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《再別康橋》教案

時(shí)間:2024-10-30 21:29:41 再別康橋 我要投稿

【實(shí)用】《再別康橋》教案4篇

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,通常會(huì)被要求編寫教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編精心整理的《再別康橋》教案4篇,歡迎大家分享。

【實(shí)用】《再別康橋》教案4篇

《再別康橋》教案 篇1

  一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。

  學(xué)生對(duì)詩歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹詩人:(略)

  二、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩,《再別康橋》屬于哪一種呢?

  抒情詩。這個(gè)問題很簡單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”,也有人叫做“導(dǎo)入”,但我以為二者有區(qū)別!扒腥朦c(diǎn)”是對(duì)課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分;“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié),屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?”這個(gè)問題,目的在于引出下面的核心問題。

  三、既然是抒情詩,那么它是怎樣抒情的呢?

  這是一個(gè)核心問題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩歌意象的問題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過意象來抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌的第二小節(jié),抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味。“金柳”是這一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象,詩人為何如此表現(xiàn)它?我們來推測(cè)一下,是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。詩人寫“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們,可能感覺到奇怪,由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢?是不是與詩人的生活有關(guān)系?會(huì)不會(huì)與詩人的感情有關(guān)系?有可能。誰能說說詩人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡要介紹詩人的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,詩人寫什么,怎么寫都可能與詩人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了:意象就是詩人寫入作品的包含了詩人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來,詩人寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結(jié)合起來,比如——同學(xué)們“蕩漾”過嗎?如果你蕩漾過,你才能更深刻的感覺到詩人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過?不妨說說。好了,下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。

  四、進(jìn)入第三小節(jié)詩人的感情有沒有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了,還是減弱了呢?

  這個(gè)問題更深入了,引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺中深入理解詩歌,進(jìn)入到詩人精神世界,進(jìn)入到詩人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺,相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀,后回答。詩人的感情有變化,是進(jìn)一步了,感情更強(qiáng)烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化。“青荇”“招搖”,整天與金柳相伴,早夕相處,你低頭看著我,我仰頭看著你,說著別人永遠(yuǎn)聽不懂的話,訴說彼此之間的心曲!跋嗫磧刹粎挘ㄓ芯赐ど!薄拔乙娗嗌蕉鄫趁模锨嗌。見我應(yīng)如是!彼葸@一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請(qǐng)同學(xué)們說一說,就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么?感受到了,那就好,請(qǐng)同學(xué)們來讀一讀!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。

  五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)

  讀得不錯(cuò)。不過老師有一個(gè)問題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺得寫得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛,怎么成了彩虹呢?詩人寫錯(cuò)了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問,就問出趣味來了。彩虹,象征美好的事物,代表了詩人的夢(mèng)。“揉碎在浮躁間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢,明白了,原來彩虹就是詩人的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說,這個(gè)夢(mèng)沒有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆]有變成現(xiàn)實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,體會(huì)到了詩人的什么?似乎有一些傷感。這種寫法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!保ǔ鲎蕴K軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫法來提醒讀者。在詩人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有詩人的“夢(mèng)”。詩人1918年赴美留學(xué),1920年來到英國,來到劍橋。在這里,詩人遇到了自己詩歌創(chuàng)作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩歌創(chuàng)作的道路。他說:“我的眼睛是劍橋叫我睜開的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉(xiāng)。”所以,在別人眼里的清泉,在詩人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。

  六、一提到夢(mèng),人們常;貞浧鹜舻纳,特別是那些銘刻心頭的往事。

  詩人也是這樣,提到“夢(mèng)”,他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻,讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?詩人告訴我們了么?

  “撐一直長篙”。你知道什么是長篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過,多美好呀!你們撐過船么?撐過,感覺如何?美極了。我們想象一下:長長的船篙,輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠(yuǎn)處劃,為什么?那兒人少呀。來到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩人高興得放聲歌唱,他醉了——詩歌到這里可以說達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié),我們可以說,這里所寫的就是詩人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么,這一小節(jié)如何朗讀?請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰有過“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開想象:可以張開雙臂,仰起頭,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

  七、詩人沉浸在里面,沒有醒來。對(duì)嗎?

