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《張愛玲傳》第五章 讀書歲月
引導(dǎo)語(yǔ):張愛玲她悲天憫人,時(shí)時(shí)洞見蕓蕓眾生“可笑”后面的“可憐 ”,但在實(shí)際生活中卻顯得冷漠寡情,下文是小編收集的《張愛玲傳》第五章《讀書歲月》原文,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
張愛玲的教育從她很小的時(shí)候就開始了。雖然她日后能夠成為一位杰出的作家憑的是自己的勤奮努力,很少是得自父母的教益(甚至她那位留法學(xué)美術(shù)的母親在繪畫方面也沒有給她什么有用的教導(dǎo)),但她的家除了是一個(gè)沒落的貴族之家外,還可以說是一個(gè)書香門第。她的祖父是科舉出身,她的父親有舊式的文化教養(yǎng)(他也涉獵過“西學(xué)”的書,《私語(yǔ)》中提到留有她的英文題識(shí)的一本肖伯納的戲《傷心之家》),她母親則是“知識(shí)女性”。因她的作文而得意,鼓勵(lì)她學(xué)作詩(shī),替她的小說撰寫回目,都證明她父親對(duì)文學(xué)的興趣,他是地道的有閑階級(jí),沒有職業(yè),也看不起職業(yè),讀書看報(bào),偶爾舞文弄墨,也是消磨光陰的一途。她母親也喜歡文學(xué),尤其喜讀小說。她有關(guān)母親的回憶中的最親切的一幕,便是母親坐在馬桶上讀《小說月報(bào)》上連載的老舍的小說《二馬》,一邊笑一邊念出來(lái),而她靠在門框上笑。
所以她家里無(wú)形中有一種文學(xué)的空氣,在她的正式教育開始以前,她的文學(xué)教育已經(jīng)開始了,她的“人之初”是每天早上由女傭把她抱到母親床上去,趴在被子上,跟著母親不知所云地背唐詩(shī)。雖然“不知所云”,這樣的熏陶和記憶卻有助于她的藝術(shù)直覺的養(yǎng)成。在家里她有不少書可看,她喜歡看的是舊小說,八歲時(shí)她已讀過大部分的章回說部,比如百萬(wàn)言的《西游記》。她父親喜讀小報(bào),家里總是這里那里隨處亂攤著,她也養(yǎng)成了讀小報(bào)的習(xí)慣。小報(bào)上她不會(huì)放過的是鴛蝴派的通俗小說,這類小說的情調(diào)、筆調(diào)都從傳統(tǒng)小說而來(lái),張愛玲早年喜讀這類小說的原因之一就是它們有舊小說的味道。除了環(huán)境的影響之外,可能還與她模模糊糊地感到舊小說中的世界與她的家庭生活,與她知道的人與事可以相互印證有關(guān)。眾所周知,她對(duì)舊小說的熱情終生不渝。鑒于新式學(xué)堂(更不用說洋學(xué)堂)和社會(huì)上的時(shí)髦風(fēng)尚均不鼓勵(lì)這樣的嗜好,甚而視為低級(jí)趣味,如果我們說張愛玲一手漂亮的英文以及西方文學(xué)、歷史、藝術(shù)方面的知識(shí)是得自學(xué)校教育的話,那么她在這方面的興趣無(wú)疑是在家里培養(yǎng)起來(lái)的。
她的“國(guó)學(xué)”知識(shí)中的相當(dāng)一部分也得自“家教”——十歲之前,她都是從私塾先生受教,她父親有興致時(shí)想必也指點(diǎn)過她。私塾先生式的教育最重的是古文,她念中學(xué)時(shí)她弟弟仍跟了老夫子式的先生受教,先生教他作《漢高祖論》,張愛玲受教的未必是這一位,但路數(shù)也是一樣的?上覀兛床坏剿恼n卷,只知道她那時(shí)肯定背了不少古文。她父親有的是舊式的教養(yǎng),雖然不以她在學(xué)校里寫的那些“新文藝腔”的作文為忤,甚至感到得意,可是當(dāng)他鼓勵(lì)女兒發(fā)展寫作方面的才能時(shí),他還是勸她隨了先生學(xué)作舊詩(shī)。張愛玲記得她曾作過三首七絕,有一首詠“夏雨”,其中的兩句,“聲如羯鼓催花發(fā),帶雨蓮開第一枝”,先生頗為賞識(shí),加了濃圈密點(diǎn),她自己也有幾分得意,只是后來(lái)寫來(lái)畢竟太吃力,才沒有學(xué)下去。背古書她當(dāng)時(shí)必覺得枯燥乏味,作舊詩(shī)在她也是硬作,“賦得”的味道極重,但是這一番苦讀、“苦吟”日后給她帶來(lái)的好處也是顯而易見的:新文學(xué)史上的女作家,特別是30年代、40年代的女作家,在古典文學(xué)、文字功底方面表現(xiàn)出良好素養(yǎng)的,少而又少,張愛玲是少數(shù)中的一個(gè)。
