關(guān)于《再別康橋》教案八篇

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編為大家收集的《再別康橋》教案8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《再別康橋》教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

　　2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　新詩(shī)的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀欣賞。

　　課時(shí)安排：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)：再別康橋

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1、大家有沒(méi)有看過(guò)《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內(nèi)容，徐志摩是怎樣一個(gè)人？）在中國(guó)，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無(wú)度，所以中國(guó)多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養(yǎng)，更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn)，要想變成受人尊敬的國(guó)家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。

　　古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴(yán)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺(jué)得，每一個(gè)人都應(yīng)

　　該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán)，把生機(jī)留給老人與婦女，而樂(lè)隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球，而不是靠大聲說(shuō)話引人注意。

　　老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。

　　二、講授新課

　�。ㄒ唬├首x指導(dǎo)

　　1、 現(xiàn)在大家先聽(tīng)一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

　　指導(dǎo)朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂(lè)美，繪畫美。要讀出音樂(lè)美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會(huì)三美。

　　一個(gè)同學(xué)讀，另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。

　　2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來(lái)斷句？應(yīng)該怎樣來(lái)讀？

　　3、這里還有一個(gè)問(wèn)題，為什么詩(shī)人一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語(yǔ)法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的，都在“我”之后。

　　說(shuō)明：前面講過(guò)調(diào)整語(yǔ)序的作用，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)，一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào)，而且這樣一寫，音韻上感覺(jué)也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào)，連用三個(gè)，突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感�？岛咏o詩(shī)人留下的最美的印象，就是她的寧?kù)o與和諧，詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）

　　4、詩(shī)一共分了七節(jié)，是不是每一節(jié)語(yǔ)調(diào)的處理都一樣？一般高潮的時(shí)候我們會(huì)讀得重一些飽滿一些，在這首詩(shī)里，你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮？為什么？

　　第一段是說(shuō)我要走了，向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰�，作者�?/p>

　　不住激動(dòng)起來(lái)，要撐一支長(zhǎng)篙去尋夢(mèng)，并且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí)，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？

　　彩夢(mèng)――――尋夢(mèng)――――夢(mèng)醒

　　關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認(rèn)為悄悄，可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí)，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o，主要是在一開(kāi)始營(yíng)造一種氣氛，而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實(shí)是更加寂寞的。

　　放朗誦帶，同學(xué)們體會(huì)。

　�。ǘ�）內(nèi)容研討

　　問(wèn)：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會(huì)使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋？

　　意象分析：

　　1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳，綠柳而要說(shuō)金柳？既與夕陽(yáng)相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對(duì)康橋的'感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。

　　2、 青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

　　在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

　　本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人，當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí)，也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境

　　3、 唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。

　　其他可能出現(xiàn)的問(wèn)題：

　　第六節(jié)：為什么詩(shī)人不能放歌？因?yàn)樗�馬上就要離開(kāi)康橋了，一想起離別，詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

　　怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂）（寂靜區(qū)別，無(wú)聲音稱為寂，如萬(wàn)籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機(jī)。又如貧窮，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身）

　　第二課時(shí)：主題分析及徐志摩其他的詩(shī)欣賞

　　問(wèn)：徐志摩為什么對(duì)康橋如此依戀？（有沒(méi)有同學(xué)能夠試著說(shuō)一下？《人間四月天》）

　　參考：

　　1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)。 1920年，由于狄更生先生的勸說(shuō)與推薦，詩(shī)人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書，度過(guò)了一年多他一生中最幸福的日子。康橋是他經(jīng)常去讀書、散步，劃船的地方，就是在這一段時(shí)間內(nèi)，詩(shī)人“慢慢地‘發(fā)見(jiàn)’了康橋”，對(duì)他充滿了感情，“我不曾知道過(guò)更大的愉快�！闭�因?yàn)槿绱�，�?shī)人第三次歐游時(shí)，一個(gè)人悄悄地來(lái)到了康橋。然而“會(huì)難別易”，短短的停留后，詩(shī)人不得不依依不舍地告別康橋�！镑鋈欢�銷魂者，唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩(shī)人追憶這一次離別時(shí)，字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來(lái)也可以寫一個(gè)再別鹽外。

