再別康橋教案

時(shí)間：2024-09-24 23:19:50 再別康橋我要投稿

有關(guān)再別康橋教案錦集九篇

　　作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。教案要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的再別康橋教案9篇，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)再別康橋教案錦集九篇

再別康橋教案篇1

　　一、導(dǎo)入

　　欣賞音樂《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容。

　　音樂，它是旋律，但它也是詩(shī)，它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩(shī)歌也是美的音樂，它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。

　　二、學(xué)生朗讀全詩(shī)，思考

　�。�、找出體現(xiàn)詩(shī)意美的`詩(shī)句，并簡(jiǎn)要分析：

　　明確：

　　岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上一層?jì)趁牡慕鹕墙鹕闹l隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。

　　康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意，在這仙境般的康河，詩(shī)人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。

　　榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩(shī)意，詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。

　　詩(shī)人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢(mèng)。

再別康橋教案篇2

　　《再別康橋》

　　教學(xué)目標(biāo)：1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

　　2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教具使用：相關(guān)錄像。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、作者及背景簡(jiǎn)介

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

　　作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩可以說是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過分，他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴，他對(duì)愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)！”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒來一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)�！边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語言的華彩，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配，儼然是一個(gè)灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說得好，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。的確是一語中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

　　《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上。"康橋"即"Cabuidge"（今譯"劍橋"），詩(shī)人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

　　二、1、教師范讀或放配樂錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀

　　三、整體構(gòu)思與思路

　　1、提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦�。洛陽親友如相問，一片冰山在玉壺�！崩畎椎摹顿�(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書：離別的對(duì)象特別）

　　繼續(xù)啟發(fā)：大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎�！边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？（沉重）就是詞中所說的“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊�！倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書：營(yíng)造的氣氛輕松）

　　再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。（意象的選擇新穎）

　　2、全詩(shī)共七節(jié)。

　　第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕"，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

　　第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過程的典型概括。

　　夕陽中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的'轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)！本來就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。

　　最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，"輕輕"變成了"悄悄"，物我兩眷溢于詩(shī)表。

　　詩(shī)人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

　　四、欣賞點(diǎn)提示

　�、偃�(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎？

　　②詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說出一二嗎？

　�、蹚脑�(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？

　　鑒賞：正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過這篇詩(shī)歌多次了，下面就請(qǐng)大家自由來談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法，你覺得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)？詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺得寫得最精彩？（學(xué)生自由談?wù)摚?/p>

　　教師總結(jié)：

　　1、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

　　明確：首句連用三個(gè)"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　2、語言：節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美

　　明確：如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度�？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

　　3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

　　明確：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽中的新娘"，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹"，被浮藻揉碎之后，竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺得"波光里的艷影／在我的心頭蕩漾"，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)／尋夢(mèng)"，"滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌"，"放歌，／但我不能放歌"，"夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無言，又勝過多少情語�。�。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。

　　五、練詞以造緣像而披詩(shī)

　　――釋《再別康橋》之"招搖"

　　徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

　　一說"招搖"，現(xiàn)今常含貶義則必常與"過市"相連。其實(shí)，它還有"逍遙"一義，而要用"逍遙"來寫水草，則無拘無束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，"自在逍遙"本是寫人之詞，用來寫水草，豈不是生動(dòng)形象？

　　再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"？光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以"招搖"的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴詩(shī)人的"招搖"。

　　提問：據(jù)此，我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義？“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草�！弊髡邽槭裁磿�(huì)這么說？這表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情感體驗(yàn)？

　　明確：《文心雕龍：情采》說："情者，文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出"在康河的柔波里，我甘心做一條水草！"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)"。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如"我"與"西天的云彩"的感情交流，感覺到"金柳"具有"新娘"的題力，"我"想化人康河柔波之中，作"一條水草"的體驗(yàn)等。

　　初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。

　　"我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。"

　　給詩(shī)人留下如此印象，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"？詩(shī)人怎會(huì)不"甘心做一條水草"（逍遙的）？詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z，才覺得這樣的語言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。

　　好一個(gè)"招搖"，且是"油油的""招搖"，使《再到康橋》境顯情出。

　　六、學(xué)生誦讀，并試著背誦。

　　七、遷移練習(xí)：

　　試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：

　　沙揚(yáng)娜拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙場(chǎng)娜拉！

　　提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

　　八、作業(yè)：

　　1.朗誦、背誦該詩(shī)；

　　2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

　　附板書：

　　形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

　　語言：節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美

　　意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

再別康橋教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識(shí)與技能目標(biāo)：了解詩(shī)歌的三美，把握作者蘊(yùn)含在詩(shī)歌中的情感。

