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醉翁亭記原文拼音版
《醉翁亭記》是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，下面小編收集了醉翁亭記原文拼音版，供大家閱讀。
原文：
zuì wēng tíng jì
醉翁亭記
ō yáng xiū
歐陽修
huán chú jiē shān yě . qí xī nán zhū fēng , lín hè yóu měi . wàng zhī wèi rán ér shēn xiù zhě , láng yá yě .
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
shān xíng liù qī lǐ , jiàn wén shuǐ shēng chán chán, ér xiè chū yú liǎng fēng zhī jiān zhě , niàng quán yě .
山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
fēng huí lù zhuǎn , yǒu tíng yì rán lín yú quán shàng zhě , zuì wēng tíng yě .
峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
zuò tíng zhě shuí ? shān zhī sēng zhì xiān yě .
作亭者誰？山之僧智仙也。
míng zhī zhě shuí ? tài shǒu zì wèi yě .
名之者誰？太守自謂也。
tài shǒu yǔ kè lái yǐn yú cǐ , yǐn shǎo zhé zuì , ér nián yòu zuì gāo , gù zì hào yuē “ zuì wēng ” yě.
太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ , zài hū shān shuǐ zhī jiān yě .
shān shuǐ zhī lè , dé zhī xīn ér yù zhī jiǔ yě .
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
ruò fū rì chū ér lín fēi kāi , yún guī ér yán xué míng, huì míng biàn huà zhě , shān jiān zhī zhāo mù yě .
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
yě fāng fā ér yōu xiāng , jiā mù xiù ér fán yīn , fēng shuāng gāo jié , shuǐ luò ér shí chū zhě , shān jiān zhī sì shí yě . zhāo ér wǎng , mù ér guī , sì shí zhī jǐng bù tóng , ér lè yì wú qióng yě .
野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
zhì yú fù zhě gē yú chú , xíng zhě xiū yú shù , qián zhě hū , hòu zhě yìng ,gōu lóu tí xié , wǎng lái ér bù jué zhě , chú rén yóu yě .
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
lín xī ér yú , xī shēn ér yú féi ; niàng quán wéi jiǔ , quán xiāng ér jiǔ liè; shān yáo yě sù, zá rán ér qián chén zhě , tài shǒu yàn yě .
臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
yàn hān zhī lè , fēi sī fēi zhú , shè zhě zhōng ,yì zhě shèng ,gōng chóu jiāo cuò , zuò qǐ ér xuān huá zhě , zhòng bīn huān yě .
宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
cāng rán bái fā , tuí hū qí zhōng zhě , tài shǒu zuì yě .
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
yǐ ér xī yáng zài shān , rén yǐng sàn luàn , tài shǒu guī ér bīn kè cóng yě .
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
shù lín yīn yì, míng shēng shàng xià , yóu rén qù ér qín niǎo lè yě .
樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
rán ér qín niǎo zhī shān lín zhī lè , ér bù zhī rén zhī lè ; rén zhī cóng tài shǒu yóu ér lè , ér bù zhī tài shǒu zhī lè qí lè yě
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
zuì néng tóng qí lè , xǐng néng shù qí wén zhě , tài shǒu yě .tài shǒu wèi shuí ? lú líng ōu yáng xiū yě .
