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張九齡《感遇漢上有游女》翻譯賞析
《感遇》是唐朝大臣張九齡遭讒貶謫后創(chuàng)作的組詩。這組詩托物寓意,抒發(fā)了作者的身世感慨,表現(xiàn)了作者的理想操守,是其五言古詩的代表作。以下是小編整理的張九齡《感遇漢上有游女》翻譯賞析,希望對大家有所幫助。
《感遇·漢上有游女》作者為唐朝詩人張九齡。其古詩全文如下:
漢上有游女,求思安可得。
袖中一札書,欲寄雙飛翼。
冥冥愁不見,耿耿徒緘憶。
紫蘭秀空蹊,皓露奪幽色。
馨香歲欲晚,感嘆情何極。
白云在南山,日暮長太息。
【注釋】
⒂“漢上”二句:用《詩經(jīng)·周南·漢廣》:“漢有游女,不可求思!庇闻,在外游玩的姑娘。思:句尾助詞,無實義。
⒃“欲寄”句:是說想托飛鳥將信捎去。古人認為雁可傳書。
、铡摆ぺぁ倍洌黑ぺ,天空。耿耿,不安。徒空。緘,默。這是說仰望天空,不見飛鳥,只好不安地默憶那位游女而已。
⒅“紫蘭”四句:秀,開花。蹊,小路?挣瑁邯q空谷。皓露,白露。幽色,指幽谷中蘭花的顏色。何極,沒有窮盡。這是說紫蘭逢秋,芬芳將歇,使人感嘆無窮。
、住鞍自啤本洌喊自疲扔餍∪。陸賈《新語·慎微》:“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也!蹦仙,比喻君王。《漢書·楊惲傳》:“田彼南山。”張晏注:“山高而在陽,人君之象也!
、靥ⅲ簢@氣。
【賞析】
這篇詩的結(jié)構(gòu)比較別致。它以三個互不關聯(lián)的比喻組成。前六句以男性對一個游女的追求比喻自己對國家和君王的思念。中四句以蘭花之被秋露摧殘,即將凋謝,比喻君子被小人排斥。後兩句以白云遮住了南山,比喻奸臣蒙蔽了君王;日暮比喻自己年老,難以為力。這些比喻,在古代文學中已經(jīng)形成傳統(tǒng),所以還是能夠形成一個整體,表達出此詩統(tǒng)一的主題來。張協(xié)《雜詩》、郭璞《游仙》已有此寫法。
張九齡簡介
張九齡(678-740) 唐開元尚書丞相,詩人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關市)人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相,為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢,敢與惡勢力作斗爭,為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩,以素練質(zhì)樸的語言,寄托深遠的人生慨望,對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風,貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。
成就
詩歌
張九齡詩歌成就頗高,獨具“雅正沖淡”的神韻,寫出了不少留存后世的名詩,并對嶺南詩派的開創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷,文章高雅,詩意超逸,其《感遇》、《望月懷遠》等更為千古傳頌之詩。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩早年詞采清麗,情致深婉,為詩壇前輩張說所激賞。被貶后風格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。