　　2.過程與方法目標(biāo)：學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊(yùn)含的情感。

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞法問答法

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、導(dǎo)入。

　　上高中的第一天，我們好多同學(xué)離開了家。這就是離別。當(dāng)然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當(dāng)中，都會(huì)經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由離別這個(gè)話題，歷代詩(shī)人寫下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌。下面請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，初中時(shí)候我們學(xué)過的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。

　　(學(xué)生思考，發(fā)言。)

　　剛才同學(xué)們說得很好。老師也搜集了一些，我們一起來分享。

　　關(guān)于別的詩(shī)歌：

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)

　　孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

　　勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)

　　莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君! (高適《別董大》)

　　師：那么，我們今天要學(xué)的《再別康橋》，是誰別誰?

　　答：徐志摩別康橋

　　師：對(duì)。那么，這首詩(shī)展示的，又將是怎么樣的別呢?我們都知道，感情越深，離別越難。詩(shī)人與康橋到底有著怎樣的情分?我們來了解康橋與徐志摩。

　　(請(qǐng)同學(xué)看題目，你獲得了哪些信息?

　　──引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)歌的題目、作者、注釋等內(nèi)容，提取對(duì)理解詩(shī)歌有幫助的信息。

　　生1：這是和康橋的第二次告別。

　　生2：別而又別，說明對(duì)康橋充滿著眷戀，不忍離去。

　　師：同學(xué)們說得很好。我們?cè)傧胂耄瑢?duì)康橋充滿眷戀，對(duì)一個(gè)地方的某樣?xùn)|西充滿感情，其實(shí)質(zhì)是什么?

　　生(全體稍作思考后，部分同學(xué)回答)：對(duì)劍橋生活的留戀。

　　師：對(duì)。但我糾正第一個(gè)同學(xué)的說法，這是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國(guó)，留下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國(guó)后，留下了著名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩(shī)人第三次旅游英國(guó)，懷著激動(dòng)喜悅的心情誰也不通知地去看他康橋的英國(guó)朋友�？墒遣磺�，由于事先沒約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來，在回國(guó)途中的中國(guó)海上，思緒不能自禁，留下了著名詩(shī)篇《再別康橋》。)

　　二、作者及背景簡(jiǎn)介 (同學(xué)先講，老師補(bǔ)充)

　　徐志摩(18961931)，浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國(guó)，在乘船歸國(guó)途中，詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)歌。1931年11月19日，詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

　　胡適說，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。

　　三、學(xué)生齊讀。

　　四、整體構(gòu)思與思路

　　1、提問：這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?

　　依依惜別的感情，也就是《再》中的別。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒

　　2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩(shī)歌，如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是西天的云彩。

　　3、明明是再別康橋?yàn)楹沃徽f作別西天的云彩?

　　借代指康橋美好的一切。用康橋太直接，這樣更詩(shī)意。

　　啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，可能有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍。但這一切，詩(shī)人都沒有寫，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩，意象的選擇新穎，就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出一種清新飄逸之感。

　　五、賞析詩(shī)歌的音樂美與建筑美。

　　指名一名同學(xué)單獨(dú)朗讀。(帶著感情的)

　　教師評(píng)價(jià)：讀的很美，為什么呢?因?yàn)橥瑢W(xué)對(duì)詩(shī)歌的感覺到位。這首詩(shī)歌本身很美。《再別康橋》是首新格律詩(shī)，新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是三美音樂美、繪畫美、建筑美。(音樂美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

　�、逡魳访�。

　　1、我們一起來看看這首詩(shī)在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)?

　　明確：第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上相似，結(jié)構(gòu)上也相似，讀起來節(jié)奏也相同。這種方法叫做回環(huán)往復(fù)，在詩(shī)經(jīng)中就叫做復(fù)沓。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合，也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。(板書：回環(huán)往復(fù))

　　2、韻律和諧。

　　啟發(fā)：①《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩(shī)壓韻了沒有?(有)

　�、谡�(qǐng)同學(xué)找出韻腳。韻腳為：來，彩 ;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋;來，彩。

　　③每一小的節(jié)2、4句壓韻，節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書：韻律和諧)

　　3、詩(shī)歌節(jié)奏鮮明，韻律和諧。讀起來瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽，充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂美。

　�、娼ㄖ馈�

　　1、同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節(jié)?(7)

　　2、每一節(jié)有幾行?(4。顯得很勻稱)(板書：節(jié)的勻稱)

　　3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字，間或有八個(gè)字，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，于參差變化中見整齊，整齊劃一，給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯(cuò)落有致，更加突顯節(jié)的勻稱。)(板書：句的整齊)

　�、鐚W(xué)生默讀，體會(huì)詩(shī)歌的音樂美、建筑美和詩(shī)歌中的依依惜別的感情。

　　六、繪畫美。

　�、逭页鲆庀�。

　　1、好。同學(xué)們看看，重回康橋，哪些美景深深吸引了徐志摩?

