《再別康橋》教案

時(shí)間：2024-06-08 14:52:08 再別康橋我要投稿

關(guān)于《再別康橋》教案模板集合九篇

　　作為一名教職工，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編收集整理的《再別康橋》教案9篇，希望對(duì)大家有所幫助。

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《再別康橋》教案篇1

　　教學(xué)目的：

　　1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作風(fēng)格；

　　2、通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的章法、節(jié)奏、韻律，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。

　　3、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境美，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　感受詩(shī)意美和人情美，品味其藝術(shù)上的“三美”，即音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美。

　　教學(xué)難點(diǎn)：感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌的主題。

　　教學(xué)方法：誦讀法、問(wèn)答欣賞法、探究式學(xué)習(xí)法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　朱自清先生說(shuō)過(guò)：現(xiàn)代詩(shī)人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說(shuō)過(guò)，在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部：一是胡適的《嘗試集》，一是郭沫若的《女神》，一是徐志摩的《志摩的詩(shī)》。就是現(xiàn)在，也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī)，可見(jiàn)他的詩(shī)影響之大、之深、之遠(yuǎn)。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　徐志摩，浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。新月派的代表人物，筆名云中鶴。出身于富商家庭，父親因興辦實(shí)業(yè)，蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂，1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。1918年按照其父的愿望赴美國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)銀行業(yè)（他父親希望他將來(lái)成為銀行家），1919年得知五·四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，激起心中的愛(ài)國(guó)熱情。1920年去英國(guó)劍橋留學(xué)，以一個(gè)特別生的資格，在這里度過(guò)了一年多的真正悠閑自由的日子。據(jù)他回憶，這是他一生中最幸福的日子（在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書(shū)、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉在大自然的懷抱中。）1921年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，深受19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響。回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者，信仰個(gè)性絕對(duì)自由的理想，并把對(duì)理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美�！焙�(jiǎn)言之，他的理想就是英國(guó)式的民主，英國(guó)式的政治。他崇拜大自然，主張人類(lèi)接近自然，回歸自然，融合自然。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新，比喻貼切，風(fēng)格輕柔明麗。

　　1931年11月19日，他搭乘“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難，年僅36歲。真是“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)”，他真的化作一片“云彩”離開(kāi)了我們。

　　這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。表現(xiàn)了他對(duì)個(gè)人自由天性的追求。因音節(jié)和諧，意境優(yōu)美而備受讀者青睞。

　　三、指導(dǎo)朗讀

　　1、學(xué)生誦讀，教師提示：這首詩(shī)象一首小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)膩的感情。節(jié)奏要輕慢一點(diǎn)。語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉（特別是：悄悄、輕輕、沉默）。

　　2、教師范讀，學(xué)生模仿。（或者播放范讀磁帶，學(xué)生模仿）

　　3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。

　　1）問(wèn)：你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情？

　　明確：對(duì)康橋依依惜別的深情。

　　2）問(wèn)：詩(shī)人為什么一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后，就更符合語(yǔ)法規(guī)范。

　　明確：調(diào)整語(yǔ)序的作用，主要是強(qiáng)調(diào)。連用三個(gè)“輕輕的”，突出了“寧?kù)o”，給全詩(shī)定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情，以及無(wú)奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫(xiě)，音韻上感覺(jué)也好一些。

　　四、分析鑒賞

　　一）引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美

　　1問(wèn)：大家對(duì)作者所描寫(xiě)的康橋是什么印象？

　　生：美麗。

　　師：對(duì)，可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)呀。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)�！比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫(huà)”？（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）

　　2、找尋意象:康橋的美麗是通過(guò)哪些景物寫(xiě)出來(lái)的？（詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？）為什么要寫(xiě)這些景物？。

　　明確：云彩，金柳，青荇，清潭，長(zhǎng)篙，星輝。

　　這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。

　�。ǹ陀^物象） + （主觀情意）= 意象

　　3）提問(wèn)：詩(shī)人告別時(shí)，哪些舉動(dòng)可以體現(xiàn)出對(duì)康橋的深情？

　　明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

　　二）具體整體感受意象美。（有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片）

　　1、第二節(jié)，寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)。“金柳”是夕陽(yáng)照射下的柳樹(shù)，它鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕�。金色的柳條隨風(fēng)搖擺，秀美婀娜，好像美艷的“新娘”，形象逼真的寫(xiě)出了金柳的美好姿態(tài)，又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛(ài)。“艷影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融。誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢? 可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。

　　在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，送別時(shí)人們往往都有折柳贈(zèng)別習(xí)俗。真是傷心不過(guò)灞橋柳呀。．

　　2、第三節(jié)，寫(xiě)了康河的水草。青荇，是再普通不過(guò)的水草，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

　　明確：在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞寫(xiě)出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼，歡迎詩(shī)人之意�！案市摹眱勺郑磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，“生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯”。

　　本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的`眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人。

　　3、第四節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭。這里的潭即指拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，多么富有詩(shī)情畫(huà)意！浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢(mèng)。融情入景，將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。