　　在詩(shī)人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說(shuō)充滿靈性的。詩(shī)的開(kāi)始用了三個(gè)“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩(shī)人對(duì)康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈�，所以�?dāng)詩(shī)人即將離去時(shí)， 尋常的景物在詩(shī)人充滿感情的目光中也變得不尋常起來(lái)�？禈蛩�光瀲滟，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹(shù)下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香??詩(shī)人幾乎控制不住自己，想要撐一只長(zhǎng)篙，劃向康河深處放歌。然而夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，詩(shī)人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把對(duì)康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開(kāi)，不驚醒這里的一花一草，整個(gè)康橋世界都在為詩(shī)人的離去而沉默。全詩(shī)快樂(lè)與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意，表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋深深的眷戀。

　　2、 如果僅僅是對(duì)劍橋大學(xué)的美好回憶，那為什么不說(shuō)我輕輕地?fù)]手，告別劍橋圖書館？康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的，詩(shī)人稱康橋?yàn)椤叭�世界最美麗的一條水”。在詩(shī)人對(duì)康橋的眷戀里，飽含著對(duì)大自然的熱愛(ài)與向往。這種熱愛(ài)與向往不是—般人的游山玩水，而是詩(shī)人性情與大自然深深的契合。詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“我是一個(gè)生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥(niǎo)是自然的產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人， 入世深似一天，離自然遠(yuǎn)似一天。離開(kāi)了泥土的花草，離開(kāi)了水的魚，能快活嗎?能生存嗎?從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳�命；從大自然，我們�?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)�！�

　　可見(jiàn)，這里的康橋世界，已成為大自然的象征�？禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤(rùn)著詩(shī)人的心靈，一次次地給詩(shī)人帶來(lái)欣喜和快樂(lè)；同時(shí)也一次次地?fù)崞皆?shī)人心頭的創(chuàng)傷，蕩滌去了詩(shī)人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一游）所以詩(shī)人對(duì)康橋的描寫并不是完全寫實(shí)的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標(biāo)志性建筑）遺其貌而取其神，精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕，對(duì)比柔和的畫面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢(mèng)：星落清泉，斑斕多姿??這里看不到車水馬龍，聽(tīng)不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩(shī)人也仿佛踮著腳尖走路，來(lái)去無(wú)聲，但對(duì)大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩(shī)人把大自然看成人類的母親，“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們�！彪y怪詩(shī)人在別離之際要感到惆悵了。詩(shī)人以至美至純的詩(shī)句，表現(xiàn)出了自己對(duì)未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。

　　3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因?yàn)樵谶@里讀過(guò)書嗎?顯然不是。是因?yàn)榭岛拥娘L(fēng)光秀美嗎?不完全是，須知詩(shī)人是南方人，好山好水是見(jiàn)過(guò)不少的。翻一翻詩(shī)人的散文與書信，或許會(huì)找到答案。詩(shī)人曾說(shuō)過(guò)；“我這一輩子就只那一春，說(shuō)也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。)我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辨認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨(dú)自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，為盼朝陽(yáng)，為尋泥土里漸次蘇醒的花草，為體會(huì)最微細(xì)最神妙的春信。阿，那是新來(lái)的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿，這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿，這不是新來(lái)的潮潤(rùn)沾上了寂寞的柳條?”(著

《再別康橋》教案 篇2

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　１、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情；

　　２、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美；

　�。�、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　�。薄⒃�(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；

　�。�、意象的把握與體味。

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　四、課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、 導(dǎo)語(yǔ) （１－２分）

　　古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

　�。ń忉專嚎禈颍絼�橋＝Gambriage）

　　然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。

　　二、 徐志摩個(gè)人資料（課件介紹）（５分）

　�。ê�(jiǎn)要情況－康橋情結(jié)），由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

　　三、 欣賞配樂(lè)朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）

　　四、 朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂(lè)）（10分）

　　五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）

　　先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）

　　進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

　　這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的'戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　　（配合板書……）

　　六、 課后小結(jié)(1分)

　　作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背�！�…景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。

　　——(謝榛《四溟詩(shī)話》)

　　七、 課后作業(yè) (1分)

　�。�、 每人寫一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情；２、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

　　八、 結(jié)束語(yǔ)

　　偶然

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云

　　偶爾投影在你的波心

　　你無(wú)需驚訝，更無(wú)需歡喜

　　轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影

　　我們相逢在黑夜的海上

　　你有你的，我有我的，方向

　　你記得也好，最好你忘掉

　　這相互交匯時(shí)的光亮

　　板書設(shè)計(jì) ：

　　再別康橋

　　徐志摩

　　云彩 ……

　　金柳 ……

　　青荇 ……

　　潭水 …… 依戀之情

　　長(zhǎng)篙 ……

　　星輝 ……

　　…… ……

　�。�客觀物象） ＋ （主觀情意）＝ 意象

《再別康橋》教案 篇3

　　1、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：引導(dǎo)學(xué)生感受康橋旖旎的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。