　　河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的一潭清泉。

　　2、這些美景都集中在第2、3、4節(jié)，我們先來看第2節(jié)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。

　　㈡金柳。

　　1、這一節(jié)寫的是柳。那么在詩(shī)人的眼里，柳是什么柳?其影又是什么影?柳是金柳，影是艷影。我們經(jīng)常說花紅柳綠，在作者筆下，河畔的'柳樹為何是金色的?用了什么修辭手法?

　　因在夕陽中。夕陽照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘，新娘的美也就是柳樹的美，新娘是少女最美麗的時(shí)候，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，而新郎對(duì)新娘的愛也就是作者對(duì)康橋的愛，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。

　　2、如果不是金柳，而是蒼松翠柏，那么還能不能說是新娘，為什么?

　　不能。因?yàn)榻鹆庞行履锏哪欠N柔美，而蒼松翠柏是陽剛之美。

　　3、為什么不說朝陽中的新娘?

　　夕陽中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽中4的新娘太朝氣蓬勃了，情調(diào)不合。

　　夕陽中的新娘帶著憂愁?新娘?憂愁?

　　不是新娘帶著憂愁，是離別反正我覺得夕陽中的新娘好。

　　朝陽中的新娘是帶有力量的，噴薄而出的，夕陽中的新娘是溫柔的，而且夕陽映紅了她的臉龐，她的臉上飛上了紅暈，是羞澀的。

　　4、為什么要選擇柳樹而不是其他的樹?難道是康橋邊只有柳樹?

　　不是。柳這種植物是特別的，讀一讀它的名字：柳留。柳在中國(guó)的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國(guó)古代就有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗，在送別詩(shī)中柳是常見的意象。比如客舍輕輕柳色新(王維《送元二使安西》)而且柳樹下垂的枝條，風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來不僅是徐志摩不想離開，河畔的金柳也不愿他離開。

　　5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾，詩(shī)人為什么說在我的心頭蕩漾?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?

　　在我的心頭蕩漾，無非是說康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根，難以忘懷，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋喜愛之情。

　�、缜嘬�。

　　1、我們?cè)倏吹降谌?jié)，請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。

　　2、青荇在水底招搖用了什么手法?

　　擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛。招搖的意思本來是故意張大聲勢(shì)，引人注意。招搖撞騙中的招搖就是這個(gè)意思。這里的意思應(yīng)該是招手搖擺，仿佛在招手致意，寫出了水草對(duì)詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下，這是怎樣一幅美景啊!

　　3、大家再看下一句：在康河的柔波里，我甘心作一條水草。這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

　　在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望;而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因?yàn)榭岛又械乃菘梢宰杂勺栽�，無拘無束地生活，所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。

　�、枨迦�

　　1、我們接著來看第四節(jié)，請(qǐng)同學(xué)齊讀第四節(jié)。這里用了什么修辭手法?

　　就是把清泉比成虹。

　　2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢(mèng)?

　　美好的夢(mèng)容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢(mèng)�？禈虻纳�、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng)，對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù)，要靜靜地呵護(hù)，這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。

　　㈤繪畫美。

　　上述三節(jié)詩(shī)，每一節(jié)都是一個(gè)可以畫得出來的畫面，比如河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如蕩漾招搖揉碎沉淀，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。更增添了畫面的美感。

　　七、品味五、六節(jié)。

　　1、請(qǐng)大家看到第五節(jié)和第六節(jié)。齊讀。這兩節(jié)的感情相同嗎?

　　不同。第五節(jié)興奮歡快，第六節(jié)失意低落。(兩個(gè)詞：放歌/沉默)

　　2、第五節(jié)作者情不自禁在星輝斑斕里放歌。在那一瞬間，他忘了自己要離開，他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對(duì)康橋迷戀的感情到了高潮。

　　3、但是詩(shī)人放歌了嗎?(沒有。) 你怎么看出來的?(但我不能放歌。)

　　4、我為什么不能放歌呢?

　　但是作者突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無奈，依戀，使他不能放歌。不是誰阻止，而是他覺得不應(yīng)該放歌，唯有嘆息，唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。

　　5、怎么理解悄悄是別離的笙蕭一語?

　　笙蕭是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一。這一句把悄悄比作別離的笙簫，化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，化無形為有形，化無聲為有聲，具有很好的審美效果。沉默是今晚的康橋一句也有類似的審美效果。

　　6、大家再看到夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋這一句，究竟是誰在沉默?這是什么表現(xiàn)手法?