　　4、第五節(jié)，詩(shī)人迷戀的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長(zhǎng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”，快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

　　5、第六節(jié)，樂(lè)極生悲，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默�！俺聊墙裢淼目禈颉保諝g愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了，一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然，將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀！

　　怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。

　　6、第七節(jié)，與開(kāi)頭呼應(yīng)。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的，詩(shī)人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩”，加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。至此，將詩(shī)人對(duì)康橋“濃得化不開(kāi)”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。

　　五、小結(jié)：此詩(shī)表達(dá)了一種微波輕煙似的離情別緒，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴，給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類(lèi)共有的一種感情：即對(duì)失去的美好事物，人們總是充滿懷念。

　　六、再次誦讀，讀出感情。

　　板書(shū)：現(xiàn)實(shí) 依戀

　　金柳

　　再別康橋秀美的景色水草借景抒情

　　清潭

　　星輝

　　現(xiàn)實(shí) 依戀

《再別康橋》教案篇2

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

　　3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

　　2、意象的把握與體味。

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　四、課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

　　(解釋?zhuān)嚎禈?劍橋=Gambriage)

　　然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。

　　二、徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)

　　(簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié))，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

　　三、欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距(5分)

　　四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))

　　五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

　　先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

　　進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的'含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

　　這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　　(配合板書(shū)……)

　　六、課后小結(jié)

　　作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背�！澳嗽�(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。

　　——(謝榛《四溟詩(shī)話》)

　　七、課后作業(yè)

　　1、每人寫(xiě)一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情;2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

《再別康橋》教案篇3

　　【教學(xué)目的】

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美。

　　3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)。

　　2、意象的把握與體味。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)(1～2分)

　　古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的`無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

　　(解釋?zhuān)嚎禈?劍橋=Gambriage)

　　二、徐志摩個(gè)人資料(5分)

　　(課件介紹)

　　(簡(jiǎn)要情況──康橋情結(jié)，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。)

　　三、欣賞配樂(lè)朗讀《再別康橋》，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距(5分)

　　四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))(10分)

　　五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)

　　先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么──有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

　　進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義──是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

　　(配合板書(shū)……)

　　六、課后小結(jié)(1分)

　　“作詩(shī)本乎情景，孤不自成，兩不相背�！澳嗽�(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形，元?dú)鉁喅�，其浩無(wú)涯矣�！�

　　──(選自謝榛《四溟詩(shī)話》)

　　七、課后作業(yè)(1分)

　　1、每人寫(xiě)一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情。

　　2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

　　八、結(jié)束語(yǔ)

　　《偶然》徐志摩。

《再別康橋》教案篇4

　　一、教學(xué)重點(diǎn)。

　　1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。

　　2、學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

　　3、學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。

　　二、教學(xué)難點(diǎn)。

　　1、對(duì)于“繪畫(huà)美”的感悟。

　　2、對(duì)于文章情感的把握。

　　三、教學(xué)工具。

　　多媒體。

　　四、教學(xué)方法。

　　對(duì)比鑒賞法、擴(kuò)寫(xiě)法、美讀法、分組討論法

　　五、教學(xué)時(shí)間。

　　一課時(shí)。

　　六、教學(xué)步驟。

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語(yǔ)。

　　1、以古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境，與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。

　　2、這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢？（離別）

　　3、這是古人的離別，那么我們今天再來(lái)學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩(shī)歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

　�。ǘ┱摹�

　　1、整體感知。

　　一起朗讀這首詩(shī)歌，感知這首詩(shī)歌寫(xiě)得怎樣？（好、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答）

　　2、對(duì)比鑒賞（通過(guò)對(duì)比進(jìn)一步感知本詩(shī)的意境美）

　　通過(guò)對(duì)比得出：“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng)造了一種唯美的意境，好像讓人看見(jiàn)了一幅新娘對(duì)著鏡子搖曳身姿的動(dòng)態(tài)畫(huà)面一樣，而“柳樹(shù)”、“姑娘”、“影子”通過(guò)對(duì)比就顯得枯燥無(wú)味。

　　“娘”和“漾”押韻，讓人讀起來(lái)朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒(méi)有這樣的效果。

　　3、思考。

　　在第二段中，讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景？

　　4、鑒賞。

　　根據(jù)上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫(xiě)，你可以看到什么場(chǎng)景，請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。

　�。ò呀M分好，然后每小組一小段）（總結(jié)參考——同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結(jié)）

　　第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

　　第四段：夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。

　　第五段：撐一支長(zhǎng)篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng)，那滿天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達(dá)我的`心情。

　　第六段：夢(mèng)依舊，人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎？今晚的沉默將伴著我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋，離開(kāi)這自由的夢(mèng)。

　　現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來(lái)了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界。所謂“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”既然大家已經(jīng)把詩(shī)中的畫(huà)描述出來(lái)了，那么你能給每幅畫(huà)取一個(gè)美麗的名字嗎？

　　5、詩(shī)圖。

　　6、思考。

　　作者在描寫(xiě)這些讓人憧憬的景觀時(shí)，他的情感是不是一成不變的呢？請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。