七歲知屬文,有文名,張說稱他“后出詞人之冠”。有詩《感遇》12首,名列《唐詩三百首》第一首,和陳子昂的《感遇》38首相提并論,其中“草木有本心,何求美人折”一聯(lián),更是他高潔情操的寫照。另外,張九齡的五言律詩情致深婉,如:《望月懷遠》一句“海上生明月,天涯共此時”唱絕千古。
安史之亂
張九齡是開元時期的賢相之一,也是唐代唯一個由嶺南書生出身的宰相。他耿直溫雅,風儀甚整,時人譽為“曲江風度”。即使罷相后,如有人向玄宗舉薦人才,玄宗輒問道:“其人風度得如九齡否?”開元末年,玄宗倦于理政,漸漸沉迷享樂,疏遠賢人。在小人得志的兇險政情下,張九齡能守正嫉邪,剛直敢言,成為安史之亂前最后一位公忠體國、舉足輕重的唐室大臣。他曾堅拒武惠妃的賄賂,粉碎了她危及太子的陰謀;他也曾反對任用奸佞的李林甫、庸懦的牛仙客為相,以至屢忤玄宗意,終于罷相。他目光遠大,曾言安祿山“貌有反相,不殺必為后患”,然而不為玄宗采納。后來安史亂起,玄宗倉皇入蜀時,憶起九齡平生之言,痛哭之余,唯有遣使祭奠故人而已。
主要事跡
張九齡出生于官宦世家。少聰慧能文,弱冠參加科舉考試獲中進士,為秘書省校書郎、右拾遺。又登“道侔伊呂”制科,為左拾遺。他曾上書唐玄宗李隆基,主張重視地方官人選,糾正重內(nèi)輕外風氣;選官應重賢能,不循資歷。后因與主政者不合,一度辭官返回家鄉(xiāng)。期間,主持修筑梅關古道上的大庾嶺驛道,保障了南北交通要道的暢通。唐開元六年(718)返回京城,宰相張說重其文才,稱為“后出詞人之冠”。開元十一年(723)被任為中書舍人。及張說罷相,因受權(quán)力斗爭風波的牽連而被調(diào)往外地任官。開元十九年,玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學士,再遷中書侍郎。由于他才學超群,風度亦甚佳,因而頗受玄宗的贊賞。開元二十一年,被任為中書侍郎、同中書門下平章事(丞相),主理朝政。他建議于河南屯田,引水種稻,遂兼河南稻田使。
其時,唐朝處在全盛時期 ,但卻又隱伏著種種社會危機。張九齡針對社會弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道,強調(diào)保民育人,反對窮兵黷武;主張省刑罰,薄征徭,扶持農(nóng)桑;堅持革新吏治,選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮簟K氖┱结,緩解了社會矛?對鞏固中央集權(quán),維護“開元盛世”起了重要的作用,因而被后世譽為“開元之世清貞任宰相”的三杰之一。
在主理朝政時敢于直言向皇帝進諫,多次規(guī)勸玄宗居安思危,整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃,欲謀廢太子李瑛而立己子時,命宮中官奴游說九齡,九齡叱退使者,及時據(jù)理力爭,從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對安祿山、李林甫等奸佞所為,張九齡更痛斥其非,并竭力挫敗其陰謀。
玄宗欲以范陽(今北京)節(jié)度使張守圭為相,以朔方(今寧夏靈武南)節(jié)度使牛仙客為尚書,九齡都反對,玄宗不悅,唐玄宗被李林甫的讒言所惑,玄宗遂于開元二十四年遷九齡為尚書右丞相,罷知政事。罷相后不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客,觸怒玄宗,坐“舉非其人”,貶為荊州長史。
開元二十八年(740),張九齡因病在韶州曲江逝世。
初,安祿山討奚、契丹,戰(zhàn)敗,被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑,玄宗不從。