張愛玲的父親在兒女的教育上也是典型的遺老遺少態(tài)度,就像他與民國(guó)的世界總犯別扭一樣,他也拒絕民國(guó)以后普遍化了的學(xué)堂式教育。他原先似乎想讓女兒像過去的大家閨秀一樣,在家里完成她的全部教育。雖然張愛玲九歲時(shí)給報(bào)紙編輯的一封信中稱她那時(shí)在家里補(bǔ)習(xí)英文,第二年大約可以考四年級(jí),但那很可能是她母親的主意,而她父親其時(shí)也許正在醫(yī)院里治療。所以到她十歲母親要把她送進(jìn)學(xué)校時(shí),她父親一再大鬧著不依,最后是她母親“像拐賣人口一樣”硬把她送去的。填寫入學(xué)證時(shí),她母親為她的名字大費(fèi)躊躇,她的小名叫“煐”,張煐兩個(gè)字叫著不上口,沉吟半晌不得主意,母親道:“暫且把英文名字胡亂譯兩個(gè)字吧。”就音譯了“愛玲”二字。大概因?yàn)椴粔?ldquo;淑女”化,她一直想替女兒改但終于沒改,后來(lái)則是她自己不愿改了。所以嚴(yán)格地說,到現(xiàn)在為此,我們是把我們的傳主的學(xué)名提前使用了九年。
張愛玲進(jìn)的這所學(xué)校是上海黃毛小學(xué),她在學(xué)校里的情形我們不得而知,只知道她是住讀。一直被關(guān)在家里,沒有多少同齡人做伴,現(xiàn)在驟然過起“群居”生活,當(dāng)然會(huì)有點(diǎn)不適應(yīng);另一方面,來(lái)到一個(gè)全新的環(huán)境里,而且父母此時(shí)還沒有離異,后母還沒有出現(xiàn),她還是可以有較為輕松的心境來(lái)體驗(yàn)一種新鮮感的。她提供給我們的唯一一條資料是同學(xué)晚上在帳子里讀她寫的言情小說,以及因她的小說而起的小小的爭(zhēng)執(zhí)(見后文),從中可見她那時(shí)仍不失那個(gè)年紀(jì)應(yīng)有的健康活潑的性情?墒且?yàn)榧彝ブ械囊幌盗凶児,中學(xué)時(shí)代張愛玲留給老師同學(xué)的印象與上面提到的不失童趣的一幕已經(jīng)完全對(duì)不上了。
張愛玲中學(xué)念的是圣瑪麗亞女校,這所學(xué)校系美國(guó)教會(huì)所辦,與圣約翰青年學(xué)校、桃塢中學(xué)同為美國(guó)圣公會(huì)設(shè)立的大學(xué)預(yù)科性質(zhì)的學(xué)校,這些學(xué)校中成績(jī)優(yōu)異的畢業(yè)生可以有機(jī)會(huì)到英美的名牌大學(xué)去深造,大名鼎鼎的林語(yǔ)堂便是圣約翰青年學(xué)校保送到美國(guó)去讀書的。這位著名的校友不僅是母校的驕傲,而且在性質(zhì)相同的其他兩所學(xué)校里肯定也是常被提起的?赡芏嗌儆羞@方面的原因,中學(xué)時(shí)代的張愛玲特別心儀林語(yǔ)堂,他是她的一個(gè)參照人物,她發(fā)愿要走他的路,并且要在名氣方面超過他。
這個(gè)宏愿當(dāng)然是暗自對(duì)自己許下的,她的老師、同學(xué)不可能知道,而她的外表、她的言談舉止,一點(diǎn)也顯露不出奮發(fā)有為的征兆。留在老師同學(xué)記憶中的張愛玲郁郁寡歡,意氣消沉,懶散不好動(dòng),不交朋友,臥室凌亂,人也不事修飾。張愛玲的愛好者常容易根據(jù)讀她小說獲得的印象想象她是個(gè)懶散的人,一位超級(jí)張迷水晶未見她之前,便想象她是一個(gè)“病懨懨、懶兮兮的女人”,見面后發(fā)現(xiàn)她實(shí)際上很精神。但是張愛玲至少有一度的確是有這種味道的,甚至懶得掩飾這一點(diǎn),這就是在中學(xué)的時(shí)候。