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
譯文
滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。
要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃蔭，秋風(fēng)浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂而交錯，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。
不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林茂密蔭蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章記述這事的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。
詞句注釋
1、環(huán)：環(huán)繞。
2、滁（chú）：滁州，今安徽省東部。
3、環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。
4、皆：副詞，都。
5、其：代詞，它，指滁州城。
6、壑（hè）：山谷。
7、尤：格外，特別。
8、蔚然：草木繁盛的樣子。
9、蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。
10、山：名詞作狀語，沿著山路。
11、潺潺（chán）：流水聲。
12、釀泉：泉水名，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下，因泉水很清可以釀酒而得名。
13、回：回環(huán)，曲折環(huán)繞。
14、峰回路轉(zhuǎn)：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。
15、翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。
16、然：……的樣子。
17、臨：靠近。
18、于：在。
19、作：建造。
20、名：名詞作動詞，命名。
21、自謂：自稱，用自己的別號來命名。
22、輒（zhé）：就，總是。
23、年又最高：年紀(jì)又是最大的。
24、號：名詞作動詞，取別號。
25、曰：叫做。
26、意：這里指情趣�！白砦讨獠辉诰啤�，后來用以比喻本意不在此而另有目的。
27、乎：相當(dāng)于“于”。
28、得：領(lǐng)會。
29、寓：寄托。
30、夫（fú）：語氣助詞，無實意，多用于句首。
31、林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。
32、開：消散，散開。
33、歸：聚攏。
34、暝（míng）：昏暗。
35、晦：昏暗。
36、晦明：指天氣陰晴昏暗。
37、芳：花草發(fā)出的香味，這里引申為“花”，名詞。
38、發(fā)：開放。
39、秀：植物開花結(jié)實。這里有繁榮滋長的意思。
40、繁陰：一片濃密的樹蔭。
41、佳木秀而繁陰：美好的樹木繁榮滋長，（樹葉）茂密成蔭。
42、風(fēng)霜高潔，水落而石出者：秋風(fēng)高爽，霜色潔白，溪水滴落，山石顯露。水落石出，原指一種自然景象，大多比喻事情終于真相大白。
43、至于：連詞，于句首，表示兩段的過渡，提起另事。
44、負(fù)者：背著東西的人。
45、休于樹：倒裝，“于樹休”在樹下休息。
46、傴僂（yǔ lǚ）：腰背彎曲的樣子，這里指老年人。
47、提攜：小孩子被大人領(lǐng)著走，這里指小孩子。
48、臨：來到。
49、漁：捕魚。
50、釀泉：用釀泉。
51、洌（liè）：清澈。
52、山肴：用從山野捕獲的鳥獸做成的菜。
53、野蔌（sù）：野菜。蔌，菜蔬的總稱。
54、雜然： 雜亂的樣子。
55、陳：擺開，陳列。
56、酣：盡情地喝酒。
57、絲： 弦樂器的代稱。
58、竹：管樂器的代稱。非絲非竹：不是音樂。
59、射：這里指投壺，古人宴飲時的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。
60、弈：下棋。這里用做動詞，下圍棋。
61、觥（gōng）：酒杯。
62、籌：行酒令的籌碼，用來記飲酒數(shù)。
63、觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜。
64、蒼顏：容顏蒼老。
65、頹然乎其間：醉醺醺地坐在賓客中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里是醉醺醺的樣子。
66、已而：隨后，不久。
67、歸：返回，回家。
68、翳（yì）：遮蓋。
69、陰翳：形容枝葉茂密成陰。
70、鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。
71、樂①其樂②：樂他所樂的事情。 樂①：以…為樂。樂②：樂事。
72、醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人。
73、謂：為，是。
74、廬陵：古郡名，廬陵郡，宋代稱吉州，今江西省吉安市。歐陽修先世為廬陵大族。
寫作背景