　　難舍難分（有一種不愿打破寧?kù)o的依依不舍之情）

　　歡喜（看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜）

　　眷戀（招搖的水草是自由的象征是我想要的）

　　迷戀（很多夢(mèng)想藏在浮藻間他們都是我的夢(mèng)）

　　沉醉（撐著長(zhǎng)篙尋著夢(mèng)我快樂(lè)無(wú)比我要放歌）

　　失落（回顧現(xiàn)實(shí)青春不再夢(mèng)不再只能離別吧）

　　難舍難分（失去了夢(mèng)讓我的心隱隱作痛還是走吧）

　　7、寫(xiě)作背景（加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解）。

　　1922年歸國(guó)后，徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游，第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí)，站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千，后來(lái)在歸國(guó)途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇。

　　8、朗誦。

　　首先：老師范讀

　　其次：學(xué)生互讀（在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入）

　　再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生有所感）

　　9、總結(jié)。

　　繪畫(huà)美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲(chóng)。音樂(lè)美——節(jié)奏輕快，韻律柔和，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。建筑美——四行一節(jié)，錯(cuò)落排列，字?jǐn)?shù)相近，回環(huán)呼應(yīng)。

　　10、探討。

　　作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎？他離別的還有什么呢？

　　1、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。

　　2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。

　　板書(shū)：繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美。

　　12、作業(yè)。

　�。�1）有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。

　�。�2）對(duì)《再別康橋》進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。

　　七、教學(xué)反思。

　　新月派的詩(shī)歌注重形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。因此在閱讀鑒賞時(shí)要好好的揣摩形式與內(nèi)容這兩方面，然后才能在把握作者寫(xiě)作情感的基礎(chǔ)上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點(diǎn)我從兩個(gè)角度入手對(duì)文章進(jìn)行了分析。第一，內(nèi)容方面的“繪畫(huà)美”作為教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)突破；第二，作者情感的起伏變化在詩(shī)歌的字句中如何的體現(xiàn)。這兩點(diǎn)突破之后再進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，會(huì)更有益于對(duì)這篇詩(shī)歌的理解和把握。

　　具體在教學(xué)的過(guò)程中為了達(dá)到對(duì)詩(shī)歌“繪畫(huà)美”的感悟，我采用了不同的方法，比如：對(duì)比鑒賞法、美文擴(kuò)寫(xiě)法、討論法等，從不同的方面調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境進(jìn)行感悟�；橄蟮拿罏橐环N可鑒賞的美。對(duì)于作者情感的起伏變化的把握，學(xué)生在理解過(guò)程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對(duì)“揉碎”的理解有兩種，一種是彩虹似的夢(mèng)已經(jīng)被揉碎了；一種是彩虹似的夢(mèng)分散在每一片浮藻間。怎么會(huì)“滿載一船星輝”呢？在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河，一葉扁舟搖曳其間的場(chǎng)景。收到了很好的效果。每一段中體現(xiàn)情感的詞在美文擴(kuò)寫(xiě)的過(guò)程中大體都有涉及，稍加點(diǎn)撥就收到了很好的效果。

　　朗讀可以說(shuō)是本文不可或缺的部分。在朗讀過(guò)程中我采用了對(duì)比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進(jìn)行對(duì)比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)歌朗讀是要把握節(jié)奏、重音等基本內(nèi)容還要領(lǐng)悟作者的情感融進(jìn)自己的感情。“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”每位學(xué)生有自己的情感，有自己的讀法。

　　本節(jié)課存在很多問(wèn)題特別是在內(nèi)容的層次方面，臨場(chǎng)上沒(méi)有很好的把握。分析其中的原因有下：第一，內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面有點(diǎn)偏多，有點(diǎn)想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大，使得有些內(nèi)容還沒(méi)講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應(yīng)該分兩節(jié)課要好一點(diǎn)。第二，講臺(tái)上比較緊張，在授課時(shí)出現(xiàn)的本應(yīng)該在后講授的內(nèi)容放到了前邊講。造成課堂的內(nèi)容很亂。第三，在課前預(yù)習(xí)時(shí)沒(méi)有明確的問(wèn)題提示，最好應(yīng)該讓學(xué)生先嘗試著擴(kuò)寫(xiě)文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無(wú)所得了。

　　總的來(lái)說(shuō)就設(shè)計(jì)而言應(yīng)設(shè)計(jì)成兩課時(shí)；就預(yù)習(xí)而言應(yīng)該讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的內(nèi)容；就備課而言，應(yīng)該熟記于心。努力做到課前仔細(xì)準(zhǔn)備、課上臨場(chǎng)不亂。

《再別康橋》教案篇5

　　教學(xué)目的

　　1．感知《再別康橋》的詩(shī)意美、藝術(shù)美和人情美。

　　2．理解《我愛(ài)這土地》中的意象。

　　3．體悟《我愛(ài)這土地》深沉而強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．《再別康橋》的音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美。