教會(huì)學(xué)校有教會(huì)的清肅,規(guī)矩比一般學(xué)校多而且嚴(yán),圣瑪麗亞女校也如此。每個(gè)學(xué)生臥室里均有放鞋的專門柜子,不穿的鞋子必得放進(jìn)柜里,不準(zhǔn)隨便擺放。舍監(jiān)若查出誰(shuí)不按規(guī)矩來(lái),便毫不留情將那人的鞋放在走廊上示眾。最常被亮出示眾的,便是張愛玲的一雙舊皮鞋。女孩面嫩,旁人遇此事必要面紅耳赤,她則不然。她心里未嘗沒有一種羞憤,因?yàn)樵诒姸嗷ㄖφ姓沟馁F族小姐面前亮出的是那樣一雙寒酸的舊皮鞋,這不啻是將她在家里的難堪、不幸抖摟出來(lái)示眾,但是她的反應(yīng)是遲鈍、木然的,好像懵懂到不知道在乎,在這種場(chǎng)合,她最劇烈的反應(yīng)是道一聲:“啊喲,我忘了。”沒有檢討抱歉之意,而且絕對(duì)不是有些活潑的女孩的撒嬌、發(fā)嗲式的驚呼。
她的健忘是全校聞名的。給教師印象最深的是她常忘記交作業(yè),每到這時(shí)老師問起緣由,她便將兩手一攤道:“我忘了。”也不找理由,也不辯解,只一副可憐狀,老師也不忍深責(zé),一則知道她家里的情形,二則她的成績(jī)絕對(duì)是拔尖的。“我忘了”在她口中出現(xiàn)的頻率太高,以致在同學(xué)中這三個(gè)字簡(jiǎn)直有權(quán)作她諢號(hào)的趨勢(shì)。若有人談起中學(xué)時(shí)代的張愛玲,她那時(shí)的同學(xué)必要夸張地模仿道:“喔!愛玲,‘我忘了’。”在整飭、清肅、以培養(yǎng)淑女為志職的教會(huì)學(xué)校,她當(dāng)然是一個(gè)怪人、一個(gè)異數(shù)。
與她的怪、她的懶散健忘同樣出名的,是她優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)。她雖然常常不交作業(yè),考試時(shí)卻總得“A”或“甲”。當(dāng)然,最讓師生對(duì)她刮目相看的還是她的作文。
教會(huì)學(xué)校與一般學(xué)校的不同處是它將全部課程分為中文、英文兩部分,最看重英文,數(shù)、理、西洋史等課程均用英文講授,教師大都是外籍人,以老小姐居多。中文部則設(shè)國(guó)文及本國(guó)史地三科,教初中的多為師范畢業(yè)的中國(guó)小姐(《封鎖》中的翠遠(yuǎn)多半就是從她們中間找到的原型),教高中的則多為前清科舉出身的老學(xué)究。學(xué)校是貴族化的,要的似乎也是貴族化的國(guó)文——古國(guó)的古董。作文的命題常常是“說立志”、“論知恥”之類,比中國(guó)人辦的學(xué)校更來(lái)得國(guó)粹,倒像是張愛玲家里私塾式教育的意外延續(xù)。如果她一直由那些老學(xué)究來(lái)教,以她的根底,她肯定也還是比她的同學(xué)更出色的學(xué)生,但是因?yàn)榇蠹覍W(xué)來(lái)都無(wú)興致,也不當(dāng)回事,同學(xué)對(duì)她就未必會(huì)有那樣佩服了。碰巧教她們的國(guó)文老師換了一位熱衷新文學(xué),又頗能鼓起學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣的汪先生,這對(duì)她倒是件不大不小的幸事。
