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《醉翁亭記》《岳陽樓記》比較閱讀訓(xùn)練

時間:2024-08-06 05:32:13 醉翁亭記 我要投稿
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《醉翁亭記》《岳陽樓記》比較閱讀訓(xùn)練

  閱讀下面文言文,完成下列各題。

《醉翁亭記》《岳陽樓記》比較閱讀訓(xùn)練

 。ㄒ唬

  已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(選自《醉翁亭記》)

 。ǘ

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君;是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自《岳陽樓記》)

  1、解釋文中加點(diǎn)字的詞。

  陰翳: 謂: 嘗: 然則:

  2、翻譯下列句子。

  ①人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也

 、诓灰晕锵,不以己悲

  3、《醉翁亭記》的作者歐陽修是“唐宋散文八大家”之一,你知道其他幾位是誰嗎?請寫出兩位及其作品名稱。

  4、“或異二者之為”一句中“二者”指什么 ?“為”的意思是 什么?文中具體指什么?(用原文回答)

  5、聯(lián)系所學(xué)課文,寫出下聯(lián)。

  歐陽修醉翁亭里與民同樂:下聯(lián) 。

  6、《醉翁亭記》和《岳陽樓記》都是抒情散文。試比較它們所表達(dá)的思想感情有什么異同?

  (甲)先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉;既醉而退,曾不宏情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。(選自《五柳先生傳》)

 。ㄒ遥┉h(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯玡也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(選自《醉翁亭記》)

  1、解釋加點(diǎn)字詞。

 、僭祜嬢m盡 造: ②環(huán)堵蕭然 堵:

 、垡砣慌R于泉上翼然: ④得之心而寓之酒 寓:

  2、翻譯句子。

 、僖蛞詾樘栄桑 

  ②故自號曰醉翁也: 

  3、用文中句子填空。

 、佟段辶壬鷤鳌分心芨爬ㄎ辶壬枷胄愿竦木渥邮牵

  ②《醉翁亭記》中總領(lǐng)山水自然環(huán)境描寫的一句是:

  4、五柳先生和醉翁同是飲酒,其用意有什么不同?

 、傥辶壬 :

 、谧砦蹋


  [參考答案]


  1、形容枝葉茂密成蔭 為,是 曾經(jīng) 既然這樣……那么

  2、①人們只知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守享受他自己的樂趣。②不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。

  3、蘇軾《水調(diào)歌頭》、柳宗元《始得西山宴游記》、韓愈《馬說》等。

  4、遷客騷人 心理活動(即兩種心情) “去國懷鄉(xiāng)……感極而悲者矣!薄靶臅缟疋湎惭笱笳咭印!

  5、范仲淹岳陽樓上天下為先等。

  6、同的方面:《岳陽樓記》提出“后天下之樂”的生活理想,《醉翁亭記》抒發(fā)與民同樂的思想。這兩種思想境界都是積極向上的,很可貴的。異的方面:《岳陽樓記》作者主張“不以物喜,不以己悲”,以此規(guī)勸滕子京,并勉勵自己,表現(xiàn)了崇高的精神境界!蹲砦掏び洝范嗌俸屑那樯剿,排遣謫居的苦悶情懷。


  1、解釋加點(diǎn)字詞。

 、僭祜嬢m盡 造:到、往 ②環(huán)堵蕭然 堵: 墻壁

 、垡砣慌R于泉上翼然:像鳥張開翅膀一樣 ④得之心而寓之酒 寓:寄托

  2、翻譯句子。

 、僖蛞詾樘栄 因而就用它作為自己的號。

 、诠首蕴栐蛔砦桃 所以給自己起了個別號叫“醉翁”

  3、用文中句子填空。

 、佟段辶壬鷤鳌分心芨爬ㄎ辶壬枷胄愿竦木渥邮牵洪e靜少言,不慕榮利。

 、凇蹲砦掏び洝分锌傤I(lǐng)山水自然環(huán)境描寫的一句是:環(huán)滁皆山也。

  4、五柳先生和醉翁同是飲酒,其用意有什么不同?

 、傥辶壬涸陲嬀浦凶缘闷錁,并忘卻榮辱得失。(忘懷得失)

 、谧砦蹋航栾嬀浦剿螛分d,表達(dá)與民同樂情懷。(醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。)

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