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《寡人之于國(guó)也》文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

時(shí)間:2023-05-15 13:25:10 文言文 我要投稿
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《寡人之于國(guó)也》文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  古代漢語(yǔ)是與現(xiàn)代漢語(yǔ)相對(duì)而言的,它指的是“五四“運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。現(xiàn)今文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言組成的文章,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)言。以下是小編幫大家整理的《寡人之于國(guó)也》文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié),歡迎大家分享。

《寡人之于國(guó)也》文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  一、文言實(shí)詞

  1、通假字

  (1)剛無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(通“毋”,不要)

  (2)無(wú)失其時(shí)(通“毋”,不要)

 。3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(通“斑”,此處指頭發(fā)花白)

 。4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”,道路)

  (5)直不百步耳(直通只,僅僅)

  2、特殊詞義

 。1)河內(nèi)兇(谷物收成不好,荒年)

  (2)鄰國(guó)之民不加少(副詞,更、更加)

  (3)直不百步耳(只是,不過(guò))

 。4)數(shù)罟不入?池(細(xì)密)

  3、一詞多義

 。1)食

  狗彘食人食而不知檢(食:前一個(gè)為動(dòng)詞,吃;后一個(gè)為名詞,食物)

  (2)數(shù)

  數(shù)口之家,可以無(wú)饑譯(幾,若干)

  數(shù)罟不入?池(密)

  愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)

  扶蘇以數(shù)諫故(屢次)

  (3)直

  直不百步耳,是亦走也(只,不過(guò))

  中通外直,不蔓不枝(不彎曲)

  系向牛頭充炭直(通值,價(jià)錢(qián))

 。4)勝

  不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(盡)

  驢不勝怒,蹄之(能承受)

  其所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

  日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)(超過(guò))

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)

 。5)發(fā)

  涂有餓莩而不知發(fā)(打開(kāi))

  發(fā)?左?戍漁陽(yáng)九百人(派遣)

  百發(fā)百中(發(fā)射)

  野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(花開(kāi))

 。6)兵

  非我也,兵也(兵器)

  窮兵黷武(軍事力量)

  必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))

  草木皆兵(士兵)

  4、詞類活用

  (1)名詞作動(dòng)詞。

  填然鼓之(敲鼓)

  樹(shù)之以桑(種植)

  五十者可以衣帛矣(穿)

  然而不王者(稱王)

  狗彘食人食而不知檢(吃)

  5、古今異義

 。1)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:黃河今:泛指河流)

 。2)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:谷物收成不好今:兇惡,厲害)

 。3)棄甲曳兵而走(古:跑,逃走今:行,走路)

  (4)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(古:供養(yǎng)活著的人今:保養(yǎng)身體)

 。5)五十者可以衣帛矣(古:可以憑借今:表示同意,認(rèn)可)

 。6)然而不王者,未之有也(古:然意為這樣,而意為卻今:轉(zhuǎn)折連詞)

 。7)王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉(古:不要?dú)w咎今:沒(méi)有罪過(guò))

  二、文言虛詞

  1、而

 。1)連詞,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),表修飾:棄甲曳兵而走

  (2)連詞,表承接:或百步而后止

 。3)連詞,表轉(zhuǎn)折:然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)

 。4)連詞,表并列:是何異于刺人而殺之

  2、其

 。1)指示代詞,相當(dāng)于“那”“那里”:則移其民于河?xùn)|

 。2)代詞,作定語(yǔ)成分:移其粟于河內(nèi)(代河?xùn)|的)/無(wú)失其時(shí)(它們的)

  3、之

 。1)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性:寡人之于國(guó)也/則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

 。2)結(jié)構(gòu)助詞,的:察鄰國(guó)之政/王道之始也

 。3)襯音助詞,無(wú)義:填然鼓之/樹(shù)之以桑

 、却~,作賓語(yǔ)成分:申之以孝悌之義(指代百姓)/未之有也(代前面所說(shuō)的事)

  4、焉

  (1)句末語(yǔ)氣助詞:盡心焉耳矣

 。2)代詞:斯天下之民至焉(指代“王”)

  5、然

 。1)指示代詞,這樣:河?xùn)|兇亦然/然而不王者

 。2)形容詞詞尾,相當(dāng)于“地”:填然鼓之

  6、于

  (1)介詞,對(duì)于:寡人之于國(guó)也

  (2)介詞,表比較,比:則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

  (3)介詞,在:頒白者不負(fù)戴于道路矣

  三、文言句式

  1、判斷句

  (1)養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也(語(yǔ)氣詞“也”,表判斷)

 。2)然而不王者,末之有也(“……者,……也”,表判斷)

  (3)非我也,歲也(語(yǔ)氣詞“也”,表判斷)

  (4)是亦走也

 。5)非我也,兵也

  2、疑問(wèn)句

  (1)鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑問(wèn)代詞,與“也”連用,表疑問(wèn))

 。2)以五十步笑百步,則何如(疑問(wèn)代詞“何”與“如”連用,表疑問(wèn))

 。3)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也!保ㄒ蓡(wèn)代詞“何”在此表示反問(wèn))

  3、省略句

 。1)(寡人)察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者(省去主語(yǔ)“寡人”)

 。2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語(yǔ)“士兵”)

 。3)以(是)五十步笑百步,則何如(“以”后省“是”,“以是”相當(dāng)于“因此”)

 。4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”(省去主語(yǔ)“梁惠王”)

 。5)(孟子)曰:“王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。”(省去主語(yǔ)“孟子”)

 。6)(國(guó)家)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣(省去主語(yǔ)“國(guó)家”)

 。7)(王)則日:“非我也,歲也!保ㄊ∪ブ髡Z(yǔ)“王”)

  (8)五十者可以(之)衣帛矣

 。9)七十者可以食肉矣

  4、倒裝句

  (1)則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(于鄰國(guó)多,介詞賓語(yǔ)后置)

 。2)申之以孝悌之義(以孝悌之義申之,介詞賓語(yǔ)后置)

 。3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(于道路女戴,介詞賓語(yǔ)后置)

 。4)未之有也(未有之,否定句中代詞賓語(yǔ)前置)

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