這位汪先生叫汪宏聲。我們對(duì)他最應(yīng)表示感激的不是他給了張愛玲多少有益的教導(dǎo),也不是他最早發(fā)現(xiàn)了張的才華,而是他在張愛玲如日中天的時(shí)候?qū)懥似}為《記張愛玲》的文章,成為后人了解張中學(xué)時(shí)代在學(xué)校中的情形的難得的材料,此外就是學(xué)校在他的發(fā)起下,出版了一種32開的小型雜志《國(guó)光》,從上面我們得以看到張這段時(shí)間的幾篇習(xí)作。
汪先生廢了八股式的道德文章,轉(zhuǎn)教學(xué)生去學(xué)習(xí)寫景、狀物、抒情,因?yàn)樗麡?biāo)舉新文學(xué),學(xué)生都是年紀(jì)輕輕,又都是女生,他似乎順理成章地在學(xué)生中造成了一種崇奉“美文”的風(fēng)氣。他常允許學(xué)生隨意命題,而性之所近,學(xué)生一下筆很自然地就走上感傷抒情的一路。汪先生批作文時(shí)看到的一篇題為《看云》的散文也屬此類,他很欣賞此文,雖說里面還夾雜了幾個(gè)別字,但行文流暢瀟灑,詞藻濃艷華麗,水準(zhǔn)遠(yuǎn)在其他作文之上。此文作者即張愛玲。其時(shí)汪先生剛接任國(guó)文教師,學(xué)生的名與人尚對(duì)不上號(hào),下一次課上講評(píng)作文時(shí)逐一點(diǎn)名領(lǐng)取作文簿,他才識(shí)得這個(gè)學(xué)生:張愛玲坐在最后一排,穿著過時(shí)的寬袍大袖的衣裳,被點(diǎn)了名后神情呆滯地走上前來(lái)。汪先生把她大大夸獎(jiǎng)了一通,并當(dāng)場(chǎng)朗讀了她的作文,她還是神情呆滯,臉上并無(wú)得色。
自此張愛玲便成了汪先生的寵兒,作文每每被用來(lái)講解示范,其后出《國(guó)光》,也把她視做扛鼎的人物。只是張生性孤僻,對(duì)此并不熱心,逢編者催逼索要稿件,又是每以“哎呀,我忘了”應(yīng)之。她的不算多的投稿在校刊上篇篇都算得上是頂尖之作,贏得交口稱贊。同學(xué)佩服,教師休息室里也常以她為話題。但是她在圣瑪麗亞女校引起最大轟動(dòng)的習(xí)作,還要數(shù)她在某期《國(guó)光》上登的兩首未署名的打油詩(shī)。兩首詩(shī)均是地道的游戲之作,以戲謔的筆觸調(diào)侃取笑了兩位男教師,這大概是她的幽默諷刺才能的最初顯示,觀察細(xì)致,寫來(lái)俏皮風(fēng)趣。汪先生以為小有唐突,無(wú)傷大雅,故點(diǎn)頭通過。但教會(huì)學(xué)校于師道尊嚴(yán)特別講究,被取笑的二人中有一人將打油詩(shī)視為忤逆,一狀告到校長(zhǎng)處,校長(zhǎng)如承大事找來(lái)汪先生和幾位編者細(xì)問原委,且提出三種善后辦法供選擇:一是向老師道歉,二是《國(guó)光》停辦,三是不許張愛玲畢業(yè)。張愛玲大約沒想到事情會(huì)鬧到如此嚴(yán)重,而就其性格而言,她是個(gè)對(duì)老師同學(xué)都可冷眼旁觀,卻絕對(duì)不好惹是非、找麻煩的人,寫打油詩(shī)不過是游戲加逞才而已。不知事情鬧大后——不許畢業(yè)對(duì)她希望留學(xué)深造的夢(mèng)想可是不小的威脅——她是否感到后悔、惶恐,抑或仍是遲鈍懵懂,全不在乎?好在最后是大事化小,小事化無(wú)了:汪先生主張用第一法,而那位告狀者大概也覺計(jì)較得過分,善罷甘休了。
實(shí)際上張愛玲寫出來(lái)的一定比她捕捉到的要緩和得多,而除了這兩位老師之外,她于沉默寡言之中,于外人見到的呆滯神情后面,一定也在用她的挑剔而帶嘲弄意味的目光打量著周圍的一切人。她沒有在日后的創(chuàng)作中更多地利用中學(xué)生活的經(jīng)驗(yàn),也許是因?yàn)榕c她從家庭生活中獲得的經(jīng)驗(yàn)相比,與她其他的直接、間接的經(jīng)驗(yàn)相比,這部分經(jīng)驗(yàn)顯得蒼白、平面,缺少濃郁的人生味,我們只是在她后來(lái)的一篇不甚出色的人物素描《殷寶滟送花樓會(huì)》里約略可以領(lǐng)略到她對(duì)“女學(xué)生少奶奶的輕車熟路”的冷眼觀察,以及對(duì)母校那段生活的零星回憶。——除了加入了自己的理解之外,這篇作品里的故事、背景顯然都是紀(jì)實(shí)的。