　　康橋和康橋的夏蟲都是無知無識(shí)的事物，不可能為他沉默，因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。

　　八、品味第一節(jié)和第七節(jié)。

　　1、好，我們?cè)倩剡^頭來看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節(jié)。作者再來康橋有什么特點(diǎn)?什么輕?

　　輕輕地腳步輕。

　　2、輕輕的\，寫了作者只身悄悄來到和離別康橋的情景，詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào)。連用三個(gè)，達(dá)到了一種什么效果?

　　唱三嘆。連用三個(gè)，突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感。使我們體會(huì)到詩(shī)人會(huì)康橋的感情之濃烈。即使作別\一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn)。

　　3、請(qǐng)男生齊讀第一節(jié)。再請(qǐng)女生齊讀最后一節(jié)。

　　4、第一節(jié)里面，詩(shī)人寫到作別西天的云彩，最后一節(jié)卻說不帶走一片云彩，云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說不帶走呢?我們中國(guó)有很多人，因?yàn)橄矚g某地，或者刻上XXX，到此一游�；蛘哒话鸦�，采幾束草帶回去留做紀(jì)念�？墒窃�(shī)人愛康橋，卻不帶走一片云彩，表現(xiàn)了什么?

　　表現(xiàn)作者對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走，一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍，那樣的沉重。感情是輕快的。

　　5、最后一節(jié)為什么又不說輕輕的而又變成悄悄的?

　　避免重復(fù)

　　那怎么不是其他的，如靜靜的慢慢的默默的?

　　受上節(jié)影響，悄悄~~今晚的康橋而且都是疊字，產(chǎn)生種音韻美，承上節(jié)而來，讀起來一氣呵成，章法嚴(yán)謹(jǐn)。

　　九、課外拓展。

　　所以，康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng)，我們通過這首詩(shī)能感覺到詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍，希望與康橋永不分離的感情。下面我們來欣賞徐志摩的另一首離別詩(shī)：《沙揚(yáng)娜拉》。

　　沙揚(yáng)娜拉

　　贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁

　　沙場(chǎng)娜拉! (全班同學(xué)齊讀)

　　1、這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。

　　2、詩(shī)一開始，就以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)。一低頭的溫柔與水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，兩個(gè)對(duì)立的意象恰當(dāng)?shù)刂丿B在一起，使我們感到一股朦朧的美感。

　　3、接下來，就的互道珍重，我們體會(huì)到詩(shī)人的那種離別之情。。

　　4、大家看看這一句：甜蜜的憂愁，憂愁怎么會(huì)是甜蜜的呢?

　　甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的，其實(shí)不然。這樣寫使詩(shī)歌的情感更加飽滿。

　　5、這首詩(shī)是誰別誰?(詩(shī)人別日本女郎)

　　日本女郎的名字是什么?(沙揚(yáng)娜拉)

　　她的名字還有其他的意思嗎?

　　沙揚(yáng)娜拉是迄今為止對(duì)日語再見一詞最美麗的翻譯。沙揚(yáng)娜拉既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。

　　十、布置作業(yè)：背誦詩(shī)歌。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　第一課時(shí)：再別康橋

　　音樂美韻律和諧，回環(huán)往復(fù)

　　新格律詩(shī) 建筑美節(jié)的勻稱，句的整齊

　　繪畫美金柳，青荇，清泉

　　副板書：云中鶴、南湖、詩(shī)哲新月派

　　第二課時(shí)：再別康橋

　　金柳 (比喻) 新娘

　　繪畫美青荇 (擬人) 招搖

　　清泉 (暗喻) 虹

　　副板書：輕輕地悄悄地

再別康橋教案篇4

　　教學(xué)目的：

　　1、理解作者的思想感情;

　　2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

　　3、學(xué)會(huì)朗讀

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、詩(shī)人情感的把握;

　　2、學(xué)會(huì)朗讀

　　教學(xué)方法：

　　誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一導(dǎo)語：

　　自古寫離別之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

　　如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒�！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦�。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿�(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二朗誦《再別康橋》：

　　1.先叫一名學(xué)生朗讀，點(diǎn)出生字生詞：

　　河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)

　　笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載②zài載歌載舞裝載登載斑斕(瀾、闌)

　　2.老師配樂朗讀

　　3.學(xué)生自由讀

　　4.全班齊讀

　　三介紹志摩其人及寫作背景

　　徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

　　詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌。

　　方式：學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌，賞析，老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

　　第一節(jié):

　　三個(gè)”輕輕地”:難舍難分,奠定全文基調(diào):輕柔纏綿

　　第二節(jié):

