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誠(chéng)信的經(jīng)典文言文

時(shí)間:2021-03-19 16:18:25 文言文 我要投稿

關(guān)于誠(chéng)信的經(jīng)典文言文

  誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),一諾千金。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的關(guān)于誠(chéng)信的經(jīng)典文言文,歡迎參考!

關(guān)于誠(chéng)信的經(jīng)典文言文

  關(guān)于誠(chéng)信的經(jīng)典文言文

  殺豬示信

  原文:

  曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:“女還,顧反為女殺彘.”妻適市來(lái),曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:“特與嬰兒戲耳.”曾子曰:“嬰兒非與戲也.嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”遂烹彘也.

  譯文:

  曾子的妻子上街去,他的兒子跟在后面哭著要去.曾子的妻子沒(méi)有辦法,對(duì)兒子說(shuō):“你回去吧,我從街上回來(lái)了殺豬給你吃.” 曾子的妻子剛從街上回來(lái),曾子便準(zhǔn)備把豬抓來(lái)殺了,他的妻子勸阻他說(shuō):“我只是哄小孩才說(shuō)要?dú)⒇i的,不過(guò)是玩笑罷了.”曾子說(shuō):“小孩不可以哄他玩的.小孩子并不懂事,什么知識(shí)都需要從父母那里學(xué)來(lái),需要父母的教導(dǎo).現(xiàn)在你如果哄騙他,這就是教導(dǎo)小孩去哄騙他人.母親哄騙小孩,小孩就不會(huì)相信他的母親,這不是用來(lái)教育孩子成為正人君子的辦法.”說(shuō)完,曾子便殺了豬給孩子吃.

  立木建信

  原文:

  令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),募民有能徙置北門(mén)者予十金.

  民怪之,莫敢徙.復(fù)曰“能徙者予五十金”.

  有一人徙之,轍予五十金,以明不欺.卒下令.

  譯文:

  法的條令已經(jīng)完備,還沒(méi)有公布,商鞅擔(dān)心人民不相信自己,就在國(guó)都集市南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,招募能把它遷移到北門(mén)的.人給他十金.

  民眾認(rèn)為奇怪,沒(méi)有一個(gè)敢去搬的,商鞅又說(shuō):“能搬的人給他五十金.”.

  有一個(gè)人搬遷了那根木頭,商鞅就給了他五十金.

  商鞅用這個(gè)來(lái)表明自己不欺騙民眾,終于公布了法令.

  濟(jì)陽(yáng)之賈:

  原文:

  濟(jì)陽(yáng)之賈人,渡河南亡其舟,棲于浮直之上,號(hào)焉.有淦者以舟往救之,未至,賈人急號(hào)曰:“我,濟(jì)人之巨室也,能救我,予爾百金.”淦者載而升諸陸,則予十金.淦者日:“向許百金而今予十金,無(wú)乃不可乎?”賈人勃然作色,日:“若,漁者也,一日之獲幾何?而驟得十金猶為不足乎?”漁者黯然而退.

  他日,賈人浮呂梁而下,舟薄于石,又覆,而漁者在焉人日:“盍救諸?”漁者日:“是許金而不酬者也.”

  立而觀(guān)之,遂沒(méi).

  譯文:

  濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根大 麻桿大聲呼救.有個(gè)漁夫聞聲而來(lái).商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”.待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了.他只給了漁夫10兩金子.漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾.富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢(qián),突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎?”漁夫只得怏怏而去.

  不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了.有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數(shù)的人!”于是他們站在旁邊袖手旁觀(guān),商人淹死了.

  季札掛劍

  原文:

  季札之初使,北過(guò)徐君.徐君好季札劍,口弗敢言.季札心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn).還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹(shù)而去.從者曰:“徐君已死,尚誰(shuí)予乎?”季子曰:“不然.始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!”

  譯文:

  季札第一次出使,去造訪(fǎng)北方的徐國(guó)的君主.徐君十分喜歡季札(身上所佩)的劍,但是卻不說(shuō)出來(lái).季札心里也知道(徐君喜歡自己的劍),但是他還要出使到別的國(guó),所以沒(méi)有送給他.(后來(lái)他出使完后)再回到徐國(guó),徐君已經(jīng)死了,于是解下寶劍,掛在徐君墓前的樹(shù)上.他的隨從說(shuō):“徐君已經(jīng)死了,這是要送給誰(shuí)呢?”季札說(shuō):“不是這樣的,我當(dāng)初心里已經(jīng)要把這劍送給他了,怎么能因?yàn)樾炀懒硕`背自己的諾言呢!”

  關(guān)于誠(chéng)信的經(jīng)典文言文句子

  1.志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。

  --墨翟,戰(zhàn)國(guó)思想家

  2.內(nèi)外相應(yīng),言行相稱(chēng)。

  --韓非,戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、教育家

  3.善不由外來(lái)兮,名不可以虛作。

  --屈原,戰(zhàn)國(guó)人

  4.真者,精誠(chéng)之至也,不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。

  --莊周,戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家

  5.人背信則名不達(dá)。

  --劉向,漢朝經(jīng)學(xué)家

  6.偽欺不可長(zhǎng),空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

  --韓嬰,漢朝詩(shī)論家

  7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

  --暢泉,晉朝隱士

  8.人無(wú)忠信,不可立于世。

  --程頤,宋朝哲學(xué)家

  9.多虛不如少實(shí)。

  --陳甫,宋朝哲學(xué)家

  10.以實(shí)待人,非唯益人,益己尤大。

  --楊簡(jiǎn),宋朝學(xué)者

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