高中文言文教學(xué)中如何言之有理

　　文言文是古人思想精華的結(jié)晶，是我們體味博大精深傳統(tǒng)文化的通道。然而畢竟年代久遠(yuǎn)，字詞句隨著時間的流逝變窄，甚至消失，再加上學(xué)生平日接觸文言文讀本少，要去深刻理解并把握好其中的言，就會覺得難以上青天。但學(xué)通學(xué)懂了就有興趣和信心，再難都不怕。文言文是一切盡在不言中，正所謂言之有意，言之有蘊(yùn)。

　　一、點(diǎn)燃主動自讀求知的興趣

　　萬事開頭難。但是只要激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲，就能大大調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性和積極性，使學(xué)生的文言理解能力得到有效的提高。語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主教學(xué)情境，興趣才是最好的老師，不能課上滿堂灌填補(bǔ)式教學(xué)，這不僅讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)文言文的興趣，而且違背了認(rèn)知規(guī)律，其結(jié)果只能是事倍功半，令人畏懼。

　　萬事皆有規(guī)律可循，文言文作為先人們交際的載體同樣蘊(yùn)含著特定的內(nèi)涵。所以適當(dāng)學(xué)習(xí)語法知識，讓學(xué)生掌握一定的語法規(guī)則，無疑有助于學(xué)生理解遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活的文言文句法規(guī)則。理論一定要聯(lián)系實(shí)際，如時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都賦》作《二京賦》，因以諷諫。精思附會，十年乃成。（《張衡傳》）附會：文章的組織、布局、命意、修辭；今義，把不相關(guān)的`事說成有關(guān)，把沒有某種意義的事說成有某種意義。因此語言教育不是純工具教育，它滿載著時代氣息，這就要求克服語言障礙，不因時間阻礙，深得要領(lǐng)。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。登白蘋兮騁望，與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中？罾何為兮木上？（《湘夫人》）楚辭的語句參差，富有變化，篇幅一般比較長，想象豐富、文辭華美、風(fēng)格絢麗，是清新優(yōu)美的抒情詩。然而很多學(xué)生除了要求背誦的篇目，大多不愿多讀。又由于不懂得古人句讀的劃分，讀起課文來有的結(jié)結(jié)巴巴、稀里糊涂；有的胡亂停頓、美文完全被肢解了，沒了任何意境。事實(shí)上一些淺顯的文言文，學(xué)生結(jié)合書上的注釋，閱讀起來是不會有太大困難的。

　　生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。（《陳情表》）這句很容易理解：我生下來六個月，慈愛的父親就離開我去世了；到了四歲，舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志愿。讀此文就會信手拈來，一段悲凄的美文就不會被活生生地拆得七零八落，慘不忍睹。學(xué)生通過自讀，大體能熟知重要文言字詞和句式，也能說出文章的主要內(nèi)容。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。（《滕王閣序》）即使沒有庖丁解牛一樣的技法，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練之后，學(xué)生也會逐步養(yǎng)成自讀的習(xí)慣，學(xué)會自讀的方法。有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。（《過秦論》）這種增強(qiáng)語勢、渲染、鋪陳手法的句子，譯時要凝縮。悅親戚之情話。古義：內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟。今義：常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭成員。積累中不斷更新知識。有了一定的文言積累，夯實(shí)基礎(chǔ)，多讀就更能賞析了解文言文的語言魅力。

　　工欲善其事，必先利其器。自覺多讀多學(xué)多積累，學(xué)生多能借助工具書和課文下注釋，如：情在駿奔（省略主語余），寓形宇內(nèi)復(fù)幾時（形與宇之間省略介詞于）；稚子候門（省略于，正常語序應(yīng)為稚子于門候）。只要仔細(xì)便一目了然。業(yè)精于勤基本上掃清字詞障礙，而且還能提出非常具有思考價值的問題。因此，獲得了學(xué)習(xí)文言文的樂趣，鳥雀呼晴式地提高了主動求知的信心。

　　二、文言文教學(xué)時注重融會貫通

　　古詩文情態(tài)萬千，可謂橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，精彩紛呈，都是美文，令人回味無窮。但真正能夠入門的學(xué)生卻寥寥無幾，往往都是懵里懵懂、稀里糊涂。在教學(xué)中就要注重融會貫通，想象著與古人進(jìn)行一次次精妙的對話，把所學(xué)的相關(guān)歷史知識和作家經(jīng)歷，還原到本來栩栩如生的生活中去。每天每月每學(xué)期不斷訓(xùn)練，帶著鐵杵磨成針的志向鍥而不舍后方能熟而成習(xí)！

　　文言文保留了傳統(tǒng)的中原文化，其結(jié)構(gòu)是完整的，所以利用筆記本建立一個文言知識庫，有計(jì)劃、有重點(diǎn)、有針對性地進(jìn)行整理。這樣不僅可以豐富學(xué)生古漢語語言材料和知識，使之形成系統(tǒng)，而且也能轉(zhuǎn)化為能力，讀萬卷書，行萬里路之后，勤奮地整理好基礎(chǔ)知識才能提高文言文閱讀水平。如先生之說，誠可謂苦藥良針矣，然猶未達(dá)仆之微趣也。人各有志，所規(guī)不同。其中的重點(diǎn)字詞的積累：說，應(yīng)譯為話或教誨；達(dá)在句中是切中切合或理解明白；微在句中是謙詞，指微小的卑微的。趣在句中應(yīng)解為志趣情趣志向；規(guī)在句中的意思是規(guī)劃考慮打算。所以，積小流方能成浩瀚大海，每課詞語的整理積累不能局限于該篇，溫故而知新要回顧、翻查從前學(xué)過的意義和用法，并隨著新課的學(xué)習(xí)去豐富，讓我們的知識體系能做到縱向積累和橫向積累。

　　文言文中含有各種語法現(xiàn)象：一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字、特殊句式，還有文言翻譯。樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意， （《荊軻刺秦王》）句中窮：走投無路，猶如追窮寇之窮。古代缺少衣物錢財一般叫貧，不得志、無出路叫窮。困，困窘。樊將軍父母宗族，皆為戮沒秦王購之金千斤，邑萬家，可見窮困。私：自己的（事情）。這些與現(xiàn)代漢語在表達(dá)上有很多差異，弄清其中的差異，理清結(jié)構(gòu)體系，知其癥結(jié)方能解之有效，對于正確理解文章內(nèi)容是關(guān)鍵。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（《陳情表》）這些文字組合在一起語氣顯得強(qiáng)烈，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。利用文言構(gòu)詞造句的特點(diǎn)來深化詞義句意的理解辨析，從而形成文言語感，深層次地體會文言文的思想感情。

【高中文言文教學(xué)中如何言之有理】相關(guān)文章：

高中文言文教學(xué)中如何去做好文言結(jié)合06-13

如何讓你的作文言之有理06-05

高中文言文教學(xué)中的知識遷移論文06-20

如何激發(fā)學(xué)生在文言文教學(xué)中的閱讀期待03-17

高中如何學(xué)好文言文03-17

高中文言文《答謝中書書》教學(xué)設(shè)計(jì)09-19

探討高中語文教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)興趣論文06-19

高中文言文如何找準(zhǔn)讀音04-26

如何學(xué)好高中文言文05-19