　　新娘:對(duì)康橋的無限喜愛與眷戀

　　艷影:不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中

　　詩(shī)歌離不開“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。

　　意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)

　　①作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語皆情語。”(清王國(guó)維)

　　②我們鑒賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。物→情→旨。

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。

　　“柳”不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來表達(dá)惜別之情�？梢�，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。

　　舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)

　　渭城朝雨*輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

　　楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)

　　第三節(jié)

　　招搖:康橋?qū)υ?shī)人的歡迎康橋互相依戀(板書)

　　甘心:詩(shī)人對(duì)康橋的依戀詩(shī)人

　　第四節(jié)

　　潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。

　　第五節(jié)

　　詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來, 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟” ,可見詩(shī)人非常快樂。歸途中看見水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見詩(shī)人快樂到極點(diǎn)。

　　第六節(jié)

　　想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來,只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的'夏蟲也似乎感受到了離別的不舍，也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無聲勝有聲。詩(shī)人

　　(板書)沉默

　　康橋

　　第七節(jié)

　　“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛的康橋的氛圍和情境。

　　“不帶走一片云彩”：詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整，也寫出了詩(shī)人的瀟灑。

　　美麗康橋，讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它，也恰恰由于詩(shī)人心中充滿愛意，康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說出：“康河，我敢說，是世界上最秀麗的一條水�！�(《我所知道的康橋》)

　　但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片云彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。

　　再別康橋——纏綿而瀟灑(板書)

　　教師總結(jié): (不詳細(xì)講)

　　(一)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

　　(二)從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

　　《再別康橋》在形式上具有：繪畫美，音樂美。

　　感受音樂美：(現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo))

　　比較《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞

　　道一聲珍重，道一聲珍重

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙揚(yáng)娜拉!

　　五、再次感受：(先放配樂朗誦學(xué)生感悟，再分男女誦讀，然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)

　　六、結(jié)語

　　有人說，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了;有人說，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了;有人說，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了;有人說，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢?我只能說它美得讓我無法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。

再別康橋教案篇5

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

　　3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

　　2、意象的把握與體味。

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　四、課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)語（1—2分）

　　古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

　�。ń忉專嚎禈�=劍橋=Gambriage）

　　然后問學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。

　　二、徐志摩個(gè)人資料（課件介紹）（5分）

　　（簡(jiǎn)要情況—康橋情結(jié)），由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

　　三、欣賞配樂朗讀<再別康橋>，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）

　　四、朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂）（10分）

　　五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）

　　先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的'哪些感情）

　　進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

　　這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　�。ㄅ浜习鍟�

　　六、課后小結(jié)（1分）

　　作詩(shī)本乎情景，孤不自成，兩不相背�！澳嗽�(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬形，元?dú)鉁喅�，其浩無涯矣。

　　——（謝榛《四溟詩(shī)話》）

　　七、課后作業(yè)（1分）

　　1、每人寫一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情;2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

　　八、結(jié)束語

　　偶然

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云

　　偶爾投影在你的波心

　　你無需驚訝，更無需歡喜

　　轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影

　　我們相逢在黑夜的海上

　　你有你的，我有我的，方向

　　你記得也好，最好你忘掉

　　這相互交匯時(shí)的光亮

　　板書設(shè)計(jì)：

　　再別康橋

　　徐志摩

　　云彩 ……

　　金柳 ……

　　青荇 ……

　　潭水 …… 依戀之情

　　長(zhǎng)篙 ……

　　星輝 ……

　　（客觀物象） + （主觀情意）= 意象

再別康橋教案篇6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

　　3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

　　2、意象的把握與體味。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)語

　　1. 這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個(gè)人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩(shī)，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個(gè)人，感受這首詩(shī)嗎？首先讓我們先來認(rèn)識(shí)這位具有浪漫情懷的現(xiàn)代派詩(shī)人。

　　2、古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有西出陽關(guān)無故人的無奈，又有天下誰人不識(shí)君的豪邁，還有相見時(shí)難別亦難的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

　　二、志摩其人及寫作背景。

　　三、簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

　　康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國(guó)。1928年8月第三次來到英國(guó)，11月16日快要?dú)w國(guó)的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作–《再別康橋》。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒�？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭�？岛拥乃_啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四、《再別康橋》是詩(shī)人1928年第三次漫游歐洲，再回母校，故地重游時(shí)所作的，所以這個(gè)題目中有一個(gè) 再字;那么，從這個(gè) 別字，我們可以看出這首詩(shī)寫的是什么��？離別(學(xué)生答)對(duì)，它是一首離別詩(shī)。