開元二十四年(736),安祿山任平盧將軍,在討伐契丹時失利,張守珪奏請朝廷斬首。此前安祿山入朝奏事,宰相張九齡對侍中裴光庭說:“亂幽州者,必此胡也。”這次作戰(zhàn)失利,他遂提筆批示奏文說:“穰苴出軍,必斬莊賈;孫武行令,亦斬宮嬪。守珪軍令若行,祿山不宜免死!碧菩诓幻魅A夷之辨,看了批文后說:“卿豈以王夷甫識石勒,便臆斷祿山難制耶?”終未準奏。
之前,安祿山曾入京朝見,拜見過時任宰相的張九齡。張九齡頗有識人之道,明察秋毫,看出安祿山是奸詐之徒,斷定日后此人必會作亂。此次適逢安祿山干犯軍法,被押送京城,奏請朝廷判決。張九齡毫不猶豫在奏文上批示,為嚴肅軍紀,將安祿山斬首。可惜,唐玄宗沒有最終批準,卻為示皇恩,將安祿山釋放。最終安祿山反叛,重演了西晉末年,羯族石勒反晉亂華的一幕。
在他死后不久,曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”,從而導致唐朝迅速從“全盛”走向沒落。唐玄宗奔蜀,因追思張九齡的卓見而痛悔不已,遣使至曲江祭九齡。
人物年譜
張九齡,字子壽,一名博物,唐朝儀鳳三年(678年)生。
九齡七歲能文,三十歲擢進士第二,授校書郎;先天元年(712年)12月,玄宗于東宮舉文學士,九齡名列前茅,授左拾遺;開元四年(716年)秋,九齡辭官歸養(yǎng),開大庾嶺新路,溝通南,北陸路交通干線。
開元六年(718年)春,九齡被召入京拜左補闕,主持吏部選拔人才;開元七年,改任禮部員外郎;開元八年,遷任司勛員外郎;開元十年,宰相張說薦九齡為中書舍人;開元十三年,張說罷了宰相,九齡因此事改任太常少卿,出任冀州剌史,后改授洪州(南昌)都督,不久又轉(zhuǎn)授桂州都督,充嶺南按察使。開元十九年(731年)三月為秘書少監(jiān),集賢院學士,副知院士。開元二十年二月轉(zhuǎn)為工部侍郎。
開元二十一年(733年)五月,九齡升任檢校中書侍郎,十二月,授中書侍郎同中書門下平章事(宰相)兼修國史。開元二十二年五月,九齡遷升中書令集賢院學士知院事修國史。開元二十三年三月,九齡進封為始興開國子,食邑四百戶。
開元二十四年八月五日千秋節(jié)(玄宗生日),九齡送《千秋金鑒錄》作賀儀,勸皇帝勵精圖治。開元二十五年(737年),九齡因周子諒觸犯玄宗一事受株連,貶為荊州長史。開元二十七年,九齡被封為始興開國伯,食邑五百戶。開元二十八年(740年)春,九齡歸故鄉(xiāng)掃墓,五月七日于韶關曲江病逝,享年六十三歲,被追封為荊州大都督,謚文獻。
民間傳說
民間現(xiàn)在還流傳著這樣一個故事:相傳張九齡母親盧氏在始興已懷孕滿十月仍未分娩。其父見妻身體粗大面黃體弱,疑是得了黃腫病。一日遇見一個看病兼算命的老先生,經(jīng)診斷后,老先生告訴張九齡之父,“腹中胎兒乃非凡人物,因這個地方太小,容其不下,恐須到大地方出生!甭犃T先生一言,張家只好遷到韶州。而張九齡據(jù)說就是在那里出生的。但張九齡出生后也曾返回始興故里。始興縣民間流傳的“捉鼠解朝廷”的故事就是來自張九齡年幼時在石頭塘讀書的經(jīng)歷。
超凡天賦
唐代名相張九齡,自幼天資聰慧,才智過人,五六歲便能吟詩作對,一時人稱神童。七歲那年春天,張九齡隨家人游寶林寺。寶林寺是名剎,香火鼎盛,風景秀麗,游客如云。張九齡被迷住了,看得津津有味。忽報韶州府太守率州衙官員進香朝拜。殿前香客趕忙回避。張九齡把進寺前折的桃花藏于袖中,若無其事地看著太守隨從擺弄供品,沒有一點害怕的樣子。太守見九齡活潑天真十分可愛,想試試他的才氣如何。便問:“你莫非想吃供果?我出個對子,若對上,就給你供果吃。”張九齡信口道:“好呀!碧卦缫芽匆娋琵g袖藏桃花,就出了個上聯(lián)“白面書生袖里暗藏春色”