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年（公元1046年），當(dāng)時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼等人參與推行新政的北宋革新運動，而反對保守的呂夷簡、夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。
歐陽修在滁州實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當(dāng)時整個的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當(dāng)?shù)�，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。
內(nèi)容賞析
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調(diào)，在中國古代文學(xué)作品中確是不可多得的。慶歷五年春，歐陽修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年�！皯c歷新政”的失敗，使他感到苦悶;外放可以擺脫朝廷黨爭，對他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個“樂”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也�！卑颜问б�，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時，體現(xiàn)儒家的傳統(tǒng)思想，正如《尚書》所言：“德惟善政，政在養(yǎng)民�！北憩F(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。
全文共四段，條理清楚，構(gòu)思極為精巧。
此文第一段寫醉翁亭之所在，并引出人和事。分五步突出醉翁亭。首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出，點出醉翁亭座落在群山之中。作者縱觀滁州全貌，鳥瞰群山懷抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部，先寫“西南諸峰，林壑尤美”，醉翁亭座落在有最美的林壑的西南諸峰之中，視野集中到最佳處。再寫瑯琊山“蔚然而深秀”，點山“秀”，照應(yīng)上文的“美”。又寫釀泉，其名字透出了泉與酒的關(guān)系，好泉釀好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出。然后寫醉翁亭，“行六七里，峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然”，照應(yīng)上文“蔚然而深秀”，可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。為下文的活動安排了一個優(yōu)美獨特的背景。作者接著轉(zhuǎn)向敘事抒情，用兩個短句自問自答，道出亭的來歷：“作之者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也�！蓖瑫r點出“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而愚之酒也”。說明“醉翁”二字的深意，把景與情直接聯(lián)系起來。這段層與層間過渡巧妙，由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，由酒而醉翁，再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之樂”這一全文的核心命意。句句相銜不著痕跡，給人完整的“山水之樂”印象。
第二段，分述山間朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句“日出而林霏開，云歸而巖穴瞑”描繪出山間兩幅對比鮮明的朝暮畫面。接著用“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”一句話概括了山間春、夏、秋、冬四季的不同風(fēng)光，一季一幅畫面�！俺币韵滤木涫切〗Y(jié)，作者直接抒發(fā)了自己被美景陶醉的歡樂心情�！八臅r之景不同，而樂亦無窮也”，這是上一段總寫“山水之樂”的具體化。這里用對偶句描寫，散句收束，抑揚頓挫，音韻諧美。
第三段寫滁人的游樂和太守的宴飲。此段描寫由景物轉(zhuǎn)移到人事上。先寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。游樂場景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。接著寫太守設(shè)宴，眾兵宴飲之樂。宴席豐盛而充滿野趣，眾兵起坐喧嘩，樂不可支。太守樂中酒酣而醉，此醉是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。體現(xiàn)太守與下屬關(guān)系融洽，“政通人和”才能有這樣的樂。