　　2．《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。

　　3．《我愛(ài)這土地》中抒情主人公真摯的愛(ài)國(guó)情感。

　　4．《我愛(ài)這土地》中的意象。

　　教學(xué)設(shè)想

　　教學(xué)方法

　　1．誦讀吟詠法；

　　2．欣賞法；

　　3．點(diǎn)撥法。

　　媒體設(shè)計(jì)

　　1．播放電視連續(xù)劇《人間四月天》片尾曲的MTV。

　　2．配合朗誦，播放一組中國(guó)人民前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)、抵御日寇入侵的畫(huà)面及《黃河大合唱》MTV、《我愛(ài)你中國(guó)》MTV。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　1．他就這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇，也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們�，F(xiàn)在，讓我們走進(jìn)志摩，走進(jìn)他的《再別康橋》。

　　2．誰(shuí)不愛(ài)自己的母親，誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)！穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái)，那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)。早在1938年，著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚地對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》！

　　二、解題

　　1．徐志摩，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，曾留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué)兩年。在他臨別倫敦的前夕，在一個(gè)美麗的黃昏，他來(lái)到劍橋大學(xué)碧波蕩漾的康河里泛舟，在康橋上漫步，他流連忘返，如癡如醉�？岛拥乃_(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命，于是吟成了這首傳世之作。

　　2．艾青的《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于風(fēng)雨飄搖的1938年。那時(shí)日寇的鐵蹄正肆意踐踏著祖國(guó)的大地。面對(duì)山河破碎、國(guó)土淪喪，詩(shī)人無(wú)法抑制的拳拳愛(ài)國(guó)熱情終于噴發(fā)出來(lái)，他拿起筆寫(xiě)成了《我愛(ài)這土地》，從此，這首詩(shī)在抗戰(zhàn)時(shí)期廣為傳誦。

　　三、研習(xí)課文

　　1．整體把握，理清思路

　�、俾�(tīng)錄音，指導(dǎo)朗讀。

　�、趯W(xué)生朗讀，體會(huì)。

　�。ń庹f(shuō)：這兩首詩(shī)的可讀性非常強(qiáng)，宜多朗讀，在多次朗讀中讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)的美�！对賱e康橋》注重引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的音韻美；《我受這土地》注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者感情的起伏變化。）

　　2．欣賞品味

　�、佟对賱e康橋》的詩(shī)意美和人情美。

　　第一節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)生作別母校的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去，生怕打擾了康橋的靜謐；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。第二節(jié)至第六節(jié)，描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)是將“河畔的金柳”大膽地想像為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變成了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，只覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功。第五、六節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河的水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，一切歸于寂然，就連青草叢中的夏蟲(chóng)似乎也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默。往日歡愉的康橋，今晚也沉默了。一切的一切都為詩(shī)人的離去而沉默了�！俺聊墙裢淼目禈颉睂⒃�(shī)人沉思默想的心境推向了極致：此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)��！最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首節(jié)回環(huán)對(duì)應(yīng)，詩(shī)意也有遞進(jìn)，間接表達(dá)出作者深摯的感情。全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，神思飄逸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好描述。

　　（解說(shuō)：康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩的許多作品中，《再別康橋》就是將他多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中，深化到對(duì)大自然的描寫(xiě)和自己的想像中，以刻意營(yíng)造的無(wú)限的詩(shī)意美，傳達(dá)一種眷戀母校的人情美。）

　　②《再別康橋》的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。

　　音樂(lè)美，是對(duì)音節(jié)而言的，朗朗上口、錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：①押韻，韻腳為：來(lái)、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢(mèng)；溯、歌；簫、橋；來(lái)、彩。②音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。③回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和尾節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　這優(yōu)美的音樂(lè)般的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，它低徊曲折，一詠三嘆，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。

　　所謂繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝斑斕”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想像，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。

　　所謂建筑美，指的是節(jié)的勻稱和句的整齊�！对賱e康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

　　（解說(shuō)：徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美，所以作這三方面的點(diǎn)撥。其中，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的`古詩(shī)詞，以使學(xué)生能較好地體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美這一特點(diǎn)。對(duì)繪畫(huà)美和建筑美，可先分組討論，教師相機(jī)點(diǎn)撥，學(xué)生便可豁然開(kāi)朗。）

　�、邸段覑�(ài)這土地》的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。

　　詩(shī)人先把自己幻化成一只不屈的鳥(niǎo)，為我們的土地苦難的歷史，為我們悲憤的人民，為那風(fēng)起云涌的不屈不撓的斗爭(zhēng)而歌，死了，也要使自己融進(jìn)祖國(guó)的土地中。詩(shī)表現(xiàn)出一種“沉郁“的感情特點(diǎn)，這種”沉郁“是對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)愛(ài)得深沉的內(nèi)在感情的自然流露，因而格外動(dòng)人。同時(shí)，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的”黎明“抱樂(lè)觀的信念，所以，對(duì)可以預(yù)期的光明幸福的未來(lái)，也唱出了一曲深情的戀歌。