　　過(guò)程與方法：領(lǐng)悟詩(shī)歌的意象美，掌握用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩(shī)人對(duì)母校的眷戀之情。

　　2、學(xué)情分析

　　學(xué)生對(duì)詩(shī)歌接觸不多，語(yǔ)言積累，鑒賞審美能力有待提高，本課著重通過(guò)朗誦手段，展開(kāi)想象的翅膀來(lái)把詩(shī)歌情感，通過(guò)詩(shī)歌意象的研究學(xué)習(xí)加強(qiáng)合作探究能力，積累精美的語(yǔ)言；鼓勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)自然美景，感悟人生，培養(yǎng)其對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力和高尚的審美情趣。

　　3、重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌的意象美。

　　難點(diǎn)：體味詩(shī)情的領(lǐng)悟與意象的把握。

　　4、教學(xué)過(guò)程

　　【導(dǎo)入】

　　一、激情導(dǎo)入

　　有這樣一個(gè)人，他風(fēng)流倜儻，才華橫溢；有這樣一座橋，他空靈動(dòng)人，風(fēng)景秀美；有這樣一首詩(shī)，他意境獨(dú)特，情感細(xì)膩。同學(xué)們，你們想不想認(rèn)識(shí)一下這個(gè)人，看一看這座橋，品一品這首詩(shī)�。磕俏覀兙鸵煌�走進(jìn)徐志摩的《再別康橋》

　　二、知人論世

　　徐志摩（1896～1931年）現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，新詩(shī)的靈魂，浙江海寧人，富商家庭。名章垿，字志摩，筆名“南湖”、“云中鶴”，同聞一多為新月詩(shī)派詩(shī)人，提倡詩(shī)歌“三美”。1920年，25歲的徐志摩來(lái)到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)，在這里度過(guò)了一段讓他終身難忘的時(shí)光。但是，不幸的是在1931年，他所搭乘的飛機(jī)從南京到北京的途中遇到了大霧，飛機(jī)觸山，不幸遇難，時(shí)年35歲。代表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。

　　熟知徐志摩的人都稱贊他的性格品行，說(shuō)他不計(jì)名利、充滿熱情、富有風(fēng)趣，然而我說(shuō)他如流星般閃過(guò)的一生也離不開(kāi)三個(gè)女性。張幼儀，他的第一任夫人，也是包辦婚姻的犧牲品，可想而知最終的婚姻識(shí)走向破滅的。然而同時(shí)他在英國(guó)留學(xué)期間，與既有花一般的年齡與嬌艷，又有中國(guó)傳統(tǒng)大家閨秀的容顏與西方女子的落落大方的林徽因相識(shí)了，他們同時(shí)被對(duì)方的才情所吸引并墜入愛(ài)河，但是由于種種的原因并沒(méi)有結(jié)合。正當(dāng)徐志摩的愛(ài)情枯萎之際，他結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)上海有名的交際花陸小曼，她受過(guò)良好的教育，他們一起研究詩(shī)詞、文學(xué)�？梢哉f(shuō)兩人情投意合，最終成為徐志摩的第二任夫人。他一生的愛(ài)來(lái)自這三個(gè)方向，來(lái)自這性格完全不同的女性，也可以這樣說(shuō)女性是徐志摩靈感創(chuàng)作的源泉。

　　英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地，具有中世紀(jì)的建筑風(fēng)格，著名的物理學(xué)家牛頓，也是在這的蘋果樹(shù)下，發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力定律。同時(shí)，在這里造就了三十二位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。我們似乎可以嗅到彌漫在空氣中芳草與鮮花的氣息，流淌著的康河是劍橋大學(xué)的眼睛，靈動(dòng)的所在。面對(duì)如此的美景，懷念著逝去的美好時(shí)光，喚醒了久蜇在詩(shī)人心中的熱情，在回國(guó)的途中創(chuàng)作了這首震驚世界的傳世之作《再別康橋》。

　　三、感受詩(shī)歌

　　看視頻聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦，感受詩(shī)歌的意境美。（播放視頻）

　　節(jié)奏：輕柔、和諧

　　語(yǔ)調(diào)：舒緩、低沉。

　　感情：別而不愁、離而不傷。

　　學(xué)生自由讀

　　學(xué)生個(gè)別配樂(lè)讀（互相點(diǎn)評(píng)）

　　男女生分節(jié)朗誦

　　【活動(dòng)】體會(huì)詩(shī)歌

　　通過(guò)誦讀，我們從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)上深深感受到了詩(shī)人對(duì)康橋的什么樣的感情？那你對(duì)詩(shī)人所描繪的康橋有什么印象？