第四段，寫宴會散、眾人歸的情景�！叭欢蔌B知山林之樂，而不之人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”作者巧妙地用禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂。但太守之樂與眾不同，不是眾人所能理解的。作者并沒有袒露胸懷，只含蓄地說：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。”此句與醉翁亭的名稱、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”前后呼應(yīng)，并與“滁人游”、“太守宴”、“眾賓歡”、“太守醉”聯(lián)成一條抒情的線索，曲折地表達(dá)了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。
藝術(shù)手法
意境優(yōu)美
好的散文應(yīng)為詩，要創(chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個方面的范疇，它是浸潤著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文應(yīng)該有風(fēng)光綺麗的圖畫美，給讀者獨特的審美感受，以悅目而致賞心�！蹲砦掏び洝返乃枷胍饷}是一個“樂”字，“醉”中之樂，它像一根彩線聯(lián)綴各幅畫面。而“醉翁之意不在酒”，“在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。散文立意猶如設(shè)了張本，作者就根據(jù)這樣的“意”寫了秀麗的“境”，從而達(dá)到情與景的交融，意與境的相諧。作者是從這樣幾方面濡筆，描繪散文境界的。
山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫。有山，有泉，有林，有亭，然而作者又沒有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統(tǒng)一。“蔚然而深秀的瑯琊山，風(fēng)光秀麗，迤儷連綿，蒼翠欲滴。群山作為背景，一圈環(huán)繞而過。林深路曲，泉流彎旋，則“有亭翼然臨于泉上”。這樣山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中山水亭臺，構(gòu)成詩一般的優(yōu)美意境。
朝暮變化之美�！叭粘龆嘱_，云歸而巖穴暝，晦陰變化者，山間之朝暮也”。寫出了醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色。由于早晚不同，則作者運筆的色調(diào)、氣氛有別。早晨有寧靜之狀，清新之息，傍晚則有昏暗之象，薄暮之氣。作者對景色變化的觀察既深且細(xì)、筆觸如絲，以不同的景象寫出了相異的境界。
四季變幻之美�！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間只四時也”，描寫了四季景物的變化。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光;林木挺拔，枝繁葉茂是夏景;風(fēng)聲蕭瑟，霜重鋪路是秋色;水瘦石枯，草木凋零是冬景。變化有致，給人不同的美學(xué)享受。四幅畫面相互映襯，春光如海映襯了秋色肅殺;夏日繁茂映襯了冬景寒洌。
動靜對比之美。文中先說景物與景物之間的動靜對比。蔚然壯秀的瑯琊山是靜態(tài)，潺潺流淌的釀泉水是動態(tài)，山色蒼郁悅目，泉聲琮琮動聽，相映成趣�！皹淠娟庺�，鳴聲上下”，樹木之境對比出百鳥啁啾之動，相得益彰�！耙讯﹃栐谏�，人影散亂，太守歸而賓客從也”是景物與人物間的動靜對比�！蚌』I交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”。以眾賓喧嘩之動，對比出太守頹然之靜，生趣盎然。
結(jié)構(gòu)精巧
金線串珠�！蹲砦掏び洝冯m然時而山色露布卷面，時而水流瀉進(jìn)畫幅，時而人情喧于紙上，看似散，其實一點兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金線就是作者的主觀感受——“樂”，醉中之“樂”。正因為如此，文章的起、承、轉(zhuǎn)、合，就無不統(tǒng)攝于作者主觀感受和體驗的波瀾起伏。寫山水，是抒發(fā)“得之心”的樂;寫游人不絕路途，是表現(xiàn)人情之樂;寫釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯，是表達(dá)“宴酣之樂”;寫鳴聲宛轉(zhuǎn)，飛蕩林間，是顯示“禽鳥之樂”，更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂”。歡于萬物，樂在其中，全文因景生樂，因樂而抒情，這樣，行文走筆，一路寫出，圍繞個“樂”而展開，就不是斷片的雜碎，而是統(tǒng)一的整體，猶如穿千顆珠玉綴在金線之中，收萬道陽光凝于聚光鏡上。也正因為有聚光點，有主骨架，文筆的散反而會轉(zhuǎn)化成一種特色，顯得運筆從容，左右逢源，越是散越是豐滿了散文的血肉，增添了散文的生機(jī)，增強了散文的內(nèi)容。