張愛玲的作文雖享譽(yù)全校,她的國(guó)文水準(zhǔn)雖受到汪先生的一再推許,但是看來(lái)并不是每個(gè)教師都肯賞識(shí)她的才華,至少圣約翰大學(xué)的考官就不肯——張愛玲中學(xué)畢業(yè)后報(bào)考該校,國(guó)文居然沒考及格。汪宏聲在文章中提到了此事,不無(wú)稱奇之意。不過他更感到驚奇的還是張愛玲在畢業(yè)年刊調(diào)查表的“最恨”一欄中填入的一行字:“最恨——一個(gè)有天才的女子忽然結(jié)了婚。”此話出自一個(gè)十七歲的少女之口,確是驚人之語(yǔ)。這里面多少有點(diǎn)“語(yǔ)不驚人死不休”的意味,不過自況的成分也是不容懷疑的:那時(shí)她的自信心“日益堅(jiān)強(qiáng)”,還未在母親的懷疑目光下演為自卑,她頗以才女自許;另一方面,她對(duì)母親的不幸的婚姻與自己的命運(yùn)作了夸張的聯(lián)想。汪先生看了之后驚奇、不解而又對(duì)這位得意的學(xué)生表示理解,很愛護(hù)地希望她“暫時(shí)——只好希望是暫時(shí)——不結(jié)婚”。
以他對(duì)張愛玲的賞識(shí)、抬舉,以及在打油詩(shī)風(fēng)波中對(duì)她的回護(hù),汪宏聲可以算是張的一位“恩師”的,可是他似乎與圣瑪麗亞女校一起,都在張愛玲不想提起、愿意忘卻之列。不知她對(duì)這位老師作何感想,她從未在文章中提起過這段師生之誼,也從未表示過感激之情,她肯定讀過老師寫自己的那篇文章,但我們不知道她的反應(yīng)。不過我們也不妨把涉及到她中學(xué)時(shí)期習(xí)作的那篇《存稿》看做一種含蓄的表示:她否認(rèn)自己從她的國(guó)文教師那里得到了什么為文之道,她把那些受到獎(jiǎng)掖的作文都給否定了。——既然她對(duì)新文藝已漸生不滿乃至鄙薄之意,她對(duì)熱心鼓吹這種“新臺(tái)閣體”的汪先生當(dāng)然也就說不上有什么敬意了。
中學(xué)畢業(yè)以后,張愛玲在家溫書準(zhǔn)備考大學(xué),我們?cè)诖丝梢曰剡^頭來(lái)補(bǔ)接上前面寫到的她在母親家的那段生活,等她母親的淑女培訓(xùn)兩年計(jì)劃過去,她已經(jīng)準(zhǔn)備著啟程去香港念大學(xué)了。她母親的兩年計(jì)劃宣判了她最終是一個(gè)不合格的淑女,但她在另一種考試中是合格的——那時(shí)英國(guó)倫敦大學(xué)在上海舉行招生考試,她考取了。也恰在此時(shí)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),英國(guó)去不成,她這才改入了香港大學(xué)。
自從接受私塾式的教育開始,張愛玲就一直是個(gè)用功的好學(xué)生。因?yàn)橐,上進(jìn)心強(qiáng),她似乎從來(lái)沒有讓大人、先生為她的讀書操過心。小時(shí)候因?yàn)楸巢怀鰰,她自?dòng)加班加點(diǎn),枯燥乏味的課程她也學(xué)得用心盡力。似乎只有沾上淑女味的科目她才會(huì)偷懶;,比如鋼琴。她喜歡鋼琴正是她醉心母親那種生活情調(diào)的那一時(shí)期,“其實(shí)喜歡的不是鋼琴而是那種空氣”。當(dāng)她明白了學(xué)鋼琴是怎么一回事,而琴先生又因?yàn)樗祽谐4蛩氖种,鋼琴在她眼中就成?ldquo;苦難”,常在應(yīng)當(dāng)練琴的時(shí)間坐在鋼琴后面的地板上看小說。但是對(duì)于那些于她的前途有影響的課業(yè)她從來(lái)不敢怠慢,不管喜歡不喜歡。