　　美，可以說(shuō)是風(fēng)景如畫。這正如蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)所說(shuō)：“觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫�！比缃�，我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫”那。如此之美的`畫面，詩(shī)人都描寫了哪些什么景物那？

　　云彩、金柳、艷影、青荇、潭水、浮藻、星輝（板書）

　　四、意象分析

　　1、為什么說(shuō)是金柳？那又為什么說(shuō)是新娘那？這里運(yùn)用了什么修辭手法？文中哪里還用了這樣的修辭手法？（出示幻燈片）

　　明確：柳樹(shù)被夕陽(yáng)籠罩著一層?jì)趁牡慕鹕�，新娘是女子一生中最美的時(shí)刻，可見(jiàn)在詩(shī)人心中的地位，在這里不僅是一草一木而仿佛看到了自己心愛(ài)的女子一般。誰(shuí)愿意離開(kāi)自己的新娘那？暗喻。是天上虹�！捌G影”在哪里？說(shuō)明什么？

　　2、“青荇”在招搖，“招搖”我們所了解的詞語(yǔ)是什么？從感情色彩上看那它是什么詞？

　　朱自清的《春》中也有一段這樣的話：“鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了呼朋引伴地賣弄自己的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，與清風(fēng)流水應(yīng)和著�！蹦膫�(gè)詞語(yǔ)也是這種用法？更能表現(xiàn)什么情感？（出示幻燈片）

　　明確：“招搖過(guò)市”“招搖撞騙”貶義褒用更能體現(xiàn)對(duì)康橋的喜愛(ài)！“賣弄”表現(xiàn)了春天來(lái)了時(shí)鳥(niǎo)兒的歡聲雀躍。

　　3、“潭水”是什么潭？他的夢(mèng)是什么那把“潭”比作“虹’有著什么相似之處那？

　　明確：在康河的上游，參天古樹(shù)之間，有一眼小潭，清澈見(jiàn)底，他是以英國(guó)追求自由主義的浪漫詩(shī)人拜倫命名的叫“拜倫潭”這里的夢(mèng)就是他追求自由的夢(mèng)，文學(xué)夢(mèng)，詩(shī)人夢(mèng)。大家應(yīng)該有這樣的體驗(yàn)，夏天走在綠蔭的大道上，陽(yáng)光從枝葉的縫隙中傾瀉而下，星星點(diǎn)點(diǎn)，絲絲縷縷，如同幻境。而當(dāng)它照到水面上，因?yàn)橛辛朔瓷浜驼凵洌�就�?huì)五彩斑斕，恰似天上的彩虹。當(dāng)然這里還有他那欲說(shuō)還休的愛(ài)情。所以那不就是他“彩虹似的夢(mèng)嗎”。

　　4、我們來(lái)看本來(lái)這些景物是沒(méi)有感情的？然而在這里作者賦予他們情感，我們把這些帶有主觀情感的客觀物象叫做什么？

　　明確：意象

　　5、齊讀五、六節(jié)，一起品味這兩節(jié)在情感上有何不同？

　　明確：高興的想放歌，大聲的歌唱，我們大家都有這樣的體會(huì)，以表達(dá)內(nèi)心的喜悅，這里詩(shī)人也不例外，他還做了什么？似乎也已經(jīng)忘了要即將離開(kāi)，而是撐著長(zhǎng)篙去尋找彩虹似的夢(mèng)，甚至還要大聲唱歌？但是他放歌了嗎？而是沉默！因?yàn)閴?mèng)要醒來(lái)，回到現(xiàn)實(shí)，他還是要離開(kāi)的

　　五、小組探究

　　回顧我們學(xué)過(guò)的經(jīng)典詩(shī)詞，你記憶中最難忘的離別詩(shī)篇是什么？跟他們相比《再別康橋》有哪些不同？（出示幻燈片）

　　六、拓展思維

　　詩(shī)人不帶走一片云彩的走了，帶走的是那無(wú)可奈何花落去的傷感與憂愁，假設(shè)你是徐志摩的好友，你會(huì)用什么樣的話語(yǔ)來(lái)的安慰他。

　　七、作業(yè)布置（分層）

　　1、有感情的背誦詩(shī)歌。

　　2、概括詩(shī)歌的“三美”。

　　3、仿照李白的《送友人》，把詩(shī)歌改寫成五言律詩(shī)。

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

《再別康橋》教案 篇4

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：

　�、艑W(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法； ⑵體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　2、情感與價(jià)值：