曲徑通幽�！蹲砦掏び洝分杏羞@樣一句話：“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然�！苯栌眠@句話來形容這篇散文的結(jié)構(gòu)特色是很恰當(dāng)?shù)摹Ｗ髡邔懰臅r晨昏的不同景物，五光十色的瑯風(fēng)貌，可謂匠心默運，苦意經(jīng)營。作者為寫出醉翁亭的位置，頗下一番心思，他不是徑直言之，而是曲折寫來。文章一開始敷設(shè)了五層筆墨，“環(huán)滁皆山”，一層;“西南諸峰”，一層;深秀“瑯”，一層;潺潺泉水，一層;“有亭翼然”，一層。五層筆墨不是均衡用力，平分秋色，而是層層烘染，步步進(jìn)逼。先用大鏡頭、長鏡頭，然后推成小鏡頭、短鏡頭，最后跳成特寫，不平不直，九曲回腸。先用概描，寫滁州山景，大筆淋漓。下一“尤”字，文章迭進(jìn)，帶出“西南諸峰”。再著一“望”字，視線集中瑯。用畢視覺，跟后就用聽覺，“水聲潺潺”，于是釀泉入畫。爾后，用一“回”字，著一“轉(zhuǎn)”字，醉翁亭才赫然在目，進(jìn)入卷面。作者在用筆時，好像圍野狩獵，逐漸圈小區(qū)域。這樣不僅讓人們了解到醉翁亭之所在，而且通過層層烘托，突出了它的美。如此描寫，便使“亭”非比尋常;如此用筆，便使“文”不同凡響。再如文章結(jié)尾處，作者為了突出“太守之樂”，也是用的層層烘托的筆法。用禽鳥之樂，反襯眾人之樂，再用眾人之樂，反襯出太守之樂。這樣，太守之樂就在眾多的烘托下被推到峰顛，顯示出主觀感受和體驗的高人一籌。
呼應(yīng)有方。前有伏筆，后必照應(yīng);藏墨于首，顯豁于尾，是《醉翁亭記》結(jié)構(gòu)安排的第三個特點。文章一開始寫道：“名之者誰?太守自謂也。”但太守又“名之者誰”暫按不表，埋下伏筆，催人卒讀。直到文章剎尾處，才端示：“太守謂誰?廬陵歐陽修也�！弊嗟绞孜蚕嗾罩АＴ偃纭疤貥贰焙魬�(yīng)了“山水之樂”，樂從山水來，太守樂就有了根據(jù)�！吧n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”照應(yīng)了“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高”，年事既高，又放情山水，太守醉就有了著落。又如“夕陽在山，人影散亂”，紛紛離去，是因為時令已晚，這便跟前文的“暮而歸”又恰成照應(yīng)，把這句話具體化了。處處注意呼應(yīng)照應(yīng)，就使文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)經(jīng)緯分明，嚴(yán)謹(jǐn)周密。
語言出色
《醉翁亭記》的語言極有特色，格調(diào)清麗，遣詞凝練，音節(jié)鏗鏘，臻于爐火純青之境，既有圖畫美，又有音樂美。
首先，《醉翁亭記》的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文中首創(chuàng)的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同時代和后來的作家所用，例如蘇軾在著名的《后赤壁賦》中寫秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”一詞。又由于作者用詞精當(dāng)，詞句的概括內(nèi)容很廣，因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演變成穩(wěn)定性強、規(guī)范性高的成語，發(fā)揮了它們的引申意義。
其次，《醉翁亭記》的語言凝練精粹，晶瑩潤暢。這是作者善于觀察事物，精辟地捕捉對象的本質(zhì)特征并加以提煉的結(jié)果。例如寫晨昏景象之異，只用兩句就概括殆盡：“日出而林霏開，云歸而巖穴暝�！绷�、巖、晨氣、暮靄，均是山間習(xí)見之物，以此下筆，切景切境。同時，“出”“開”聯(lián)屬，“開”是“出”的后果�！皻w”“暝”聯(lián)屬，“歸”是“暝”的前提。動詞的出神入化，互為因果，使變化著的山景逼真欲現(xiàn)，恍若在即。又如寫四季景物，作者獨到地捕捉了富有季節(jié)特點的典型情景，以“香”言春，以“繁”狀夏，以“潔”喻秋，以“水”寫冬，無不情狀俱到，精確熨貼。再如“樹木陰翳，鳴聲上下”，前句寫色，后句傳聲，兼聲兼色，寥寥八字便把薄暮情景表現(xiàn)無遺。還如“有亭翼然”，僅譬一喻，亭的形狀、風(fēng)貌便畫出來活像鳥兒展翅，凌空欲飛。濾沏文詞水分，濃縮語言容量，使之片言能明百意，只字足敵萬語，達(dá)到妙造精工的地步。
再次，《醉翁亭記》的語言抑揚抗墜，鏗鏘悅耳。全文幾乎用“也”收束句尾，又一貫通篇，毫無贅煩之弊，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風(fēng)韻。它雖是散文，但借用了詩的語言表現(xiàn)形式，散中有整，參差多變。他安排了不少對句，使句式整飭工穩(wěn)。
作者雖受駢文影響，但非食而不化，乃是有所創(chuàng)造，融化到筆底，又自然天成。不做作，不矯飾。
作者簡介
