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《史記·叔孫通列傳（節(jié)選）》文言文閱讀及答案
在平時的學(xué)習(xí)中，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，下面是小編為大家整理的《史記·叔孫通列傳（節(jié)選）》文言文閱讀及答案，希望能夠幫助到大家。
《史記·叔孫通列傳節(jié)選》文言文閱讀及答案 1
叔孫通者，薛人也。及項梁之薛，叔孫通從之。敗于定陶，從懷王。懷王為義帝，徙長沙，叔孫通留事項王。漢二年，漢王從五諸侯入彭城，徒長沙，叔孫通降漢王。漢王敗而西，因竟從漢。
漢五年，已并天下，諸侯共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說上曰：“夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀�！备叩墼唬骸暗脽o難乎？”叔孫通曰：“臣愿頗采古禮與秦儀雜就之�！鄙显唬骸翱稍嚍橹�，令易知，度吾所能行為之�！�
于是叔孫通使征魯諸生。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為，吾不行。公往矣，無污我。”叔孫通笑曰：“若真鄙儒也，不知時變�！�
遂與所征三十人西，及上左右為學(xué)者與其弟子百馀人習(xí)之月馀，叔孫通曰：“上可試觀�！鄙霞扔^，使行禮，曰：“吾能為此�！蹦肆钊撼剂�(xí)肄①。
漢七年，長樂宮成，諸侯群臣皆朝。儀：先平明，謁者②治禮，引以次入殿門，廷中陳車騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗幟。傳言“趨”。殿下郎中夾陛，陛數(shù)百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方，東鄉(xiāng)；文官丞相以下陳東方，西鄉(xiāng)。于是皇帝輦出房，百官執(zhí)職傳警，引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅靜。至禮畢，復(fù)置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。觴九行，謁者言“罷酒”。御史執(zhí)法，舉不如儀者輒引去。竟朝置酒，無敢喧嘩失禮者。于是高帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也。”乃拜叔孫通為太常，賜金五百斤。叔孫通出，皆以五百斤金賜諸生。諸生乃皆喜曰：“叔孫生誠圣人也，知當(dāng)世之要務(wù)�！�
注：①肄：學(xué)習(xí)、練習(xí)。②謁者：官名，掌接待賓客及贊禮。
（1）下列語句中，加下加粗的詞的解釋不正確的一項是（ ）
A.叔孫通知上益厭之也 益：漸漸
B.度吾所能行為之 度：估量
C.若真鄙儒也 鄙：品德低下
D.竟朝置酒 竟：直至……終了
�。�2）下列各組語句中，加粗的詞意義、用法都相同的一組是（ ）
A.漢王敗而西，因竟從漢 項王即日因留沛公與飲
B.及項梁之薛 吾乃今日知為皇帝之貴也
C.謁者智禮，引以次入殿門 文官丞相以下陳東方
D.度吾所能行為之 數(shù)十年，竟為秦所滅
�。�3）下列對文中語句的解釋，不符合文意的一項是（ ）