  不對(duì)。詩人很快就醒來了!暗也荒芊鸥琛。想唱歌而又不能唱歌,是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌,只好怎么辦?“悄悄”地離開。“悄悄”就是我的“笙簫”,憋在心里,此時(shí)無聲勝有聲。夏蟲了解我的心,也不叫了。我“沉默”,整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀,還是藏在心底吧,就讓我一個(gè)人知道。從詩歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看,這就是從高潮一下子滑落下來,形成了一個(gè)大的波折。那么,朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)

  八、為了突出“沉默”的特點(diǎn),詩人在開頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了。怎么寫的?

  開頭寫的是“輕輕的我走了”,結(jié)尾寫的`道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩人就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來,又輕手輕腳離開的身影。在他的內(nèi)心深處,藏著無限的留戀。

  九、最后,請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

  十、拓展。

  徐志摩是中國現(xiàn)在詩歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩歌,為中國新詩的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩歌理論,認(rèn)為詩歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩集有《志摩的詩》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據(jù)說,1928年11月,也就是詩人再別康橋后,就去了印度,拜見了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)。泰戈(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁。”寫的多好!同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話,可以找徐志摩的詩選來讀一讀。

  再別康橋

  徐志摩

  輕輕的我走了,

  正如我輕輕的來;

  我輕輕的招手,

  作別西天的云彩。

  那河畔的金柳,

  是夕陽中的新娘;

  波光里的艷影,

  在我的心頭蕩漾。

  軟泥上的青荇,

  油油的在水底招搖;

  在康河的柔波里,

  我甘心做一條水草!

  那榆蔭下的一潭,

  不是清泉,

  是天上虹;

  揉碎在浮藻間,

  沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

  尋夢(mèng)?撐一支長篙,

  向青草更青處漫溯;

  滿載一船星輝,

  在星輝斑斕里放歌。

  但我不能放歌,

  悄悄是別離的笙簫;

  夏蟲也為我沉默,

  沉默是今晚的康橋!

  悄悄的我走了,

  正如我悄悄的來;

  我揮一揮衣袖,

  不帶走一片云彩。

  1928.11.6 中國海上

  《再別康橋》教案設(shè)計(jì)

 。ū窘贪父鶕(jù)特級(jí)教師程翔老師的教學(xué)思路整理而成。)

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩歌的意象美。

  2.通過品味語言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩的聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1. 把握和分析意象。

  2. 感受詩歌的真情。

  【教學(xué)方法】

  誦讀、提問、講解、創(chuàng)設(shè)情境

  【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。

  1.設(shè)計(jì)理由:學(xué)生對(duì)詩歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。

  2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中,適當(dāng)介紹詩人。徐志摩,中國現(xiàn)代著名詩人、散文家。

  二、 詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩等,《再別康橋》屬于哪一種呢?

  1.抒情詩。

  2.目的是從這個(gè)問題切入到下一個(gè)問題。

  三、 既然是抒情詩,那么它是怎樣抒情的呢?

  1.請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”,“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與詩人的情感有關(guān)系?

  2.“金柳”“新娘”就是賦予詩人情感的形象,我們叫做意象。

  3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來,詩人寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!薄捌G影”是什么?請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。

  4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來。

  四、 進(jìn)入第三小節(jié),詩人的感情有沒有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了還是減弱了呢?

  1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導(dǎo)其回答。

  2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了?“我甘心變成一條水草!”

  3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。

  4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

  五、通過指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié),詩人為何說“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?

  1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌語言的跳躍,這里的“虹”原來是“彩虹似的夢(mèng)”。

  2、詩人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎?沒有,被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩人此時(shí)的傷感。

  3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無奈。

  六、詩人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節(jié)。

  1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L篙的感覺,向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在。《嗝疵篮冒。∵@就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

  2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,指導(dǎo)其讀出詩人的欣喜之情。

  七、朗讀第七小節(jié),詩人的情感變化了嗎?為什么?詩人寫了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩人什么樣的情感?

  1、詩人不能停留在昔日的夢(mèng),因?yàn)橐x別了。詩人寫了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩人此時(shí)是憂愁的。

  2、詩人寫了“夏蟲”,修飾詞是“沉默”,為何詩人要沉默?

  首先,夏蟲也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如詩人在開頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了的。

  3、那詩人為何在開頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達(dá)效果?