歐陽修（1007—1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030年）進(jìn)士。累擢知制誥、翰林學(xué)士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學(xué)上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運動的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一。詩風(fēng)與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽文忠集》。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解歐陽修的主要經(jīng)歷及其多方面的成就。
2、了解醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多端的自然風(fēng)光，體會作者娛情山水以排解抑郁的復(fù)雜思想感情和“與民同樂”的政治理想。
3、學(xué)習(xí)寫景與抒情自然結(jié)合，語言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫法。
教學(xué)設(shè)想：
1、對文章字詞的學(xué)習(xí)，用自主參與教學(xué)法，充分利用課內(nèi)時間，學(xué)生進(jìn)行閱讀思考，教師解疑釋難，減少講解和分析。
2、通過示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)掌握“也”和“而”字的語氣，了解本文語言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫法。
3、通過“線條串聯(lián)法”理清文章脈絡(luò)、理解文章的主旨，從而背誦全文。
教學(xué)時數(shù)：
兩課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課:以”醉翁之意不在酒”的理解導(dǎo)入
二、解題
“記”是古文中一種以記敘和描寫為主要表達(dá)方式的體裁，多用來描寫作者的旅行見聞。它的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風(fēng)土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，并表達(dá)作者的思想感情。類似的文章有：《岳陽樓記》、《小石潭記》、《始得西山宴游記》、《滿井游記》、《桃花源記》等；類似的古文文體還有：“銘”（《陋室銘》）和“說”（《馬說》、《愛蓮說》）。
三、簡介作者
歐陽修是北宋著名的文學(xué)家，史學(xué)家字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。
他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。后來他考取進(jìn)土，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫�！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時寫的。
歐陽修在歷史上以獎掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇詢、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過他的栽培。
歐陽修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來的文壇上產(chǎn)生過很大的影響。我們通過《醉翁亭記》，對歐文的風(fēng)貌也可窺見一斑。歐陽修不僅以散文著稱，他的詩詞、文評也有很高的成就。
歐陽修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書》。
歐陽修稱得上是位飽學(xué)之土。他一生對我國的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
四、初步感知文章。
1、教師范讀文章，學(xué)生標(biāo)示生僻字的讀音和句子的停頓。
2、學(xué)生齊讀一遍文章。
五、學(xué)生分四人小組疏通文字障礙（提醒學(xué)生利用課下注解和古漢語字典等工具書）。
教師解疑釋難，明確：
1、需重點掌握的字詞。
環(huán)：環(huán)繞尤：尤其、特別山：沿著山路
翼然：像鳥的翅膀的樣子臨：高踞、靠近作：建造
名：取名、命名謂：稱呼、叫、是輒：就
在乎：在于開：消散歸：聚集、回家
幽香：散發(fā)出幽幽的香味繁陰：形成濃郁的樹蔭
傴僂：代指老人提攜：代指小孩
前：在前面酣：正濃絲竹：代指音樂
頹然：醉醺醺、搖搖晃晃的樣子已而：不久
陰翳：枝葉茂密成蔭樂：樂趣、快樂、以┅┅為快樂
2、需重點掌握的句子。
①環(huán)滁皆山也。
�、诜寤芈忿D(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
�、圩砦讨獠辉诰�，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
④若夫日出……山間之朝暮也。
�、菀胺及l(fā)而幽香……山間之四時也。
�、匏臅r之景不同，而樂亦無窮也。
�、咧劣谪�(fù)者……往來而不絕者。
�、嗌n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
六、總結(jié)歸納每段大意