似乎從中學(xué)時(shí)起,她已經(jīng)認(rèn)定自己不會(huì)像周圍的同學(xué)一樣,走“女學(xué)生——少奶奶”的路,中學(xué)畢業(yè)后她母親更是明確地讓她自己做過選擇。她稱她母親提出過“很公允的辦法”:如果要早早嫁人的話,就不必讀書,用學(xué)費(fèi)來(lái)裝扮自己;要讀書,就沒有余錢兼顧到衣裝上。這同她在逃離父親家之前母親捎話讓她想明白的問題實(shí)質(zhì)上是一樣的。不用說,張愛玲選擇了后一條路。不論走哪條道,好的成績(jī)當(dāng)然都需要,但對(duì)于走“女學(xué)生——少奶奶”路線的人,好成績(jī)?cè)诟蟮某潭壬现挥醒b飾的意味,對(duì)于張愛玲,好成績(jī)、高分?jǐn)?shù)卻有更實(shí)際的意義——她是要仗恃它們?nèi)カ@取深造的機(jī)會(huì),最終為自己贏得社會(huì)地位與名聲,所以她格外地用功。到了香港大學(xué)以后就更是如此。她的目標(biāo)很明確:爭(zhēng)取在畢業(yè)后能到英國(guó)繼續(xù)深造。
張愛玲的反應(yīng)并不快,她的聰明不是屬于那種捷才型的,而且在港大學(xué)習(xí)的那些課程肯定不都是她擅長(zhǎng)并且喜歡的,她也不見得都能做到舉重若輕,但是用她自己的話說,那時(shí)她“真的發(fā)奮用功了”,她“能夠揣摩每一個(gè)教授的心思”,所以“每一樣”功課總是考第一,并且連得了兩個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金。有一位教授曾說他教了十幾年的書,從來(lái)沒給過他給張愛玲的分?jǐn)?shù)。于此可見她對(duì)分?jǐn)?shù)的看重,而她為這些第一是付出了代價(jià)的。代價(jià)包括她暫時(shí)放棄了寫小說的嗜好,自她斷文識(shí)字、上小學(xué)、上中學(xué),我們都可看到她的習(xí)作(規(guī)定的作文之外的),而這三年卻是空白;她也不再大看她所喜愛的章回小說,直到日本人進(jìn)攻香港,她的計(jì)劃被打斷,她才在舊小說中陶然忘情了一回。大約只有繪畫沒有完全被她犧牲掉,但那也是因?yàn)椴徽继嗟臅r(shí)間,而且她放開手來(lái)盡情地畫,也還是在戰(zhàn)事發(fā)生之后。此外她犧牲的還有閑暇游玩時(shí)的一種輕松的心境。偶與同學(xué)出去游山玩水、看人、談天,她總是被迫著的,心里很不情愿,認(rèn)為是糟踏時(shí)間。
后來(lái)她承認(rèn),在香港的三年,于她真正有益的也許還是學(xué)業(yè)之余的這些與山水、人,與環(huán)境、社會(huì)的接觸。此話當(dāng)然不難從她后來(lái)創(chuàng)作的那些香港“傳奇”中得到印證。香港對(duì)于張愛玲是個(gè)全新的天地,這里的接近熱帶的地理自然環(huán)境,藍(lán)的海、紅土的山崖、長(zhǎng)得潑辣妖異的植物,總之是濃得化不開的景物,還有殖民地的怪異的風(fēng)俗人情,無(wú)一不給她留下新鮮、深刻的印象。在她這個(gè)外來(lái)者的眼中,這一切都化為一種刺激的、犯沖的、不調(diào)和的色彩和情調(diào)。這里的人也是令她感到新鮮而又陌生的。她的同學(xué)多半來(lái)自英國(guó)各殖民地國(guó)家,印度人、安南人、馬來(lái)西亞人、南洋華僑的子弟、英國(guó)移民的后裔、歐亞混血兒都有,種族、文化背景各不相同。她中學(xué)的那些同學(xué)與她的背景縱有不同,相去亦不至太遠(yuǎn),何況大都是在相同的環(huán)境中長(zhǎng)大的,她現(xiàn)在的同學(xué),則其心理、行為方式對(duì)她都有幾分謎的味道。