　　最后，詩(shī)人熾熱的愛(ài)國(guó)情感激流再次升華，用直抒胸臆的自白點(diǎn)燃了情感爆發(fā)的導(dǎo)火線：“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……“詩(shī)在此呼應(yīng)了標(biāo)題，省略號(hào)的運(yùn)用再次表達(dá)了這份“愛(ài)”的凝重。這兩句，曾激起了多少炎黃子孫的共鳴��！

　�。ń庹f(shuō)：愛(ài)國(guó)是永恒的主題。盡管本詩(shī)愛(ài)國(guó)主義的主旨較直白，但還應(yīng)把它作為教學(xué)重點(diǎn)，引起學(xué)生的共鳴。）

　�、堋段覑�(ài)這土地》的意象。

　　詩(shī)中的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”四組意象是有象征意義的�！氨槐╋L(fēng)雨打擊著”的“土地”意象展示了大地遭受苦難、山河破碎、國(guó)土淪喪；“永遠(yuǎn)洶涌著”的“悲憤”的“河流”和“激怒”的“風(fēng)”抒寫(xiě)了人民的悲憤和激怒，象征抗戰(zhàn)力量的日漸壯大和那風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗?fàn)帲荒恰皝?lái)自林間的無(wú)比溫柔”的“黎明”，是苦難人民的希望和抗戰(zhàn)勝利的“黎明”。

　�。ń庹f(shuō)：通過(guò)感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩(shī)中生動(dòng)鮮明的意象。）

　�、菰�(shī)人為什么要用“嘶啞的喉嚨”歌唱？

　　“我”這只鳥(niǎo)不是百靈，也不是藍(lán)天中啼叫的黃鸝，詩(shī)人在詩(shī)中僅僅選用了“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者，它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時(shí)代同步的憂患詩(shī)情，所以用“嘶啞”一詞十分傳神。這里如果改成“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽(tīng)”“柔弱”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。

　�。ń庹f(shuō)：對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行咀嚼和揣摩，用自己的理解和想像去增補(bǔ)詩(shī)意跳躍所帶來(lái)的斷層或空白，更能品出詩(shī)味來(lái)。）

　　2．課堂訓(xùn)練

　　學(xué)生有表情朗讀兩首詩(shī)歌。

　　（解說(shuō)：再次朗讀能讓學(xué)生感受詩(shī)歌的音樂(lè)美，體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律，體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情，同時(shí)讓學(xué)生“反芻”，使學(xué)生加深理解或重新理解。）

　　四、布置作業(yè)

　　課外閱讀：

　　1．徐志摩《偶然》《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》；

　　2．戴望舒《雨巷》；

　　3．艾青的《大堰河——我的保姆》。

《再別康橋》教案篇6

　　教學(xué)目的：鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一．誦讀課文，講解節(jié)奏。

　　二．研討：

　　1。作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？

　　——輕輕地、悄悄地

　　2．為什么要這樣？

　　——對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會(huì)吧，康橋！），深怕驚醒了它。

　　3．明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？

　　——借代指康橋美好的一切。

　　4．重回康橋，哪些美景深深吸引了他？

　　河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘

　　軟泥上的青荇油油的在水底招搖;

　　柳蔭下的`一潭清泉，是天上虹;

　　是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫

　　5．常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的？用了什么修辭手法？

　　——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。

　　文中還用暗喻的是哪一句？

　　那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　6．“青荇在水底招搖“用了什么手法？

　　——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。

　　7．清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？

　　——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。

　　8．重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？

　　——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。

　　9．此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見(jiàn)得？

　　——情不自禁“在星輝斑斕里放歌�！�

　　10．怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)？

　　“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。

　　1．中國(guó)有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，用在此處明顯不妥，你認(rèn)為結(jié)合此詩(shī)的情感和意境，應(yīng)該改做什么？

　　——“別有深情摯愛(ài)生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……

　　12．中國(guó)一般人，喜歡某地，愛(ài)刻上“XXX，到此一游�！被蛘话鸦ǎ蓭资輲Щ厝チ糇黾o(jì)念�？墒窃�(shī)人愛(ài)康橋，卻“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了什么？

　　—對(duì)康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。

　　13．詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么？

　　——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！

　　14．這是一種什么樣的感情？怎樣理解？

　　——對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。

《再別康橋》教案篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。

　　教具使用：相關(guān)錄像。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、作者及背景簡(jiǎn)介徐志摩（1896－1931），浙江海寧人，生于富商之家。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩(shī)人，新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月，這個(gè)經(jīng)�！跋腼w”的詩(shī)人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。

　　二、《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上�！翱禈颉奔础癈ambuidge”（今譯“劍橋”），詩(shī)人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。

　　三、整體思路全詩(shī)共七節(jié)。第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的'轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)！本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩(shī)表。詩(shī)人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫(xiě)了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