A.諸侯共尊漢王為皇帝于定陶
諸侯一起擁戴漢王在定陶即位為皇帝
B.公所事者且十主，皆面諛以得親貴
您所侍奉過的人主將近十位了，您都是憑當(dāng)面阿諛得到了信任和富貴
C.陳車騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗幟
擺開戰(zhàn)車騎兵步兵以拱衛(wèi)皇宮，設(shè)置士兵的隊列，并豎起旗幟
D.以尊卑次起上壽
按照地位高低的次序起身上前，為皇帝祝壽
（4）下列語句編為四組，全部表現(xiàn)叔孫通有眼光、識時務(wù)的.一組是（ ）
①漢王敗而西，因竟從漢 ②高帝悉去秦苛儀法，為簡易 ③夫儒者難與進(jìn)取，可與守成 ④若真鄙儒也，不知時變 ⑤御史執(zhí)法，舉不如儀者輒引去 ⑥叔孫生誠圣人也，知當(dāng)世之要務(wù)
A.①②⑥ B.①③④
C.②⑤⑥ D.③④⑤
�。�5）下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A.劉邦初即帝位，不喜歡繁文縟節(jié)，崇尚簡易
B.跟隨劉邦征戰(zhàn)的將軍們不懂禮儀，表現(xiàn)粗魯
C.叔孫通幫助朝廷建立了一套莊重威嚴(yán)的禮儀
D.魯?shù)厝迳怨淌貧夤?jié)，堅決不與叔孫通合作
答案：
�。�1）B
（2）C
解析：“鄙”應(yīng)該是“淺陋”的意思。
�。�3）A
解析：A項中的兩個“因”都是連詞，“于是”的意思；B項中第一個“之”是“動詞，到”，第二個“之”是“助詞，的”；C項中第一個“以”是“介詞，按照”，第二個“以”是“介詞，與上下等詞連用”；D項第一個“所”是“放在謂語動詞前，構(gòu)成名詞性短語”，第二個“所”是“與‘為’呼應(yīng)，表被動”。
�。�4）C
解析：“兵”不是“士兵”，而是“兵器”。
解析：②句是說高帝，與叔孫通無關(guān)；⑤句是說御史執(zhí)法，也與叔孫通無關(guān)。據(jù)此可排除另外三項，選B項。
（5）D
解析：不是所有的魯?shù)厝迳紙詻Q不與叔孫通合作，文中說“魯有兩生不肯行”。
參考譯文：
叔孫通是薛縣人。等項梁到了薛縣，叔孫通便跟隨了他。后來項梁在定陶戰(zhàn)死，叔孫通就跟隨了楚懷王熊心。懷王被項羽封為義帝，遷往長沙去了，叔孫通便留下奉事項羽。漢高帝二年（前205），漢王劉邦帶領(lǐng)五個諸侯王攻進(jìn)彭城，叔孫通就投降了漢王。漢王戰(zhàn)敗西去，叔孫通于是最后跟隨了漢王。
漢高帝五年（前202），天下已經(jīng)統(tǒng)一，諸侯一起擁戴漢王在定陶即位為皇帝。當(dāng)時漢高帝把秦朝的那些嚴(yán)苛的儀禮法規(guī)全部取消，只是擬定了一些簡單易行的規(guī)矩�？墒侨撼荚诔嬀谱鳂窢幷摴�，醉了有的狂呼亂叫，甚至拔出劍來砍削庭中立柱，高帝為這事感到頭疼。叔孫通知道皇帝愈來愈討厭這類事，就勸說道：“那些儒生很難為您進(jìn)攻奪取，可是能夠幫您保守成果。我希望征召魯?shù)氐囊恍┤迳�，跟我的子弟們一起制定朝廷上的儀禮�！备叩壅f：“該不會像過去那樣的煩瑣難行吧？”叔孫通說：“我愿意略用古代禮節(jié)與秦朝的禮儀糅合起來制定新禮節(jié)�！被实壅f：“可以試著辦一下，但要讓它容易通曉，考慮我能夠做得到的�！�
于是叔孫通奉命征召魯?shù)厝迳�。魯�(shù)赜袃蓚�儒生不愿走，說：“您所侍奉過的人主將近十位了，您都是憑當(dāng)面阿諛得到了信任和富貴。我們不違心替您辦這種事，我們不走。您還是去吧，不要玷辱了我們�！笔鍖O通笑著說：“你們真是鄙陋的儒生啊，一點也不懂時世的變化�！�
于是叔孫通就與征來的三十人一起向西來到都城，他們和皇帝左右有學(xué)問的侍從以及叔孫通的弟子一百多人，演習(xí)了一個多月，叔孫通說：“皇上可以試著來視察一下�！被实垡暡旌螅屗麄兿蜃约盒卸Y，然后說：“我能做到這些�！庇谑敲钊撼级紒韺W(xué)習(xí)。
漢高帝七年（前200），長樂宮已經(jīng)建成，各諸侯王及朝廷群臣都來朝拜皇帝參加歲首大典。那禮儀是：先在天剛亮?xí)r，謁者開始主持禮儀，引導(dǎo)著諸侯群臣、文武百官依次進(jìn)入殿門，廷中排列著戰(zhàn)車、騎兵、步兵和宮廷侍衛(wèi)軍士，擺設(shè)著各種兵器，豎立著各式旗幟。謁者傳呼“小步快走”。大殿下面郎中官員站在臺階兩側(cè)，臺階上有幾百人之多。凡是功臣、列侯、各級將軍軍官都按次序排列在西邊，面向東；凡文職官員從丞相起依次排列在東邊，面向西。于是，皇帝乘坐“龍輦”從宮房里出來，百官舉起旗幟傳呼警備，然后引導(dǎo)著諸侯王以下至六百石以上的各級官員依次畢恭畢敬地向皇帝施禮道賀。諸侯王以下的所有官員沒有一個不因這威嚴(yán)儀式而驚懼肅敬的。等到儀式完畢，再擺設(shè)酒宴大禮。諸侯百官等坐在大殿上都斂聲屏氣地低著頭，按照地位高低的次序起身向前，為皇帝祝壽。斟酒九巡，謁者宣布“宴會結(jié)束”。最后監(jiān)察官員執(zhí)行禮儀法規(guī)，找出那些不符合禮儀規(guī)定的人把他們帶走。從朝見到宴會的全部過程，沒有一個敢大聲說話和行動失當(dāng)?shù)娜恕４蟮渲�，高帝說：“我今天才知道當(dāng)皇帝的尊貴啊。”于是授給叔孫通太常的官職，賞賜黃金五百斤。叔孫通出宮后，把五百斤黃金，都分贈給各個儒生了。這些儒生都高興地說：“叔 孫先生真是大圣人，通曉當(dāng)代的緊要事務(wù)�！�
《史記·叔孫通列傳節(jié)選》文言文閱讀及答案 2
叔孫通者，薛人也。秦時以文學(xué)征，待詔博士。及項梁之薛叔孫通從之?dāng)∮诙ㄌ諒膽淹鯌淹鯙榱x帝叔孫通留事項王漢二年漢王從五諸侯入彭城叔孫通降漢王漢王敗而西，因竟從漢。
叔孫通之降漢，從儒生弟子百余人，然通無所言進(jìn)，專言諸故群盜壯士進(jìn)之。弟子皆竊罵，叔孫通聞之，乃謂曰：“漢王方蒙矢石爭天下，諸生寧能斗乎？故先言斬將搴旗之士。諸生且待我，我不忘矣。”漢五年，已并天下，諸侯共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說上曰：“夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀�！备叩墼唬骸暗脽o難乎？”叔孫通曰：“五帝異樂，三王不同禮。禮者，因時世人情為之節(jié)文者也。故夏、殷、周之禮所因損益可知者，謂不相復(fù)也。臣愿頗采古禮與秦儀雜就之�！�
于是叔孫通使征魯諸生三十余人。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。今天下初定，死者未葬，傷者未起，又欲起禮樂。禮樂所由起，積德百年而后可興也。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無污我！”叔孫通笑曰：“若真鄙儒也，不知時變�！�
漢十二年，高祖欲以趙王如意易太子，叔孫通諫上曰：“昔者晉獻(xiàn)公以驪姬之故廢太子，立奚齊，晉國亂者數(shù)十年，為天下笑。秦以不蚤定扶蘇，令趙高得以詐立胡亥，自使滅祀，此陛下所親見。今太子仁孝，天下皆聞之；呂后與陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲廢適①而立少，臣愿先伏誅，以頸血污地。”高帝曰：“吾聽公言�！�
叔孫通希世度務(wù)制禮，進(jìn)退與時變化，卒為漢家儒宗。
�。ü�(jié)選自《史記·劉敬叔孫通列傳》）
[注]①適：同“嫡”，指嫡長子。
閱讀題目
9.下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）
A.及項梁之薛/叔孫通從之/敗于定陶/從懷王/懷王為義帝/叔孫通留/事項王/漢二年/漢王從五諸侯入彭城/叔孫通降漢王/
B.及項梁之薛/叔孫通從之?dāng)∮诙ㄌ?從懷王/懷王為義帝/叔孫通留/事項王/漢二年/漢王從五諸侯入彭城/叔孫通降漢王/
C.及項梁之薛/叔孫通從之/敗于定陶/從懷王/懷王為義帝/叔孫通留事項王/漢二年/漢王從五諸侯入彭城/叔孫通降漢王/
D.及項梁之薛/叔孫通從之?dāng)∮诙ㄌ?從懷王/懷王為義帝/叔孫通留事項王/漢二年/漢王從五諸侯入彭城/叔孫通降漢王/
10.下列對文中加粗字解釋說明，不正確的一項是（）（3分）
A.蒙矢石爭天下蒙，與“蒙故業(yè)”的“蒙”皆為“冒著”之意。
B.叔孫通知上益厭之也厭，與“何厭之有”的“厭”意思不同，為“厭棄”之意。
C.公所事者且十主事，與“仰不足以事父母”的“事”皆為“侍奉”之意。
D.卒為漢家儒宗卒，與“卒莫消長也”的“卒”皆為“最終”之意。
11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）
A.叔孫通審時度勢，按需選材。漢王征天下時，他專門引薦盜匪和壯士，不提及弟子；漢王守江山時，他則召儒生與弟子共同制定朝會禮儀。
B.叔孫通順應(yīng)時代，靈活制禮。他認(rèn)為禮是依時代人情的變化而增減的，并提出稍微采納古代禮法和秦朝禮儀制度，結(jié)合起來制定新的禮儀。
C.叔孫通笑對質(zhì)疑，自信堅定。魯?shù)厝迳毁澩鍖O通的觀點，認(rèn)為禮樂是國家穩(wěn)定后自然興起的，無需爭相去制定，叔孫通因此鄙視他們。
D.叔孫通以史為鏡，勇于死諫。高祖打算替換太子時，叔孫通陳說了晉獻(xiàn)公與秦始皇的慘痛教訓(xùn)，極力勸諫高祖，甚至不惜犧牲自己的生命。
12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。
�。�2）秦以不蚤定扶蘇，令趙高得以詐立胡亥，自使滅祀，此陛下所親見。
參考答案
9.C（“之”作“從”的賓語，在其后斷開，排除BD；“叔孫通留事項王”中，“留”的目的是“事項王”，二者之間聯(lián)系緊密，不應(yīng)斷開，排除A。）
10.A（“蒙故業(yè)”的“蒙”是繼承，沿襲之意。）
11.C（“叔孫通因而鄙視他們”有誤，原文是“若真鄙儒也，不知時變”，他是鄙視儒生們不知道時世的變化。）
12.（1）可是群臣在朝廷飲酒作樂爭論功勞，醉了有的狂呼亂叫，甚至拔出劍來砍削庭中立柱，高帝為這事感到頭疼。（或，有的；妄，胡亂，狂妄；擊，砍削；患，為……而擔(dān)憂。）