她的計(jì)劃、她的上進(jìn)心抑制了她的好奇心,那時(shí)她并沒有花更多的精力探究這塊地方、這些人,而且她恐怕也沒想到這里的一切會(huì)進(jìn)入——至少是那樣快地走進(jìn)——她的小說。但是在港大的三年已經(jīng)使她對(duì)這里的一切留下深刻的印象,她于有意無(wú)意之間已經(jīng)捕捉到了一些重要的信息。如她自己所說,“生活空氣的浸潤(rùn)感染,往往是在有意無(wú)意中的”,不必先有個(gè)存心。所以一旦回到上海,提起筆來(lái)寫小說,不久前她還生活于其中的那個(gè)世界,她在那里見到的、聽到的、感到的,都在她的意識(shí)中鮮活地蠢動(dòng)起來(lái),迅即為她的想象力照亮。她最先寫出的“傳奇”都是香港傳奇:最早發(fā)表的三篇小說——《沉香屑:第一爐香》、《沉香屑:第二爐香》、《茉莉香片》——都是以香港為背景的。有時(shí)為了營(yíng)造特異的氣氛,她想象著讓她熟悉的一些人物原型來(lái)到香港的舞臺(tái)上上演他們的悲喜劇!盾岳蛳闫分,聶傳慶孱弱、萎靡的形象的塑造部分地來(lái)自她對(duì)弟弟的追念和印象,傳慶的父親與后母則有她父親和后母的投影,而故事發(fā)生在香港。
同時(shí),細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn),張愛玲的香港傳奇比她的上海傳奇帶有更多“怪力亂神”的成分,這恰好是因?yàn)槊鎸?duì)著香港,她有更多的好奇和驚訝。她說她是“試著用上海人的觀點(diǎn)來(lái)察看香港”,而她可以采取這種立場(chǎng),當(dāng)然因?yàn)樗且粋(gè)上海人。在她的眼中,香港的生活充滿了怪異和不諧調(diào),與日常的經(jīng)驗(yàn)不相銜接。我們可以感到張愛玲在小說中用力捕捉并刻意地要傳達(dá)出她對(duì)香港的種種印象,她在創(chuàng)作中的相當(dāng)一部分快感也來(lái)源于此。雖然她更大的興趣在故事的情節(jié)和人物的命運(yùn),但是我們?nèi)匀豢梢哉f,這個(gè)刺目、犯沖、不中不西、半土半洋、缺少傳統(tǒng)的小小殖民地是她小說中一個(gè)潛在的角色。在她的香港傳奇中,這塊地方的色彩、情調(diào)與小說中的人物給我們留下的印象同樣鮮明,在某些篇章中,前者給我們的印象之強(qiáng)烈,甚至超過了后者。
事實(shí)上,即使撇開外部環(huán)境給她的新奇感不論,如果不是心里時(shí)時(shí)牽掛著學(xué)業(yè)、成績(jī)的話,單憑她自己的小環(huán)境的變化,她也有充分的理由盡情地投入到課余的那些活動(dòng)中去。須知從小到現(xiàn)在,她一直是在家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù),或是教會(huì)學(xué)校的嚴(yán)格規(guī)矩的管束之下,從來(lái)沒有體驗(yàn)過自由自在的滋味,甚至長(zhǎng)到十七歲,她還沒有獨(dú)自一人上街買過東西。大學(xué)不比中學(xué)管束得嚴(yán)格,她一人在外也沒有了母親家中的清規(guī)戒律,正是可以逞意而行的時(shí)候。可是為了她的計(jì)劃,她心甘情愿地把到了手的自由大部分都捐棄了,她在戶外的有限時(shí)間,絕大部分倒是抱著書在教室、圖書館、宿舍這幾個(gè)點(diǎn)之間的路途上來(lái)去匆匆。
雖說她留學(xué)深造的計(jì)劃未能實(shí)現(xiàn),她付出的代價(jià)卻不能算是白費(fèi),且不提她門門第一的成績(jī),她對(duì)西方文化、西方歷史和文學(xué)的了解是在這三年里打下的底子。她的人生觀也是在這段時(shí)間里成形,證據(jù)是,她離開香港不久后即走進(jìn)文壇,而她一出手寫出的作品(不論是英文的還是中文的)已經(jīng)顯示出她對(duì)人生的獨(dú)特而穩(wěn)定的把握(其后很少變化,有變化也不是方向性的轉(zhuǎn)換)——那已經(jīng)是一種相當(dāng)成熟的人生態(tài)度,中學(xué)時(shí)代她與這樣的成熟相去還很遠(yuǎn)。