　　四、欣賞點(diǎn)提示

　�、� 全詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎？

　�、� 詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎？

　　③ 從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？

　　五、練詞以造緣像而披詩(shī)――釋《再別康橋》之“招搖”徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。一說(shuō)“招搖”，現(xiàn)今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí)，它還有“逍遙”一義，而要用“逍遙”來(lái)寫(xiě)水草，則無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，“自在逍遙”本是寫(xiě)人之詞，用來(lái)寫(xiě)水草，豈不是生動(dòng)形象？再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”？光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景��！而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”�！段男牡颀垼呵椴伞氛f(shuō)：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸︖x擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí)，《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著詩(shī)人寧?kù)o、安閑、自在之情、之態(tài)，因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g�？禈�，它最吸引詩(shī)人，帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。 “賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境和圣潔歡樂(lè)的光明，我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生，沐日月光輝�！背醯娇禈颍届o，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。 “我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤�！苯o詩(shī)人留下如此印象，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”？詩(shī)人怎會(huì)不“甘心做一條水草”（逍遙的）？詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開(kāi)始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ)。好一個(gè)“招搖”，且是“油油的”“招搖”，使《再到康橋》境顯情出。

　　六、作業(yè)：

　　朗誦、背誦該詩(shī)；2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

《再別康橋》教案篇8

　　一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。

　　學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹作者：(略)

　　二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)，《再別康橋》屬于哪一種呢?

　　抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”，也有人叫做“導(dǎo)入”，但我以為二者有區(qū)別�！扒腥朦c(diǎn)”是對(duì)課文而言的，是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口，屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分;“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言，是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?”這個(gè)問(wèn)題，目的在于引出下面的核心問(wèn)題。

　　三、既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢?

　　這是一個(gè)核心問(wèn)題，關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”，這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節(jié)，抓住“金柳”這個(gè)詞，讓學(xué)生充分品味。“金柳”是這一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象，作者為何如此表現(xiàn)它?我們來(lái)推測(cè)一下，是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。作者寫(xiě)“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們，可能感覺(jué)到奇怪，由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢?是不是與作者的生活有關(guān)系?會(huì)不會(huì)與作者的感情有關(guān)系?有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)作者與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹作者的生活歷史。由此學(xué)生明白了，原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此，其他很多作品，作者寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)都可能與作者本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了：意象就是作者寫(xiě)入作品的包含了作者感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象，讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái)，作者寫(xiě)道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”。“艷影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結(jié)合起來(lái)，比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎?如果你蕩漾過(guò)，你才能更深刻的感覺(jué)到作者用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)?不妨說(shuō)說(shuō)。好了，下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。

　　四、進(jìn)入第三小節(jié)作者的感情有沒(méi)有變化?如果有變化，是加強(qiáng)了，還是減弱了呢?

　　這個(gè)問(wèn)題更深入了，引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌，進(jìn)入到作者精神世界，進(jìn)入到作者的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué)，相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀，后回答。作者的感情有變化，是進(jìn)一步了，感情更強(qiáng)烈了，從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化。“青荇”“招搖”，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看著我，我仰頭看著你，說(shuō)著別人永遠(yuǎn)聽(tīng)不懂的話，訴說(shuō)彼此之間的心曲�！跋嗫磧刹粎挘ㄓ芯赐ど��！薄拔乙�(jiàn)青山多嫵媚，料青山。見(jiàn)我應(yīng)如是�！彼葸@一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了，更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么?感受到了，那就好，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀�！拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊，行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好，使上勁，換得輕輕地讀。

　　五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)

　　讀得不錯(cuò)。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺(jué)得寫(xiě)得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫(xiě)清泉嘛，怎么成了彩虹呢?作者寫(xiě)錯(cuò)了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽，這么一問(wèn)，就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹，象征美好的事物，代表了作者的夢(mèng)�！叭嗨樵诟≡觊g，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢，明白了，原來(lái)彩虹就是作者的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了，“沉淀”了，就是說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆](méi)有變成現(xiàn)實(shí)，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子，體會(huì)到了作者的什么?似乎有一些傷感。這種寫(xiě)法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚�！�(出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫(xiě)法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里，這的確不是一般的泉水，那里有作者的“夢(mèng)”。作者1918年赴美留學(xué)，1920年來(lái)到英國(guó)，來(lái)到劍橋。在這里，作者遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙者，同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說(shuō)：“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉(xiāng)�！彼裕趧e人眼里的清泉，在詩(shī)人眼里就是彩虹，就是夢(mèng)。

　　六、一提到夢(mèng)，人們常�；貞浧鹜舻纳�，特別是那些銘刻心頭的往事。

　　詩(shī)人也是這樣，提到“夢(mèng)”，他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻，讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?作者告訴我們了么?

　　“撐一直長(zhǎng)篙”。你知道什么是長(zhǎng)篙么?噢，在《社戲》里學(xué)過(guò)，多美好呀!你們撐過(guò)船么?撐過(guò)，感覺(jué)如何?美極了。我們想象一下：長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙，輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人，劃呀劃呀，往遠(yuǎn)處劃，為什么?那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方，心里高興，那就唱吧：放開(kāi)喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發(fā)光，好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱，他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié)，我們可以說(shuō)，這里所寫(xiě)的就是作者那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在作者心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么，這一小節(jié)如何朗讀?請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷，那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開(kāi)想象：可以張開(kāi)雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

　　七、詩(shī)人沉浸在里面，沒(méi)有醒來(lái)。對(duì)嗎?