第一段寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。解釋“醉翁”及“醉”的意義時轉(zhuǎn)入對寫山水之愛，點出“樂”字。
第二段寫山間朝暮和四季的景色。仍點“樂”字。
第三段寫滁人、賓客、太守游山的情形。仍與“樂”有關(guān)。
第四段寫宴罷歸去情形，并點出作者名姓，仍點到“樂”而“樂”中又嵌入兩上“不知”暗示作者心曲。
由此縱觀全文，“樂”字貫穿全篇始終，“樂”是全篇“文眼”，主旨之所在。
第二課時
一、導(dǎo)入：這節(jié)課我們接著學(xué)習(xí)北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修的名篇《醉翁亭記》。通過前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了作者的情況和這篇文章的寫作背景，并且疏通了字詞障礙。這節(jié)課我們要在此基礎(chǔ)上有感情的朗誦全文并且理解文章的寫法和主旨。
二、播放《醉翁亭記》的朗誦錄像，學(xué)生注意欣賞和模仿。
三、學(xué)生分段朗讀。
1、學(xué)生齊聲朗讀文章的第一和第二段（教師事先標(biāo)明朗讀的節(jié)奏和生僻字的讀音）。
2、教師簡單點評學(xué)生齊聲朗讀的情況，并提出新的要求：請兩位同學(xué)分別朗讀第三和第四段（難度加大，沒有標(biāo)明節(jié)奏和生僻字的讀音）。
3、教師點評學(xué)生單獨朗讀的情況之后全班齊聲朗讀第三和第四段。
四．思考下列問題（投影），理想文章主旨。
本文以“醉”“樂”二字提摯全篇�！白怼笔鞘挛锏默F(xiàn)象；“樂”是事物的本質(zhì)。“醉”“樂”二字都是借“醉翁亭”說出，全文脈絡(luò)十分清楚，試根據(jù)你的理解填空：
�。�1）開頭一段介紹了醉翁亭，它包含兩個銜接得十分自然的層次；前一層介紹；后一層介紹，其中跟文章脈絡(luò)關(guān)系最為密切的是“___”這句話。
�。ù鸢福海�1）開頭一句話含兩個層次：前一層次介紹醉翁亭的環(huán)境美；后一層次介紹醉翁亭的得名，其中跟文章脈絡(luò)關(guān)系最為密切的是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”。）
�。�2）中間兩段描寫醉翁亭的景色，也可以分兩層；第一層寫，先用“___”一詞領(lǐng)起，后用“___”總收一筆。第二層寫，先用“___”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是并列的，然后依次寫了、、和四項內(nèi)容。這四項內(nèi)容是為結(jié)尾“___”三個字作鋪墊，又以“太守醉”一句照應(yīng)第一段“___”這句話。
�。ù鸢福海�2）中間兩段描寫醉翁亭的游樂，也可以分為兩層：第一層寫山間朝暮四季不同景色之樂，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后用：“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”總收一筆。第二層寫太守眾賓、游人之樂，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容路前一層是并列的，然后依次寫了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四項內(nèi)容。這四項內(nèi)容是為結(jié)尾“太守醉”三個字作鋪墊，又以“太守醉”一句照應(yīng)第一段“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也”這句話。）
�。�3）結(jié)尾部分也可以分為兩層，第一層寫，第二層寫，這兩層中間用“___”一詞表示語意的轉(zhuǎn)換。結(jié)尾部分用“___”這句話，把“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，點明了全文的主旨。
（答案：（3）結(jié)尾部分也可分為兩層：第一層寫宴會散、賓客歸、禽鳥樂的情景：第二層寫人“不知太守之樂其樂”，這兩層中間用“然而”一詞表示語意的轉(zhuǎn)換。結(jié)尾部分用“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”這句話，把“醉”與“樂”統(tǒng)一起來，點明了全文的主旨。
五、總結(jié)、拓展
本文通過對醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對游人之樂的敘述，表達(dá)了作者對美好山川的熱愛和與民同樂的情懷，抒發(fā)了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁懷的復(fù)雜感情。寫景和抒情相結(jié)合，文字簡練而生動句式錯落有致。
文中“山水之樂”不能看作是作者消沉墮落的表現(xiàn)。因為，本文描摹山水，抒寫游宴，看似作者在政治上遭受挫折后的沉淪表現(xiàn)，實質(zhì)上，作者筆下如此美妙的勝景，抒發(fā)的自得其樂的陶醉之情，是“醉翁之意不在酒”，勝景、享樂折射出來的是作者治滁的政績，是積極從政的結(jié)果，是“與民同樂”的積極思想。