只是不論在美學(xué)趣味方面,還是在人生觀方面,她得自教師的地方很少,多半是自己的揣摸鉆研。這也是她與一般循規(guī)蹈矩的好學(xué)生的不同之處:她雖為了高分可以費(fèi)神去揣測(cè)教師的心思,但從中學(xué)到大學(xué),其實(shí)沒有幾個(gè)教過她的人是她所佩服的,所以沒有幾個(gè)教師能對(duì)她產(chǎn)生真正深刻的影響,包括將她視為得意學(xué)生的汪宏聲。也許只有一人是例外,這就是她在港大時(shí)的歷史教授佛朗士。
據(jù)張愛玲的介紹,佛朗士是個(gè)豁達(dá)隨便、有幾分玩世不恭的英國(guó)人,“徹底地中國(guó)化”,會(huì)寫中國(guó)字,而且寫得不錯(cuò),愛喝酒,愛抽煙。他在人煙稀少處有三幢房子,一幢專門養(yǎng)豬;因?yàn)椴毁澇晌镔|(zhì)文明,家里不裝電燈、自來(lái)水,備有一輛汽車卻是給傭人買菜趕集用的。他的不修邊幅和三分玩世使他沒有多少英國(guó)人慣有的道貌岸然的紳士氣,倒有幾分中國(guó)文人的名士氣。校中紛傳的關(guān)于他的一件趣事即可見出他的名士氣的一斑:他曾與中國(guó)教授們一同游廣州,到一個(gè)名聲不太好的尼姑庵里去看小尼姑。他的玩世也見于他對(duì)英國(guó)的態(tài)度。他是大英帝國(guó)的臣民,對(duì)于英國(guó)的殖民地政策卻沒有多少同情,但也看得很隨便——“也許因?yàn)槭澜缟系纳凳虏恢鼓且患?rdquo;(這是張愛玲的推測(cè))。
佛朗士自然也把他的作風(fēng)帶到了課堂上。他對(duì)那些枯燥乏味的教科書以及四平八穩(wěn)的歷史書顯然是不滿的,“官樣文章被他耍著花腔一念,便顯得十分滑稽”。張愛玲從中聽出了他對(duì)歷史的“獨(dú)到的見地”。她曾說:“現(xiàn)實(shí)這樣?xùn)|西是沒有系統(tǒng)的,像七八個(gè)話匣子同時(shí)開唱,各唱各的,打成一片混沌。”因此她私下里總希望歷史評(píng)論家“多說點(diǎn)不相干的話”,而她在佛朗士這里聽到了。佛朗士的授課即使對(duì)張沒有決定性的影響,至少也啟迪和支持了她后來(lái)的態(tài)度:“清堅(jiān)決絕的宇宙觀,不論是政治上的還是哲學(xué)上的,總未免使人嫌煩。”張愛玲稱學(xué)生(當(dāng)然也包括她自己)從佛朗士那里“得到了一點(diǎn)歷史的親切感和扼要的世界觀”,并且說“可以從他那里學(xué)到的還有很多很多”——她在文章里還很少對(duì)別人表示出這樣的敬意。
這位教授講的是哪一段歷史,他究竟向他的學(xué)生灌輸了怎樣的思想,這些都不得而知。值得注意的是,“歷史的親切感”與“扼要的世界觀”恰好也點(diǎn)明了張愛玲把握、認(rèn)識(shí)人生的獨(dú)特方式以及人生觀構(gòu)成上的特點(diǎn)。她厭惡理論,并不追求觀念上的自相一致,而希望在對(duì)歷史、人生的“親切感”與“扼要的世界觀”之間求得平衡與統(tǒng)一。所謂“扼要的世界觀”,作為對(duì)人生、對(duì)世界的粗略看法,本身也許分量不夠,卻因?yàn)橛袑?duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切感受做底子而顯得豐厚。在粗略的一條條看法之間,直接與間接的經(jīng)驗(yàn)維持著活躍的演出,貌似矛盾的見解皆消融、調(diào)和于深切的感受以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度之中。唯其如此,人生觀對(duì)張愛玲具體而微,幾乎是一種可以觸到、見到、嗅到的、不失感性生命的存在。
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