　　激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣，陶冶學(xué)生的性情，接受美的熏陶。

　　3、過(guò)程與方法：

　　朗誦，讓學(xué)生通過(guò)朗誦深入理解作者當(dāng)時(shí)的情感。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？

　　2、怎樣理解全詩(shī)的“畫面美”？

　　三、課時(shí)安排：兩課時(shí)

　　四、教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)

　　（一）、作者及時(shí)代背景： 徐志摩（1896～1931）浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖，新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。

　�。ǘ�）、吟誦詩(shī)作。

　　1．讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。 師生明確： 這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6．7字（間有八字句），于參差變化中見(jiàn)整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子；詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

　　2．讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明，富有流動(dòng)的畫面美。 教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲，以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合，所營(yíng)造的別具一格的意境。

　�。ㄈ�）、了解詩(shī)中內(nèi)容大意。

　　1、徐志摩的這首詩(shī)，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？ 明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書：離別的對(duì)象特別） 繼續(xù)啟發(fā)：大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)？（沉重）就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊�！倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感？這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書：營(yíng)造的氣氛輕松）

　　2、設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？ 照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感�！霸�(shī)人擇用一個(gè)適當(dāng)?shù)囊庀罂梢詥酒鹑�宇宙的形形色色�?lái)”。（朱光潛）（板書：意象的選擇新穎） 第1節(jié)，寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。

　　第二課時(shí)

　　（一）、接下去二、三、四節(jié)，直接描寫了康橋的迷人景色，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)康橋的具體感受和留戀。第2節(jié)，寫岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。“河畔的.金柳”，像夕陽(yáng)中的新娘，對(duì)康橋的愛(ài)何等濃烈，又何等溫柔。 第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情�！霸诳岛拥娜岵ɡ铩�，詩(shī)人“甘心做一條水草”，對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈，又何等纏綿。 第4節(jié)，寫榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中�！疤焐虾纭钡褂吃谇迦�中，二者交相輝映，康河更加美麗；而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”，又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷，大約是回國(guó)幾年所見(jiàn)所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想，現(xiàn)在再返康橋，重新尋夢(mèng)來(lái)了。（“夢(mèng)”給人的感覺(jué)一般是輕盈的、飄渺的，然而詩(shī)人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)康橋記憶之深重。） 第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩(shī)人緬懷起昔日暢游康河的情景：“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”，“滿載一星輝”，在星空中“放歌”，是回憶，也是憧憬，詩(shī)人不能自已，感情達(dá)到了沸點(diǎn)……然而畢竟是夢(mèng)，星輝終究不能長(zhǎng)存于天際，離別是注定了的。（從上節(jié)的尋夢(mèng)，回到離別的現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏，在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法，使之詩(shī)意上有一次呵成的效果。） 第6節(jié)，現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人的歌聲降下了調(diào)子，只能吹起笙簫。

　　第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。

　　第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。四、詩(shī)歌中的情景交融，意境美： 詩(shī)人是以康橋的自然景致為抒情對(duì)象的，詩(shī)中寫盡了康橋的秀美，寫透了詩(shī)人與康橋難舍難分的依依之請(qǐng)。在康橋的夕陽(yáng)中、榆蔭下、青草更青處，在康河的波光里、浮藻間，到處飄灑著詩(shī)人的情，到處沉淀著詩(shī)人的夢(mèng)。但康橋并不只是抒情客體，在詩(shī)中，在詩(shī)人心中，康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身，一種象征，詩(shī)人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩(shī)人的性靈�？禈蜃匀痪拔锏娜饲榛�，詩(shī)人主觀感受的自然化，貼切柔合得就象飄動(dòng)在康河柔波里的那條水草一樣，已經(jīng)分不出哪兒是自然景物，哪兒是人情人性了。

　　（二）本詩(shī)富有繪畫美、音樂(lè)美、語(yǔ)言美。

　　（三）、補(bǔ)充： 胡適曾言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史�！保ā蹲返啃熘灸Α罚┕�真如此，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎？ 詩(shī)人的本領(lǐng)就在見(jiàn)出常人之所不能見(jiàn)，讀詩(shī)的用處也就在隨著詩(shī)人所指點(diǎn)的方向，見(jiàn)出我們所不能見(jiàn)；這就是說(shuō)，覺(jué)到我們所素認(rèn)為平凡的實(shí)在新鮮有趣�！ぁぁぁぁぁに�在使人到處都可以覺(jué)到人生世相新鮮有趣，到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。 詩(shī)是培養(yǎng)趣味的最好的媒介，能欣賞詩(shī)的人們不但對(duì)于其他種類文學(xué)可有真確的了解而且也決不會(huì)覺(jué)到人生是干枯的。 沒(méi)有花的地方是荒原，是沙漠。人間不能沒(méi)有詩(shī)，詩(shī)歌是人的“生命的花朵�！弊屛覀円�?yàn)閻?ài)詩(shī)而更加地?zé)釔?ài)生活，因?yàn)閻?ài)詩(shī)而更深地審視世界，因?yàn)閻?ài)詩(shī)而更好地規(guī)范自己�！白屛覀冏髟�(shī)的知己吧!讓無(wú)數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液，融入我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”