六、師生共同探討文章的寫法（線條串聯(lián)法）。
1、通過剛才的反復(fù)朗讀，我們對文章的內(nèi)容又有了更加深刻的認(rèn)識。大家能不能用簡潔的語言概括每個自然段的主要內(nèi)容呢？
明確：醉翁亭的地理環(huán)境和得名的原因、山間朝暮四時的景色、眾人出游的情況、醉罷晚歸的情景。
或者：亭外山水風(fēng)光——山中朝暮四時——亭下官民同樂——宴后太守醉歸
2、如果每一部分都與醉翁亭掛上鉤的話，可以歸納為：點出亭——亭外景——亭中宴——離亭歸（此處為教師專門做出的范例）
3、那么我們能不能讓每一部分都含有“醉”字呢？
明確：醉翁之意在山水——醉于山間朝暮四時——醉于眾人出游——醉在自己的樂趣
4、如果要求大家每一部分都用含有“樂”字的短語來歸納，該怎樣歸納呢？
明確：總寫樂——山水之樂——宴酣之樂——醉歸之樂
或者：總寫山水之樂——賞景之樂——與民同樂——自知其樂
5、能不能每一部分都含有“醉翁”和“樂”呢？
明確：醉翁喜山水之樂——醉翁愛賞景之樂——醉翁樂游人之樂——醉翁醉自己之樂
教師小結(jié)：這個環(huán)節(jié)我們通過線條的串聯(lián)理清了文章的層次，不難發(fā)現(xiàn)貫穿全文的線索是“醉”和“樂”字。而“醉”和“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表面現(xiàn)象，“樂”是實質(zhì)，寫“醉”正是為了寫“樂”。那么作者想通過這種寫法表達(dá)什么樣的主旨呢？
七、師生共同探討文章的主旨。
1、請大家通過以上分析，結(jié)合本文的寫作背景，兩人小組討論一下：作者寫這篇文章的主旨究竟是什么？
明確：（圍繞以下三點發(fā)揮均可）
�、僮髡咦蕴枴白砦獭薄！白怼辈恢恢浮熬谱怼保浮疤兆怼�。實際上是借寄情山水來排遣內(nèi)心抑郁的心情。
�、谠趯憽疤匮纭敝跋葘憽俺擞巍保菫榱吮憩F(xiàn)與民同樂的旨趣。作者被貶到滁州，由于自己的努力，滁州變得“政通人和，百廢俱興”，滁州人寄情山水之中，作者自然感到欣慰。
�、邸疤刂畼菲錁贰蹦耸屈c睛之筆，作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己政績，——政通人和的欣慰。
2、知識拓展：文章告訴我們，作者此時的身份為滁州太守，他怎么能不務(wù)政事而整天游樂呢？
明確：作者雖然被貶謫，但并沒有消沈，而是通過自己的努力使得滁州“政通人和”（滁人游、溪深魚肥、山肴野蔌），是一種盡責(zé)之樂。
梁啟超：盡責(zé)最樂；盡得大的責(zé)任，便得大快樂；盡得小的責(zé)任，便得小快樂�！�飲冰室文集》
范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！对狸枠怯洝�
八、布置學(xué)生綜合全文的內(nèi)容設(shè)計文章的板書。
九、在設(shè)計板書的基礎(chǔ)上理解性背誦全文。
醉翁亭記教學(xué)反思
把教學(xué)過程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想。《醉翁亭記》雖然是一篇文言文，從內(nèi)容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節(jié)課的表現(xiàn)仍然可圈可點。課堂效果較好。
對于難點的突破，借助重溫以前訓(xùn)練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯(lián)系點和共同點，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識鏈接，又為新知識的學(xué)習(xí)鋪平道路。整個分析過程，大部分同學(xué)能較好的運用學(xué)過的方法分析，個別同學(xué)還有更深層次的見解。如：分段，學(xué)生們在對段意的共同修改完善中，強化了對知識的把握，提高了歸納能力。在尋找各段之間的關(guān)系時，學(xué)生既找了其中的關(guān)聯(lián)，即第一段的“在乎山水之間”引領(lǐng)下文的四時朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點：各段都有“樂”字，“樂”字一線牽貫穿全文。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)置，使學(xué)生在研讀中把握了作者的思路，也提高了分析此類問題的能力，比教師泛泛講解效果要好得多，且學(xué)生在共同的研讀修改中，把技巧固化為了能力。為以后的分析研讀打下了基礎(chǔ)。
在此基礎(chǔ)上，就較順利的把本文語言的特色總結(jié)出來：對人、景、物的描寫用語準(zhǔn)確，用散文的形式表現(xiàn)詩的語言，既有詩的凝練韻味，又有散文的節(jié)奏，表情達(dá)意既含蓄又鮮明。讀起來抑揚頓挫，增強了文章的美感。確實是文質(zhì)兼美的佳作美文。
從此案例中，我得到啟示，在平常的教學(xué)中，既要培養(yǎng)學(xué)生的辨析、評析能力，也要培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，使之能更敏銳更全面的感知文章的特色。
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