　　1.正音，正字

　　河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)笙簫(xiāo) 載①zǎi②zài載歌載舞裝載登載斑斕(瀾、闌)

　　2.注意詩(shī)歌的節(jié)奏和重音，朗讀時(shí)力求做到抑揚(yáng)頓挫、身臨其境、聲情并茂，朗讀時(shí)語調(diào)要柔和、舒緩。

　　五、意象的含義和作用

　　多情自古傷離別，自古以來，離別總是免不了一種沉重、一份哀傷�！对賱e康橋》的基調(diào)是否依然如此呢？它又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情呢？

　　同學(xué)們，讀過這首詩(shī)后，你感覺到通常離別詩(shī)的那種沉重和壓抑了嗎？如果沒有，它又帶給了你一種怎樣的感覺呢？

　　明確：這首詩(shī)歌沒有執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎的悲痛壓抑，給我們帶來的是清新飄逸、空靈自然的感覺。

　　這首詩(shī)之所以給我們帶來這樣的感覺，不得不歸功于詩(shī)人所選擇的抒情對(duì)象。我們都知道，詩(shī)歌是以形象來反映世界的，準(zhǔn)確地說，詩(shī)歌是以意象來反映詩(shī)人眼中和心中的世界的。所以說，有詩(shī)歌的地方就一定有意象，詩(shī)歌是離不開意象的，那么，什么叫意象呢？一支蠟燭，它是一個(gè)物質(zhì)存在，它是一個(gè)意象嗎？(學(xué)生答)不是，但春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干中的蠟燭卻可以稱之為意象，為什么？因?yàn)?蠟炬成灰淚始干中的蠟燭寄托了詩(shī)人的感情，這里的蠟燭已經(jīng)不是純粹的客觀物象了。古人常說登山則情滿于山，觀海則意于海 (《文心雕龍神思》)，因此，所謂意象就是寫入作品中的物和情的結(jié)合而形成的意境，意境=物+情，意象是客觀物象和主觀情理的融合。清代的王國(guó)維曾經(jīng)說過一切景語皆情語，也就是說，作品中的物都是帶有作者的.思想感情的。所以，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候就可以從詩(shī)中的景、物入手，從意象入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即旨。

　　同學(xué)們，《再別康橋》中有那些意象呢？這些意象又蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的情思呢？下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問題來誦讀全詩(shī)。

　　同學(xué)們，讀過這首詩(shī)后，大家覺得這首詩(shī)歌的意象有哪些呢？

　　云彩，金柳，青荇，水草，清潭，星輝

　　這短短的一首詩(shī)中就有這么多意象，這些意象都浸染了詩(shī)人怎樣的情思呢？下面我們就來具體的分析一下這首詩(shī)歌。

　　六、探究欣賞–欣賞

　　三美

　　這首詩(shī)，讓人感到很美，大致說說你覺得美在哪里？

　　整齊交錯(cuò)–建筑美爽口悅耳–音樂美秀麗迷人–繪畫美

　　(一)音樂美

　　詩(shī)歌的音樂美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂美的表現(xiàn)。 A.押韻，韻腳為：來，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋：來，彩。B.音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。輕輕悄悄等疊字的仿佛運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一節(jié)旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;C.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。這樣，通篇章節(jié)錯(cuò)落有致，誦讀時(shí)，自然會(huì)有一種旋律感。

　　(二)建筑美

　　通過誦讀，我們從聽覺上已深深感受到了本詩(shī)音韻之諧和，節(jié)奏之明晰，感到了音樂的美感，那么我們?cè)倏纯丛?shī)的外形，談?wù)勗?shī)行的排列有何特點(diǎn)？

　　四行一節(jié) 錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)

　　共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，每句字?jǐn)?shù)6-8字，與參差變化中見整齊，首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。美學(xué)家說，音樂是流動(dòng)的建筑，建筑則是凝固的音樂。讀著本詩(shī)，一種流動(dòng)的建筑美和凝固的音樂美，令你心境搖搖，美不勝受。

　　(三)繪畫美

　　1. 讀了很多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象？

　　美麗，可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說：觀摩詰之畫，畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫。如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上詩(shī)中有畫。

　　2. 這首詩(shī)是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。這首詩(shī)中出現(xiàn)了哪些意象？你最喜歡其中的哪個(gè)意象？

　　(云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝)這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

　　七、比較閱讀

　　1.迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩(shī)作。自古寫離別詩(shī)之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

　　古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有西出陽關(guān)無故人的豪邁，也有相見時(shí)難別亦難的苦澀，更有楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?的傷感，這些都是古人對(duì)于離別的理解。

　　駱賓王的《于易水送人一絕》：此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。

　　王勃的《送杜少府之任蜀州》：與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

　　王維《渭城曲》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

　　2.思考：《再》這首詩(shī)跟古代的離別詩(shī)詞，在離別的對(duì)象、氛圍、意象的選擇上有什么不一樣？特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

　　①一般別離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩，給人清新飄逸之感。

　�、谝话銊e離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì)有千言萬語的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從輕輕、悄悄、沉默渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是此時(shí)無聲勝有聲 !