　　不對(duì)。詩(shī)人很快就醒來(lái)了。“但我不能放歌”。想唱歌而又不能唱歌，是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌，只好怎么辦?“悄悄”地離開(kāi)。“悄悄”就是我的“笙簫”，憋在心里，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲(chóng)了解我的心，也不叫了。我“沉默”，整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看，這就是從高潮一下子滑落下來(lái)，形成了一個(gè)大的波折。那么，朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)

　　八、為了突出“沉默”的特點(diǎn)，作者在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫(xiě)到了。怎么寫(xiě)的?

　　開(kāi)頭寫(xiě)的是“輕輕的我走了”，結(jié)尾寫(xiě)的.道“悄悄的我走了”。一片寂靜。作者就這樣走了，我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái)，又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內(nèi)心深處，藏著無(wú)限的留戀。

　　九、最后，請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

　　十、拓展。

　　徐志摩是中國(guó)現(xiàn)在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌，為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論，認(rèn)為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫(huà)美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據(jù)說(shuō)，1928年11月，也就是作者再別康橋后，就去了印度，拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)�。泰戈�(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁。”寫(xiě)的多好啊!同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話，可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。

　　【教學(xué)總結(jié)】

　　紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。經(jīng)過(guò)一周多的反復(fù)演練，加上同組老師的耐心指導(dǎo)，自己又詳細(xì)地設(shè)計(jì)過(guò)渡語(yǔ)，覺(jué)得萬(wàn)無(wú)一失，做到了盡善盡美，但是講完研究課后，我感慨良多，收獲頗豐。

　　一、自我反思

　　在各種體裁作品的語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌是相當(dāng)有難度的，是一塊硬骨頭，十分難啃。我本著挑戰(zhàn)自我的想法，依然選擇了《再別康橋》這篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代詩(shī)歌。

　　首先要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，這是一節(jié)課的終極目標(biāo)，也是貫穿課堂的一條理念。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方式，而讀出情感，讀出意蘊(yùn)，讀出自己，就是更大的挑戰(zhàn)了。因此，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，進(jìn)行誦讀訓(xùn)練就理所當(dāng)然地成為首要目標(biāo)。

　　授人以魚(yú)不如授人以漁。課堂應(yīng)交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思路，特別是對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。不是機(jī)械死板的教條，去禁錮學(xué)生鮮活的思想。解剖詩(shī)歌，要在找出意象及其特點(diǎn)的前提下，描繪所營(yíng)造的意境，從而體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。據(jù)于此，我就把“指出詩(shī)歌意象，描繪美妙的意境”以及“理解詩(shī)歌中所表達(dá)的難舍難分的無(wú)奈和感傷”作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，也在潛移默化之中，給予學(xué)生分析詩(shī)歌方法的引領(lǐng)和指導(dǎo)。

　　情境導(dǎo)入是一種對(duì)學(xué)生春風(fēng)化雨的熏陶和感染。于是我播放著優(yōu)美的小提琴《月亮河》，再投出康橋的圖片，很自然地將學(xué)生引入康橋的美妙意境。接著，我聲情并茂的范讀詩(shī)歌，讓學(xué)生體會(huì)其中的情感變化。徐志摩進(jìn)行自我反思的時(shí)候說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)：“我這一生的周折，大都尋得出感情上的線索。”所以對(duì)志摩作品的解讀就要“知人論詩(shī)”。其中最能表達(dá)徐志摩的“康橋情結(jié)”的兩句話是“我在康橋的日子可真是幸福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。”“我的眼是康橋叫我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！�

　　學(xué)生有了一定的情感基礎(chǔ)之后，我讓學(xué)生帶著問(wèn)題自由讀詩(shī)。問(wèn)題如下：1.請(qǐng)找出詩(shī)歌中的主要意象; 2.說(shuō)一說(shuō)詩(shī)歌表達(dá)的情感; 3.指出這首詩(shī)中的情緒高漲的一節(jié)詩(shī)。這幾個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，學(xué)生基本上能說(shuō)出來(lái)。

　　有了這些鋪墊，我針對(duì)第二節(jié)詩(shī)指導(dǎo)學(xué)生來(lái)品讀賞析。首先提問(wèn)學(xué)生讀，學(xué)生有了一定的情感，但是不夠濃烈，表現(xiàn)得不夠充分。于是，我找其他學(xué)生評(píng)價(jià)，并再次讀這一節(jié)。最后我做出這樣的指導(dǎo)：“蕩漾” 的意思：(水波)一起一伏的動(dòng)。這里形容心情起伏，無(wú)法平靜，寫(xiě)出作者的心動(dòng)，但不是一下，是一層層的漣漪，一波波的蕩開(kāi)。聲音要飽含熱愛(ài)，蓄積在喉間，再輕聲發(fā)出(重音輕讀法);語(yǔ)速要慢;語(yǔ)調(diào)要有起伏，輕柔。然后我做了示范，再次讓剛開(kāi)始的同學(xué)讀，明顯有了很大的提高。只是情感還有待提高。于是，我指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面來(lái)剖析這節(jié)詩(shī)。學(xué)生經(jīng)過(guò)同桌之間的討論，很快確定了答案：意象是金柳和艷影;修辭是比喻;情感是歡喜和眷戀。