  引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌的特殊形式,回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩歌有音樂美,感情濃厚。

  八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。

《再別康橋》教案 篇2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、通過朗讀、分析,品味詩中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫面──詩意美。

 。、重點(diǎn)掌握詩人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  欣賞音樂《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容。

  音樂,它是旋律,但它也是詩,它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣,好的詩歌也是美的音樂,它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。

  二、學(xué)生朗讀全詩,思考

 。、找出體現(xiàn)詩意美的詩句,并簡要分析:

  明確:

  岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,鍍上一層?jì)趁牡慕鹕,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。

  康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩人招手示意,在這仙境般的康河,詩人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛撫。

  榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意,詩人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。

  詩人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢(mèng)。

  詩意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧,更主要體現(xiàn)在意境美。詩人將自己多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩句中,溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩,他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統(tǒng)的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時(shí)節(jié)。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。

  2、詩人情感高潮在哪節(jié)詩中體現(xiàn)出來?

  明確:

  第五節(jié)詩,詩人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”,等到興盡歸舟時(shí),水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情,感染著我們,讓我們的心一同快樂著,達(dá)到極致。

  三、教師范讀、學(xué)生朗讀,進(jìn)一步體味詩歌的詩意美

  四、討論詩人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美

  在康橋,詩人結(jié)識(shí)了著名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的.情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。” (《吸煙與文化》)

  彌蓋我愛的康橋,

  如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;

  康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!

  康橋!你豈非是我生命的泉源?

  ──(摘自《康橋,再會(huì)吧!》 )

  徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶,接受了英國式資產(chǎn)階級(jí)思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現(xiàn)了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩人離英返國時(shí),康橋已成了詩人“難得的知己”,詩人稱康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng),此時(shí)的詩人,心頭盛滿離愁別緒。在詩里,詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對(duì)康橋的精神依戀。詩人對(duì)康橋的欣賞和贊美,實(shí)際上就是對(duì)大自然、對(duì)美和愛、對(duì)和諧的一種欣賞和贊美。

  在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧靜,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

  這岸邊的草坪又是我的愛寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時(shí)讀書,有時(shí)看水;有時(shí)仰臥著看天空的行云,有時(shí)反仆著摟抱大地的溫軟。

  在初夏陽光漸暖時(shí)你去買一支小船,劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢(mèng),槐花香在水面上飄浮,魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏,近著新月的寒光,望上流僻靜處遠(yuǎn)去。

  從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒有盤錯(cuò)的根柢深入在無盡藏的地里?我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。

  在青草里打幾個(gè)滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會(huì)輕松了去的。

  ──(摘自《我所知道的康橋》 )

  詩人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩人與自然交流,將自己的留戀全部融入對(duì)康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對(duì)“詩化人生”的最好的描述。

  詩人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛于一體的理想?禈,于軀殼,徐志摩是過客,但于靈魂,正是他詩意的棲居地。

  五、小結(jié)

  “悄悄地我走了/正如我悄悄地來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國,它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì)老,但文字中的康橋,將在所有愛志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。

《再別康橋》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  1.培養(yǎng)學(xué)生鑒別關(guān)鍵詞、理清思路、整體把握的能力,激發(fā)學(xué)生朗讀品賞詩詞的興趣。

  2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞,評(píng)價(jià)現(xiàn)代詩詞的能力。

  3.感知《再別康橋》的詩意美,藝術(shù)美和人情美。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.《再別康橋》中的詩意美和人情美。

  2.《再別康橋》的“音樂美,建筑美,繪畫美。

  教學(xué)過程:

  一、作者簡介:

  徐志摩:(1896----1931)筆名云中鶴、南湖,浙江海寧人,現(xiàn)代詩人,“新月派”代表詩人,他的詩,散文以及藝術(shù)觀,受英國浪漫主義影響較深,注重意境創(chuàng)造與音律和諧。著作有《志摩的詩》,《翡冷翠的一夜》等,名作有《再別康橋》。

  他在中國新詩史上是位毀譽(yù)不一的詩人。1918年到1928年,他三次旅歐,在英國倫敦劍橋大學(xué)研究英國文學(xué)時(shí),曾在康橋河里劃船,在康橋上漫步,陶醉在美麗的大自然懷抱中。代表詩作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等,

  《再別康橋》是徐志摩最重要的代表作,是使詩人獲得巨大聲譽(yù)的詩作。

  二、中國現(xiàn)代詩人簡介

  現(xiàn)代詩誕生于五四運(yùn)動(dòng)前夕,它不斷接受外來影響并溶化在自己民族風(fēng)格中,涌現(xiàn)了眾多藝術(shù)流派。

  代表作家有郭沫若、聞一多、艾青等。聞一多、臧克家和徐志摩都是我國新詩發(fā)展史上的先驅(qū),雖然他們風(fēng)格迥異,生活道路也各不相同,但都為我國新詩的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