　�、郦�(dú)具特色的意象選取。沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，給人回歸自然，融合自然的感覺。

　　3.與其他送別詩(shī)相比較，本詩(shī)情感上有何不同？大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？(沉重)就是詞中所說的多情自古傷離別，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？我們可以看到這首詩(shī)以輕輕的悄悄的沉默造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。

再別康橋教案篇7

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　�。薄⒁龑�(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情；

　�。�、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美；

　�。�、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　１、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；

　　２、意象的把握與體味。

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　四、課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)語（１－２分）

　�。ń忉專嚎禈颍絼颍紾ambriage）

　　二、徐志摩個(gè)人資料（課件介紹）（５分）

　　（簡(jiǎn)要情況－康橋情結(jié)），由此引出對(duì)《再別康橋》的`示范朗誦。

　　三、欣賞配樂朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）

　　四、朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂）（10分）

　　五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）

　　先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）

　　進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

　�。ㄅ浜习鍟�

　　六、課后小結(jié)(1分)

　　作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。

　　——(謝榛《四溟詩(shī)話》)

　　七、課后作業(yè)(1分)

　�。薄⒚咳藢懸皇仔≡�(shī)，借景物抒發(fā)某種感情；２、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

　　八、結(jié)束語

　　偶然

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云

　　偶爾投影在你的波心

　　你無需驚訝，更無需歡喜

　　轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影

　　我們相逢在黑夜的海上

　　你有你的，我有我的，方向

　　你記得也好，最好你忘掉

　　這相互交匯時(shí)的光亮。

再別康橋教案篇8

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.能鑒賞“新月派”詩(shī)歌的建筑美、繪畫美、音樂美。

　　2.能了解徐志摩的生平簡(jiǎn)介，整體把握其詩(shī)歌特點(diǎn)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　1.學(xué)情：現(xiàn)代詩(shī)歌較之于當(dāng)代詩(shī)歌，思想內(nèi)容比較容易把握。因?yàn)椤对賱e康橋》是新詩(shī)中的名作，特別適宜朗誦，所以課堂上應(yīng)少作分析，多多朗誦，進(jìn)而把握詩(shī)歌的感情變化流程。

　　2.教材：對(duì)這首詩(shī)的理解有兩種說法：一是作者為了躲避與陸小曼的感情糾纏，再次到英國(guó)尋找以前與林徽音的舊夢(mèng)，聊作排遣，另一種是說此詩(shī)就是表達(dá)對(duì)康橋的留戀與熱愛。教學(xué)中，可以根據(jù)文本寫景抒情的特點(diǎn)，采用第二種說法。

　　3.教法：誦讀法

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　1928年夏天。倫敦。一個(gè)三十開外、身材頎長(zhǎng)、面容清秀的年輕人在康河邊長(zhǎng)久的躑躅。他看不倦河畔水色，聽不厭近村晚鐘。這康河以及河上的康橋，還有那上游的拜倫潭，潭邊的果樹園……一切是那么熟悉，而如今卻又不得不向它們告別。

　　這位風(fēng)度瀟灑、相貌英俊而又略帶倦容的人是誰?他為什么要到這里?

　　他就是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩，一個(gè)風(fēng)流倜儻、灑脫不羈、放浪形骸的短命詩(shī)人——

　　徐志摩(1896—1931)浙江海寧人，生于富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。他的一生是幸福的，卻又是痛苦的，這個(gè)我并不多說，有興趣的自己動(dòng)手去查閱資料，我要說的是詩(shī)人的“康橋情結(jié)”：

　　康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)談道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此，他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！�(《吸煙與文化》)1928年夏天，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸國(guó)途中的輪船上，他吟成了這首傳世之作。可以說，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。其他名作：《偶然》、《沙揚(yáng)娜拉》等。

　　胡適說：“他的人生觀里……只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美�！爆F(xiàn)在就讓我們一起走近這由愛、自由、美三朵鮮花所編制的詩(shī)的世界——

　　二、整體感知

　　1、題目：題目中的“再”，交代了這是詩(shī)人第二次離開，第一次的離開，作者寫就《康橋，再會(huì)吧》，如今情難自控，再次揮筆成詩(shī)，可見作者對(duì)康橋的依戀。此外，告別的對(duì)象不是人，而是物，是優(yōu)美寧?kù)o的康橋風(fēng)光。就從這點(diǎn)上說，這首詩(shī)較之于一般的離別詩(shī)，就顯得新穎而又含蓄。