九齡接口應道:“黃堂太守胸中明察秋毫!碧厮尖,這小孩真是個神童,再考考他。又出一對“一位童子,攀龍攀鳳攀丹桂”,張九齡猛一抬頭,正對面前三尊大佛像,觸景生情,便應“三尊大佛,坐獅坐象坐蓮花!碧嘏c隨從無不驚嘆:此子日后定非等閑之輩。
張九齡拿著太守賞給的供果去后面玩,被一和尚看見,以為他偷吃供果。九齡說是太守賞賜的,和尚不信:“憑什么說太守給你的?”九齡訴說原委。和尚好生奇怪,便讓九齡說太守出的對子。九齡念出太守上聯(lián),和尚又問“那你又是怎應對的!本琵g靈機一動,便說我對的下聯(lián)是:“滿寺和尚,偷豬偷狗偷青菜!焙蜕幸宦犗侣(lián),心頭一驚,便拔腳要追太守去說個明白。
動天墨硯
張九齡家住縣城保安里,小時候在大鑒寺讀書。他常用的墨有尺多長,墨硯有湯盆般大。有一回,墨硯被一只大老鼠拖走了,他很氣憤,把老鼠捉來釘在木板上,并寫上:“張九齡,解鼠上朝廷,若然解不到,山神土地不安寧!比缓蟀涯景宸庞诮校f也奇怪,木板一下水,不是順流南下,卻是逆水北上。剎時,只聞鑼鼓聲在江中響起,又見木板去處旌旗飄飄,好象兵馬在押鼠上京。有一年,韶州大旱,田地干裂,禾苗枯萎。人們從早到晚都去大鑒寺求雨。張九齡目睹慘狀,倍感難受,問求雨的人:“你們這樣就能求得到雨嗎?”求雨人說:“求得多了,老天爺就會感動。”張九齡聽后仍說,老天爺是靠不住的。求雨人見這個小孩說個不停,不耐煩地說:“有本事你降些雨來。”張九齡一聽這話,不聲不響地將他的墨硯放在地上,兩手捧著墨磨了起來。求雨人奇怪,問他要干什么。九齡說:“我要寫狀子告老天爺。”大家以為小孩說氣話,不作理會。誰知,墨硯里的清水越磨越黑,天也越來越黑,待把一整條墨磨完,天空已烏云密布,電閃雷鳴。這時,九齡猛然拿起墨硯往天上一潑,只聽嘩啦一聲,那盤墨水即化作傾盤大雨落了下來。全城的人都從家里跑出來,讓雨水淋個痛快。打這時候起,張九齡的名字就深深刻在曲江百姓心里。
智諫唐明皇
張九齡棋下得好,唐明皇便常找他下棋。唐明皇不是九齡對手,卻總是不服輸,天天都要張九齡陪他下棋,一心要與張九齡比個高低。九齡見唐明皇迷戀下棋不理國事,心里焦急。
一日對弈,廝殺正酣時,張九齡忍不住地對唐明皇說:“陛下,天天下棋不好!薄安灰o,”唐明皇一面回答,一面提了“車”來捉張九齡的“馬”!氨菹,老這樣下棋,朝廷大事你怎顧得了啊?”張九齡又說!安灰o,”唐明皇把對方的“馬”吃掉了!艾F(xiàn)在內(nèi)則官吏貪污腐化,外則異族侵境,如不富國強兵,國有難,百姓就難安居!薄安灰o,朝廷有文武百官料理,你快下棋吧!碧泼骰嗜詳[弄棋子。張九齡便不再說話,他一邊下棋,一邊想法讓唐明皇把“車”騰了出來。唐明皇以為得勢,拿起“車”橫沖直撞,連掃幾子后,又在中宮線上叫“將軍”。張九齡沒有起“仕”!皫洝,只上一步卒。唐明皇見走法奇怪便提醒九齡。“不要緊!睆埦琵g若無其事!澳悴活檶④,吃帥你就輸了,還說不要緊。”九齡此時大笑說:“陛下,下棋好比管理國家大事,如帥一動不動,與各子不齊心,各子也不保護他,這局棋當然輸啰。下棋是娛樂,國事才要緊”一席話說得唐明皇面紅耳熱。
涼茶命名
唐玄宗開元四年(716年),由長安稱病南歸,返故里孝養(yǎng)其母。 相傳,張九齡返故里不久所患瘴癘就是日喝兩碗金銀花、淡竹葉、羅漢果、甘草等藥用植物熬制的涼茶得以見好。從此,人們?yōu)榱吮磉_張九齡對社會的巨大貢獻,命此涼茶的為‘張九齡’涼茶。后者稱之此涼茶為:中國最具歷史文化底蘊涼茶。
古方記載:‘張九齡’涼茶 具有瀉火解毒、涼血利咽的功效,適用于口舌生瘡,咽喉腫痛,心煩。‘張九齡’涼茶具有獨特深厚的文化內(nèi)涵和持久的擴張力。
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