　　四、 板書設(shè)計(jì)：

　　再別康橋

　　徐志摩

　　繪畫美 音樂(lè)美 語(yǔ)言美

　　抒寫以對(duì)母校深深地依戀之

　　教學(xué)后記：

　　《再別康橋》知識(shí)點(diǎn)積累

　　1、開(kāi)頭結(jié)尾連續(xù)使用輕輕、悄悄的作用？【1、反復(fù)修辭，增加了詩(shī)歌輕盈、飄逸、灑脫的節(jié)奏2、營(yíng)造了一種寧?kù)o、和諧的氛圍3、反映了詩(shī)人對(duì)康橋的喜歡，眷戀以及離開(kāi)時(shí)的惆悵4、只身而來(lái)，只身而去，并不打擾誰(shuí)，雖為灑脫，內(nèi)心不舍，無(wú)奈惆悵。】

　　2、“西天的云彩”�！究禈虻幕�身。人文與自然景色的融合，生活理想的結(jié)合體�！�

　　3、為什么柳樹(shù)是金色的？【河畔的柳樹(shù)沾染了夕陽(yáng)的顏色�！�

　　4、如何理解“新娘”？【比喻、擬人。狀柳枝的婀娜，鮮明動(dòng)人，美麗而甜蜜，從而有力的抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和眷戀，對(duì)母校的難分難舍（在心頭蕩漾）。】

　　5、青荇為什么是油油的？招搖可以改成“搖動(dòng)”么？【1、寫出了青荇的鮮活、明亮，具有生命力2、不可以，擬人修辭，寫出了青荇有情有意，作者賦予青荇人的情感、生命，把植物寫得情意綿綿，活靈活現(xiàn)。3、青荇似乎在向詩(shī)人招手致意，體現(xiàn)了一種難分難舍，依依惜別的深情�！�

　　6、為什么我甘愿做一條水草？【可以永遠(yuǎn)和康河相依相偎，永不分離，表達(dá)詩(shī)人對(duì)康河的永久眷戀之情�！� 7、“天上虹和彩虹”象征什么？為什么天上虹被揉碎？【1、象征詩(shī)人的理想，美麗卻易碎，美好的事物往往不長(zhǎng)久2、暗示詩(shī)人的夢(mèng)想破滅，彩虹又把無(wú)形的夢(mèng)想具體化了。】

　　8、為什么而想放歌？為什么“向青草更青處漫溯”？【1、為了追尋他人生的夢(mèng)想；為美麗的母校而放歌2、載著星輝去追尋人生夢(mèng)想�！�

　　9、為什么又不能放歌？【1、即將離別康橋，幻夢(mèng)回到了現(xiàn)實(shí)；2、尋到的不是理想，是哀愁、沉默�！�

　　10、詩(shī)歌情感線索�！俱皭�=眷戀=放歌=哀愁=沉默=離別】【入夢(mèng)=尋夢(mèng)=夢(mèng)破】

　　11、“悄悄是別離的笙簫”�！厩那模弘x開(kāi)時(shí)的心情，無(wú)形；笙簫：奏出哀怨的樂(lè)音，把離愁具體化，形象化�！�

　　12、“不帶走一片云彩”。【不帶走康橋的一草一木。帶走的是詩(shī)人在康橋的美好回憶�！�

　　13、為什么詩(shī)人只選擇了“金柳、青荇、青草、星輝、清泉”等物象入詩(shī)？這與詩(shī)人表現(xiàn)的情感有什么聯(lián)系？【1、康橋是詩(shī)人的精神歸宿地，他所留戀與告別的是康橋的人文景觀和與之融合在一起的自然景觀；2、這些物象表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的沉靜、依戀、眷顧�！�

《再別康橋》教案 篇5

　　【教學(xué)目的】

　　1、理解作者的思想感情。

　　2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

　　3、學(xué)會(huì)朗讀。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、詩(shī)人情感的把握。