　　2、朗讀。要求入情入境地誦讀這首詩(shī)。

　�、僬�，正字。青荇榆陰漫溯斑斕笙蕭

　�、诮處煼蹲x。

　�、蹖W(xué)生自由朗讀。

　　④交流誦讀感受。(感情變化：依戀-歡欣-陶醉-執(zhí)著-激動(dòng)-沉默-平靜)

　　三、討論：

　　1、胡適所說的詩(shī)人的“愛、自由、美”的人生觀可以在詩(shī)中那些地方可以找到?

　　提示：①無限眷念，難舍難分——真愛無聲

　　(開頭的三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋的寧?kù)o與優(yōu)美已經(jīng)深深印刻在詩(shī)人的內(nèi)心深處，以致于詩(shī)人在即將告別之際，也不忍打破康橋?qū)庫(kù)o之美，這種細(xì)膩而真實(shí)的惜愛之情緣自詩(shī)人對(duì)康橋?qū)γ篮米匀缓兔篮蒙畹臒釔�，也為全�?shī)確定了情感基調(diào)。結(jié)尾處的三個(gè)“悄悄”，比起“輕輕”，略顯沉重，但是，通過詩(shī)歌主體部分感情變化可知，詩(shī)人在壯懷激烈準(zhǔn)備高歌一曲的時(shí)候，讀懂了“悄悄是別離的.笙蕭”這一清淡雅致的離別主題，因此以沉默的姿態(tài)悄悄告別，可以說，感情上更是加深對(duì)康橋的尊重和熱愛�？芍^真愛無聲。)

　　學(xué)生也可以從選擇美好的自然物象(比如“做一條水草”表明永不分離等)來表現(xiàn)熱愛自然這一角度作答。

　�、趯�(mèng)放歌，瀟灑揮手——自由無邊

　　(儒雅的文人也當(dāng)是性情中人，尋夢(mèng)就是尋找自由，尋找愛情。當(dāng)唱欲唱，卻又不唱，看似矛盾，好象感情受到了壓制，實(shí)際上卻體現(xiàn)了詩(shī)人還給靜謐的康河風(fēng)光以自由而獲取自己心靈上的更大自由。從開頭的招手到結(jié)尾的揮一揮衣袖，感情由眷念到灑脫，境界頓出。)

　　學(xué)生也可以從“做一條水草“等語句分析詩(shī)人對(duì)待“物”的民主、平等態(tài)度。

　�、廴鐗�(mèng)如幻，如畫如歌——大美無形

　　(在那桃花盛開的地方，有著陶淵明的動(dòng)人幻想。在康河的柔波里，也有著徐志摩的美好理想�？梢哉f，這是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的桃花源。作者用細(xì)膩的筆觸，優(yōu)美的意象，描繪出一幅靜美悠閑的西方油畫。加上整齊的詩(shī)行，鮮明的節(jié)奏，平平仄仄起來，聲調(diào)舒緩有致，參差錯(cuò)落，就像一支動(dòng)聽的小提琴樂曲。那旋律真是太悅耳、太讓人陶醉了!每節(jié)的換韻，又使得我們聽出了旋律的流動(dòng)之美。首尾的呼應(yīng)，又使得樂章的回環(huán)嚴(yán)密。而這一切的造化了無痕跡，得益于詩(shī)人那顆敏感纖細(xì)的心，到這里我們可以悟出：康橋是美麗的，康河的河畔是美麗的，而最美麗的當(dāng)時(shí)詩(shī)人那顆熱愛自然、追求自由的心了!)

　　學(xué)生可以從意象上進(jìn)行分析，可以抓住色彩進(jìn)行想象。不贅言。

　　2、進(jìn)一步通過誦讀感受“新月派”詩(shī)歌的“三美”主張

　　建筑美：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——(形式)

　　音樂美：節(jié)奏感旋律美彈跳性——(語言)

　　繪畫美：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——(意境)

　　四、課堂練習(xí)

　　怎么理解詩(shī)題中的“偶然”?

　　《偶然》

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云，

　　偶爾投影在你的波心——

　　你不必訝異，

　　更無須歡喜——

　　在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向;

　　你記得也好，

　　最好你忘掉，

　　在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!

再別康橋教案篇9

　　古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的'《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

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　　二、徐志摩個(gè)人資料（５分）

　　（課件介紹）

　�。ê�(jiǎn)要情況──康橋情結(jié)，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。）

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