�。�2）秦始皇因為不早早確定扶蘇當(dāng)太子，讓趙高能夠用欺詐伎倆立了胡亥，結(jié)果自取滅亡，這是陛下親眼見到的事實。（蚤，同“早”，早點；詐，用欺騙的方式；自使，使自己；滅祀，滅國。）
【參考譯文】
叔孫通是薛縣人。秦朝時以長于文章，知識淵博被征召入宮，等待任命為博士。等項梁到了薛縣，叔孫通便投靠了他。后來項梁在定陶戰(zhàn)死，叔孫通就跟隨了楚懷王熊心。懷王被項羽封為義帝，叔孫通便留下奉事項羽。漢高帝二年，漢王劉邦帶領(lǐng)五個諸侯王攻進(jìn)彭城，叔孫通就投降了漢王。漢王戰(zhàn)敗西去，叔孫通也跟了去終于投靠了漢王。
當(dāng)初，叔孫通投降漢王時，跟隨的儒生弟子有一百多人，可是叔孫通從來不說推薦他們的話，而專門稱說推薦那些曾經(jīng)聚眾偷盜的勇士。儒生弟子們都暗地罵他。叔孫通聽到罵他的話，就對儒生們說：“漢王正冒著利箭堅石爭奪天下，各位儒生難道能搏斗嗎？所以我先要稱道斬將奪旗能冒死廝殺的勇士。各位姑且等等我，我不會忘記你們的�！睗h高帝五年，天下已經(jīng)統(tǒng)一，諸侯們在定陶共同尊推漢王為皇帝。漢高帝把秦朝的那些嚴(yán)苛的儀禮法規(guī)全部取消，只是擬定了一些簡單易行的規(guī)矩�？墒侨撼荚诔嬀谱鳂窢幷摴�，醉了有的狂呼亂叫，甚至拔出劍來砍削庭中立柱，高帝為這事感到頭疼。叔孫通知道皇帝愈來愈討厭這類事，就勸說道：“那些儒生很難為您進(jìn)攻奪取，可是能夠幫您保守成果。我希望征召魯?shù)氐囊恍┤迳�，跟我的子弟們一起制定朝廷上的儀禮�！备叩壅f：“只怕會像過去那樣的煩瑣難行吧？”叔孫通說：“從前五帝的樂章，各有不同；夏商周三代的.禮儀，不盡相同。‘禮’么，是要依循時勢的變遷、人情的不同來制訂（適合當(dāng)世的）禮儀文飾的��！所以夏商周三朝的禮儀，都是依循前朝的禮儀加以減損增益而可讓人分辨它們的異同，使其不相重復(fù)。我愿意略用古代禮節(jié)與秦朝的禮儀糅合起來制定新禮節(jié)�！�
于是叔孫通奉命征召了魯?shù)厝迳嗳�。魯�(shù)赜袃蓚�儒生不愿走，說：“你所侍奉的人主已經(jīng)達(dá)十位了，這都是你當(dāng)面曲意奉承人家，才能夠得到的親貴�，F(xiàn)在天下剛剛平定，死的還沒有埋葬，傷的還沒有復(fù)元，又要來制訂禮樂。要知道禮樂所以發(fā)生，必須累積百年的德行后，才可以興盛起來啊！我們不忍心做你所要做的事。你的所作所為都不合乎古道，所以我們不跟你去。你自己去罷，不要污損了我們的人格！”叔孫通笑著說：“你們真是鄙陋的儒生啊，一點也不懂時世的變化�！�
漢高帝十二年(前195)，高帝打算讓趙王劉如意代替太子，叔孫通向皇帝進(jìn)諫規(guī)勸道:“從前，晉獻(xiàn)公因為寵幸驪姬的緣故廢掉太子，立了奚齊，使晉國大亂幾十年，被天下人恥笑。秦始皇因為不早早確定扶蘇當(dāng)太子，讓趙高能夠用欺詐伎倆立了胡亥，結(jié)果自取滅亡，這是陛下親眼見到的事實�，F(xiàn)在太子仁義忠孝，是天下人都知道的;呂后與陛下同經(jīng)艱難困苦，同吃粗茶淡飯，是患難與共的夫妻，怎么可以背棄她呢!陛下一定要廢掉嫡長子而扶立小兒子。我寧愿先受一死，讓我的一腔鮮血染紅大地。”高帝說:“我聽從您的意見�！�
孫通善于看風(fēng)使舵，度量事務(wù)，制定禮儀法規(guī)或取或舍，能夠隨著時世來變化，最終成了漢代儒家的宗師。
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