　　2、學(xué)會(huì)朗讀。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　自古寫離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！蓖醪�齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿�(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�

　　如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

　　一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二、朗誦《再別康橋》

　　1、先叫一名學(xué)生朗讀，點(diǎn)出生字生詞：

　　河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo)

　　載： zǎi 一年半載

　　zài 載歌載舞 裝載 登載

　　斑斕(瀾、闌)

　　2、老師配樂(lè)朗讀。

　　3、學(xué)生自由讀。

　　4、全班齊讀。

　　三、介紹志摩其人及寫作背景

　　徐志摩(1896～1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的`情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四、教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌

　　方式：學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌，賞析，老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

　　第一節(jié)：

　　三個(gè)“輕輕地”：難舍難分,奠定全文基調(diào)，輕柔纏綿。

　　第二節(jié)：

　　新娘：對(duì)康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀。

　　艷影：不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中。

　　第三節(jié)：

　　招搖：康橋?qū)υ?shī)人的歡迎。

　　板書：

　　康橋 互相依戀

　　甘心：詩(shī)人對(duì)康橋的依戀詩(shī)人。

　　第四節(jié)：

　　潭：拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹(shù)濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。

　　第五節(jié)：

　　詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái), 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟”,可見(jiàn)詩(shī)人非�？鞓�(lè)。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè)到極點(diǎn)。

　　第六節(jié)：

　　想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來(lái),只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲也似乎感受到了離別的不舍，也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

　　板書：

　　沉默 康橋

　　第七節(jié)：

　　“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。

　　“不帶走一片云彩”：詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整，也寫出了詩(shī)人的瀟灑。

　　美麗康橋，讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它，也恰恰由于詩(shī)人心中充滿愛(ài)意，康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出：“康河，我敢說(shuō)，是世界上最秀麗的一條水�！�(《我所知道的康橋》)

　　但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片云彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。

　　板書：

　　再別康橋──纏綿而瀟灑

　　五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌

　　詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)

　　意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意象)

　　1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的�！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)�！�(清·王國(guó)維)

　　2、我們鑒賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。物→情→旨。

　　云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。

　　“柳”不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來(lái)表達(dá)惜別之情�？梢�(jiàn)，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。

　　舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

　　楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)

　　六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌

　　《再別康橋》在形式上具有：繪畫美，音樂(lè)美，建筑美。

　　七、感受音樂(lè)美

　　(先放配樂(lè)朗誦學(xué)生感悟，再分男女誦讀，然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)

　　八、結(jié)語(yǔ)

　　有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。

《再別康橋》教案 篇6

　　【教學(xué)目的】

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美。

　　3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)。

　　2、意象的把握與體味。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)(1～2分)

　　古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

　　(解釋：康橋=劍橋=Gambriage)

　　然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。

　　二、徐志摩個(gè)人資料(5分)

　　(課件介紹)

　　(簡(jiǎn)要情況──康橋情結(jié)，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。)

　　三、欣賞配樂(lè)朗讀《再別康橋》，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距(5分)

　　四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))(10分)

　　五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)

　　先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么──有詩(shī)人的`情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

　　進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義──是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

　　這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　　(配合板書……)

　　六、課后小結(jié)(1分)

　　“作詩(shī)本乎情景，孤不自成，兩不相背�！�…景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形，元?dú)鉁喅�，其浩無(wú)涯矣�！�

　　──(選自謝榛《四溟詩(shī)話》)

　　七、課后作業(yè)(1分)

　　1、每人寫一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情。

　　2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

　　八、結(jié)束語(yǔ)

　　《偶然》徐志摩。

《再別康橋》教案 篇7

　　教學(xué)目的

　　1，感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫美，語(yǔ)文教案－再別康橋。

　　2，學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

　　A，通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。

　　B，通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；

　　《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。

　　教學(xué)設(shè)想

　　教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。

　　媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《再別康橋》。

　　播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

　　教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一，導(dǎo)語(yǔ)：

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。

　�。ń庹f(shuō)：音樂(lè)能陶冶人的性靈�！对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。）

　　三，志摩其人及寫作背景。

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－再別康橋》�？禈�，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　五，整體鑒賞《再別康橋》。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）

　　（一），提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！蓖醪�的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！蓖醪�齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿�(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

　�。ǘ�），從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

　　提問(wèn)：

　　A，本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？

　　明確：

　　詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。

　　如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

　　（三），從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

　　《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂(lè)美，建筑美。

　　1，繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。

　　2，音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

　　A，押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。

　　B，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　C，回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

　�。ń庹f(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫美，建筑美”的`詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美。

