星輝”呢?在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河,一葉扁舟搖曳其間的場景。收到了很好的效果。每一段中體現(xiàn)情感的詞在美文擴(kuò)寫的過程中大體都有涉及,稍加點(diǎn)撥就收到了很好的效果。

  朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我采用了對比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進(jìn)行對比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩歌朗讀是要把握節(jié)奏、重音等基本內(nèi)容還要領(lǐng)悟作者的情感融進(jìn)自己的感情。“一千個(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”每位學(xué) 生有自己的情感,有自己的讀法。

  本節(jié)課存在很多問題特別是在內(nèi)容的層次方面,臨場上沒有很好的把握。分析其中的原因有下:第一,內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面有點(diǎn)偏多,有點(diǎn)想要面面俱到。這樣一堂課的容量太 大,使得有些內(nèi)容還沒講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應(yīng)該分兩節(jié)課要好一點(diǎn)。第二,講臺上比較緊張,在授課時(shí)出現(xiàn)的本應(yīng)該在后講授的內(nèi)容放到了前邊講。造成課堂的內(nèi)容很亂。第三,在課前預(yù)習(xí)時(shí)沒有明確的問題提示,最好應(yīng)該讓學(xué)生先嘗試著擴(kuò)寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。

  總的來說就設(shè)計(jì)而言應(yīng)設(shè)計(jì)成兩課時(shí);就預(yù)習(xí)而言應(yīng)該讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的內(nèi)容;就備課而言,應(yīng)該熟記于心。努力做到課前仔細(xì)準(zhǔn)備、課上臨場不亂。

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