  三、概述詩歌寫作背景

  《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的`風(fēng)格。

  詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

  康橋,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年,大部分時(shí)間在此度過。這是他一生最美好的時(shí)光?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。說得太傷感于事無補(bǔ),寫得太淡漠未免矯情,還是灑脫一些好。

  三、示范朗讀課文(展示多媒體課件)

  四、同學(xué)們齊讀課文整體感知課文內(nèi)容

  五、學(xué)生討論:(展示課件)

  ¨一、整體感知《再別康橋》內(nèi)容和形式

  二、具體分析《再別康橋》的內(nèi)容(節(jié))

  1、234、5、6、7。

  六、學(xué)生討論:《再別康橋》語言形式(展示多媒體課件)

  七、再次朗讀本詩,討論它的音樂美,繪畫美,建筑美。(展示多媒體課件)

  八、其他作品欣賞

 。ㄕ故径嗝襟w課件)擴(kuò)大學(xué)生的視野

  九、志摩影集

  (展示多媒體課件),進(jìn)一步了解徐志摩。

  十、英國劍橋大學(xué)掠影

  學(xué)生進(jìn)一步感受文章。

  十一、鞏固練習(xí)

 。ㄕ故径嗝襟w課件)

  十二、課后作業(yè)

《再別康橋》教案 篇4

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、通過誦讀,了解詩中的意象

  2、感受詩歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

  3、通過咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩歌的“意象美”

  【學(xué)習(xí)方法】

  以誦讀為主,反復(fù)朗誦鑒賞詩之美。

  【導(dǎo)學(xué)過程】

  一、 導(dǎo)入

  迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁,也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫校@些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書:再別康橋)

  二、 自主學(xué)習(xí)

  1、了解作者及背景

  作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過學(xué),回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩代表人物。用他本人的話說,在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。很可惜,詩人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。

  2、學(xué)生自由朗讀,注意語速、節(jié)奏、情感。

  3、朗讀比賽,注意感情與節(jié)奏。

  4、分析鑒賞——感受意象美

  (1)自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”

  (2)如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

  (3)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  (4)討論這些意象的選擇有什么作用?

  A、全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

  第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩定下抒情的基調(diào)。

  第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

  第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情。

  第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

  第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

  第6節(jié),詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

  第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)!霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩,然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

  詩人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。

  如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的.水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。

  (5)《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美, 建筑美。

  1、形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

  明確:首句連用三個(gè)'輕輕的',使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了'西天的云彩。'最后一節(jié)以三個(gè)'悄悄的'與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

  2、語言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美

  明確:這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。

  如詩歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些'長袍白面,郊寒島瘦'的詩人氣度?梢哉f,正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。

  3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

  明確:八節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕

  照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將'河畔的金柳'大膽地想象為'夕陽中的新娘',使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作'天上虹',被浮藻揉碎之后,竟變了'彩虹似的夢(mèng)'。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺得'波光里的艷影/在我的心頭蕩漾',并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩人翻出了一層新的意境。借用'夢(mèng)/尋夢(mèng)','滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌','放歌,/但我不能放歌','夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋'四個(gè)疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無言,又勝過多少情語啊!。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如'招手''蕩漾''招搖''揉碎''漫溯''揮一揮'等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。

  【展示交流】

  1、 朗讀

  2、 選擇預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中的內(nèi)容

  【反饋檢測(cè)】

  一、填空

  1、《再別康橋》中的“康橋”指的是_______________

  2、《再別康橋》的中心意象是_________________

  3、《再別康橋》整首詩的感情基調(diào)是_______________

  二、閱讀《再別康橋》,回答下列問題。

  1、詩的開頭三個(gè)“輕輕的”表達(dá)了作者怎樣的情感?

  2、作者時(shí)而放歌,時(shí)而沉默,你覺得這樣寫矛盾嗎?說說你的理由。

  3、本詩在結(jié)構(gòu)上采用了什么寫作手法,作用是什么?

  4、古人云:“黯然消魂者,唯別而已! 從詩經(jīng)的“昔我往矣,楊柳依依”到柳永的“多情自古傷離別”時(shí)至今日李叔同“晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山”抒離別之情的詩作可謂數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還有哪些呢?

  明確:

  與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。( 王勃的《送杜少府之任蜀州》)

  李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺,不 及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)

  渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)

  執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)

  零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。 (柳宗元《別舍弟宗一》)

  相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘(李商隱《無題》

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