　　4、學(xué)生指名用一段話來(lái)描繪：你的面前浮現(xiàn)出怎么樣的一幅圖畫？

　　師述：詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是“三美”具備，堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。

　　六、小結(jié)本文。

　　我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這種鑒賞新詩(shī)的方法。

　　七、學(xué)生再讀詩(shī)歌，感受詩(shī)的內(nèi)容和形式的美。（放女聲錄音，學(xué)生跟著讀）

　　八、聯(lián)想遷移，拓展詩(shī)歌

　　閱讀鑒賞：《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》

　　欣賞徐志摩的另外一首著名的離別詩(shī)，并與《再別康橋》作簡(jiǎn)單的比較。

　　沙揚(yáng)娜拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙場(chǎng)娜拉！

　　1、 學(xué)生朗讀全詩(shī)。

　　2、 學(xué)生獨(dú)立欣賞全詩(shī)。

　　3、 教師點(diǎn)評(píng)：

　　明確：這首精致的小詩(shī)，描摹了日本女郎那種溫柔而禮貌的神態(tài)。詩(shī)的第一行描寫了日本女郎同客人道別時(shí)鞠躬的神態(tài)，突出其溫柔。接著用嬌羞的水蓮形容女郎的美麗與溫柔也流露出詩(shī)人對(duì)其由衷的贊美。“道一聲珍重,道一聲珍重”,依依惜的神情宛在面前,詩(shī)人從女郎的道別聲中聽(tīng)出了”密甜的憂愁”,這正是詩(shī)人此時(shí)此地的內(nèi)心感受.而這一切是剎那間襲來(lái)的情思.。

　　詩(shī)在外在形式上也是著意追求的，注意詩(shī)的音樂(lè)美。五行中有四行是字?jǐn)?shù)不一的長(zhǎng)句，第三行是兩個(gè)短句重復(fù)，形成了起伏緩慢的節(jié)湊和柔和的旋律，采用的韻腳是“柔、羞、愁”。美的內(nèi)容和美的形式高度統(tǒng)一。

　　九、布置作業(yè)：課外讀徐志摩詩(shī)

《再別康橋》教案 篇8

　　一、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、 學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫美”、“建筑美”。

　　2、 學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

　　3、 學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。

　　二、教學(xué)難點(diǎn)

　　1、 對(duì)于“繪畫美”的感悟。

　　2、 對(duì)于文章情感的把握。

　　三、對(duì)比鑒賞法、擴(kuò)寫法、美讀法、分組討論法

　　四、教學(xué)步驟

　　【導(dǎo)語(yǔ)】

　　以古

　　曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境，與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。

　　這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢？ （離別）

　　這是古人的離別，那么我們今天再來(lái)學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩(shī)歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

　　【正文】

　　1、整體感知

　　一起朗讀這首詩(shī)歌，感知這首詩(shī)歌寫得怎樣？

　�。ê�、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答）

　　2、思考

　　在第二段中，讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景？

　　3、鑒賞

　　根據(jù)上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫，你可以看到什么場(chǎng)景，請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。

　　第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

　　第四段：夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。

　　第五段：撐一支長(zhǎng)篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng)，那滿天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。

　　第六段：夢(mèng)依舊，人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎？今晚的沉默將伴著我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋，離開(kāi)這自由的夢(mèng)。

　　現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來(lái)了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界。所謂“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”既然大家已經(jīng)把詩(shī)中的畫描述出來(lái)了，那么你能給每幅畫取一個(gè)美麗的名字嗎？

　　4、詩(shī)圖

　　5、思考

　　作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時(shí)，他的情感是不是一成不變的呢？請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。

　　6、寫作背景（加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解）

　　1922年歸國(guó)后，徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游，第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí)，站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的'康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千，后來(lái)在歸國(guó)途中寫下了這首感懷的離別詩(shī)篇 。

　　8、朗誦

　　首先：老師范讀

　　其次：學(xué)生互讀（在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入）

　　再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生有所感）

　　9、總結(jié)

　　繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。

　　音樂(lè)美——節(jié)奏輕快，韻律柔和，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。

　　建筑美——四行一節(jié)，錯(cuò)落排列，字?jǐn)?shù)相近，回環(huán)呼應(yīng)。

　　10、探討

　　作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎？他離別的還有什么呢？

　　1)、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。

　　2)、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。

　　11、板書

　　繪畫美 音樂(lè)美 建筑美

　　12、作業(yè)

　　1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。

　　2、對(duì)《再別康橋》進(jìn)行擴(kuò)寫。

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