　　做了這樣一個(gè)例子，讓學(xué)生小組合作，討論交流，并指導(dǎo)學(xué)生自選詩(shī)節(jié)從意象、修辭和情感三個(gè)方面入手，以有情感的品讀為突破口，達(dá)到吃透類(lèi)似詩(shī)歌的目的。學(xué)生有了探究的方向和思路，因此探究的熱情很高。當(dāng)他們展示自己的成果時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有差距的時(shí)候，就立即給予引導(dǎo)。事后考慮，當(dāng)時(shí)有點(diǎn)太急了，應(yīng)當(dāng)先質(zhì)疑，引起其他同學(xué)的思考，并由別的同學(xué)幫助他解決問(wèn)題。這樣才能彰顯出整個(gè)課堂教學(xué)相長(zhǎng)的和諧場(chǎng)景。也更符合新課程的理念，更利于學(xué)生的發(fā)展和整體的提升。

　　通過(guò)分析和誦讀訓(xùn)練，學(xué)生體會(huì)到了詩(shī)歌營(yíng)造的美妙意境。于是，我開(kāi)始延伸遷移，指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面，依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，選擇其中一節(jié)，借助修辭手法，采擷主要意象，用自己的語(yǔ)言作畫(huà)筆，把康橋優(yōu)美的景色描繪下來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)中，是對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的檢測(cè)，學(xué)生也充分發(fā)揮自己的文學(xué)才情。

　　最后，讓學(xué)生再次讀詩(shī)，讀出自己心中的康橋。接著我播放《人間四月天》的徐志摩的主演黃磊朗誦的《再別康橋》。讓學(xué)生比較一下，各自的特點(diǎn)。

　　二、評(píng)課情況

　　只是展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，找一學(xué)生朗誦是不夠的，應(yīng)該給學(xué)生解釋說(shuō)明，或者讓學(xué)生自己感悟兩分鐘。范讀時(shí)，播放的背景音樂(lè)聲音有點(diǎn)大，沒(méi)有完全彰顯出朗誦的魅力。延伸遷移部分，學(xué)生寫(xiě)的時(shí)間應(yīng)適當(dāng)延長(zhǎng)一些。

　　三、學(xué)生反饋

　　通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生掌握了詩(shī)歌欣賞的方法：從意象入手，借助修辭來(lái)分析意象的特點(diǎn)，并根據(jù)特點(diǎn)來(lái)理解其中的情感。同時(shí)，學(xué)生有了自己的“康橋”。

《再別康橋》教案篇9

　　一、導(dǎo)入新課

　　迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫�，這些都是古人對(duì)于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情�。ò鍟�(shū)：再別康橋）

　　二、介紹作者及寫(xiě)作背景

　　1、閱讀注釋① 回答問(wèn)題：由康橋你想到了什么？

　　[解釋]：康橋=劍橋，想到了英國(guó)的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。

　　2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué)，回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō)，在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

　　三、指導(dǎo)朗讀

　　1、學(xué)生自由朗讀（2分鐘）

　　2、指名朗讀

　　3、欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦

　　4、體會(huì)、找差距

　�、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書(shū)：依依惜別的深情）

　　②全詩(shī)的高潮在第幾節(jié)？（第五節(jié)）因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

　　③句式：四行一節(jié)（整齊）

　�、芄�(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻

　�、菡Z(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）

　　5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情（2分鐘）

　　6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏

　　四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

　　[問(wèn)]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？

　　——（美麗），可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)�！比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫(huà)”。（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）

　　1．本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　2．討論這些意象的選擇有什么作用？－－－－－－－串講詩(shī)句

　　A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

　　第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

　　第2節(jié)，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的.感情。

　　第3節(jié)，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

　　第4節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

　　第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

　　B、第一節(jié)：借代第二節(jié)：暗喻第三節(jié)：擬人第四節(jié)：移就、夸張

　　第五節(jié)：照應(yīng)開(kāi)頭第六節(jié)：暗喻、擬人、移情第八節(jié)：重疊復(fù)唱

　　1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳，綠柳而要說(shuō)金柳？既與夕陽(yáng)相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對(duì)康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。

　　2、青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

　　在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。

　　五、比較閱讀

　　與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

　�、僖话銊e離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。

　�、谝话銊e離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”！

　�、郦�(dú)具特色的意象選取。沒(méi)有告別送行的人，以及車(chē)水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。

　　六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)

　　這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫(huà)的美景，景中又蘊(yùn)涵了詩(shī)人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎？

　　七、再次朗讀

　　找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè)朗誦，全班深入體會(huì)。

　　八、遷移拓展。

　　分析徐志摩詩(shī)《偶然》。其詩(shī)如下：

　　我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。

　　你不必訝異，更毋須歡喜，轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。

　　你、我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向。

　　你記得也好，最好是忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。

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